Download RUC-rapporten her - Boligsocialt Områdesekretariat Høje ...

Bourdieu kalder det at være investeret, at finde noget væsentligt i feltet for illusio
(Bourdieu 1997:153). Når man deltager eller er investeret i feltet, er man også bundet
til at acceptere at der er noget på spil for en selv. Det kan være penge, status,
kærlighed eller noget fjerde, men det afgørende er, at man ikke længere er ligeglad.
Illusio er ”tiden skåret ud”, fordi det er den måde hvor mennesker fokuserer deres
væren, ifølge Bourdieu, er ved at gøre selvet midlertidigt, dvs. at opstille fremtiden i
nutiden:
… to take an interest, to constitute some reality or other as a centre of interest, is to
set in motion the process of 'presentation-depresentation', 'interest-disinterest', in
other words to 'temporalize' oneself, to make time, in a relationship to the directly
perceived present (…) In opposition to the indifference which apprehends the world as
devoid of interest and importance, the illusio (or interest in the game) is what gives
'sense' (both meaning and direction) to existence by leading one to invest in a game
and in its forth-coming, in the lusiones, the chances, that it offers to those who are
caught up in the game and who expect something from it (Bourdieu 2000:207).
Illusio spiller på den led en helt central rolle, fordi det er tiltrækningskraften som
holder sammen på et felt. Samtidig er det forbindelseslinjen til det subjektive, fordi
illusio og habitus er dybt forbundne, da det er graden illusio der giver meningen til de
habituelle dispositioner.
3.1.4 Kapitalformerne
Feltets illusio er samtidig også bestemmende for hvilke ressourcer agenten drager på,
det som Bourdieu kalder kapitaler eller kapitalformer. Det forstås at kapital ikke er
noget entydigt begreb, men er de ressourcer en agent eller gruppe bærer:
Capital is accumulated labor (in its materialized form or its 'incorporated,' embodied
form )which, when appropriated on a private, i.e., exclusive, basis by agents or
groups of agents, enables them to appropriate social energy in the form of reified or
living labor. (Bourdieu 1986:241)
Herunder er der de materielle ressourcer (økonomisk kapital) og de immaterielle
ressourcer (kulturel kapital, social kapital). Det er med udvidelsen af kapitalbegrebet
15