26.07.2013 Views

Fortidsdiskurs i spansk politik - Poul Kubel: Forside

Fortidsdiskurs i spansk politik - Poul Kubel: Forside

Fortidsdiskurs i spansk politik - Poul Kubel: Forside

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

esultater som specialet har genereret, og f.eks. se på om den hårde kritik af PP’s forvaltning af<br />

magten senere hen har resulteret i en lovgivning, der forsøger at begrænse regeringens muligheder<br />

for at udnytte de statslige medier til politiske formål. Her vil jeg dog mene at man bør benytte sig af<br />

en teori og metode, der er mere målrettet mod en undersøgelse af forandringer i den sociale praksis,<br />

hvilket jeg ikke mener Faircloughs kritiske diskursanalyse formår, til trods for de gode intentioner.<br />

En sådan teori bør også undersøge hvorvidt en fortidsdiskurs ikke bevirker en forandring i den<br />

sociale praksis. Derigennem kan man nå til en afklaring af om den blotte tilstedeværelse af<br />

fortidsdiskurser overhovedet har nogen større social effekt.<br />

Problematisering af specialets egen teori og metode<br />

Det leder videre til den del af specialets teori og metode, som jeg selv har stået for udformningen af:<br />

de fire centrale begreber fortidsdiskurs, diskursiv ramme, perspektivisk diskurs og kernesymbol,<br />

samt den analysemodel, som begreberne indgår i.<br />

Hvad angår analysemodellen overordent, er der blevet argumenteret for at den er velegnet til<br />

at illustrere en fortidsdiskurs’ indre dynamiske karakter – specielt muligheden for både at kunne<br />

vise konflikt og konsensus på de to laveste niveauer i forhold til hegemonibegrebet, ud fra den<br />

grafiske relation mellem perspektiver og kernesymboler. Den har dog den svaghed at den har svært<br />

ved at illustrere temporalitet – dvs. hvordan en fortidsdiskurs ændrer sig med tiden. Det fremgik, da<br />

den blev afprøvet på den <strong>spansk</strong>e transition, ved at det var svært at påvise hvordan de to<br />

franquismediskurser langsomt mistede kraften i forhold til de øvrige perspektiver i fortidsdiskursen.<br />

Problemet er nært forbundet med den kritik der ovenfor blevet rettet mod Faircloughs begrænsede<br />

fokus på hvordan den diskursive praksis virker tilbage på den sociale, og derigennem skaber<br />

forandring i tidsmæssig forstand. Det er dog ikke decideret afgørende set ud fra specialets<br />

problemformulering, der som omtalt har en synkron karakter. Skal modellen imidlertid bruges i<br />

diakrone analyser, bør dette aspekt undersøges nærmere for at kunne afgøre, hvorvidt den kan<br />

”rumme” denne yderligere dimension eller ej.<br />

Ser man generelt på begrebet fortidsdiskurs og dets fordele og ulemper i en sammenligning<br />

med kollektiv erindring, har jeg allerede opsummeret en række af fordelene. En kritik mod begrebet<br />

kunne være at det i udgangspunktet risikerer at tilsidesætte menneskets historiske bevidsthed som<br />

årsagsforklaring, og reducerer fortidens indflydelse på nutiden til et spørgsmål om fortidsbrug<br />

forårsaget af ideologiske og regionale forskelle. Jeg mener dog at begrebet, sådan som jeg har<br />

defineret det, kan rumme en bred vifte af årsagsforklaringer. Dette synes jeg blandt andet fremgik<br />

ved at jeg også fandt tegn på at det demokratiske værdisystem fra transitionen stadig var aflæselig i<br />

den diskursive praksis i 2000. Det jeg finder positivt ved begrebet, er at det for mig at se ikke<br />

169 Ibid.<br />

69

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!