Magasinet 3 - 2009.indd - Center for levende visdom
Magasinet 3 - 2009.indd - Center for levende visdom
Magasinet 3 - 2009.indd - Center for levende visdom
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Det esoteriske OnlineMagasin<br />
Bevidstheden i hjertet side 3<br />
Definitioner på kærlighed side 13<br />
Nr.3 Marts 2009<br />
Inspiration til spirituel vækst, esoterisk <strong>for</strong>ståelse og skabende tjeneste i verden<br />
Hjertekulturens fødsel side 8<br />
Hjertekunst side 18
Velkommen til dette tredje nummer af Onlinemagasinet, som er vores første – men helt<br />
sikkert ikke sidste – temanummer. Vi har gjort hjertet til omdrejningspunktet og præsenterer nogle <strong>for</strong>skellige<br />
vinkler til dette vigtige emne. Helt overordnet, hvad vil der ske os, hvis vi i længden bliver hjerteløse? Hvad<br />
betyder det, hvis vi er halvhjertede i vores tilgang til livet og dets ud<strong>for</strong>dringer? Eller hvad betyder det, hvis<br />
vi ikke har hjertet med i de vigtige beslutninger, vi skal træffe? Alene sproget viser os, at alternativet vil være<br />
en afstumpet tilværelse. Spørgsmålet er så, om vi lægger nok hjerte i de vigtige ting, som hverdagen byder os,<br />
hvor vi ud<strong>for</strong>dres med smarte løsninger, genveje, dobbeltmoral og direkte kynisme.<br />
Så der er virkelig gode grunde til at sætte hjertet stævne og<br />
give det fuld opmærksomhed. Det gør vi hermed. Artiklen<br />
om Bevidstheden i hjertet tilbyder helt overraskende<br />
ny viden om hjertet, som kan få revolutionerende følger<br />
på sigt. Læs med <strong>for</strong>nøjelse Alex Riels velskrevne betragtninger.<br />
Lucille Cedercrans har i den netop udgivne bog<br />
på dansk, Skabende tænkning, givet nogle Definitioner på<br />
kærlighed, som egner sig til dybere refleksioner. Artiklen<br />
Hjertekulturens fødsel kommer med nogle bud på, hvad<br />
det er, som sker individuelt - og ikke mindst globalt i denne<br />
tid, og hvilke konsekvenser det får fremover. Disse, og<br />
andre relevante sager, kan du læse i dette <strong>for</strong>årsnummer,<br />
hvor blomsterknopperne som hjerte<strong>for</strong>mede kupler løfter<br />
sig op mod lyset <strong>for</strong> at åbne sig.<br />
De hjerteligste hilsener på redaktionens vegne,<br />
Søren Hauge<br />
Det er GRATIS at abonnere på Levende Visdom. Alt hvad der kræves er, at man tilmelder sig på<br />
www.<strong>levende</strong><strong>visdom</strong>.dk , eller ved at kontakte redaktionen. Men da det, trods <strong>for</strong>men, altid vil være<br />
<strong>for</strong>bundet med visse udgifter at producere magasinet, tager vi med TAK imod frivillige bidrag på<br />
reg. nr.1551 konto 008 3690.<br />
Mærk venligst dit bidrag ”<strong>Magasinet</strong>”.<br />
Illustrationer:<br />
Forside: Heart Constellation, Main Gallery, www.awakenvisions.com<br />
Side 2: Lotusknop, www.wikimedia.org<br />
Side 3: For You, www.heartmath.org/<strong>for</strong>-you/overview<br />
Side 3: Hjertets elektromagnetiske felt, www.heartmath.org/research/science-of-the-heart/<br />
Side 4: Elektriske bølgemønstre, www.heartmath.org/research/science-of-the-heart/<br />
Side 6: About us, www.heartmath.org/about-us/overview<br />
Side 7: Æbletræ - når det er flottest, foto: Ulla Sten Mikkelsen<br />
Side 8: Global Rose, kollage af Søren Hauge og Gitte Tingstrup<br />
Side 11: Religiøse symboler, foto: Gitte Tingstrup<br />
Side 13: Heart, Petr Kratochvil, www.publicdomainpictures.net<br />
Side 18: Radiant Rose, Main Gallery, www.awakenvisions.com<br />
Side 18: Flower of Life on Earth, Main Gallery, www.awakenvisions.com<br />
Redaktion:<br />
Skribenter: Søren Hauge sophia@post6.tele.dk (ansvarshavende), Jan Kvistborg og Nicolai Hansen<br />
Oversættere: Annabritt Jakielski og Anne Pedersen<br />
Korrekturlæsere: Annabritt Jakielski, Grete Bacci Hartz og Sinne Bundgaard Nielsen<br />
Layout-ansvarlig: Gitte Tingstrup gitte@tingstrup.dk<br />
<strong>Magasinet</strong> udkommer 4 gange årligt: 21. marts, 21. juni, 21. september og 21. december<br />
2 Nr. 3 Marts 2009
Af Alex Riel<br />
Sjælen i hjertet<br />
Mange af antikkens filosoffer mente, at hjertet var<br />
bevidsthedens sæde i legemet. Det var baseret på<br />
iagttagelser og argumenter, der dengang virkede<br />
overbevisende. Når mennesker blev ophidsede eller<br />
var <strong>for</strong>elskede, bankede hjertet jo ekstra meget.<br />
Sådanne emotionelle bevidsthedstilstande afslørede<br />
hjertet som bevidsthedens centrum i legemet.<br />
Men hvad med hjernen? Den består jo af en 4,5 cm<br />
tynd grå masse, der lidt ligner efterladt gammel torskerogn,<br />
hvilket nogle i antikken betragtede som et<br />
slimproducerende organ. Når snottet render ud af<br />
næsen ved <strong>for</strong>kølelser, må det jo komme oppe fra<br />
hovedet; fra hjernen.<br />
Det er først i renæssancen, at der opstår konsensus<br />
vedrørende betragtningen af hjernen som sjælens/<br />
bevidsthedens sæde. Med vores viden om hjernen<br />
i dag menes <strong>for</strong>tidens holdning at være en naiv romantisk<br />
<strong>for</strong>estilling. Men vi skal se, hvorledes ny<br />
<strong>for</strong>skning indikerer, at identifikationen mellem<br />
hjertet og sjælen/bevidstheden ikke er helt <strong>for</strong>kert,<br />
idet hjertet på flere måder spiller en central rolle i<br />
vigtige bevidsthedsfunktioner internt i bevidstheden<br />
i relation til andre mennesker og i <strong>for</strong>hold til<br />
intuitiv in<strong>for</strong>mation fra kosmos.<br />
Hjerte<strong>for</strong>skningen<br />
Heart Math Institute i USA <strong>for</strong>sker specifikt i hjertet<br />
og dets rolle <strong>for</strong> sundhed, læring, personlig udvikling,<br />
sociale kompetencer, og hvorvidt hjertet kan<br />
bidrage til at belyse nogle af bevidsthedens gåder.<br />
Deres <strong>for</strong>skning viser, at vi må gøre op med <strong>for</strong>estillingen<br />
om hjertet som blot værende en mekanisk<br />
pumpe, der <strong>for</strong>midler blod rundt i kroppen. Hjer-<br />
Bevidstheden<br />
i hjertet<br />
Ny <strong>for</strong>skning viser, at hjertet har sin egen hjerne, og at denne virker som en antenne,<br />
der <strong>for</strong>midler in<strong>for</strong>mationer fra kosmos<br />
tet har ca. 40.000 neuroner (hjerneceller), der virker<br />
som en enhed med hukommelse og har evnen til<br />
at træffe selvstændige valg. Hjertets hjerne kommunikerer<br />
hele tiden med hjernen, og der går betydeligt<br />
flere nerve<strong>for</strong>bindelser fra hjertet til hjernen<br />
end omvendt. Hjertets elektromagnetiske felt har<br />
en rækkevidde (amplitude), der er 60 gange større<br />
end hjernens felt, og alt, hvad der føles i hjertet, når<br />
ud til hver eneste celle i kroppen. Hjertets magnetiske<br />
felt er 5000 gange stærkere end hjernens og<br />
kan måles over en meter uden <strong>for</strong> kroppen. Inden<br />
<strong>for</strong> denne radius rører vores hjerte bogstavelig talt<br />
omgivelserne. Man har f.eks. målt hjertets elektromagnetiske<br />
felt i et glas vand over en 1 meter fra<br />
kroppen.<br />
Hjertets elektromagnetiske felt<br />
3 Nr. 3 Marts 2009
Hjertets påvirkning af hjernen<br />
Det er særlig hjertets elektriske bølgemønstrer og<br />
dets relation til emotionelle bevidsthedstilstande,<br />
der er interessant. Harmoniske følelsestilstande har<br />
tilsvarende harmoniske bølgemønstre, hvor bølgetop<br />
og bølgedal er nogenlunde lige høje (de er<br />
kohærente). Uharmoniske følelsestilstande så som<br />
vrede, aggression, depression eller stress medfører<br />
uharmoniske bølgesvingninger (de er inkohærente).<br />
Inkohærente mønstre kan <strong>for</strong>plante sig til hjernen<br />
og blokere <strong>for</strong> evnen til at tænke klart (det kaldes<br />
cortex inhibition). Det vil sige, at vrede, aggression<br />
og depression kan <strong>for</strong>plante sig fra hjertet og<br />
hæmme evnen til at tænke. Omvendt kan positive<br />
følelser fra hjertet i <strong>for</strong>m af harmoni, kærlighed og<br />
glæde <strong>for</strong>plante sig fra hjertet til hjernen og fremme<br />
evnen til at tænke. Et harmonisk hjerte fremmer således<br />
tænkning, men det kan også påvirke andre<br />
mennesker omkring os.<br />
Følelser er tæt relateret til hjertet, og kommunikationsvejen<br />
er således: hjerte, hjerne, krop.<br />
Her ses to elektriske bølgemønstre. Den øverste er inkohærent og er virkningen af frustration.<br />
Den nederste er kohærent og er virkningen af påskønnelse. Følelser ændrer energien i legemet<br />
og kan påvirke andre mennesker.<br />
Social kohærens<br />
Mennesker, der befinder sig inden <strong>for</strong> hjertets radius,<br />
kan påvirke andre menneskers hjerte og hjerne.<br />
Forsøg har vist, at mennesker i harmoni kan bringe<br />
andre mennesker i harmoni, idet deres kohærente<br />
