speciale helt f rdig - Raffaele Brahe-Orlandi

22 Lærernes Identitet
parable is its intricate combining of two of our basic forms of knowledge – story and projection.”
(Turner 1996:5)
Turner bruger begrebet parabel som en slags samlende mental aktivitet, der er litterær og må ses
som grundlæggende for menneskets tænkning, også i forhold til eksempelvis sproget og
grammatikken, der ifølge Turner kommer efter den narrative forestillingsevne, hvilket jeg vender
tilbage til i afsnit 3.2.
Ved hjælp af den parabolske forestillingsevne er vi altså i stand til at ordne virkeligheden og
hverdagslivet i fortællinger, som vi kan projicere på andre fortællinger. Det samlende princip, som
Turner kalder parabel, ser jeg som et forsøg på at nuancere, eller udspecificere denne fundamentale
egenskab, vi besidder som mennesker. Turner taler således om parabel som bestående af nogle
mentale mønstre eller aktiviteter, der indgår i det jeg her vil kalde for den narrative kompetence
som fundamental menneskelig kognitiv kompetence. Heri indgår i flg. Turner følgende aspekter:
– At kunne forudse (konsekvenser)
– At kunne evaluere (konsekvenser)
– At lægge planer – at forestille sig en narrativ sti ad hvilken et mål kan opnås
– At forklare
– At kunne se objekter og begivenheder i små fortællinger
– At kunne se enkelte objekters rolle som aktør i fortællinger
– At kunne se fortællingerne som komplekse dynamiske integrationer af objekter, aktører og
begivenheder
– Projektionen – fra en fortælling til en anden fortælling
– At kunne foretage metonymiske associationer
– At sætte emblemer på dele af fortællingen
– At kunne tænke i billedskemaer – vi kan forestille os en fortællings forløb ved at tænke
billedskematisk – en ting ”fører til” en anden
– At forstå modsatrettede og komplekse mulige narrative fremtidige scenarier og handle ud fra
dem
– Evnen til at kunne blande forskellige koncepter, som når vi godtager, at dyr kan tale, som de gør
i adskillelige historier
(Turner 1996:9-11, min oversættelse)
22