Indholdsfortegnelse

Om valget af Paul Ricoeur og Hans W. Frei 9
gelser om forholdet mellem tekst og virkelighed, om sprogets evne til at skabe mening, om
læserens rolle og kontekstafhængighed og om læsningens konsekvenser. Alle disse forhold vil
altid, hvad enten det er bevidst eller ubevidst, være impliceret også i den teologiske eksegese
af de bibelske tekster.
4 Om valget af Paul Ricoeur og Hans W. Frei
I min udvælgelse af to tekstteorier til behandling med henblik på forholdet mellem religionsfilosofi
og eksegese har jeg gået efter teoretikere, som sætter tekstteorien ind i en større filosofisk
sammenhæng, og som tillige spænder over både generel tekstteori og det specifikke
spørgsmål om religiøs sprog og tekster. På baggrund af den store udvikling, der som beskrevet
har fundet sted indenfor det tekstteoretiske felt, har jeg, frem for at forsøge at behandle et
repræsentativt udsnit af teorier, valgt at behandle én filosof, Paul Ricoeur, hvis tænkning rummer
en indgående gennemtænkning og anvendelse af disse. En behandling af Ricoeurs tekstteori
vil derfor også kunne kaste lys over det tyvende århundredes filosofi i øvrigt. Ricoeur
betegner sig selv som en kristen tænker, og han arbejder tillige indgående med religiøst sprog
og eksegetiske problemstillinger. Ricoeurs tangeres fra teologisk hold af den amerikanske,
postliberale ”Yale-teolog”, Hans W. Frei, der har advokeret for fortællingen som de bibelske
skrifters primære tekstkategori. Frei har jeg tillige valgt, fordi han på særegen måde kobler
spørgsmålet om eksegetisk fortolkning sammen med en generel videnskabsteori for teologien.
Han udgør i indeværende opgaves forløb på én gang et modspil og en videreførelse af problemstillingen
i forhold til Ricoeur. Gennemgangen af teorierne intenderer ikke at være dækkende
for hele Ricoeurs henholdsvis Freis forfatterskab, men fokuserer på disses tekstteorier
og spørgsmålet om forholdet mellem filosofi, tekstteori, eksegese og teologi.