bølgemønstre påvirker den andens ubalance, hvorved<br />
dennes hjertebølgesvingninger ændres fra inkohærente<br />
til kohærente. Deres hjertes felter rører<br />
hinanden, og harmonien genoprettes, men også<br />
hjernen påvirkes, idet de kohærente hjertebølgesvingninger<br />
<strong>for</strong>planter sig til hjernen og ændrer<br />
dennes mentale sindstilstand.<br />
Her har harmoniske tilstande vist sig at være stærkere<br />
end uharmoniske, selvom der er behov <strong>for</strong><br />
yderligere <strong>for</strong>skning i dette vidtrækkende område.<br />
Man kan der<strong>for</strong> tale om social kohærens, hvor menneskers<br />
energifelter overlapper hinanden og <strong>for</strong>søger<br />
at skabe fælles kohærens, der svarer til gruppeharmoni.<br />
Her spiller hjertets felt en central rolle<br />
pga. sin styrke og store udbredelsesradium. Social<br />
intelligens og empati afhænger der<strong>for</strong> af, hvor god<br />
man er til at lytte til sit hjerte og opfange gruppestemningen,<br />
det vil sige mærke gruppens hjerte.<br />
Hjernen må således i visse situationer acceptere, at<br />
hjertet overtager bevidstheden og har sine veje, som<br />
hjernen først senere begriber.<br />
Hjertet har sine grunde, som <strong>for</strong>nuften ikke kender.<br />
Blaise Pascal<br />
4 Nr. 3 Marts 2009
Hjertet og DNA<br />
Heart Math har udført <strong>for</strong>skning, der viser, at DNAspiralen<br />
ikke er en stabil mekanisk konstruktion,<br />
men er fleksibel og kan påvirkes af vores følelsesliv.<br />
Når mennesker er stressede, irriterede, frustrerede<br />
eller bange, trækker DNA-spiralerne sig sammen og<br />
bliver ufleksible og hårde. En del af deres kodesystemer<br />
lukkes, og kommunikation med omverden<br />
reduceres. Når mennesker har positive og harmoniske<br />
følelser, så som kærlighed og taknemmelighed,<br />
øges DNA-spiralens fleksibilitet, de strækker sig<br />
ud, og deres koder fungerer maksimalt igen. Denne<br />
<strong>for</strong>skning efterfulgtes af studier af HIV-smittede<br />
personer, som fokuserede på positive følelser, hvilket<br />
øgede deres immunsystem betydeligt. Denne<br />
<strong>for</strong>bindelse mellem sindstilstande, hjertets elektromagnetiske<br />
bølgemønstre og DNA indikerer, at bevidstheden<br />
kunne bevirke ændringer i DNA, både<br />
i positiv og i negativ retning. Det har implikationer<br />
<strong>for</strong> sygdom og sundhedsopfattelsen. Med mere viden<br />
om <strong>for</strong>holdet mellem sindstilstande og DNA<br />
kunne nye bevidsthedsteknologier måske gøre os<br />
til herre i eget legeme – hvilket denne <strong>for</strong>skning antyder,<br />
at vi allerede er – dog uden at vi ved det.<br />
Hjertetransplantationer<br />
Hjerte<strong>for</strong>skningen kan være med til at belyse cases,<br />
hvor hjertetransplanterede har ændret adfærd.<br />
F.eks. da Claire Sylvia - en konservativ og helseorienteret<br />
kvinde fra USA - fik trang til friturestegte<br />
kyllingestykker og øl efter hendes hjerte-lunge<br />
transplantation. Hun havde fået et hjerte fra en 18<br />
årig mand, der havde dette som sin livret. En 10årig<br />
dreng blev efter en hjertetransplantation pludselig<br />
<strong>for</strong>elsket i 20-årige kvinder. En ung pige fra<br />
USA fik efter sin hjertetransplantation hyppige mareridt<br />
med mordscener, der var så detaljerede, at de<br />
førte til pågribelsen af hendes donors morder!<br />
Man ved, at organer har cellehukommelse, (selv<br />
om mediet <strong>for</strong> denne hukommelse aldrig er blevet<br />
<strong>for</strong>klaret), men spørgsmålet er, om ovenstående<br />
ikke nærmere implicerer en opfattelse af hjertet (og<br />
måske andre organer) som selvstændigt <strong>levende</strong><br />
og op<strong>levende</strong> væsener. Hjertet har alle de egenskaber,<br />
vi normalt tilskriver <strong>levende</strong> væsener, på nær<br />
evnen til at <strong>for</strong>mere sig (men det kan bedstemødre<br />
heller ikke). Dialogen med hjertet er en dialog med<br />
et andet <strong>levende</strong> væsen, hvor det er vigtigt at lytte<br />
og <strong>for</strong>stå hjertes sprog. 1<br />
1. Se nærmere omkring organtransplantation og Martinus kosmologi i Kurt Christensens<br />
artikel: Organdonation/organtransplantation i Den ny verdensimpuls nr. 3, sept. 2007.<br />
Hjertet og parapsykologi<br />
Da hjertet er det dominerende, rytmisk svingende<br />
elektromagnetiske felt i legemet, er det centralt i<br />
<strong>for</strong>midlingen af in<strong>for</strong>mation, måske også non-lokalt<br />
– dvs. på tværs af tid og rum.<br />
Parapsykologen Dean Radin har påvist, hvorledes<br />
mennesker har en evne til ubevidst at hente in<strong>for</strong>mationer<br />
om fremtiden; det kaldes prækognition.<br />
Personer, som sidder <strong>for</strong>an en computerskærm, kan<br />
<strong>for</strong>udane, om der kommer et <strong>for</strong>styrrende billede<br />
(vold, sex) eller et roligt billede (f.eks. landskab),<br />
endda før computeren tilfældigt har udvalgt det.<br />
Det kan man registrere i deres nervesystem. Heart<br />
Math har i samarbejde med Radin opdaget, at det<br />
faktisk er hjertets energifelt, der først registrerer det<br />
emotionelt og sender beskeden videre til hjernen.<br />
Menneskers evne til at påvirke DNA i testtuber viser,<br />
at personer med kohærente hjertebølgemønstre,<br />
kan dette, endda selv om testtuben befinder sig 0.5<br />
mil fra personen og udføres dobbeltblindt. Det vil<br />
sige, at hjertet har parapsykologiske evner til at påvirke<br />
begivenheder over længere afstande.<br />
Man har længe vidst, at solar plexus spiller en rolle<br />
ved parapsykologisk aktivitet, men hjertet virker<br />
tilsyneladende som legemets største antenne, der er<br />
rettet mod omgivelserne. Det kunne meget vel tænkes,<br />
at hjertet er et centralt energifelt, der opfanger<br />
in<strong>for</strong>mation fra kosmos.<br />
Hjerteintelligens<br />
Grundlæggeren bag Heart Math, Doc Childre, arbejder<br />
ud fra en teori om, at højere dimensionale<br />
in<strong>for</strong>mationssystemer i kvantevakuum (et energihav,<br />
der findes overalt i universet), kan bringes til<br />
at resonere med DNA-spiralen. Kvantevakuum <strong>for</strong>modes<br />
at have en holografisk struktur, der rummer<br />
al universets viden.<br />
DNA-spiralen er her primært en antenne, som kan<br />
resonere med kvantevakuum og hente in<strong>for</strong>mationer,<br />
hvormed arterne og økosystemet er i dialog<br />
med kosmos. Hjerteintelligensteorien går på,<br />
at mennesker, der har høj grad af hjertekohærens,<br />
herigennem skaber resonans med kvantevakuum<br />
og blandt andet kan ændre deres gener. Når hjertet<br />
er det største rytmiske felt, er det netop med henblik<br />
på at <strong>for</strong>midle in<strong>for</strong>mationer mellem individet<br />
og kosmos.<br />
I takt med, at mennesker bliver bedre til at opretholde<br />
en kohærent hjertetilstand permanent, vil vi<br />
etablere en ny bevidst kontakt til kosmos, hvilket<br />
<strong>for</strong>modes at være det, mystikerne fra alle kulturer<br />
og tidsaldre har <strong>for</strong>mået.<br />
5 Nr. 3 Marts 2009
Hjertet og kosmos<br />
Heart Math er en <strong>for</strong>skningsorganisation, der hjælper<br />
mennesker til at blive bedre til indlæring, leve<br />
sundt og opretholde et harmonisk liv. Men bag dette<br />
humanistiske initiativ ligger ønsket om også at<br />
påvise en ny relation til kosmos og et nyt meningsfuldt<br />
verdensbillede.<br />
De har frembragt metoder til at genoprette harmonien<br />
i det enkelte menneske via hjertekohærens. De<br />
har vist, at der eksisterer en social hjertekohærens i<br />
grupper. De er godt på vej til at påvise, hvorledes<br />
hjertet er en central non-lokal antenne, der i kohærente<br />
tilstande står <strong>for</strong> den direkte resonans med<br />
universets vidensbank. Man kan måske sige, at hjertet<br />
<strong>for</strong>midler denne <strong>for</strong>bindelse, mens intelligensen<br />
og hjernen <strong>for</strong>står den. Selvom dette sidste punkt<br />
endnu afventer flere støttende data fra <strong>for</strong>skningen,<br />
tyder det på, at hjertet er en central relæstation i bevidsthedens<br />
kommunikation med kosmos.<br />
Et meningsfuldt verdensbillede<br />
Hvordan vi har det med os selv, andre mennesker<br />
og verden synes afgørende <strong>for</strong>, at <strong>for</strong>bindelsen til<br />
kosmos oprettes. Det er der<strong>for</strong> først, når vi <strong>for</strong>mår<br />
at have et stabilt, harmonisk og positivt følelsesliv,<br />
at vi kan skabe resonans med højere dimensioner i<br />
kosmos. Det bliver således vigtigt at finde verdensbilleder,<br />
der <strong>for</strong>mår at skabe mening med den tilsyneladende<br />
kaotiske verden, mange mener, vi lever<br />
