Download PDF - Forsvarskommandoen
Download PDF - Forsvarskommandoen
Download PDF - Forsvarskommandoen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
der ikke nogen forskel mellem det syge og det sunde. Der er tale om forskellige slags bio-<br />
logiske processer. Som mentalt og socialt fænomen er sygdom noget uønskværdigt og<br />
smertefuldt. Sygdomme eksisterer altså ikke som særlige genstande – selvom mange mener<br />
det når de siger at de har fået en diagnose, hvor det så fremstår som om sygdomme<br />
er en slags særligt eksisterende biologiske arter. Man kunne måske sige at krige er et socialt<br />
fænomen, og som sådan er metoden de sociale videnskabers metode, mens genstanden<br />
er en underafdeling af det sociale. Dermed ville krigsvidenskab f.eks. ligne kriminologi,<br />
der er en del af socialvidenskaben der studerer forbrydelser. Men her har vi igen<br />
et problem med det forhold at kriminologi også kan trække på en helt anden videnskab<br />
med en helt anden metode – den juridiske. Denne er ikke nødvendigvis at forstå som<br />
retssociologi, men snarere studiet af hvordan vi skaber og anvender retslige normer. Her<br />
er – som i tilfældet med krigsvidenskab – også et normativt jo næsten filosofisk element.<br />
De to andre kriterier giver andre typer svar og problemer. Der findes en mængde viden<br />
om krig, men findes der i krigsvidenskaben andet end opdeling af viden eller kategorisering<br />
af deldiscipliner? Findes der problemer og teorier der giver svar på disse? Vel at mærke<br />
således at problemerne ikke er praksisproblemer, men problemer der er formulerede så<br />
de involverer viden. Vi er her ved forskellen mellem erfaringsbasering og vidensbasering.<br />
Vi kan sige at bud på centrale problemer kunne være: hvad slags socialt fænomen er krig?<br />
hvorfor opstår krig? hvordan vindes krig? En krigsvidenskabelig teori giver hypotetiske svar<br />
på disse problemer, og kan derfor i en vis forstand testes, idet en praktiker kan søge at<br />
følge de handlinger som teorien i et givet tilfælde ville foreskrive. Det kan selvfølgelig vise<br />
sig at være meget dyre eksperimenter – men i princippet er det muligt. Notatet henviser<br />
til Clausewitz. Vi kunne sige at hans teori siger at krig er videreførsel af politik med andre<br />
midler under anvendelse af alle til rådighed stående ressourcer, og den opstår når politiske<br />
midler svigter, og vindes via overlegenhed i ressourcer. Koldkrigstidens neo-clausewitzianere<br />
der formulerede strategien for nuklear krig eller fravær af samme, så ud fra denne<br />
teori en afgørende ny situation, baseret på at det var afgørende at våbnene var produceret<br />
ikke for at blive brugt men for ikke at blive brugt (eks. Johs. Witt-Hansen og Anatol Rapoport<br />
3 ). I denne teori føres krigsanalysen således tilbage til en forståelse af hvad politik<br />
er. Hvis denne er rigtig er teorien relevant – hvis den ikke er, så er teorien om krig det<br />
heller ikke. Notatet antyder at konceptionen af politik og krig knyttet til forestillingen om<br />
suveræne stater med overhoveder og hære – paradigmet siden den Westfalske fred og<br />
frem til FN og Geneve-konventionerne – ikke længere er tilstrækkeligt. Terrorisme, fredsbevarelse<br />
og måske især freds-skabelse (Afghanistan, Irak) giver helt nye problemer, jf.<br />
også diskussionen om situationen i Irak er en borgerkrig eller ej. Er borgerkrig i øvrigt<br />
overhovedet krig i Clausewitz’ forstand?<br />
Den tredje opfattelse af hvornår noget er en videnskab kan siges at være den mest libera-<br />
le. Her er erfaringerne med organiseringen af vores viden væsentlig. Man kan sige at<br />
”krigsvidenskab” som term er udtryk for en opfattelse der enten er lig 1. eller 2., men<br />
”war studies” mere er knyttet til 3. Ligesom f.eks. ”area studies”, ”gender studies”,<br />
”science studies”. Der er et empirisk og vigtigt felt, og vi ønsker at konstituere det fordi vi<br />
41