Norge-Russland 2004/2005 Норвегия-Россия 2004 ... - TopReferat
Norge-Russland 2004/2005 Норвегия-Россия 2004 ... - TopReferat
Norge-Russland 2004/2005 Норвегия-Россия 2004 ... - TopReferat
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Politikk og historie/Политика и история<br />
Jens Petter Nielsen: Den russiske faktoren i norsk historie 1814-1917<br />
Mitt anliggende er den politiske historien og de politiske relasjonene mellom <strong>Norge</strong> og <strong>Russland</strong> i<br />
det aktuelle tidsrom, dvs. perioden mellom Eidsvollsforsamlingen og stormen på Vinterpalasset.<br />
Disse relasjonene var asymmetriske, i den forstand at <strong>Russland</strong> var en stormakt – og <strong>Norge</strong> et<br />
lite land; <strong>Russland</strong>s betydning for <strong>Norge</strong> har naturlig nok vært mye større enn omvendt.<br />
Alexander Kan skriver i sin bok Sverige och Ryssland. Ett 1200-årigt förhållande (1996) om “den<br />
svenska faktorn i rysk historia” med henvisning til at stormakten Sverige på 1600- og 1700-tallet<br />
var <strong>Russland</strong>s hovedmotstander i dets bestrebelser etter å få adgang til Østersjøen og Vest-<br />
Europa. Men det gir knapt mening å snakke om en “norsk faktor i russisk historie” – og det gjør<br />
på en måte oppgaven litt enklere. I mitt innlegg kommer jeg til å konsentrere meg om det jeg vil<br />
kalle “den russiske faktoren i norsk historie”. Hva den egentlig bestod av gir seg ikke av seg selv,<br />
og det er heller ikke lett å finne noe å sammenligne med.<br />
Nå hadde vi for et par år siden en konferanse om norsk-tyske forbindelser, også den arrangert på<br />
initiativ av Utenriksdepartementet, og den resulterte i boka “Tyskland - <strong>Norge</strong>. Den lange<br />
historien” (1999). Forordet i denne boka, undertegnet av daværende statsminister Kjell Magne<br />
Bondevik, opplyser at “Tyskland og <strong>Norge</strong> har en lang og rik felles historie. Våre forbindelser<br />
strekker seg tilbake gjennom århundrene. De er preget av mangesidig kontakt og nært samarbeid<br />
osv. I dag er forbindelsene mellom våre to land mer omfattende enn noen gang tidligere.”<br />
Forordet er med andre ord nokså generelt i formen, så generelt, at vi faktisk kan skifte ut ordet<br />
Tyskland med ordet <strong>Russland</strong> – og likevel få et meningsfullt budskap. Forordet kunne med andre<br />
ord vært brukt om igjen i rapporten fra denne konferansen, hvis vi ikke i mellomtida hadde hatt et<br />
regjeringsskifte i <strong>Norge</strong>.<br />
Men går vi videre til redaktøren, Jarle Simensens innledning, oppstår det straks problemer med<br />
denne metoden. “Forholdet til Tyskland har”, skriver han, “gjennom den lange historien fra<br />
middelalderen til i dag, vært en kraftlinje som har bidratt til å forme norsk kultur og samfunnsliv og<br />
en hovedkanal for norsk kontakt ut til Europa”. Det passer ikke å fremstille <strong>Russland</strong> som “en<br />
kraftlinje som har bidratt til å forme norsk kultur og samfunnsliv”, selv om norske forfattere og<br />
kunstnere fra slutten av 1800-tallet mottok viktige impulser fra <strong>Russland</strong>. I det 20. århundre er det<br />
klart at politiske ideer fra <strong>Russland</strong> hadde stor gjennomslagskraft i norsk arbeiderbevegelse,<br />
særlig de første årene etter Oktoberrevolusjonen. Men i dag er det vanskelig å se at det er særlig<br />
mye igjen av disse ideene, og historikerne vil si at bolsjevismen i <strong>Norge</strong>, såvel som i de andre<br />
vesteuropeiske land, først og fremst var kontraproduktiv, dvs. at den fremkalte de motsatte<br />
resultater av det som var intensjonen. Utviklingen i Sovjetunionen styrket viljen til å unngå den<br />
sovjetiske modellen. Den gav den norske arbeiderbevegelsen et ekstra puff i reformistisk retning,<br />
samtidig som kapitaleierne og borgerskapet strakk seg langt for å komme arbeiderne i møte,<br />
nettopp for å unngå en revolusjon. På den måten kom Den russiske revolusjonen, i et land som<br />
<strong>Norge</strong> til å styrke det liberale demokratiet, som altså hadde sitt utspring i Den franske<br />
revolusjonen.<br />
Og på 1800-tallet var det først og fremst ideene fra Den franske revolusjon som formet vårt<br />
politiske system og ble lagt til grunn for Eidsvollsverket. Ellers er 1800-tallet naturligvis<br />
nasjonsbyggingens periode, og den var basert på grunnleggende impulser fra Europa, ikke minst<br />
fra Tyskland. Men all norsk nasjonalisme på 1800-tallet var preget av liberale ideer, og i<br />
europeiske representasjoner av <strong>Russland</strong> i denne perioden ble landet fremstilt som, i alle<br />
henseender, det motsatte av dette. Den russiske stormakten var det nye “barbari” som truet den<br />
europeiske sivilisasjonen. For det liberale var <strong>Russland</strong> med sitt autokratiske styresett selve<br />
reaksjonens bolverk, tsaren var “Europas gendarm”, som, ledet av monarkisk legitimisme, stod<br />
parat til å rykke inn og slå ned progressive bevegelser i vest, uansett hvor de måtte oppstå.<br />
<strong>Russland</strong> ble gjort til hovedfiende for alle liberale og radikale krefter i Europa.<br />
Dette synet på <strong>Russland</strong> inngikk antakelig som en del av de kulturelle og ideologiske<br />
forutsetningene som den norske eliten mottok fra Europa. Det betyr ikke at ikke <strong>Russland</strong> kan ha