i. Først når man ser mening overalt, kan en kohærent<br />
hjertetilstand opretholdes permanent. Først da<br />
er man på bølgelængde med kosmos, og først da<br />
<strong>for</strong>mår man at bidrage til en bedre verden uden at<br />
brænde ud.<br />
Anvendte kilder kan findes på Heart Math website:<br />
www.heartmath.org<br />
Alex Riel kan kontaktes på:<br />
info@detholistiskeuniversitet.dk<br />
www.detholistiskeuniversitet.dk<br />
Foredrag om HeartMath<br />
i København og Århus<br />
Hjertets magnetisme<br />
v/ Gitte Strand Olsen,<br />
repræsentant <strong>for</strong> HeartMath Scandinavia (www.heartmath.dk)<br />
Ny hjerte<strong>for</strong>skning viser, at hjertets elektromagnetiske<br />
felt kan frembringe en særlig kohærens (psykofysiologisk<br />
harmoni), der fremmer fysisk, psykisk og mental balance.<br />
Baseret på resultater fra <strong>for</strong>skningsinstituttet HeartMath<br />
gives en præsentation og praktisk demonstration af HeartMath.<br />
Se også på www.<strong>levende</strong><strong>visdom</strong>.dk<br />
Tirsdag 7 april kl. 19.00 i Teosofisk Forening, Sankt Knuds Vej 27, 1903 Frederiksberg<br />
Entré: kr. 60,-/80,- (medlem/ikke medlem)<br />
Torsdag 16. april kl. 19.30 i <strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom, Mejlgade 28 over gården, 8000 Århus C<br />
Entré: kr. 75,-/100,- (medlem/gæst)<br />
6 Nr. 3 Marts 2009
Aktiviteter april - juni 2009 i<br />
Foredrag:<br />
Hjertets magnesme<br />
v/ Gie Strand Olsen, repræsentant <strong>for</strong> HeartMath<br />
Scandinavia (www.heartmath.dk)<br />
Læs mere på side 6.<br />
Torsdag 16. april 2009 kl. 19.30<br />
Entré:75,-/100,- (medl./gæster)<br />
Spirituel Visdom:<br />
Fem aener om dig og verden<br />
v/ Søren Hauge<br />
Her kommer de 2 sidste aener i den serie, der startede<br />
i februar:<br />
Vær den, du er<br />
– og bliv din bestemmelse<br />
Hvis livet virkelig skal have mening <strong>for</strong> os, må vi være<br />
villige l at møde vores sande natur bag alle maskerne.<br />
Det Evige Selv er meget tålmodigt. Og vi har alt at<br />
vinde!<br />
Onsdag 1. april kl. 19.30 – 22.00<br />
Gruppespiritualitet<br />
– den nye ud<strong>for</strong>dring<br />
Ud<strong>for</strong>dringen nu er at frembringe gruppebevidsthed,<br />
som hverken er flokmentalitet eller egoisme. Hvordan<br />
påvirker det spiritualiteten?<br />
Onsdag 22. april kl. 19.30 – 22.00<br />
Mejlgade 28, 2. o.g., 8000 Århus C<br />
Solmeditaoner:<br />
<strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom arrangerer månedlige<br />
Solmeditaoner ved årets fuldmåner. Formålet er at<br />
samle medfølende og spirituelt søgende mennesker<br />
<strong>for</strong> at lføre Jorden og menneskeheden lys og inspiraon.<br />
Tor. 9. april i Vædderen’s Tegn<br />
Fre. 8. maj i Tyren’s Tegn/Wesakfest<br />
Kl. 18.30 vises en film om den fysiske<br />
begivenhed i Wesakdalen i Tibet.<br />
Søn. 7. juni i Tvillingerne’s Tegn<br />
Alle dage kl.19.30. Døren lukkes præcis.<br />
Læs vores fulde sæsonprogram på www.<strong>levende</strong><strong>visdom</strong>.dk<br />
<strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom på<br />
<strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom har nu skabt en gruppe på Facebook, og vi inviterer alle interesserede,<br />
som er eller vil på Facebook l at blive medlem af gruppen. Vil vil in<strong>for</strong>mere om ng, der kan være<br />
inspirerende eller relevante, og man behøver jo slet ikke at bo i Århus eller Jylland <strong>for</strong> at få glæde<br />
af gruppen. Den er <strong>for</strong> alle. Vi vil også benye gruppen l at in<strong>for</strong>mere om Onlinemagasinet Levende<br />
Visdom, ligesom der kan være relevante ng at dele om internaonalt samarbejde med<br />
andre spirituelle og esoteriske akviteter. Vi oploader løbende små videoer om aktuelle emner.<br />
Vel mødt l alle i gruppen <strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom.<br />
På gruppens vegne, Lisa Chrisansen og Søren Hauge<br />
7 Nr. 3 Marts 2009
Af Søren Hauge<br />
Hjertekulturens<br />
Det kan lyde som en stor og temmelig idealistisk<br />
mundfuld at ville skrive om fødslen af en hjertekultur<br />
i verden. Med alle de konflikter og stridigheder<br />
vi oplever og tager del i, både i det nære og fjerne,<br />
synes en sådan <strong>for</strong>estilling velment rosenrød og romantisk,<br />
men næppe fuldt ud realisérbar, ja måske<br />
ligefrem kropumulig. For vil der ikke altid være<br />
strid i verden, og tror man virkelig, at grådighed<br />
og kynisme vil vige <strong>for</strong> generøsitet og gennemført<br />
venlighed?<br />
Svaret er, at menneskeheden selvfølgelig<br />
ikke med ét vil blive <strong>for</strong>vandlet til<br />
en salig paradisisk oase i rummet.<br />
Udviklingen går gradvist<br />
fremad, og på kort sigt<br />
kan der oftest ikke opnås<br />
enorme fremskridt. Ikke<br />
desto mindre er al udvikling<br />
en vekselvirkning<br />
mellem processer<br />
og spring, og netop i<br />
vores levetid sker der<br />
så dramatiske spring,<br />
at vi realistisk set kan<br />
regne med store trans<strong>for</strong>mationer.<br />
Og det er<br />
denne artikels anliggende,<br />
at vi rent faktisk befinder os<br />
midt i hjertekulturens tilblivelse<br />
i den globale virkelighed.<br />
Ikke overalt på én gang, og ikke i<br />
lige høj grad alle steder. Men ikke desto<br />
mindre er noget meget stort og betydningsfuldt<br />
ved at se dagens lys midt i menneskehedens<br />
store lidelser, prøvelser og kvaler.<br />
Global indvielse – død og fødsel<br />
De esoteriske kilder beskriver menneskehedens nuværende<br />
proces som det, at vi er i færd med kollektivt<br />
at gennemleve kærlighedsbevidsthedens fødsel<br />
i hjertets krybberum, også kaldt første indvielse.<br />
fødsel<br />
Det er en gigantisk begivenhed, og den går ikke<br />
stille <strong>for</strong> sig. Mester DK siger blandt andet om denne<br />
kollektive proces: ”Den første indvielses prøver,<br />
hvad angår menneskeheden (verdensdisciplen), er<br />
næsten overstået, og tidspunktet nærmer sig <strong>for</strong><br />
Kristus-fødslen … fødslen kan vare længe, og <strong>for</strong>men<br />
kan gennemgå en smertefuld proces i lang tid,<br />
men Kristus vil blive født, og Kristi natur og hans<br />
bevidsthed vil trænge ind i og farve alle menneskelige<br />
anliggender”. (Alice A. Bailey: Strålerne og indvielserne,<br />
p. 340).<br />
Processen er imidlertid ikke kun en fødsel.<br />
Det er i en vis <strong>for</strong>stand også en<br />
dødsproces, hvor menneskeheden<br />
oplever smerte og <strong>for</strong>tvivlelse,<br />
idet <strong>for</strong>tidens <strong>for</strong>mer<br />
dels smuldrer bort, og dels<br />
ødelægges. Det tyvende<br />
århundredes to verdenskrige<br />
og talrige konflikter,<br />
fulgt op af den voldsomme<br />
konfrontation<br />
mellem fremdriftens og<br />
modstandens kræfter<br />
fra den 11. september<br />
2001, er en voldsom friktion,<br />
som både destruerer<br />
og frigør. Lidelsernes<br />
omfang fremskynder hjertets<br />
åbning. Som Mester DK<br />
siger: ”Vandbærerens tidsalder<br />
vil tilkendegive et stadig tydeligere<br />
udtryk <strong>for</strong> enhedsskabelse, som bliver<br />
hamret og smedet sammen i menneskehedens<br />
korsfæstelse i denne tid”, (Alice A. Bailey: Hierarkiets<br />
fremtræden, p. 171). Det er altså både en smertelig<br />
smeltedigel og en frigørende <strong>for</strong>løsningsproces,<br />
som fører til en fugl Fønix proces, der både er en<br />
død og en fødsel.<br />
Så noget gigantisk er i støbeskeen, og det er samtidig<br />
en tilblivelse, som er fyldt med store kriser<br />
og overvældende smerte. Når det er så stort, så er<br />
8 Nr. 3 Marts 2009
det naturligvis, <strong>for</strong>di der er tale om en hjertefødsel<br />
i verdensbevidstheden. Ikke bare en fødsel af<br />
ny <strong>for</strong>ståelse og ny kreativitet, men de indre værdiers<br />
gennembrud i <strong>for</strong>m af medmenneskelighed,<br />
ansvarsbevidsthed, ægte solidaritet og fællesskab.<br />
Og vejen dertil går gennem brobygning, <strong>for</strong>soning<br />
og tilgivelse i stor skala. Separatismens, magtens<br />
og grådighedens verdensregime er så småt ved at<br />
være ovre, og mens <strong>for</strong>tidens kræfter kæmper <strong>for</strong> at<br />
bevare de velkendte bastioner, rykker den gode viljes<br />
insisterende konstruktivitet frem i <strong>for</strong>grunden af<br />
den menneskelige bevidsthed. Det er en krævende,<br />
voldsom og på sin vis ødelæggende proces. Og der<br />
er tale om et opgør mellem to mentaliteter, som vi<br />
er nødt til at tage stilling til.<br />
To mentaliteters kollision<br />
Lige så længe mennesket har eksisteret, har der været<br />
modstand imod højere kvaliteter, der hører til<br />
hjertets og spiritualitetens domæne. Jesus blev <strong>for</strong>fulgt,<br />
