hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
hvad skal man vælge? - Folkeuniversitetet i København
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
terne, sofisterne og de store filosoffer<br />
Platon og Aristoteles som udgangspunkt<br />
gå nærmere ind på den debat<br />
om politik, etik og forståelsen af<br />
menneske og samfund, der udspillede<br />
sig i det 5. århundredes Athen.<br />
En debat, som med stor fordel kan<br />
belyse og kvalificere nutidens kulturog<br />
samfundsdebat. En tekstsamling<br />
sælges på holdet.<br />
Sted: (4086, 4087) Nørre Campus<br />
(4088) IVA, Birketinget 6, 2300 Kbh. S<br />
Pris: 880 kr. (rabatpris: 780 kr.)<br />
Mellem Athen og Jerusalem:<br />
Europæisk idéhistorie fra Aristoteles<br />
til Augustin (modul 2)<br />
Hold 4089: 10 <strong>man</strong>dage 12.15-14<br />
(2/9-11/11)<br />
Ved cand.mag. Ulrik Crone<br />
Hold 4090: 10 tirsdage 14.15-16<br />
(3/9-12/11)<br />
Hold 4091: 10 torsdage 17.15-19<br />
(5/9-14/11)<br />
Ved BA Claus Christoffersen<br />
Den europæiske kultur hviler dels på<br />
kristendommen, dels på arven fra det<br />
klassiske Grækenland. Mødet mellem<br />
disse to hovedspor i vor kulturhistorie<br />
finder sted i Romerriget i de første<br />
århundreder efter Kristi fødsel og er<br />
måske den mest afgørende begivenhed<br />
i den europæiske idéhistorie.<br />
Kurset følger udviklingen, fra<br />
Alexander den Store erobrer det<br />
meste af den da kendte verden<br />
og dermed udbreder den græske<br />
kultur til hele middelhavsområdet,<br />
bl.a. Romerriget, der bliver det nye<br />
kraftcentrum. Vi undersøger, hvordan<br />
Romerriget forvalter arven fra Athen,<br />
og følger den græsk-romerske kulturs<br />
sammenstød – og sammensmeltning<br />
– med den frembrydende kristendom,<br />
der bl.a. i kraft af rødderne i jødedommen<br />
repræsenterer idéer , der umiddelbart<br />
er fremmede for den græske<br />
tanke. Dette sammenstød fører bl.a.<br />
til den kristne teologi, der finder sit<br />
foreløbige højdepunkt hos kirkefaderen<br />
Augustin.<br />
Kristendommen sejrede. Men<br />
kristen dommens sejr betyder ikke<br />
den antikke kulturs undergang. Og<br />
38 IdéHISTorIE og FILoSoFI<br />
mødet mellem Athen og Jerusalem er<br />
ikke så meget en overstået begivenhed<br />
som en stadig dynamik og fortsat<br />
uafsluttet dialog i den europæiske<br />
kultur frem til i dag. En tekstsamling<br />
sælges på holdet.<br />
Sted: (4089) Nørre Campus<br />
(4090) City Campus<br />
(4091) Søndre Campus<br />
Pris: 880 kr. (rabatpris: 780 kr.)<br />
Fra Augustin til Luther og Machiavelli:<br />
Middelalderens, renæssancens og<br />
reformationens idéhistorie (modul 3)<br />
Hold 4092: 10 <strong>man</strong>dage 12.15-14<br />
(2/9-11/11)<br />
Ved BA Claus Christoffersen<br />
Hold 4093: 10 tirsdage 10.15-12<br />
(3/9-12/11)<br />
Ved cand.mag. Ulrik Crone<br />
I 410 erobrede goterne Rom. Mange<br />
romere anså de kristne for at være<br />
skyld i denne katastrofe, og som<br />
forsvar mod denne anklage skrev<br />
kirkefaderen Augustin storværket Om<br />
Guds stad. Her fortolker han historien<br />
som Guds førelse, og dermed bliver<br />
værket symbol på den middelalder,<br />
der følger på Romerrigets fald:<br />
kristendommen og kirken bliver<br />
det centrale omdrejningspunkt i<br />
menneskets virkelighed.<br />
Betegnelsen middelalder er skabt<br />
af renæssancen og udtrykker dennes<br />
opfattelse af perioden som en mørk<br />
og stillestående tid. Den opfattelse<br />
må vi gøre op med, for middelalderen<br />
er i virkeligheden en dynamisk<br />
periode, der afgørende præger den<br />
europæiske kultur. Herefter følger vi<br />
skiftet fra middelalder til renæssance<br />
og ser nærmere på store tænkere<br />
som Machiavelli, Erasmus og Thomas<br />
More. Men vi konfronterer også<br />
renæssancen med Luther og den<br />
reformation, der fandt sted samtidig<br />
med renæssancen, men som giver et<br />
helt andet menneske- og verdenssyn.<br />
Hvor renæssancen hyldede menneskets<br />
storhed og værdighed, understregede<br />
Luther nødvendigheden af,<br />
at mennesket indser sin intethed.<br />
Den modsætning har den europæiske<br />
kultur levet med lige siden. En<br />
tekstsamling sælges på holdet.<br />
Sted: City Campus<br />
Pris: 880 kr. (rabatpris: 780 kr.)<br />
Fra Descartes til Kant:<br />
Europæisk idéhistorie fra reformationen<br />
til oplysningstiden (modul 4)<br />
Hold 4094: 10 <strong>man</strong>dage 10.15-12<br />
(2/9-11/11)<br />
Hold 4095: 10 tirsdage 17.15-19<br />
(3/9-12/11)<br />
Ved BA Claus Christoffersen<br />
Hold 4096: 10 torsdage 12.15-14<br />
(5/9-14/11)<br />
Ved cand.mag. Ulrik Crone<br />
Den europæiske idéhistorie fra 1600<br />
til 1800 er fornuftens, oplysningens<br />
og individualismens tidsalder, og den<br />
er blevet skelsættende for europæisk<br />
selvforståelse. Den naturvidenskabelige<br />
revolution undsiger autoriteterne<br />
for at gå til erfaring og fornuft og<br />
kulminerer med Newtons fysik. Store<br />
samfundsmæssige omvæltninger,<br />
ikke mindst den franske revolution,<br />
ryster det middelalderlige Europa og<br />
den katolske kirkes dominans. Filosofisk<br />
bevæger perioden sig mellem<br />
giganter som Descartes og Kant. Rationalitet<br />
og videnskab fremstår som<br />
det centrale i europæisk kultur og<br />
ledsages af optimistisk fremskridts tro.
Change language