2/2008 - Katolsk dialog & information

af det, som er sandt og helligt i disse
religioner … som alligevel ikke sjældent
reflekterer en stråle af den sandhed,
som oplyser alle mennesker”
(nr.2). Og derfor opmuntrer kirken til
dialog og samarbejde med tilhængere
af andre religioner for at fremme fælles
åndelige og moralske værdier.
Efterfølgende bringes (i lidt forkortet form) to bidrag fra KIPA (det schweiziske
katolske presseagentur), det ene fra Tyskland, det andet – mere polemisk i
tonen - fra Schweiz:
1) Fra 08.02.08:
Opfordrer Paven til jødernes omvendelse?
Af Ludwig Ring-Eifel, Bonn
Med sin forbøn har paven udløst en
bred debat. – At paven måtte formulere
en ny forbøn for jøderne, kunne
forudses. Da han igen i september tillod
messeritus fra 1962, skete der en
såkaldt kollateralskade: Lige netop
for langfredag rummede riten formuleringer,
der var sårende for jøderne.
De jødiske repræsentanter reagerede
dengang hurtigt, og de advarede mod
en nedkøling af den jødisk-kristne
dialog. Paven gjorde sig umage for at
begrænse skaden, hans svar var den
nye langfredagsbøn, teologisk set en
mellemløsning. Et opråb til jøde-mission
er det alligevel ikke, siger kardi-
nal Walter Kasper.
”Lad os også bede for jøderne, at
Gud og Herren oplyser deres hjerter,
så de erkender Jesus som redningsmand
for alle mennesker.” Denne
sætning bliver på den kommende
langfredag fremsagt i nogle tusinde
katolske kirker. Samme dag vil flere
hundrede millioner katolikker på alle
kontinenter bede: ”Lad os også bede
for jøderne, til hvem Gud, vor Herre,
har talt først: At han bevarer dem i
trofasthed mod sin pagt og i kærlighed
mod sit navn, så de når frem til
det mål, som Han har besluttet at
ville føre dem til.”
35