Kalkmalerier - Grundejerforeningen Taarnborg
Kalkmalerier - Grundejerforeningen Taarnborg
Kalkmalerier - Grundejerforeningen Taarnborg
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
15. SKULDELEV KIRKE – fanden på væggen og bomærker.<br />
INDLEDNING<br />
Skuldelev kirke er ikke så rigt udsmykket, hvad kalkmalerier angår – som nogle af de øvrige kirker<br />
i området. De malerier kirken indeholder, rummer dog rigtig fine eksempler på bomærker og<br />
eksempler på, hvordan man kunne male fanden på væggen..<br />
Billederne er hovedsagligt fra ca. 1475 – ”livshjulet” dog lidt ældre; ca. 1425.<br />
BILLEDSAMTALE<br />
Fanden på væggen<br />
Djævelen og hans håndlangere<br />
er blandt de hyppigst gengivne<br />
figurer i senmiddelalderens<br />
kalkmalerier.<br />
De gengivne figurer på<br />
kirkernes vægge – eksisterede<br />
ikke kun billedligt for<br />
middelalder-mennesket, det er<br />
et nutidigt fænomen at skelne<br />
mellem fiktion og fakta – fantasi<br />
og virkelighed. I middelalderen<br />
mente man at kunne møde hele<br />
kompagniet af sataner når som<br />
helst uden for kirkedøren, hvor<br />
han eksempelvis var usynligt til<br />
stede i alle onde personer.<br />
Djævelen optræder på billederne i mange forskellige situationer. Han nedstyrtes fra himlen. Han<br />
hersker i helvede, hvortil andre djævle fragter fortabte sjæle (ofte gengivet på en trillebør!). Han er<br />
forklædt som slange i Paradiset og forfører Adam og Eva, han frister Jesus i ørkenen, han deltager i<br />
ølbrygningen og får undertiden bank af gamle kællinger.. Kort sagt han er alle vegne og kan antage<br />
alle mulige og umulige skikkelser.. Man finder djævle i alle størrelser og udformninger.<br />
Den officielle kirke forsøgte at skildre djævelen som farlig – men i folkekulturens myter var han ret<br />
ofte en latterlig og ret dum skikkelse, som man kunne snyde for eksempel i kortspil.<br />
De små djævle i Skuldelev kirke synes at høre til de mere tilforladelige af slagsen. De ser mest af alt<br />
ud som to små hyggelige ”trolde-fætre” – med horn og buskede haler; den ene med en klokkestav<br />
(et instrument; en stav med klokker) – den anden med en armbrøst.<br />
I øverste højre hjørne af billedet ses to ”bomærker”. Dvs. ”navne” eller ”underskrifter” fra tiden før<br />
det var udbredt, at kunne læse og skrive. Maleren eller malerne tegnede disse bomærker i kirken –<br />
som en slags signatur på ”kunstværket”.<br />
30
Change language