Kvindelige helte - 16:9
Kvindelige helte - 16:9
Kvindelige helte - 16:9
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kvindelige</strong> <strong>helte</strong><br />
Af CLAUS TOFT-NIELSEN<br />
En ny antologi kaster et både kritisk og akademisk blik på den måde<br />
’stærke’ kvinder iscenesættes i film, tv og computerspil. Antologien<br />
Femme Fatalities. Representations of Strong Women in the Media<br />
byder på læsninger af så forskellige kvinder som husholdersken<br />
Dolores Claiborne, computerspils- og filmheltinden Lara Croft, den<br />
kastrerende og piskesvingende Ilsa til America’s sweetheart Meg Ryan.<br />
En karseklippet og blødende Demi Moore ligger forslået i mudderet og<br />
skuler ondt op på sin overordnede Navy SEALS-instruktør. Han vil hun<br />
skal indrømme, hun ikke hører hjemme i det mandsdominerede<br />
elitekorps. Hun ser ham i øjnene og siger sammenbidt: ”Suck my dick!”<br />
Scenen er fra Ridley Scotts G.I.Jane (1997) og illustrerer ret præcist<br />
punktet, hvor kvinden – i en traditionel underdanig position for mandens<br />
fødder – nægter denne underdanige kvinderolle og i stedet tilkæmper<br />
sig en plads blandt mændene. Hun har nosser den kvinde – eller hvad?<br />
For spørgsmålet er, hvordan man skal tolke denne scene: Skal man<br />
fokusere på hendes mandlige frisure, på blodet og mudderet og på den<br />
klart mandlige replik og dermed læse filmen som en feministisk<br />
undsigelse af traditionelle stereotype kønsroller? Eller skal man i stedet<br />
fæstne sin opmærksomhed ved de særdeles fremtrædende<br />
silikonebryster i den våde T-shirt? Sagt på en anden måde: Er<br />
karakteren G. I. Jane et aktivt subjekt og en positiv rollemodel for et<br />
kvindeligt publikum eller er hun iscenesat som et objekt for mænds<br />
lystbetonede blikke – Striptease (1996) i militæruniform?<br />
Spørgsmål af denne art er udgangspunktet i antologien Femme<br />
Fatalities. Representations of Strong Women in the Media – 12 artikler<br />
der alle kredser om fremstillinger af stærke kvinder i film, tv og<br />
computerspil. Faktum er nemlig, at kvinder i stadig stigende grad er ved<br />
at kolonisere traditionelle mandsdominerede områder: vampyrjægeren<br />
Buffy, krigerprinsessen Xena, den sadistiske nazist Ilsa og ikke mindst<br />
90’er-heltinden fra computerspil og film Lara. Er disse heltinder blot nye<br />
versioner af den gamle pin-up, sat i scene for mandens lyst eller er de<br />
genuint nye kvinderoller og positive identifikationsfigurer for kvinder?<br />
Perversiteter, porno og filmteori<br />
Antologien er medredigeret af Rikke Schubart, og hun har efterhånden<br />
gjort det til en tradition at være utraditionel. Hun har tidligere<br />
beskæftiget sig med såkaldt underlødige områder som horrorgenren,<br />
actionfilmen, kvindelige super<strong>helte</strong> og nu fremstillingen af stærke<br />
kvinder i mediefiktioner. Schubarts bidrag til antologien er da også<br />
noget helt nyt i akademisk sammenhæng, nemlig en analyse af den<br />
nok mest berygtede af alle women-in-prison-film; Don Edmons Ilsa,<br />
She-Wolf of the SS (1975). Filmen excellerer i tabuiserede perverse<br />
situationer, og Schubart viser hvordan disse fantasier virker gennem en<br />
overskridelse af tabuer og en omvending af den traditionelle orden:<br />
Både hvad angår genre, ikonografi, karakterer, den konventionelle<br />
falliske sejr og en generel dikotomi mellem lav- og højkulturel æstetik er<br />
Ilsa stik mod konventionen. At et mandligt publikum alligevel tiltrækkes<br />
af en sådan film, skyldes ifølge Schubart ikke, at vi er dybt perverse –<br />
tværtimod. Det skyldes, at der er indskudt en masochistisk synsposition<br />
mellem tilskueren og Ilsa: Vi oplever Ilsas behandling af mænd gennem<br />
April 2005<br />
3. årgang<br />
nummer 11<br />
gratis<br />
forsiden | indholdsfortegnelsen forrige side | næste side<br />
Femme Fatalities (2004).