<strong>for</strong>søgt snigmyrdet talrige gange, og til sidst<br />
henrettet. Mange andre har som han måttet erfare<br />
lignende reaktioner i større eller mindre grad. Det<br />
er kun naturligt, <strong>for</strong>di personligheden har brug <strong>for</strong><br />
at befæste sig i den proces, hvor jeg-bevidstheden<br />
etableres og <strong>for</strong>ankres. Jeg står over <strong>for</strong> du. Mit står<br />
over <strong>for</strong> dit. Min overlevelse står over <strong>for</strong> din. Og alt<br />
dette er en naturlig del af bevidsthedens udvikling,<br />
som langsomt, men sikkert, raffinerer og <strong>for</strong>ædler<br />
personligheden, så den gradvist kan blive gennemsigtig<br />
<strong>for</strong> sjælens lys, kærlighed og <strong>levende</strong>gørende<br />
kraft. Vi lever i en tid, hvor individualismen har<br />
nået uhørte højder. Jeg-bevidstheden er kolossalt<br />
stærk. Egoets herredømme er magtfuldt og til tider<br />
frygtindgydende. Samtidig vinder medfølelse, helhedsbevidsthed<br />
og omsorg mere og mere frem.<br />
Skyer har længe trukket op til truende storm. Man<br />
kan sige, at der i vores tid er udbrudt åben krig<br />
mellem de to fundamentalt <strong>for</strong>skellige mentaliteter:<br />
Dualmentaliteten og enhedsmentaliteten. Hvor<br />
dualmentaliteten til enhver tid vil <strong>for</strong>svare det separerede<br />
egos ret til uindskrænket herredømme<br />
gennem <strong>for</strong>skelle – det være sig <strong>for</strong>skel i styrke,<br />
køn, slægt, religion eller nation, eller enhver anden<br />
<strong>for</strong>skel – så insisterer enhedsmentaliteten på<br />
ligheder, som viser <strong>for</strong>bundethed, afhængighed og<br />
samhørighed. Den krig, som i dag raser, er kun delvist<br />
udtrykt i voldeligheder og terror på det fysiske<br />
plan. På det emotionelle og mentale plan raser den<br />
med endnu større styrke, og her er den en kamp<br />
om herredømme hvad angår selvbekræftelse, kontrol<br />
og dominans i følelsernes og synspunkternes<br />
komplekse verden. Kønskampen er en del af dette<br />
gigantiske sceneri, ligesom de politiske ideologier,<br />
religiøse overbevisninger og nationalistiske synspunkter<br />
hører til her. Dualmentaliteten udtrykker<br />
sig som det, der er overlegent, og som føler sig<br />
bedre, mere værdifuldt og berettiget end alt andet.<br />
Min religion er den eneste sande. Mit land og mit<br />
folk er bedre end andre lande og folkeslag. Mine<br />
synspunkter er mere sande end dine. Mine besiddelser<br />
er det vigtigste. Mit velvære og min nydelse<br />
går <strong>for</strong>ud <strong>for</strong> dig og dit. Måske bliver det ikke altid<br />
sagt så tydeligt, men det er ofte, hvad man finder,<br />
når man graver dybt nok.<br />
Sideløbende med dette vokser imidlertid det nye<br />
menneskes enhedsmentalitet, som skabes ud af erfaringernes<br />
smerte, når egoets junglelov viser sine<br />
nådesløse skyggesider. Ensomhed, tab, svigt, bedrag<br />
og nederlag er ofte de barske metoder, som<br />
åbner menneskers øjne <strong>for</strong>, at livet er en større og<br />
langt smukkere virkelighed end jegets <strong>for</strong>etrukne<br />
særinteresser. Vi hænger alle sammen, er <strong>for</strong>bundne<br />
og <strong>for</strong>enede på utallige måder. I virkeligheden<br />
er vores <strong>for</strong>bundethed langt mere gennemtrængende<br />
og bestemmende end vores egenart. Det er<br />
ikke engang en trossag, men noget man logisk kan<br />
konstatere. Vi drikker det samme vand, indånder<br />
den samme luft, varmes af den samme sol og går på<br />
den samme jord. Hvad vi gør ét sted på kloden, <strong>for</strong>planter<br />
sig til alle andre dele, umærkeligt eller konkret.<br />
Det er der<strong>for</strong> dybest set <strong>for</strong>nuftsstridigt at ville<br />
hævdholde sin egen overlegenhed, <strong>for</strong> vi kan intet<br />
uden hinanden. Alligevel stritter vi længe imod,<br />
når egenskaber som hudløs ærlighed, ægte venlighed<br />
og uberegnende generøsitet er i færd med at<br />
vise sig. Vi er så vante med det beregnende, listige,<br />
tvetydige og selvcentrerede. Herodes-effekten sætter<br />
sig alt <strong>for</strong> let igennem, og vi <strong>for</strong>søger at dræbe<br />
alle de nyfødte drengebørn <strong>for</strong> at slå Kristusbarnet<br />
ihjel, den nyfødte impuls, som skaber frygt, <strong>for</strong>di<br />
vi vil miste magten og kontrollen; det herredømme,<br />
som er egoets territorium.<br />
Og det er denne gigantiske kamp, som udspiller sig<br />
<strong>for</strong> åbent tæppe på den globale scene og indeni os<br />
alle. Separatismens og fundamentalismens kræfter<br />
kæmper imod medmenneskelighedens og det<br />
globale fællesskabs værdier. Menneskehedens dominerende<br />
stråle er fjerde stråle, hvis navn også er<br />
harmoni gennem konflikt. Og det er gennem de globale,<br />
såvel som indre konflikter, at vi må opdage og<br />
anerkende, at kun harmonisk sameksistens med os<br />
selv og verden er vejen frem. Hjertets virkelighed<br />
er helhedens virkelighed. Og hjertets tid er nu. De<br />
gode viljers konstruktive insisteren er en voksende<br />
bølge, hvis tid er kommet. Disse gode viljer, disse<br />
varme hjerter er ikke noget fjernt og abstrakt. Det er<br />
den ægthed og menneskelighed, vi møder når vi –<br />
med hånden på hjertet – udtrykker vores sande natur<br />
og træder i karakter som sjæle i manifestation.<br />
9 Nr. 3 Marts 2009
Hjertekulturen<br />
Men hvad betyder alt dette mere konkret? Hvordan<br />
kan vi gøre det <strong>for</strong>ståeligt på en måde, der er påviselig<br />
og måske ligefrem realistisk? Det betyder,<br />
at alle samfundslivets områder bliver berørt helt<br />
grundlæggende indefra, så kvaliteter som nænsomhed,<br />
sandfærdighed og hensyntagen bliver de bærende<br />
kræfter, og ikke sjældne trækfugle man kun<br />
møder lejlighedsvis eller overfladisk.<br />
Det vil betyde, at politik bliver et udtryk <strong>for</strong> <strong>visdom</strong>,<br />
kombinationen af etisk handlekraft og intelligent<br />
planlægning, baseret på hensyntagen til helhedens<br />
vel. Obama-impulsen – som man kan kalde den katalysatorvirkning,<br />
der blev fremkaldt ved valget i<br />
USA i 2008 – er utvivlsomt her en hjælpende faktor<br />
i global skala, <strong>for</strong>di det én gang <strong>for</strong> alle er vist, at<br />
viljen til troværdig <strong>for</strong>andring kan sætte sig igennem,<br />
og at troen på græsrøddernes betydning giver<br />
mennesker tillid til de demokratiske værdier, ikke<br />
bare som floskler, men som drivkræfter <strong>for</strong> visioner<br />
og højere <strong>for</strong>mål. En hjertebaseret politisk kultur vil<br />
skabe et troværdigt og nærende klima <strong>for</strong> alt det,<br />
der understøtter livets vækstprocesser og sjælens<br />
blomstring i hvert eneste menneske. Store og små<br />
beslutningsprocesser vil ikke drukne i strategiske<br />
manøvrer, mediecirkus og spin, men vil være reelle<br />
og gennemsigtige skridt i retning af et bedre liv,<br />
både <strong>for</strong> mennesker og natur. Imagepleje vil vige<br />
<strong>for</strong> konkret tiltro til politikernes særlige talenter,<br />
og de partipolitiske fløjkrige vil blive afløst af et<br />
nyt politisk klima, hvor det ikke er valgprognoser<br />
og taktiske parader, der sætter dagsordenen, men<br />
derimod politikernes gruppedynamiske evner til at<br />
skabe samstemmighed ud fra overordnede <strong>for</strong>mål.<br />
Det vil ikke længere kun være flertallets beslutninger,<br />
som gennemføres. Alle parter vil blive hørt og<br />
i videst muligt omfang inddraget, når beslutninger<br />
tages.<br />
En hjertekultur vil betragte økonomi som energicirkulation,<br />
der tjener samfundsorganismen, ligesom<br />
blodet i en krop. Grådighed vil blive afløst af evnen<br />
til at understøtte og styrke de reelle behov. Det vil<br />
betyde, at menneskelige hensyn vil gå <strong>for</strong>an økonomiske<br />
interesser, <strong>for</strong>di det er økonomiens opgave at<br />
tjene mennesket, ikke omvendt. Man vil se tilbage<br />
på vore dages økonomiske hæmningsløshed og den<br />
kapitalistiske tro på grænseløs vækst som primitive<br />
og livshæmmende strategier, der gradvist blev <strong>for</strong>ladt<br />
i det 21. århundrede. En hjertekultur vil betragte<br />
opdragelse, skole og uddannelse som hjælpende<br />
processer, der understøtter, at en sjæl udfolder sine<br />
potentialer gennem sin livsduelige personlighed.<br />
Kunst og kreativitet vil helt naturligt bringe mere<br />
lys og glæde ind i samfundet og det personlige liv,<br />
uden at det på nogen måde <strong>for</strong>trænger de skygger<br />
og ubearbejdede områder, som trænger til trans-<br />
<strong>for</strong>mation. For selv destruktive processer vil blive<br />
