Indholdsfortegnelse

Delkonklusion 151
de bibelske skrifter skal være koncentreret helt om disse tekster selv og ikke lade sig bestemme
af nogen historievidenskab, filosofi eller narrativ teori.
• Reference? Forholdet mellem tekst og virkelighed udenfor teksten forbliver alt for uklart.
Denne uklarhed synes at grunde i en manglende bevidst udfoldet tænkning om de bibelske
teksters verdeners beskrivelse af dette forhold. (En beskrivelse, som metodisk set, burde
have dannet grundlag for Freis tænkning om forholdet). Han synes at vippe uafklaret mellem
en konstruktivisme, der siger, at al virkelighed er en (tekstens) konstruktion, og en traditionel
realisme, som siger, at teksten gengiver den faktuelle virkelighed på ostensiv refererende
vis.
• Hvad er sandhed? Det er en svaghed, at Frei ikke blot udskyder tilegnelsen og sandhedsspørgsmålet
til efter fortolkningen, men stort set slet ikke behandler det i sin tænkning.
Dermed overlader han læseren uhjælpeligt alene og uforberedt på dette punkt. På samme
måde undgår Frei det personlige og psykologiske moment i selve fortolkningen, idet han
kun ser på denne som en disciplin og dermed glemmer, at den udføres af enkeltmennesker,
som ikke står frit i forhold til deres givne forudsætninger. Frei behøver at kompletteres af
hermeneutikken (hos f.eks. Ricoeur) på disse felter.