Danske Studier. 1930

118 }. S. MØLLER
endnu i 1842 majedes alle Kirker i Landet, hvor man havde Bøgetræer
til Raadighed. 1
Endog Fuglene mentes samme Dag at maje deres Rede, undtagen
Hærpoppen, ellers vilde Gøgen lægge sine Æg i dens Rede. 2
Erik Pontoppidan fortæller i sin »Fejekost", at man Valborg
Aften visse Steder stak „Majrøn" op i Stuehuset, i Stalde,
paa Møddingen og andre Steder — til Værn mod Hekse. 3 Men
paa Sjælland tog, efter Severin Kjær, Bonden Valborg Morgen,
før Sol stod op, en „Rønnemaj" i Haanden, stillede sig op i
Gaardleddet med Ansigtet vendt mod Øst og sagde: „Hjælpe Gud
til et godt Aar, en god Dag og en god Time i Jesu Navn, Amen". 4
Denne Formel er utvivlsomt kun Begyndelsen til en gammel Trylleformel,
der ogsaa skulde fremsiges Valborgdags Morgen, før Sol
stod op, mens man med en Flyverøn i Haanden og staaende i
Gaardleddet vendte Ansigtet mod Øst. 5 Den skal her gengives efter
en Opskrift fra Begyndelsen af 1880-erne, fortalt af en gammel
Mand fra Bislev Sogn ved Nibe 6 :
„Hjælp Gud til et godt Aar og en god Stund og Time. Amen! Nu
binder jeg for mig, min Hustru, mine Bjørn og min Bolig det hellige
Fredens Baand, hjælp mig Gud Fader, Søn og Helligaand. Amenl Jeg
binder det for min Tyr og for min Slud, for Kid, Kvier, Kalve og Køer,
for mine Heste, Øg og Føl, for mine Faar og Lam, for min Galt og
Grise, Gæs og Høns, Gæslinger og Kyllinger, for mit Smør og min Ost,
for Komælk og Faaremælk. For alt dette binder jeg den hellige Fredens
Baand i dette Aar og siden, mens Verden staar. Jeg binder alt Troldfolk
og alle Vætter i dette Sogn eller i denne By. Ved det Korsets Træ,
som Jøderne pinte vor Herre Jesus Kristus paa, nu sætter jeg Satans Skud
for deres Hjerterødder og Nyrer, strækker dem for Lov og Bog. Jeg
læser alle Troldfolk og alle Vætter udi dette Sogn eller i denne By i en
Djævels Laas, som laves i Sønden og Norden, Østen og Vesten heromkring
i dette Aar og siden, mens Verden staar, i Navn G. F. G. S. og
G. d.H. Amenl" Yderligere læses saa Fadervor og de tre Trosartikler.
Man tør jo nok sige, at her er intet glemt. Tilmed skulde den gentages
tre Gange.
7. Majvisen. a. Peder Jensen Roskildes Majsang: „Alverdens
Skaber med god Besked, — hør det vi bede "
har været brugt over hele Sjælland med omliggende mindre Øer, T
1 Molbech: Dialect-Lex. 689. a DFS 378. 551, 174, 361. ° S. 53. * Severin
Kjær, a. St. 365. * F. Ohrt: Danmarks Trylleformler I, S. 456 f. 6 Skgr. II, Nr.
819. 7 R. Nyerup og P.Rasmussen: Udvalg af danske Viser fra Midten af det
16. Aarh. til hen imod Midten af det 18. (1821), I, Nr. 56, S. 282 ff. Jfr. D. gi.