Indholdsfortegnelse
Indholdsfortegnelse
Indholdsfortegnelse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Henblik på forholdet mellem religionsfilosofi og eksegese 173<br />
teologien under filosofiens kriterier, mens Bjerg hører til gruppe tre, der vil se de to i et gensidigt<br />
vekselvirkningsforhold.<br />
Debatten har afspejlet, hvorledes valget af metoder i eksegesen dels bestemmes af dennes<br />
objekt, teksterne, men tillige og i ligeså høj grad af en generel forståelse af historie, virkelighed<br />
og videnskabelighed. Det skjulte problem i debatten er kriterierne på dette niveau: Hvad<br />
er f.eks. videnskabelighed, og hvem bestemmer det? Det er her en postmodernistisk kritik af<br />
særligt de tre´s modernistiske videnskab vil sætte ind.<br />
3 Henblik på forholdet mellem religionsfilosofi og eksegese<br />
Indledning<br />
Jeg har i denne opgave set på tekstteori og sprogfilosofi hos Ricoeur og Frei, og her særligt<br />
søgt at belyse forholdet mellem filosofi og tekstfortolkning. Nogle af de overvejelser, der er<br />
blevet rejst, vil jeg nu tage op igen og forsøge at tænke ind i en sammenfattende overvejelse<br />
af forholdet mellem (religions)filosofi og eksegese 64 . Til slut vil et selvstændigt udkast til en<br />
mulig eksegetisk metodologi blive forsøgt. Indledningsvis vil jeg foretage en kort begrebsafklaring.<br />
Religionsfilosofien ser jeg som overvejelsen over forholdet mellem religiøse og ikkereligiøse<br />
virkelighedstolkninger. Hvilken betydning har det, at teologien i sin vestlige historie<br />
altid har været en tænkningens disciplin og dermed en filosofisk videnskab, der søger at give<br />
en helhedsopfattelse af tilværelsen, og hvilken betydning har det haft for den vestlige filosofi,<br />
at den har udviklet sig i en kristen kultur? Herved rejser sig naturligt spørgsmålet, om ikke de<br />
to discipliner er i en sådan grad indviklede i hinanden, at en klar skelnen og ikke mindre en<br />
adskillelse er umulig. Ikke desto mindre har de sidste århundreders filosofi været præget af en<br />
række bevidste forsøg på en frigørelse af filosofien fra dens afhængighed af kristen teologi.<br />
Dette stiller, for mig at se, i yderste konsekvens teologien overfor valget mellem en a-teistisk<br />
teologi på en sekular filosofis betingelser og en teologi, som løsriver sig fra sin betingethed af<br />
filosofien forstået som samtidens udkast til en helhedsopfattelse af tilværelsen.<br />
Eksegese er udlægningen af tekster, i teologisk kontekst udlægningen af de bibelske skrifter,<br />
idet det teologisk-eksegetiske projekt efter sin definition handler om læsning og udlægning<br />
af de skrifter, som indgår i den kristne kanon. Denne disciplin henter sin betydelighed i<br />
det teologiske felt fra Bibelens traditionelt autoritative status som kristendommens hellige<br />
skrift, kirkens kanon eller Guds Ord, eller i kraft af dens tilknytning til personen Jesus, som<br />
forhistorie, levnedsbeskrivelse og tidligste virkningshistorie. Spørgsmålet om den rette udlægning<br />
af de bibelske skrifter har fra tidligste tid været til debat og affødt en række forskelli-<br />
64 Der tænkes her principielt og ikke specifikt på de to discipliner som del af den teologiske uddannelse.