Siloas dam på Jesu tid - Selskab for Bibelsk Arkæologi

FESTENS SIDSTE OG STØRSTE DAG
Da festens sidste og største dag er kommet, står Jesus frem og
råber: ”Den, der tørster, skal komme til mig og drikke. Den, der
tror på mig, skal det gå, som Skriften siger: ’Fra hans indre skal
der rinde strømme af levende vand’” (Joh 7,37-38).
Set på baggrund af samme dags vandøsningsceremoni med
levende vand fra Siloadammen bliver dette udsagn af Jesus sat i
relief. Det er et yderst provokerende udsagn ind i sin sammenhæng.
Netop denne dag mindes jøderne Guds løfte om den kilde,
der skal springe fra templet. I stedet siger Jesus, at kilden skal
springe fra dem, der tror på ham.
Sådan tale kalder på en reaktion. Enten må man bekende ham
som Guds udvalgte, som Messias, eller også må man afvise ham
som en gudsbespotter, der sætter sig selv i Guds sted og faktisk
nyfortolker løftet fra skrifterne. Det levende vand som tegnet på
Guds indgriben skal nu ikke længere forventes fra templet, men
fra den, der tror på ham. Ikke underligt, at mens nogle sagde:
”Han er sandelig Profeten... Han er Kristus” (7,40-41), så ville
andre ”af dem gribe ham” (7,44).
DET SANDE LYS
Og så er Jesus ikke færdig med at provokere. Løvhyttefesten var
også særlig på den måde, at fire kæmpe lysestager placeret i kvindernes
forgård, hver nat lyste op over Jerusalem. Rabbinerne siger
ligefrem, at der ikke var en forgård i Jerusalem, der ikke var oplyst
som under højlys dag. Igen var dette ment som et tegn, der skulle
Rekonstruktion af præsternes forgård med alteret i midten. ’Vandporten’
er øverst i billedet. © Robert Backhouse, Temple Guide, Korskær.
Skitse over templet på Jesu
tid. © Robert Backhouse,
Tempel Guide, Korskær.
minde om Guds endetidsløfter. Zak 14,7 taler om, den dag skal
være som én lang dag, ”selv ved aftenstid skal det være lyst”. De
fire lysestager gjorde dette løfte synligt og nærværende, præcis
som også vandøsningsceremonien.
Det er derfor lige så slående, når Jesus i Joh 8,12 står frem og
siger: ”Jeg er verdens lys. Den, der følger mig, skal aldrig vandre
i mørket, men have livets lys”. Løsrevet fra sin sammenhæng kan
det umiddelbart virke som almindelig symbolsk tale. Men set i
lyset af løvhyttefesten på Jesu tid kan det ikke siges mere klart, at
Jesus ser sig selv som opfyldelsen af Guds løfter.
ORD I GERNING
Men Jesus blev afvist af folket på tempelpladsen. Det førte ikke til
fred som også beskrevet i Zak 14. I stedet beskyldte jøderne ham
for at være en samaritaner, besat af en dæmon (Joh 8,48). Jesus
gik derfor væk fra tempelpladsen, og på sin vej så han en mand,
der var født blind. Som født handikappet blev han af sin samtid
regnet for uren (jf. 9,2). Han måtte ikke komme i templet og
havde ikke været med i vandøsningsceremonien. På ham viste Jesus
nu i gerning, hvad han lige havde sagt i ord. Selv en blindfødt
mand er ikke udelukket fra rækkevidden af Jesu løfte om aldrig at
vandre i mørket. Jesus gav ham synet tilbage og sendte ham ned
for at rense sig i Siloadammens levende vand. Da han kom tilbage
bekendte han sig – som den eneste den dag under løvhyttefesten
– til Jesus: ”Jeg tror, Herre.” Og han tilbad ham (9,38).
Litteratur:
Andreas J. Köstenberger. 2002. John. I Zondervan Illustrated
Bible Backgrounds Commentary. Grand Rapids.
Alfred Edersheim. 1994 (genoptryk). The Temple: Its Ministry
and Services as They Were at the Time of Jesus Christ. Grand
Rapids. Kan også findes på adressen: www.kortlink.dk/2dh3
Henvisninger til Mishnah og Josefus i artiklen er for Mishnahs
vedkommende, Sukkah 4,9-10 og Middoth 1.6, og for Josefus,
Antiquitates 13.372.
SOFTWAREANMELDELSE
Gratis flybillet til Israel
Titel: Google Earth
Download: earth.google.com
Pris: Gratis
I TEL har vi fra tid til anden anmeldt nyt elektronisk
materiale, der kan belyse Bibelens samtid og bruges i
fx undervisnings øjemed. Et sådant er nu leveret kvit og
frit af internettjenesten, Google, og har navnet Google
Earth. Ved at downloade et program på adressen ovenfor
kan man med få klik med musen tage på en fascinerende
flyvetur fra Danmark, ned over Europa og lande i Israel.
Programmet indeholder nemlig en komplet jordklode sat
sammen af tusinder af satellitfotos. De fleste områder
findes i en forholdsvis lav opløsning, sådan at man ikke
kan zoome helt ned på gadeniveau, men enkelte områder
er så detaljerede, at man næsten kan se pølsevognen på
gadehjørnet. For Israels vedkommende må man dog endnu
tage til takke med den lave opløsning, der heldigvis også
er rigelig til at give en fornemmelse for de forskellige geografiske
og topologiske forhold i Israel. Fx kan man tage
sig en tur ned gennem den Syro-afrikanske dalsænkning.
Man kan passende starte nord for Hermonbjerget, i Bekadalen,
der adskiller Libanon og Syrien, og derfra flyve ned
over Hula-dalen og Genesaret sø, inden man tager turen
ned gennem Jordandalen til Det døde Hav. Det giver en
fantastisk fornemmelse af de geografiske forhold i Israel.
Programmet kræver opkobling til internettet.
Morten Hørning Jensen
10 11