en mandlig slave. Han fungerer som et oplevelsesfilter og er vores<br />
’sikre’ indgang til perversiteterne. Både han og vi ser, hvad der sker og<br />
frygter det værste, men undslipper altid til slut i filmen. Inspireret af<br />
Carol Clovers term om The Final Girl fra horrorfilm betegner Schubart<br />
denne ene og sidste mand som undslipper The Final Boy – og med<br />
ham undslipper den mandlige tilskuer også.<br />
Virginie Despentes roadmovie Baise-Moi (2000) er en film lavet af to<br />
kvinder med eksplicitte feministiske intentioner men med tydelige<br />
pornografiske elementer i deres udtryk. Wencke Mühlersen tager<br />
udgangspunkt i denne film og stiller spørgsmålet: ”How and why is the<br />
aestetics of pornography as a condensensed western narrative of<br />
sexuality of interest from a feminist perspective?” (p. 21)<br />
Mühlersen fortsætter i samme spor som Linda Williams nyklassiker,<br />
Hard Core – Power, Pleasure and the ”Frenzy of the Visible” – en<br />
undersøgelse af pornofilmen. Men hvor Williams’ analyseområde er en<br />
række forskellige pornofilm begrænser Mühlersen sig desværre til kun<br />
en enkelt smal fransk artfilm. Artiklen bliver derfor værkanalytisk med<br />
kulturelle afstik og ikke omvendt. Jeg ville nu heller læse noget om<br />
nutidig fransk kultur eller den pornografiske bølge i fransk fiktion, hun<br />
indledningsvis nævner.<br />
Computerspilsheltinder mellem medierne<br />
I den diametralt modsatte ende af skalaen finder vi cross overfænomenet<br />
Lara Croft, og hun står for skud i to forskellige artikler. Maja<br />
Mikula analyserer computerspilsheltinden, der er alt, hvad en kvinde vil<br />
være, og en mand vil have. Populær som Barbie var det for 50 år<br />
siden, tilbydes Lara som både indlevelsesfigur for kvindelige spillere og<br />
som velformet, selvstændig, hårdtslående men adlydende figur for<br />
mandlige spillere. Mikula undersøger også hvad der skete med den<br />
storbarmede computerspilsfigur, da hun stod for at skulle overføres til<br />
det store lærred: Hvordan Angelina Jolie som Laras cimenatografiske<br />
avatar skulle fremstå, som det tomme tegn Croft-karakteren er, for<br />
bedst muligt at kunne imødekomme begge køn. Pointen er, at<br />
objektificeringen også fulgte med, da mediet skiftede: Hendes<br />
selvstændighed og vildskab er stadig indfattet i det traditionelle<br />
mandlige blik.<br />
Den anden artikel på området er Kim Waldens undersøgelse af Tom<br />
Tykwers roste Lola Rennt (1998) og Simon Wests Lara Croft: Tomb<br />
Raider (2001). Walden trækker på Bolter og Grusins teori om<br />
remediering – at filmmediet reagerer på truslen fra nye medier, som<br />
computerspil, ved at absorbere og assimilere træk fra dette. Den<br />
kvindelige actionhelt i begge film analyseres ud fra deres overleverede<br />
træk fra computerspilsmediet. Således blotlægger Walden, hvordan<br />
computerspillets narrative karakteristika overføres til filmene og til<br />
fremstillingen af de to heltinder Lola og Lara. De undersøges også,<br />
hvad angår det, som Walden betegner som Body Spectacle: Heltindens<br />
erotiske potentiale, opbygget af referencer til både japansk manga og<br />
animè og til den klassiske Hollywood-pin-up. Trods den lidt udvandede<br />