udtrykt og <strong>for</strong>stået på en måde, der er livsbekræftende.<br />
Kriminalitet og ulovligheder vil ikke bare<br />
føre til lange fængselsophold og hårde straffe, men<br />
samfundet vil indse, at det eneste logiske <strong>for</strong> alles<br />
ve og vel er at investere alle nødvendige ressourcer<br />
i at rehabilitere - eller i det mindste <strong>for</strong>søge at <strong>for</strong>bedre<br />
- lovovertræderen.<br />
En hjertebaseret kultur vil <strong>for</strong>stå <strong>visdom</strong>men i de<br />
indfødte folks natur<strong>for</strong>ståelse og kombinere det<br />
med den moderne verdens praktiske effektivitet på<br />
måder, som ikke er set hidtil, og vi vil fuldt ud erkende<br />
og indse, at dyrene, planterne og selve jorden<br />
er medvæsener og ikke produktionsenheder. Gradvist<br />
vil vore dages slagterier blive afviklet, og kødspisning<br />
vil helt af sig selv svinde ind, både <strong>for</strong>di<br />
det er <strong>for</strong> uøkonomisk og <strong>for</strong> lidelsesfuldt. Det vil<br />
sikkert ikke blive <strong>for</strong>budt, men langt snarere aftage<br />
naturligt, <strong>for</strong>di mentaliteten ændrer sig lidt efter<br />
lidt. Fødsel og død vil blive anskuet som faser<br />
i menneskesjælens spiring, modning og blomstring<br />
og især livs- og dødsfrygten, som lammer så mange<br />
mennesker i dag, vil være langt mindre, <strong>for</strong>di klimaet<br />
i og mellem mennesker har mere varme og<br />
<strong>for</strong>ståelse. Sundhed og sygdom vil naturligt blive<br />
anskuet med langt større fokus på indre trivsel,<br />
psykisk og mental balance, simpelthen <strong>for</strong>di vi vil<br />
lægge vægten på at udfolde det, vi ér som mennesker,<br />
snarere end at prøve at tilpasse os et normbundet<br />
samfundsmaskineri.<br />
En hjertekultur vil også have overskud til at tackle<br />
kriser og katastrofer på helt nye måder. Der vil naturligvis<br />
<strong>for</strong>tsat være friktioner og blokeringer at<br />
håndtere. Det er en naiv fejltagelse at tro, der bare<br />
vil herske ”idyl” i et hjertebaseret samfund. Idyl er<br />
ikke et mål, men måske snarere et ord <strong>for</strong> slutfasen<br />
i en rytmisk proces, der veksler mellem stagnation<br />
(træghed, rutine), spænding (krise, trans<strong>for</strong>mationsmulighed)<br />
og udløsning (harmonisering, balance).<br />
Selvom der vil være svære opgaver og ud<strong>for</strong>dringer<br />
i menneskelig <strong>for</strong>stand, så vil der altid blive set<br />
efter udviklingsmuligheden i en given situation. Vi<br />
vil se en manifestation af rette menneskelige relationer,<br />
der nærmest <strong>for</strong>ekommer som en urealistisk<br />
drøm i dag, hvor konflikt, smerte og desillusionering<br />
præger os i så høj grad.<br />
At turde og ville hjertet<br />
Er det bare glansbilleder, som her er oprullet? Kynikere<br />
og vanetænkere vil sikkert svare ja. Eller den<br />
del af os, som er det kyniske og vanetænkende sind,<br />
vil gøre det. Det <strong>for</strong>ekommer en sådan mentalitet<br />
banalt og urealistisk at tro, at grådighed og magtbegær,<br />
bedrag og hykleri skulle svinde bort iblandt<br />
os. Mantraet kan let høres: Vi bliver aldrig bedre!<br />
10 Nr. 3 Marts 2009
Vi er nu engang, som vi er! Denne stemme i os er<br />
både frygten <strong>for</strong> <strong>for</strong>andring og mistilliden til, at<br />
livet vil os noget godt. Men det er kun én side af<br />
os. Vi rummer helt andre rum, som vi alt <strong>for</strong> længe<br />
har lukket af <strong>for</strong>. Disse rum eller aspekter <strong>for</strong>drer<br />
uskyldens genfødsel og insisterer på, at det både er<br />
<strong>for</strong>nuftigt og realistisk at turde og ville hjertet. Den<br />
side i os, som er tilbøjelig til at slukke lyset i øjnene<br />
og fængsle vores livsgnist, er både uproduktiv og<br />
reaktionær. Den må ses og <strong>for</strong>stås som det, den er.<br />
Og hvis man i dag kigger sig omkring, så vil man<br />
med lethed kunne få øje på den stærkt voksende<br />
bølge af medmenneskelighed og ansvarlighed, som<br />
præger de hundredtusinder af græsrodsbevægel-<br />
ser, NGO’ere, humanitære bestræbelser og gruppeinitiativer,<br />
som bobler frem alle vegne. De er det<br />
<strong>levende</strong> bevis på troen på hjertet. De er modgiften<br />
til kynismens og sortsynets lidelser. Og de burde få<br />
os alle til at hellige os mere hjertekraft, lige dér hvor<br />
vi er, og hvor vi har vore opgaver.<br />
Når alt kommer til alt, er vi alle født til at tænke<br />
med hjertet og føle med hjernen, og det er kun, når<br />
vi gen<strong>for</strong>ener hoved og hjerte, at det bliver muligt<br />
at være de hele mennesker, vi er bestemt til at være.<br />
Hjertets tid er kommet – det kan selv hovedet <strong>for</strong>stå.<br />
Det eneste <strong>for</strong>nuftige, det eneste vi i længden<br />
kan bære, er at turde og ville hjertet.<br />
EKSEMPLER PÅ HJERTEBØLGEN<br />
Det er altid særligt opløftende at blive præsenteret <strong>for</strong> konkrete eksempler. Her kommer tre af slagsen.<br />
Tag et kig på 1) ungdomsbevægelsen Generation We (www.gen-we.com), og download den gratis E-bog.<br />
2) Eller besøg den jordanske Dronning Ranias prisbelønnede You Tube kanal (www.youtube.com/queenrania).<br />
3) Og så er der Paul Hawkens opløftende bog Blessed Unrest (www.blessedunrest.com) med dertil<br />
hørende video (www.blessedunrest.com/video.html). Dette er kun håndplukkede appetitvækkere på hjertebølgen.<br />
Der er mange, mange andre bevægelser, som vokser ved at blive opdaget og synliggjort af dig og<br />
mig. Også blandt bloggere gøres der et stort arbejde. Se f.eks. denne: www.sharecompassion.blogspot.com<br />
– Men lad kun dette være inspiration. Lav din egen research, <strong>for</strong>bind dig med andre og styrk hjertets netværk<br />
fra din verden til hele verden.<br />
Næste nummer af Online<strong>Magasinet</strong><br />
vil have temaet<br />
Interreligiøsitet - tro møder tro<br />
11 Nr. 3 Marts 2009
asger lorentsen & søren hauge<br />
Barack Obama<br />
Håb, Vision & Impuls<br />
lemuel books<br />
ISBN 978-87-991820-8-4<br />
Paperback (14 x 21), 176 sider<br />
198,00 kr.<br />
www.lemuelbooks.com<br />
LEMUEL BOOKS<br />
x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x<br />
LARS MUHL<br />
Namosa DET d’Noohra<br />
AR AMÆISKE MYSTERIUM<br />
Namosa d’Noohra<br />
LEMUEL BOOKS<br />
www.lemuelbooks.com<br />
Da Barack Obama holdt sin sejrstale om natten efter valgsejren den 4.<br />
november 2008, undrede mange sig:<br />
Hvordan tænker og føler en person, der kan holde så overbevisende<br />
en tale?<br />
Kan vi være sikre på, at han beholder sin etiske integritet, når<br />
magtens sødme kommer?<br />
Har han styrken og evnen til at gennemføre sine visioner?<br />
Kan han tackle modstanden fra de økonomiske magteliter og<br />
særinteresser i landet?<br />
Er der en større magt bag hans karisma, og er han inspireret af en<br />
højere styrelse?<br />
Hvor vidtgående <strong>for</strong>andringer er det realistisk at <strong>for</strong>vente i hans<br />
periode som præsident?<br />
For at svare på disse spørgsmål anvender bogens <strong>for</strong>fattere både<br />
historiske eksempler, psykologiske analyser og åndsvidenskabelige<br />
kilder. Vi følger således en undersøgelse gennem mange temaer<br />
om selvrealisering, den naturlige helhedsbevidsthed, muligheder i<br />
pionerers skabende idealisme, USAs indre historie og muligheder<br />
<strong>for</strong> at stimulere bølger af <strong>for</strong>nyelse på græsrodsniveau. Som led<br />
i at skabe realistiske <strong>for</strong>ventninger er temaerne rigt illustreret<br />
med billeder og omtaler af andre sammenlignelige pionerer.<br />
”Syv mørke år efter 11. september dukker en mand op i historien og<br />
vover det dristige. Barack Obama har Gandhi som et af sine store<br />
<strong>for</strong>billeder, og USAs nye præsident står som et stærkt symbol på nyt<br />
håb <strong>for</strong> os alle. Det er det, denne bog handler om. Asger Lorentsen og<br />
Søren Hauge giver et modigt bud på, hvad vi kan <strong>for</strong>vente af Obama.”<br />
Ib Asmussen<br />
Journalist<br />
”Bogens måske vigtige bidrag er, at den <strong>for</strong> mig at mærke ”lever” og ”vibrerer”<br />
i den <strong>for</strong>nyelsens ånd, som valget af Barack Obama har åbnet en dør til.”<br />
Bente Wolf<br />
Korrespondent, franciskansk lægsøster<br />
12 Nr. 3 Marts 2009
Definitioner på<br />
kærlighed Fra<br />
Af Lucille Cedercrans<br />
Oversat af Annabritt Jakielski<br />
Websters store ordbog definerer kærlighed på følgende<br />
måder:<br />
1. ”En følelse af stærk personlig tilknytning, skabt<br />
af medfølende <strong>for</strong>ståelse eller af slægtskabsbånd,<br />
lidenskabelig kærlighed,<br />
2. Den godgørenhed, vi normalt tillægger Gud som<br />
