26.07.2013 Views

Danske Studier. 1930

Danske Studier. 1930

Danske Studier. 1930

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

112<br />

J. S. MØLLKR<br />

Bønder danser omkring en høj Majstang, hvorpaa der foroven er<br />

anbragt en stor Krans og derunder nogle flagrende Baand. Ved<br />

Huset sidder Spillemænd, og her ligger Øltønder til Aibenyttelse. 1<br />

En ejendommelig Blandingsform kendes fra Lundbæk ved Nibe; her<br />

anbragtes paa det levende, flyttede Træ, der var afkvistet forneden,<br />

Tværstænger som Ræer paa en Skibsmast, omvundne med Birkeløv.<br />

2 I Nøvling maatte man holde Vagt Natten igennem 3 , hvilket<br />

man ogsaa maatte gøre mange andre Steder i Himmerland (jfr.<br />

foran). Herfra fortælles ogsaa, at det røvede Træ kunde indløses<br />

med Penge, der gik til de andres Gilde, eller med Brændevin —<br />

ellers maatte de Unge, hvorfra Stangen var taget, ikke holde Gilde.<br />

Af Lorenzens Optegnelser fremgaar, at naar de store Brødre gik<br />

til Majbøg i Fræer, lavede de smaa en Majbøg hjemme. I Randers<br />

Amt er Majstangen sidst set ca. 1860 4 , og i Ribe Stift skal den<br />

have været i Brug ca. 1698. 6 Den har ogsaa været i Brug i Sønderjylland<br />

tidligere; Pigerne bandt Kranse til den. 6<br />

Saadanne Majstænger findes endnu staaende nogle Steder:<br />

Paa Øen Strynø staar den nu som Flagstang, tidligere blev<br />

den gravet i Jorden, støttet af en Stendynge. Ved Pinsetid hænges<br />

en Krans op i dens Top, der bærer en Vimpel. 7 Paa Avernakø staar<br />

der to, de kaldes „Majtræ"; Majstangen i Kirkebyen graves hver<br />

Pinselørdag op, tjæres, pyntes af Pigerne med Kranse og rejses<br />

paany i en Stendynge; Majstangen i Munkeby er altid faststaaende<br />

som i Nordby. Her festedes tidligere samme Aften, men nu samles<br />

kun de ældre ved Majstangen den Aften. 8 I Nordby paa Samsø<br />

holder Bymændene der endnu et formeligt Bystevne ved Majstangen<br />

— dog St. Pouls Dag. I Sæd ved Tønder rejser Børnene endnu<br />

ved Midsommertid en Majstang med et Tværstykke foroven (T-<br />

Form) efter forud at have pyntet den med Kranse og grønne Guirlander,<br />

hvorefter de danser omkring den. 9<br />

Majstangen kunde da enten rejses hvert Aar, vel den ældste<br />

Skik, eller blive staaende fra Aar til Aar som en Art Flagstang.<br />

Efter Skikkens topografiske Fordeling kunde man fristes til at<br />

antage, at den særlig har haft Tilknytning til en søfarende Befolkning.<br />

1 Troels-Lund, Dagligt Liv V. Udg. 7. Bog. Fig. 190. 2 JAT IV, 49. 8 Skgr.<br />

IX, 612 (Nøvling). Skgr. III, 271. JAT IV, 26 (Lyngby). * DFS 1873 (Kastbjerg,<br />

Gjerlev H.). 6 Molbech, Dialect-Lexicon, 353. e Råben 48 (DFS.). ' Troels-<br />

Lund, Fig. 199. 8 Achton Friis: De danske Øer, I, S. 280, 368. Meiborg: Gamle<br />

danske Hjem, 78. Fb. Bondeliv I, 320. ° Troels-Lund, a. St. Fig. 195.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!