konklusion fungerer artiklen både som en introduktion til remedieringsfænomenet<br />
og som et letlæst katalog over fællestræk de to medier<br />
imellem.<br />
Den almindelige kvinde i mandeverdenen<br />
Midt mellem porno, perversiteter og computerspilsheltinder finder vi et<br />
par skandinaviske film. Antologiens anden medredaktør Anne Gjelsvik<br />
tage fat på den norske 90’er-bølge af film med både en kvindelig<br />
hovedperson og en kvindelig instruktør. Undersøgelsen går på,<br />
hvordan disse kvindelige hovedpersoner fremstilles sammenlignet med<br />
thrillergenrens konventioner. Tesen er, at den skandinaviske thriller, til<br />
forskel fra Hollywoods samme, inddrager et hverdagsaspekt, specielt<br />
orienteret omkring den kvindelige hovedpersons valgsituationer – at<br />
fokus ikke er på hvem men på hvorfor. Identitetsforståelse frem for<br />
plotafklaring. Altså en kvindelig forståelsesramme i en ellers mandlig<br />
genre. Ideen er god, men problemet er, at det analytiske<br />
eksempelmateriale stammer fra Cellofan – med døden til følge (1999),<br />
Evas øye (1999) og Salige er de som tørster (1998) – tre norske
thrillere de færreste nok kender til.<br />
Omvendt kender vi alle Bess fra Lars von Triers mega-hit Breaking the<br />
Waves (1996). Baseret på empirisk materiale fra svenske<br />
biografgængere ser Ingrid Lindell Breaking the Waves som enestående<br />
i forhold til den måde, køn ellers er repræsenteret på i mainstreamfilmen.<br />
Lindells pointe er, at betydningen af det enkelte værk først<br />
træder frem, når man ser det i sammenhæng med værkeksterne<br />
faktorer, andre film – hvad Lindell kalder for ”the macrostructures of the<br />
contemporary flow of films and observable stereotypical patterns” (p.<br />
50).<br />
Jeg har lidt svært ved at finde ud af, hvad Lindells pointe egentlig er, for<br />
hendes pletvise pointer flyder sammen med empiriske redegørelser af,<br />
hvordan svenske piger har reageret på forskellige spørgsmål.<br />
Yvonne Tasker kaster sig over den måske mest maskuline genre<br />
overhovedet, nemlig krigsfilmen. Hendes udgangspunkt er to forskelle<br />
krigsfilm: Edward Zwicks melodramatiske Courage under Fire (1996)<br />
og lejlighedsvis inddrager hun også Ridley Scotts boot camp-film G. I.<br />
Jane (1997). Begge film omhandler en kvinde, som har svært ved at<br />
blive inkorporeret i en mandlig gruppe, og det er udgangspunktet for<br />
artiklens undersøgelse af og redegørelse for, hvordan maskulinitetsbegrebet<br />
kan forstås: Skal Meg Ryan og Demi Moore forstås under<br />
termen maskulinitet, som maskuliniserede kvinder, eller er de nye<br />
versioner af femininiteten, maskulinitet men i en kvindelig form?<br />
Artiklens analyse inddrager bl.a. Meg Ryan som star persona – om<br />
hvorvidt lillepigen Ryans spring fra komedie til drama sker på en<br />
overbevisende måde. Er hun troværdig i en så stor dramatisk rolle?<br />
Ifølge Tasker lykkedes filmen faktisk, ikke på trods af, men netop på<br />
grund af Meg Ryan:<br />
[I]t is their superimposition, whereby Ryan’s ’ordinaryness’ secures the<br />
genric heorism she is called on to perform, that is ultimately crutial to<br />
the military masculinity the movie enacts around her (p. 100)<br />
Antologiens sidste bidrag er en undersøgelse af en helt almindelig<br />