lig en faders kærlighed til sine børn; også menneskets<br />
tilbedelse af Gud,<br />
3. Stærk sympati, eftergivenhed, god vilje; f.eks.<br />
kærlighed til at lære, kærlighed til vort land,<br />
4. Øm og inderlig kærlighed til et menneske af det<br />
modsatte køn,<br />
5. Det menneske, som er genstand <strong>for</strong> vor kærlighed,<br />
vor kæreste<br />
6. Amor eller eros, kærlighedens gud, nogle gange<br />
Venus”.<br />
Det er disse <strong>for</strong>tolkninger, som menneskeheden har<br />
givet en guddommelig energi. Når mennesket begynder<br />
at betræde de højere stier til en mere avanceret<br />
lære, søger de en ny og dybere mening med<br />
kærligheden, en virkelighed, som de kan anvende<br />
på deres liv og virke på en gavnlig måde.<br />
Hvad er kærlighed?<br />
bogen: Skabende tænkning<br />
”Kærlighed i sindet skaber ret <strong>for</strong>ståelse eller <strong>visdom</strong>”<br />
Kærlighed er en guddommelig energi, som er en integreret<br />
del af Det Ene Liv. Den er det magnetiske,<br />
sammenhængsskabende, oplysende, kvalificerende<br />
søn-aspekt eller Kristus-princip hos Den, I Hvem Vi<br />
Lever, Røres og Har Vort Væsen. Den er den grundlæggende<br />
energi, som bevidstheden er skaber af;<br />
den bagvedliggende virkelighed, der ligger under,<br />
oplyser, opretholder og kvalificerer jeg’et. Den er<br />
udstrålende og altruistisk af natur, konstruktiv i<br />
<strong>for</strong>-mål og er universets grundlæggende lov.<br />
Websters definitioner definerer alene nogle af de<br />
virkninger, som kærligheden skaber i menneskehedens<br />
liv og gøremål. Den er ikke en en følelse eller<br />
en emotion, og den er heller ikke et resultat af medfølende<br />
<strong>for</strong>ståelse. Kærlighed er i sig selv kausal,<br />
idet den er det andet aspekt af Den Hellige Treenighed.<br />
13 Nr. 3 Marts 2009
Hvis studerende vil ændre deres tænkning på en<br />
sådan måde, at de ser kærlighed i dens rette placering<br />
i tingenes orden, vil det resultere i, at der<br />
kastes nyt lys på den. Den har været så begrænset,<br />
<strong>for</strong>di den er blevet <strong>for</strong>bundet med menneskehedens<br />
astralt-emotionelle følelsesnatur, at meget af dens<br />
betydning er gået tabt.<br />
Gør dig stille et øjeblik og tænk over den følelse,<br />
du kender som kærlighed. Visualiser et menneske,<br />
du føler dig tæt <strong>for</strong>bundet med i dit hjerte, og søg<br />
at analysere denne såkaldte kærlighed, som du oplever<br />
i din relation til dem. Stil derpå dig selv disse<br />
spørgsmål:<br />
1. Hvad motiverer denne følelse?<br />
2. Er det en energi, der strømmer ud, eller som flyder<br />
ind?<br />
3. Hvilken slags virkning skaber den hos den person,<br />
du elsker?<br />
Medmindre studerende er meget ærlige over <strong>for</strong><br />
sig selv, kan disse spørgsmål være vanskelige at besvare.<br />
Almindelige mennesker elsker det, som giver<br />
dem nydelse. Deres motivation er næsten altid dem<br />
selv. Nogle af de mest almindelige eksempler på<br />
denne egen-motivation til kærlighed kan illustreres<br />
som følger:<br />
1. Tom elsker Mary, <strong>for</strong>di det styrker hans <strong>for</strong>fængelighed<br />
at gøre det. Hun er smuk, opmærksom og<br />
tiltrækkende. Hans kærlighed til hende og det, at<br />
hun er hans, styrker hans egen selvfølelse.<br />
2. Bill elsker Louise, <strong>for</strong>di hun er som en moder <strong>for</strong><br />
ham. Hun tilfredsstiller hans behov <strong>for</strong> omsorg,<br />
<strong>for</strong> at blive beskyttet imod verdens <strong>for</strong>trædeligheder.<br />
Hun giver ham lov til at blive ved med at være<br />
barn.<br />
3. George elsker Isabell, <strong>for</strong>di hun nagler ham. Hun<br />
truer, <strong>for</strong>ulemper og sårer hans ego og tilfredsstiller<br />
hans frygtelige behov <strong>for</strong> afstraffelse. Uden Isabell<br />
ville George leve i konstant frygt <strong>for</strong> en ukendt straf<br />
(sædvanligvis <strong>for</strong> en ukendt <strong>for</strong>brydelse, begået i en<br />
tåget og uvis <strong>for</strong>tid).<br />
4. Mary elsker Tom, <strong>for</strong>di han værdsætter hendes<br />
skønhed, og <strong>for</strong>di han er en passende mandlig modpart.<br />
Han ser godt ud og har succes. Det, at hun er<br />
hans, styrker hendes kvindelige <strong>for</strong>fængelighed.<br />
5. Louise elsker Bill, <strong>for</strong>di han har behov <strong>for</strong> hende.<br />
Hans drengede veje virker tiltrækkende, <strong>for</strong>di hun<br />
i sammenligning med dem er stærk og dygtig. Han<br />
tilfredsstiller hendes behov <strong>for</strong> at være behøvet.<br />
6. Isabell elsker George, <strong>for</strong>di han giver hende et<br />
mål <strong>for</strong> hendes fjendtlighed imod dem, som har begået<br />
uret imod hende i <strong>for</strong>tiden. Han har brug <strong>for</strong><br />
afstraffelse, hun har brug <strong>for</strong> at afstraffe, og der<strong>for</strong><br />
er de sammen i kærlighed.<br />
7. De elsker alle deres børn i større eller mindre<br />
grad, <strong>for</strong>di børnene er deres i kød og blod.<br />
Da det er umuligt <strong>for</strong> nogen at være et andet menneske<br />
til behag hele tiden, har denne kærlighed et<br />
modstykke i had. Ligesom mennesker elsker det,<br />
som de føler sig tiltrukket af, hader de også det, som<br />
de ikke bryder sig om. Måske kalder de det had,<br />
jalousi eller vrede, men ikke desto mindre er den i<br />
enhver af sine mange <strong>for</strong>klædninger kærlighedens<br />
diametrale modsætning.<br />
Gang disse eksempler med mere end 6 milliarder<br />
enheder af menneskelig bevidsthed, og vi begynder<br />
at <strong>for</strong>stå, hvad der ligger bag den nuværende krise,<br />
som menneskeheden befinder sig i. Emotionalitetens<br />
og det daglige livs følelser, som konstant fødes<br />
ind i verdens gøremål af mennesker uden nogen videre<br />
<strong>for</strong>nuft, må skabe en effekt i tid og rum. Her<br />
er grundlaget <strong>for</strong> den menneskelige psykologi; det<br />
grundlag, som flertallet af mennesker bygger på, og<br />
som de kommunikerer og lever ud fra i den organiserede<br />
helhed. Menneskeheden søger fred, men alligevel<br />
<strong>for</strong>tsætter de krigene i det daglige liv. Hvorledes<br />
kan det være anderledes?<br />
Hvorledes kan bevægelsen i den såkaldte kærlighed<br />
være andet end indstrømmende?<br />
Dens eneste udstrømmende bevægelse er at skaffe<br />
det tilbage til den elskende, som ser ud, som om det<br />
er elsket.<br />
Sand kærlighed, som er en udstrømmende energi,<br />
er frit givet. Den befrier frem <strong>for</strong> at binde; den stiller<br />
ingen krav af nogen art, og den mindskes aldrig<br />
i mængde eller kvalitet som følge af et andet menneskes<br />
fejl, mangler eller opførsel.<br />
Det var denne <strong>for</strong>m <strong>for</strong> kærlighed, som Jesus talte<br />
om, da han sagde:<br />
”I har hørt, at der er sagt: ’Øje <strong>for</strong> øje og tand <strong>for</strong><br />
tand’. Men jeg siger jer, at I må ikke sætte jer til<br />
modværge mod den, der vil jer noget ondt. Men<br />
slår nogen dig på din højre kind, så vend også den<br />
anden til. Og vil nogen med rettens hjælp tage din<br />
kjortel, så lad ham også få kappen. Og vil nogen<br />
tvinge dig til at følge ham én mil, så gå to mil med<br />
ham. Giv den, der beder dig; og vend ikke ryggen<br />
til den, der vil låne af dig.<br />
14 Nr. 3 Marts 2009
I har hørt, at der er sagt: ’Du skal elske din næste og<br />
hade din fjende’. Men jeg siger jer: Elsk jeres fjender<br />
og bed <strong>for</strong> dem, der <strong>for</strong>følger jer, <strong>for</strong> at I må være<br />
jeres himmelske faders børn; <strong>for</strong> han lader sin sol<br />
stå op over onde og gode og lader det regne over<br />
retfærdige og uretfærdige”.<br />
Dette er kærlighedens lære. Hvad skete der med<br />
den?<br />
Studerende (på dette udviklingsniveau) hæver deres<br />
opmærksomhed til kærlighed fra det astraltemotionelle<br />
plan til Kristus’ åndelige verden og ser,<br />
at den er årsag. Kærlighed er den årsag, <strong>for</strong> hvis<br />
skyld og hvorigennem de blev skabt. I frekvens er<br />
den der<strong>for</strong> over deres væren og endda over deres<br />
egen Sjæl, selvom den er selve det stof, hvoraf deres<br />
Sjæl er skabt. De erkender den som Kristus’ natur,<br />
det Kristusprincip, der overskygger dem, og som<br />
de rummer i deres Selv. De kalder den ned og frem;<br />
først igennem deres sind, dernæst ind i deres emotionelle<br />
følelsesnatur og endelig ind i deres psykiske<br />
liv og virke (som en guddommelig energi, der åbenbarer,<br />
renser og <strong>for</strong>vandler, afklarer og gør hel). De<br />
påkalder den som årsag, beder om at blive vist kærlighedens<br />
vej og søger at virkeliggøre den vej, idet<br />
