Download tekstsamlingen til Thailand B samlingen (pdf) - Moesgård ...

_____________________________Moesgård Museum • Unesco Materialesamlingerne - Thailand B
77-78:
Liget brændes.
79:
Sjælen er udfriet af sit hylster og munkene inklusive Sulak stiller op til fotografering
efter veludført gerning.
80:
Den ugentlige tempeldag i landsbyen. Alle er i deres stiveste puds. At gå i templet i
Thailand er en anderledes livlig affære end i Danmark. Bl.a. medbringer man selv
mad, som man spiser, samtidigt med at snakken går.
81-84:
Sukhotai. En mere pompøs udgave af buddhismen er antydet gennem disse billeder
af århundredegamle mindesmærker i en af Siam-rigets tidligere hovedstæder:
Sukhotai.
Den lille dreng på nr. 84 leder for en beskeden betaling turisterne op igennem en
meget mørk, lang og smal gang inden i muren omkring monumentet, hvorved man
ender på toppen af muren og kan tage et billede som nr. 85.
Buddhisme a la Bangkok.
85:
Ved de store templer i Bangkok går munkene ikke tiggerrunde om morgenen; folk
kommer til templet med mad og andre gaver.
86-87:
En bilkortege kører rundt i byen og indsamler penge til et tempel.
88-90:
Et optog af venner og familie følger en ung mand (ses bedst på nr. 92) til templet,
hvor han skal være munk. En del af de religiøse vil kunne genkendes fra samlingen.
91:
En af de få kvindelige munke (i hvidt) samler almisser ved en forretning: Den
oprindelige Buddha Siddharta indstiftede både munke og nonne-ordener, men af
forskellige grunde opløstes de kvindelige. Indvielse af nye nonner hindres af, at de på
den ene side skal udføres af en indviet munk, men at en sådan netop ikke kan have
noget med kvinder at gøre. De hvidklædte nonner har derfor en lavere religiøs status
end munkene.
Side 23 af 33 – Billedserie