kvinde i en helt almindelig kvinderolle: En midaldrende enlig<br />
husholderske – Dolores Claiborne (Taylor Hackford, 1995). Sharon Lin<br />
Tay, artiklens forfatter, plæderer for et fadermord på de to patriarkater,<br />
der indtil nu har hjemsøgt feministisk filmteori – Freud og Lacan. Lin<br />
Tay læser Dolores Claiborne som en fortsættelse af the gothic<br />
woman’s film så som Hitchcocks Rebecca (1940), Cukors Gaslight<br />
(1944) og Sirks Sleep, My Love (1948) og laver så at sige en genealogi<br />
over filmen i forhold til en lang række forskellige genrer. Men det<br />
springende punkt, hvormed Dolores Claiborne adskiller sig fra de<br />
øvrige film, er hvad angår brugen af flashback. Den traditionelle brug af<br />
flashback indordner automatisk fortiden og nutiden i en hierarkisk og<br />
kausalkronologisk orden, hvor fortiden har en ødipal magt over nutiden.<br />
Det ødipale traume kan så blotlægges hvorved det efterfølgende kan<br />
opløses. Inspireret af franskmanden Gilles Deleuzes filmfilosofiske<br />
overvejelser (Cinema 2) argumenterer Lin Tay for en særlig kvindelig<br />
erindringsmåde i filmen: Kvinderne kan, i modsætning til mændene,<br />
erindre på en sådan måde, at fortid og nutid er tilstede i samme rum. I<br />
denne form for erindring bliver tiden krystallinsk, hvad Deleuze ville<br />
betegne for ’sheets of past’. Den krystallinske tid fungerer på den<br />
måde, at flere tider – fortiden og nutiden – indfoldes i et og samme<br />
billede. Effekten for denne kvindelige erindringsmåde er, at fortidens<br />
problematiske og pinlige situationer sameksisterer med nutiden,<br />
hvorved situationerne er accepteret, erindret og ikke fortrængt.<br />
Kvinderne kan mande sig op og se deres fortid i øjnene. Det er blot en<br />
skam, at Lin Tays artikel er een af de korteste i hele antologien, for den<br />
er både velskrevet og rasende interessant.<br />
Postfeminisme<br />
Af andre områder i antologien kan bl.a. nævnes en analyse af teenikonet<br />
Sarah Michelle Gellar, som både er tvs feministiske<br />
vampyrdræber Buffy og advokerer traditionelle kvindebilleder gennem<br />
sin reklame for makeupmærket Maybelline. Man kan læse om, hvad<br />
der er sket med den klassiske femme fatal efter hun forlod neo noiren
og pludselig dukkede op andre steder i billedstrømmen. I den mere<br />
kuriøse afdeling kan man læse om, hvorfor latinamerikanske og<br />
spanske homoseksuelle m/k er så vilde med camp-tvserien<br />
Krigerprinsessen Xena.<br />
Fælles for alle 12 artikler i antologien er, at ingen af dem er ideologiskfeministiske<br />
i en traditionel forstand og på den måde kommer med<br />
simple kønspolitiske svar på komplekse problemstillinger.<br />
Redaktørerne bekender sig i stedet til en postfeminisme, eller en<br />
neofeminisme, der er karakteriseret ved at være positiv indstillet overfor<br />
områder som patriarkatet, populærkulturen og forbrugerismen generelt.<br />
Trods enkelte artikler, hvor undertegnede til tider havde svært ved at se<br />
pointen eller relevansen (andet end kønsforskning for<br />
kønsforskningens skyld), er det overordnede billede af antologien<br />
positivt. Det klæder virkeligt antologien at inddrage ikoniske analyse af<br />
skuespillerinderne (både som stjerner i og uden for filmen),<br />
