Indholdsfortegnelse

42 Hvad er en tekst?
ge felt, sådan som ikke mindst Ricoeur selv plæderer for det, bliver mening et telos for al
menneskelig erkendelse og forståelse. Vi bør ikke være optagede af tingen eller hændelsen
selv, men af den mening som ligger i eller udspringer af disse. I dette kan ses en nedvurdering
af det materielle og rent fysiske til fordel for en intellektualisering af den menneskelig væren.
Der kan således ses en tæt sammenhæng mellem den antropologi og ontologi, som Ricoeurs
tænkning rummer og hans hermeneutik. Det vil derfor for en teologisk vurdering af
anvendeligheden af Ricoeurs tekst- og fortolkningsteori som metode i en teologisk eksegese
være afgørende at afdække den teologiske holdbarhed af hele hans filosofi. Internt i teologien
består der nemlig en tilsvarende tæt sammenhæng mellem dogmatik og eksegese. Disse er i
en stadig vekselvirkning bestemmende for hinanden, idet dogmatikken bygger på eksegesen,
mens eksegesens metode (hvad den søger i teksten og hvordan) samtidig er (også) dogmatisk
bestemt.
3 Hvad er en tekst?
Metode
Målet med dette afsnit er at indkredse, hvad Ricoeur siger om tekst som kategori, og dermed
hvad der mest specifikt kan betegnes tekstteori. Dette vil ske gennem beskrivelse af en bevægelse
i forfatterskabet fra ord til sætning til værk. Derpå ses på artiklen ”Hvad er en tekst?” og
Interpretation Theory, for herud fra at udmønte Ricoeurs grundlæggende tænkning om tekst,
som diskurs fæstnet ved skrift. Spørgmålet om mening og reference, der uddybes i det efterfølgende
afsnit, vil her blot blive behandlet introducerende.
Indledning
Ricoeur opregner fire punkter, som tekster er kendetegnet ved (Kilder, s. 157). Disse er: meningens
fæstnelse (nemlig i skriften), meningens adskillelse fra forfatterens mentale hensigt,
de ikke ostensive referencers udfoldelse og den universlle kreds af modtagere, som teksten
henvender sig til. Her anslås nøglebegreberne forfatter og modtager, mening og reference,
fæstnelse og distancerende adskillelse, der alle er vigtige omdrejningspunkter i Ricoeurs
tekst- og fortolkningsteori. I dette afsnit vil disse tekstens grundlæggende karakteristika blive
søgt indkredset, efter en indledende redegørelse for tekstværkets særstatus hos Ricoeur.
Fra ord til værk
Fremholdelsen af teksten som selvstændig og betydningsfuld kategori er afgørende for Ricoeur.
Som korrektion til en ensidig fokusering på sproget som system tager Ricoeur i første
omgang det anvendte sprog (parole) på ord og sætningsniveau som udgangspunkt for sin
hermeneutik. Senere sætter han tekst(værket) som en helhed som hermeneutikkens centrale