de omskaber de virkninger, som de har defineret<br />
som kærlighed til på en mere fuldkommen måde at<br />
<strong>for</strong>midle og udtrykke sandheden.<br />
De trans<strong>for</strong>merer energien ned oppefra, ned og ud.<br />
De bliver da befriet fra den astrale begrænsning i de<br />
gamle mis<strong>for</strong>ståelser omkring det at ”<strong>for</strong>elske sig”.<br />
At elske er at hæve sig, og når de gør det, løfter de<br />
deres jords frekvens til himlen og bringer himlen<br />
ned på jorden.<br />
I ”Sjælens natur”, lektion 7, siges det: ”Kærlighed<br />
frembringer således <strong>for</strong>ståelse. Det er den energi,<br />
som samler de mange erfaringer på en sådan måde,<br />
at det frembringer et mønster, en evolution og til<br />
sidst en intelligent produktiv tanke”.<br />
Den er det grundlæggende <strong>for</strong>hold (mellem kærlighed<br />
som en guddommelig energi og den mentale<br />
evne til at vide, til at <strong>for</strong>stå og til at igangsætte den<br />
skabende handling, som frembringer harmoni ud af<br />
konflikt eller orden af kaos), som må opfattes klart<br />
af den studerende, der ønsker at anvende kærlighedens<br />
lov.<br />
Hvilket menneske aspirerer ikke, bevidst eller ubevidst,<br />
imod en højere åndelig habitus? Menneskehedens<br />
længsel efter og aspiration i retning af den<br />
intellektuelles hurtige, klare sind er sammenfattet i<br />
skabelsen af intelligenstesten, fjernsynets quiz-programmer<br />
og i en næsten hellig ærbødighed, verden<br />
over, over <strong>for</strong> fremragende mentale præstationer. I<br />
alle lande er der udviklet avancerede uddannelsessystemer<br />
til at træne menneskehedens unge sind,<br />
men alligevel negligeres det, der skaber <strong>for</strong>ståelse,<br />
og som udvikler <strong>visdom</strong>.<br />
Den menneskelige race træner sine børn til at nære<br />
frygt, til vrede og til at hade dem af deres egen art,<br />
som er anderledes end dem selv. Grupper af individer<br />
trænes til at hade andre grupper på grund<br />
af <strong>for</strong>skellig hudfarve, ideologi, klasse eller religiøst<br />
tilhørs<strong>for</strong>hold. Et sådant had, som under ét kan<br />
kaldes <strong>for</strong> ”<strong>for</strong>domme”, udgør en <strong>for</strong>hindring <strong>for</strong><br />
nogen som helst <strong>for</strong>ståelse eller ret relation mellem<br />
de <strong>for</strong>skellige grupper af mennesker. Den menneskelige<br />
race opdeles konstant i alle mulige <strong>for</strong>mer<br />
<strong>for</strong> grupperinger, som er ude af stand til at <strong>for</strong>binde<br />
sig til fælles bedste eller til at leve sammen i fred.<br />
Hvis ikke det var så tragisk, ville det <strong>for</strong> en uden<strong>for</strong>stående<br />
tage sig ud som et mesterstykke i komedie,<br />
der var skabt med det ene <strong>for</strong>mål at sætte det i<br />
relief, som ikke burde sættes i relief.<br />
Men der er ikke tale om komedie. Mennesker dedikerer<br />
deres liv til at dræbe hinanden, til at skabe<br />
frygt, til at skabe en verden, hvor evolution uden<br />
unødig smerte og lidelse er en nød-vendighed. Og<br />
i de fleste af disse situationer tror det almindelige<br />
menneske – og dét med en fanatisme, som hørte<br />
<strong>for</strong>tidens inkvisition og hellige krige til – at de har<br />
ret, at deres umenneskelighed over <strong>for</strong> deres næste<br />
er berettiget. En indtrængende op<strong>for</strong>dring til<br />
fred, til <strong>for</strong>ståelse eller til at praktisere den gyldne<br />
regel fremkalder en hurtig beskyldning om samfundsnedbrydende<br />
aktiviteter på mange sprog, og<br />
kærlighedens røst bliver hurtigt dysset ned verden<br />
over.<br />
Alligevel aspirerer alle disse mennesker, som i<br />
sandhed er brødre og søstre i den guddommelige<br />
familie, til større intelligens. Lad os gentage: ”Kærlighed<br />
i sindet skaber ret <strong>for</strong>ståelse eller <strong>visdom</strong>”.<br />
Vi kan bedst nærme os en <strong>for</strong>ståelse af denne lov<br />
ved at studere Sjælens tre store love, som er dens<br />
grundlæggende årsag:<br />
1. Loven om tiltrækning<br />
Kærlighed er lige som fokuseret vilje magnetisk, om<br />
end på en noget anderledes måde end den tidligere<br />
energi. Den fokuserede vilje-til-at-være tiltrækker<br />
alt, der er <strong>for</strong>bundet med denne hensigt – det såkaldt<br />
gode og såkaldt dårlige, det vi ønsker, og det<br />
vi ikke ønsker. Den bevidsthed, som tiltrækker, må<br />
<strong>for</strong>holde sig til det, den tiltrækker. Denne <strong>for</strong>holden<br />
sig, som har at gøre med at skelne mellem vigtigt<br />
og uvigtigt, nødvendigt og unødvendigt, og mellem<br />
rigtigt og <strong>for</strong>kert, opnås nemt og uden unødig<br />
stress med kærlighed i sindet.<br />
15 Nr. 3 Marts 2009
Når de studerende slækker på deres konstante bestræbelser<br />
på at vælge mellem modstridende veje,<br />
hvis <strong>for</strong>mål, hensigt og indhold alle er vage og uvisse,<br />
og i stedet lader sindet fyldes af kærlighed, vil<br />
de se, og når de ser, véd de, og når de véd, ser de<br />
klart, hvori den rette handling består.<br />
Dette begreb er noget vanskeligt, så der<strong>for</strong> op<strong>for</strong>drer<br />
jeg jer til at tænke nøje over det. Den fokuserede vilje-til-at-være<br />
tiltrækker alt det, der har at gøre med<br />
dens hensigt. Dette er nødvendigt, <strong>for</strong> menneskeheden<br />
er nødt til at se modsætningernes par, inden de<br />
kan balancere dem i deres eget liv og handlinger. På<br />
den måde vil viljen igangsætte og opretholde den<br />
<strong>for</strong>mbyggende aktivitet, men kærligheden fuldbyrder<br />
denne aktivitet i sindet og følelserne hos menneskeheden.<br />
Kærligheden tiltrækker alt det ind i en<br />
ordnet relation, som er harmonisk nødvendigt i <strong>for</strong>hold<br />
til at skabe en helhed.<br />
På Sjælens plan betyder denne lov simpelthen, at<br />
Sjælen, som er en kærlighedens bevidsthed i udvikling,<br />
drager alt det til sig, som er nødvendigt i<br />
<strong>for</strong>hold til at skabe et fuldt billede af det, som er<br />
genstand <strong>for</strong> dens opmærksomhed.<br />
2. Loven om frastødning<br />
Kærligheden frastøder, lige så vel som den tiltrækker.<br />
På Sjælens plan holder den det borte fra den<br />
<strong>for</strong>mbyggende aktivitet, som ikke er i harmoni med<br />
denne aktivitet eller dette <strong>for</strong>mål.<br />
I det øjeblik kærlighedens energi kommer ind i sindet,<br />
kaster den alle de tanker ud, som ikke er i harmoni<br />
med det <strong>for</strong>mål og mål, som sindet arbejder<br />
på.<br />
3. Loven om integration<br />
Kærlighedens energi skaber sammenhæng. Den<br />
drager ikke blot helhedens mange dele ind i et ret<br />
<strong>for</strong>hold, men den er også årsag til, at disse dele føjer<br />
sig efter hinanden. Den plan, som opfattes i kærlighed,<br />
vil blive en integreret, <strong>levende</strong> realitet, som<br />
menneskeheden kan handle ud fra.<br />
Sandhed ses og <strong>for</strong>stås ikke kun i et pludseligt eller<br />
gradvist illuminerende øjeblik af indsigt, men bliver<br />
integreret i tankesindets stof og til sidst i menneskets<br />
underbevidsthed, således at den bliver en<br />
<strong>levende</strong> del af dette menneske.<br />
Det bliver igennem iagttagelse af disse tre Sjælens<br />
love klart, at når kærligheden præger kvaliteten i<br />
et menneskes tankeliv, antager dette tankeliv en<br />
harmoni, orden, klarhed og ret <strong>for</strong>ståelse på samme<br />
måde, som når der tændes et lys i hjernen, som oplyser<br />
ethvert begreb eller problem, eller enhver situation,<br />
som dette menneske møder.<br />
Foreslået støtte til virkeliggørelse af kærligheden:<br />
1. Øv dig i at påkalde kærlighedens energi fra<br />
det punkt, hvor den strømmer ind i denne planet,<br />
Kristus, igennem din egen højere bevidsthed og ind<br />
i dit tankesind. Fyld sindet med denne blå-hvide og<br />
gyldne energi så ofte du kommer i tanke om det.<br />
2. Visualisér dem, du elsker, og dem, du ikke elsker,<br />
idet du med og igennem sindet retter kærlighedens<br />
energi imod dem i en udstrømmende bevægelse,<br />
som ikke vender tilbage til dig selv.<br />
3. Anvend denne kærlighedsenergi i tankesindet<br />
som grundlag <strong>for</strong> enhver relation i den ydre verden.<br />
Se altid <strong>for</strong> dig, hvordan den strømmer ud fra<br />
dig og aldrig vender tilbage, igennem båndene i<br />
dine relationer, hvor den virker i baggrunden som<br />
en ukendt kilde til styrke, stabilitet, healing og <strong>for</strong>vandling<br />
<strong>for</strong> andre.<br />
4. Med kærlighed i sindet kontrollerer du alle emotionelle<br />
reaktioner, som har at gøre med kærlighed,<br />