remedieringfænomener som Lara Croft og de mere kuriøse emner. Jeg<br />
savner generelt en mere næranalytisk tilgang fra forfatternes side, da et<br />
næranalytisk eksempelmateriale kunne være med til at spidsformulere<br />
de til tider teoretiske pointer. Hvad angår letlæselighed veksler<br />
artiklerne meget – enkelte flyder uden de store teoretiske blokke, mens<br />
andre er teoritunge og regulær grundforskning. Igen må man sige, at<br />
artiklerne – hvad angår emner, teori og letlæselighed – supplerer<br />
hinanden og aftegner et billede af kvinderollen anno 1990 og frem.<br />
Faktaboks<br />
Femme Fatalities. Representations of Strong Women in the Media,<br />
Rikke Schubart & Anne Gelsvik (eds.), Nordicom, Göteborg<br />
University, 2004. (233 s.) Kan bestilles på NORDICOMs hjemmeside<br />
til 250,- eller bestilles hos Århus Bog Café, Nørregade 24, 8000<br />
Århus C for 343,-<br />
Indhold:<br />
● Anne Gjelsvik, Rikke Schubart: “Babes, Bitches, Dominatrixes<br />
and Teen Witches”<br />
● Wencke Mühleisen: “Baise-moi and Feminism’s Filmic<br />
Intercourse with the Aesthetics of Pornography” (link)<br />
● Ingrid Lindell: “Over and over again. The Representation of<br />
Women in Contemporary Cinema”<br />
● Maja Mikula: “Lara Croft, Between a Feminist Icon and Male<br />
Fantasy”<br />
● Kim Walden: “Run, Lara, Run! The Impact of Computer<br />
Games om Cinema´s Action Heroine”<br />
● Yvonne Tasker: “Soldiers´ Stories. Woman and Military<br />
Masculinities in Courage under Fire”<br />
● Deneka C. MacDonald: “Iconic Eye Candy. Buffy the Vampire<br />
Slayer and Designer Peer Pressure for Teens”<br />
● Karma Waltonen: “Dark Comedies and Dark Ladies. The New<br />
Femme Fatale”<br />
● Anne Gjelsvik: “A Woman´s Gotta Do What a Woman´s Gotta<br />
Do”<br />
● Mervi Pantti: “’Must-see Medicine Woman’ Breaking Borders<br />
of Genre and Gender in ER”<br />
● Rikke Schubart: “Hold It! Use It! Abuse It! Ilsa She-Wolf of the<br />
SS and Male Castration”<br />
● Walter AlesciXena: Warrior Princess Out of the Closet? A<br />
Melodramatic Reading of the Show by Latin American and<br />
Spanish Lesbian and Gay Fans”<br />
● Sharon Lin Tay: “Sustaining the Definitive Bitch from Hell. The<br />
Politics of Dolores Claiborne within a Feminist Genealogy”<br />
Litteraturliste:
Bolther, J.D & Grusin, R.: Remediation: Undertanding new media,<br />
London: MIT, 1999.<br />
Clover, C.; Men, women and chain saws: Gender in the modern horro<br />
film, London, BFI, 1992.<br />
Deleuze, G.: Cinema 2 – TheTime-Image, University of Minnesota<br />
Press, Minneapolis, 1989<br />
Tasker, Y: Working Girls. Gender and sexuality in popular cinema.<br />
London: Routledge, 1998.<br />
Tasker, Y.: Spectacular Bodies: Gender, genre and the action<br />
cinema, London: Rputledge, 1996.<br />
Williams, L.; Hard Core – Power, Pleasure and the ”Frenzy of the<br />
Visible”, Berkely: university of California Press, 1989.<br />
Udskriv denne artikel<br />
Gem/åben denne artikel som PDF (? Kb)<br />
Gem/åben hele nummeret som PDF (? Kb)<br />
<strong>16</strong>:9, april 2005, 3. årgang, nummer 11<br />
forrige side | næste side<br />
til toppen | forsiden | tidligere numre | om <strong>16</strong>:9 | kontakt | copyright © 2002-2005,<strong>16</strong>:9. Alle rettigheder forbeholdes.