Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
32 BRITA FELLANDER<br />
till vissa drag hos hans senare kvinnogestalter, nåmligen Faustina.<br />
(Borup IV: 158 angiver dateringen i D. o. U. „1870 (?)")• Någotav<br />
den hektiska kristuserotiken hos Faustina:<br />
„Langt heller som et Skuespil for Mængden<br />
Af vilde Hingste splittes Led for Led<br />
End som et uset simpelt fredet Blomster<br />
Sin Skjønhed skue langsomt visne ned." (IV: 92).<br />
återkommer i Marie Grubbes fantasier om lidande for sin karlek.<br />
Forst drommer hon om sin hjålte, Ulrik Christian Gyldenlove: (I:80f.)<br />
„Hun trængte sig frem gjennem Folkestimlen, kastede sig ned lige for<br />
hans Hest og den satte sine kolde Jernsko paa hendes Nakke . .."<br />
men då hon forlorar honom under de mest fornedrande omstandigheter<br />
råkar hon i en religios kris, i vilken hon „bød hver Sorg og Bitterhed<br />
velkommen, blot den ret vilde ramme, for nu var hun saa ulykkelig at<br />
Naadesstødet var al hendes Haab og Forlængsel" (1: 110). Det år<br />
också en blandning av drag från den maktlystna drommerskan Clara<br />
och den sjålvplågande fiagellanten. Faustina 1 , som kommer fram i<br />
bilden av den 17-åriga Marie Grubbe under, hennes korta asketiska<br />
period.<br />
„Der var i al denne Fromhed endel forklædt Ærgjærrighed, thi vel<br />
følte hun virkelig Tynge af Syndens Lænker og Længsel efter Samfund<br />
med Gud, men der laa dog tillige til Grund for alle disse gudelige Øvelser<br />
en halvklar Lyst til Magt, et halvbevidst Haab om at blive en af de<br />
udvalgte Fromme, en af de Forste i Himmeriges Rige. om Aftenen<br />
naar Lucie var falden i Søvn stod hun op af sin Seng og fandt et<br />
mystisk asketisk Velbehag i at lægge sig paa sine bare Knæ paa<br />
Gulvet og bede til- hendes Ben værkede eller hun ikke mere kunde føle<br />
sine Fødder af Kulde." (I: 112—113).<br />
Åven Fennimore i Niels Lyhne år en typiskt jacobsensk kvinnogestalt<br />
genom den dragning till overspant sjalvplågeri, som hos henne<br />
slutligen leder till ett håftigt anfall, då hon genom sitt åktenskapsbrott<br />
tycker sig vara medskyldig i mannéns dod. Redan den åktenskapliga<br />
desillusionen, då hon ur den forstå berusande lidelsen uppvaknar till<br />
medvetande om skammen och fornedringeh, framkallar hos henne<br />
1 Bland Jacobsens papper finnes ett meddelande från en engelsk bokhandel,<br />
William Reeve's, dat. 18th Oct. 1879 (Vol. XV), vllket tyder på att han forfrågat sig<br />
om W. M. Coopers „Flagellation and the Flagellants", formodligen speciellt for sin<br />
novell „Pesten i Bergamo". Jfr. också den skoluppsats „Munkevæsenets lyse Sider"<br />
(III: 344 f.), som vittnar om att han ånda sedan 1865 intresserat sig for detta<br />
psykologiska fenomen. Sé vidare O. Holmberg: Darwinistisk manniskoskildring,<br />
<strong>Studier</strong> UH. E. Liljeqvist, I, 1930, sid. 555 ff.