idet den indvirker på racesindets bevidsthed, så de<br />
udstråler kærlighed som årsag, ind i tankesindet.<br />
5. Etabler et bredere og mere viist udsyn i livet ved<br />
at rette kærlighedens energi i sindet imod alle situationer<br />
og <strong>for</strong>hold eller problemer, som <strong>for</strong>virrer<br />
menneskeheden på denne tid og dette sted.<br />
Bogen udkommer ultimo 2008 på Kentaur Forlag<br />
www.kentaurnet.dk<br />
Kentaur Forlag<br />
Volosvej 7,1<br />
2300 København S<br />
info@kentaurnet.dk<br />
tlf. 38 11 66 20 / 25 13 05 02<br />
16 Nr. 3 Marts 2009
Θ Astrologiskolen Herkules<br />
Velkommen l diplomuddannelse som <strong>for</strong>ener klassisk & esoterisk astrologi.<br />
Astrologiskolen Herkules er <strong>for</strong> dig, som ønsker at bruge<br />
astrologi l personlig vækst, have en dybere <strong>for</strong>ståelse<br />
<strong>for</strong> faget, kombinere astrologi med anden terapeusk<br />
rådgivning eller sigter mod at blive professsionel astrolog.<br />
Uddannelsen dækker alle de viggste temaer og<br />
teknikker. Formålet er at give en grundlæggende <strong>for</strong>ståelse<br />
<strong>for</strong> horoskop-tydning. Et omfaende studiemateriale<br />
med lydbøger er udarbejdet og inkluderet i prisen.<br />
Astrologien giver svar på de gode spørsmål!<br />
Prakske oplysninger:<br />
Holdet starter 23. maj 2009 og der er to moduler/weekends om året.<br />
Studieafgien er 1500,- pr. weekend.<br />
Vi holder l i <strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom’s lokaler i Mejlgade 28, Århus.<br />
Skolen har derudover afdelinger i Oslo, Bergen, Stavanger, Trondheim og i England.<br />
Uddybende in<strong>for</strong>maon om skolen og detaljeret studieguide findes på www.astrologi.no<br />
Lærer er dr. Gisle Henden. Han har arbejdet professionelt med astrologi siden 1988 og er uddannet<br />
MBM, MA, Cand. Phil. i filosofi og MSE i esoterisk astrologi.<br />
Tilmelding sendes l Lisa på <strong>levende</strong><strong>visdom</strong>@gmail.com tlf. 25 21 94 24,<br />
Sinne på tlf 86 16 24 04 eller gisle.henden@online.no<br />
3–årig Astrologisk Diplomuddannelse<br />
v/Holger Stavnsbjerg<br />
Start: weekenden den 4.-5.april 2009<br />
Teosofisk Forening, Sankt Knuds Vej 27, Frederiksberg<br />
Al faglig styrke begynder med en god uddannelse. En sådan uddannelse er den<br />
Astrologiske diplomuddannelse. Gennem den klassiske astrologi arbejdes der<br />
med at <strong>for</strong>stå personlighedens udfoldelse og psykologi i dagligdagen. Gennem<br />
den esoterisk astrologi arbejdes der med at <strong>for</strong>stå sjælens hensigt med inkarnaonen,<br />
med discipelskab, sjælegrupper, bevidsthedsudvikling, indvielser og<br />
indvielsesprøver samt individuel og kollekv karma.<br />
Skolen lbyder en 3-årig diplomgivende uddannelse i klassisk og esoterisk<br />
astrologi på i alt 24 weekender. Der undervises i effekve teknikker og metoder,<br />
der giver den viden og erfaring der skaber muligheder <strong>for</strong>, at den studerende<br />
kan arbejde som professionel astrolog.<br />
Uddannelsen er delt i tre moduler på hver 8 weekender. Hvert modul kan tages enkeltvis,<br />
såfremt man har de nødvendige astrologiske <strong>for</strong>kundskaber. Første modul kræver ingen <strong>for</strong>kundskaber.<br />
PRIS: Pr. weekend Kr.1.000/1.100 eller<br />
pr. modul kr. 7.600/8.400 medlem/ikke medlem.<br />
Henvendelse: Anne Pedersen tlf. 47 52 23 72 eller<br />
E-mail: lmelding2@teosofisk<strong>for</strong>ening.dk Læs mere på: www.teosofisk<strong>for</strong>ening.dk<br />
17 Nr. 3 Marts 2009
Vi har alle brug <strong>for</strong> at kunne lade os opløfte af skønhed<br />
og livets højeste ledestjerner. En af de kunstnere,<br />
som deler sine tryllerier på Internettet, er Daniel<br />
B. Holeman, der har sin helt særlige stil og sit klare<br />
spirituelle budskab.<br />
Der<strong>for</strong> var det passende at pryde dette nummer af<br />
onlinemagasinet med hans kunst og i al korthed at<br />
præsentere hans virke her. Daniel B. Holeman (f.<br />
1952) er fra Cali<strong>for</strong>nien og har i mange år ud<strong>for</strong>sket<br />
bevidsthedens natur. Han arbejder med olie på lærred<br />
og anvender airbrush. Hans særlige mandalaer<br />
er først udført med pen på papir og derefter overført<br />
og farvet via computergrafik. Han inviterer beskueren<br />
til at kontakte en dybere dimension i sig<br />
selv, medens billederne opleves, <strong>for</strong> i realiteten er<br />
det alt, hvad han <strong>for</strong>søger at skildre – den iboende<br />
guddommelighed. På grund af sin visionære dybde<br />
og kunstneriske dygtighed har han berørt mange<br />
mennesker, og hans billeder er blevet anvendt på<br />
TV, i videoer, på CDer, bog<strong>for</strong>sider og i magasiner.<br />
Hans billeder sælges også som plakater og postkort,<br />
som kan rekvireres via hans hjemmeside.<br />
Hjemmesiden rummer fire særdeles smukke gallerier,<br />
og der er anbefalinger fra mange, der er blevet<br />
berørt af hans kunst. Første galleri (Main Gallery)<br />
har mange <strong>for</strong>skelligartede motiver, der omfatter<br />
templer, engle, delfiner og symboler – alle gennemtrængt<br />
af hans særlige touch. Andet galleri (Visions<br />
of Light) er variationer af et lysende fokus, undertiden<br />
med et hjerte, gennemstrømmet af <strong>for</strong>skellige<br />
lyskvaliteter og ind imellem med ordet ”Truth” i<br />
midten, eller med delikat lysgeometri. Galleri tre<br />
(Visions of Space) rummer yderligere variationer<br />
med lys i rummets dyb, undertiden med jordkloder<br />
i midten. Og endelig er fjerde galleri (Early Works)<br />
Hjertekunst af<br />
Daniel B. Holeman<br />
www.awakenvisions.com<br />
Af Søren Hauge<br />
tidlige <strong>for</strong>søg på at finde et <strong>for</strong>msprog. Man kan<br />
også se på animeret kunst, med musik i baggrunden.<br />
Der er desuden en oversigt over anbefalede<br />
film, og Daniel har sin egen blog, der indeholder<br />
filmklip fra YouTube.<br />
Daniel står i gæld til en række spirituelle lærere,<br />
som også præsenteres på siden, og han fremlægger<br />
essensen af sin egen spirituelle filosofi, som tager<br />
sit enkle udgangspunkt i bevidsthedens enhed og<br />
nødvendigheden af at realisere det, vi er, så vi opnår<br />
fuld oplysning.<br />
18 Nr. 3 Marts 2009
I Alice A. Baileys bøger beskriver Djwhal Khul (DK)<br />
de <strong>for</strong>beredende esoteriske meditations- og mysterieskoler.<br />
I år studerer vi kunsten og videnskaben at skabe<br />
helhed; både i én selv, i gruppesammenhæng og i relation<br />
»Altet«:<br />
Gennem dybe, spirituelle processer, mysterieceremonier,<br />
devaarbejde – og via meditation, musik, ritualer<br />
og symboler går vi ind i emner som f. eks:<br />
• Devaer i helhedsskabelsen<br />
v/Tuija Robbins<br />
• Esoterisk gruppearbejde<br />
v/Stefan Dobiasch<br />
• Erkendelse af syntese: Meditationsteknikker,<br />
der øger helhedsoplevelsen<br />
v/Michael D. Robbins<br />
• Udstrålende healing – en telepatisk<br />
lydaktivitet<br />
v/Nicole Resciniti<br />
• Integration af personligheden fra den<br />
sjælscentrerede bevidsthed<br />
v/Kenneth Sørensen<br />
• Autentisk gruppespiritualitet<br />
v/ Søren Hauge<br />
• Den Ene Sjæls Astrologi<br />
v/ Niklas Nihlén<br />
• At leve i Ashramens energi<br />
v/ Kathy Newburn<br />
• Helhed gennem Jomfrufødslen –<br />
astrologisk betragtet<br />
v/Gisle Henden<br />
• Personlighedsintegration i relation til<br />
Vejen og indvielsesprocessen<br />
v/Elena Dramchini<br />
ESOTERISK<br />
SOMMER-RETREAT<br />
- At skabe helhed<br />
4.-8. juli 2009<br />
Læs mere om lærerne og om DK Academy på:<br />
www.dkacademy.org<br />
Retreatet<br />
<strong>for</strong>egår på Humlegaarden (www.humlegaarden.com),<br />
der har en enestående spirituel energi og som ligger<br />
smukt ved stranden i Humlebæk. Undervisning på<br />
engelsk. Indlogering i dobbeltværelser med eget bad og<br />
toilet. Tre lækre bio-øko måltider dagligt.<br />
Stranden i Humlebæk<br />
Tilmelding og pris<br />
I alt kr. 3900,- / 2900,- v. overnatning i dobb.vær. /<br />
hjemme. (Begrænset antal værelser).<br />
Tilmelding på: dkacademy@gmail.com Spørgsmål til<br />
Kirsten, tlf.: 86 19 08 68 eller Lisa, tlf.: 25 21 94 24.<br />
Depositum kr. 900,- (refunderes ikke). Sidste dato <strong>for</strong><br />
betaling: 29. maj.<br />
Sommer-retreat arrangeres af:<br />
DK Academy i samarbejde med <strong>Center</strong> <strong>for</strong> Esoterisk<br />
Visdom, <strong>Center</strong> <strong>for</strong> Levende Visdom (tidl. Teosofisk<br />
<strong>for</strong>ening Århus) Teosofisk Forening Aalborg,<br />
Teosofisk Forening København, Teosofisk Forening<br />
Stavanger, DK College, The Northern Light Society<br />
og University of the Seven Rays.<br />
19 Nr. 3 Marts 2009<br />
Foto: Guido Montaldo, Cagliari, Italien