27.07.2013 Views

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Speciale af Helle Børsen Rosholm Vejleder Hans Jørgen Frederiksen<br />

Årskortnummer 20032411<br />

Gauguin skrev endvidere om oprindelsen til ”Mana’o Tupapa’u” i b<strong>og</strong>en ”Noa Noa”, der er en<br />

b<strong>og</strong>, han påbegyndte i Paris efter sit første Tahitiophold, <strong>og</strong> som oprindelig var tænkt som en<br />

<strong>for</strong>m <strong>for</strong> reklame <strong>for</strong> udstillingen af hans værker fra Tahiti hos Durand – Ruel i 1893. 221<br />

I ”Noa Noa” sammenblandede han på sin egen måde fuldt udviklede temaer, citater,<br />

overvejelser <strong>og</strong> ideer, han udbyggede senere. En stor del af materialet omkring tahitiansk<br />

kultur <strong>og</strong> religion var direkte afskrevet fra belgieren J. A. Moerenhouts to binds værk<br />

”Voyage aux îles du Grand Ocean”, som han havde <strong>for</strong>fattet mens han i 1820’erne <strong>og</strong><br />

1830’erne var konsul i Polynesien. 222 Som nævnt i specialets indledning gav denne <strong>for</strong>m <strong>for</strong><br />

citater anledning til anklager om uoriginalitet <strong>og</strong> ”tyveri” af andres idéer, men jeg vurderer at<br />

disse anklager overser b<strong>og</strong>ens <strong>for</strong>mål, der aldrig har været tænkt som en objektiv redegørelse<br />

af <strong>for</strong>holdene på Tahiti, men som en reklame <strong>for</strong> <strong>og</strong> tillæg til hans kunstneriske virke fra<br />

rejsen. Jeg mener <strong>og</strong>så, at en symbolistisk <strong>og</strong> neoplatonistisk tankegang kan ligge til grund <strong>for</strong><br />

hans arbejdsmetode, idet det i denne sammenhæng drejer sig om at skildre kunstnerens<br />

subjektive virkelighed. Dén virkelighed, Gauguin præsenterer i ”Noa Noa”, var virkeligheden,<br />

som han oplevede – eller ønskede at opleve - den. I mine øjne er ”Noa Noa” ikke blot<br />

karakteristisk <strong>for</strong> hans omverdensbearbejdning, men <strong>og</strong>så hans eklektiske arbejdsmetode -<br />

denne tekstuelle <strong>og</strong> billedlige refleksion over sin omverden; sammensat af citater, overvejelser<br />

<strong>og</strong> udklip bragt sammen til en ny helhed. På den måde kan ”Noa Noa” læses som en tekstuel<br />

collage, hvor collagepræget består i elementernes uventede møde et uventet sted, hvor<br />

virkelighed blandes med fiktionen, <strong>og</strong> der jævnligt <strong>for</strong>ekommer en spidsfindig leg med<br />

repræsentationen. Paldam skriver: Collagen er således en måde at idéudvikle: Netop ved at<br />

genbruge <strong>og</strong> sætte elementerne sammen på en ny måde kan man komme videre. Der<strong>for</strong> er<br />

plagiatet (…) nødvendigt. 223<br />

I ”Noa Noa” skrev han således om oprindelsen til ”Mana’o Tupapa’u”:<br />

221 Op.cit. p. 72<br />

222 Op.cit. p. 70<br />

223 Paldam, op.cit. p. 104<br />

Jeg blev en dag nødt til at tage ind til Papiti. Jeg havde lovet at komme tilbage samme<br />

aften, men den v<strong>og</strong>n, jeg t<strong>og</strong>, kørte mig kun halvvejen, så jeg måtte gå resten af vejen.<br />

Klokken var et om natten, da jeg nåede hjem. Vi havde i de dage ikke n<strong>og</strong>et at tænde lys<br />

med; vores beholdning skulle netop <strong>for</strong>nyes.<br />

77

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!