hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
88<br />
ender med at give novellen en overraskende<br />
udgang. Slutningen, hvorfra<br />
det forudgående forløb giver endelig<br />
mening, er således central – ikke kun<br />
i Blixens forfatterskab, men for vores<br />
kollektive forståelse af tilværelsen<br />
og døden. Netop derfor har ”slutninger”<br />
i form af apokalyptiske visioner<br />
og katastrofeforestillinger præget<br />
kulturhistorien fra Det Gamle Testamente<br />
til den moderne ro<strong>man</strong> – og<br />
optager i disse år en stigende del af<br />
vores bevidsthed i form af klimaforandringer<br />
og naturkatastrofer.<br />
Vi vil i kurset stifte bekendtskab<br />
med en række af disse litterære<br />
katastrofeforestillinger fra Voltaires<br />
Candide og Heinrich von Kleists<br />
fortælling Jordskælvet i Chile til Blixen<br />
og den amerikanske forfatter Cormac<br />
McCarthys katastrofero<strong>man</strong> The<br />
Road. Anvendt litteratur: Syv fantastiske<br />
fortællinger, Karen Blixen, Gyldendal<br />
2012. Vejen, Cormac McCarthy,<br />
Gyldendal 2008. Heinrich von Kleist:<br />
Jordskælvet i Chile fra Samlede fortællinger,<br />
Gyldendal, 2003.<br />
Sted: Søndre Campus<br />
Pris: 616 kr. (rabatpris: 566 kr.)<br />
Mellemkrigstidens kulturradikalisme:<br />
Forudsætninger og efterliv<br />
Hold 5334: 10 tirsdage 12.15-14<br />
(3/9-12/11)<br />
Ved ekstern lektor, mag.art. Kim<br />
Byvald, <strong>København</strong>s Universitet<br />
Kulturradikalismen var en antiautoritær<br />
bevægelse i mellemkrigstiden,<br />
som udøvede en frisindet kritik af<br />
den borgerlige dannelseskultur, der<br />
blev betragtet som undertrykkende<br />
og reaktionær. Grundlaget under<br />
bevægelsen var den revolutionære<br />
hu<strong>man</strong>isme, som hævdede den<br />
demokratiske kulturs principper og<br />
satte fokus på menneskets <strong>man</strong>glende<br />
muligheder for at få et tilfredsstillende<br />
stofskifte med sin egen natur.<br />
Målet for kulturradikalismen var<br />
således at frigøre det enkelte individ.<br />
Bevægelsen havde især øje for den<br />
seksuelle undertrykkelse, underkuelsen<br />
af kvinden og den autoritære<br />
opdragelse i skolesystemet. Bevægelsens<br />
ideologiske bag<strong>man</strong>d var Otto<br />
LITTErATUr og Sprog<br />
Gelsted, mens den mest fremtrædende<br />
personlighed var Poul Henningsen.<br />
Vi <strong>skal</strong> på dette kursus læse<br />
en bred vifte af kulturkritiske tekster<br />
af disse forfattere og andre fra tidsskrifter<br />
i perioden som Kritisk Revy og<br />
Kulturkampen. Vi <strong>skal</strong> endvidere læse<br />
skønlitterære tekster af blandt andre<br />
Hans Kirk og Hans Scherfig.<br />
Sted: IVA, Birketinget 6, 2300 Kbh. S<br />
Pris: 880 kr. (rabatpris: 780 kr.)<br />
”At rejse er at leve”:<br />
Italien i det 19. århundredes litteratur<br />
Hold 5335: 5 onsdage 19.15-21<br />
(4/9-2/10)<br />
Ved dr.phil. Lotte Thrane, <strong>København</strong>s<br />
Universitet<br />
Rejsebeskrivelser er mere end beretninger<br />
om rejser til og i fremmede<br />
lande. Rejsebeskrivelser formidler<br />
erkendelsesteoretiske pointer om<br />
steder, kulturer og verden. I mødet<br />
mellem den rejsendes selvbillede<br />
og billedet af en anden kultur kan<br />
den fysiske rejse og opholdet i det<br />
fremmede eksponere forestillinger<br />
om det nye, det anderledes eller det<br />
fremmede.<br />
Vi ser bl.a. på, hvordan 1800-tallets<br />
rejseberetninger viderefører og<br />
ændrer idéen om det kosmopolitiske<br />
og om dannelse. Kurset dykker ned i<br />
nogle af 1800-tallets <strong>man</strong>ge beretninger<br />
om og fra Italien. Derudover<br />
inddrages dagbogsnotater, breve og<br />
rejseberetninger, og vi ser på værker,<br />
som malerne skabte i landet “Wo die<br />
Zitronen blühn”.<br />
Vi <strong>skal</strong> læse tekster af Goethe, H.C.<br />
Andersen, Germaine de Staël, Stendhal<br />
og Vilhelm Bergsøe, og måske et<br />
par flere. Teksterne vil være i uddrag<br />
og i dansk oversættelse.<br />
Sted: Søndre Campus<br />
Pris: 440 kr.<br />
Amerikansk litteraturhistorie<br />
læst gennem novellen<br />
Hold 5336: 10 torsdage 12.15-14<br />
(5/9-14/11)<br />
Ved cand.mag. Rikke Dahl Jensen<br />
Den amerikanske litteraturhistorie<br />
vidner i høj grad om etableringen af<br />
en national identitet. I 1800-tallet<br />
lovpriste Emerson og Whit<strong>man</strong> den<br />
nye nation og dens uendelighed af<br />
muligheder, mens <strong>man</strong> hos deres<br />
samtidige, Hawthorne og Melville,<br />
finder en skepsis, som videreudvikledes<br />
af yngre stemmer i det<br />
20. århundrede.<br />
På kurset <strong>skal</strong> vi læse noveller af<br />
forfattere som Scott Fitzgerald, William<br />
Faulkner, Ernest Hemingway,<br />
Flannery O’Connor, John Updike,<br />
Philip Roth og Raymond Carver og se<br />
på, hvordan de hver især, og på meget<br />
forskellige måder, karakteriserer deres<br />
land.<br />
Kurset har to mål: Dels at give et<br />
billede af udviklingen i den amerikanske<br />
litteraturhistorie og dels at<br />
træne nærlæsningens teknik ved at<br />
se nærmere på historieopbygning,<br />
fortællestruktur, figurer og symboler.<br />
Novellerne findes i dansk oversættelse<br />
og vil blive trykt i et kompendium,<br />
som sælges på kurset.<br />
Sted: City Campus<br />
Pris: 880 kr. (rabatpris: 780 kr.)<br />
Kierkegaard: Æstetik som kritik<br />
og livskunst<br />
Hold 5337: 10 onsdage 14.15-16<br />
(4/9-13/11)<br />
Ved ph.d., cand.mag. Tonny Aagaard<br />
Olesen, <strong>København</strong>s Universitet<br />
Der findes vel næppe nogen, der<br />
som Kierkegaard har sat sit præg på<br />
udtrykket ‘æstetiker’. Det skyldes, at<br />
der rundt om i Kierkegaards værker<br />
findes en suveræn kritik af æstetiske<br />
værker, som er blevet studeret<br />
grundigt af eftertiden. Og det skyldes