26.07.2013 Views

Videnskabsteori og pædagogiske grundsyn

Videnskabsteori og pædagogiske grundsyn

Videnskabsteori og pædagogiske grundsyn

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

• Ontol<strong>og</strong>i er læren om verdens beskaffenhed,<br />

• mens epistemol<strong>og</strong>i er benævnelsen for læren om<br />

vores erkendelse, dens natur <strong>og</strong> grænser.<br />

De forskellige antagelser om verdens beskaffenhed<br />

kommer til at øve indflydelse på den måde vi<br />

producerer viden, <strong>og</strong>så selvom vi ikke er os det<br />

bevidst


• For at få indsigt i hvilke konsekvenser det har for<br />

vores dagligdag <strong>og</strong> arbejde, at vi tænker <strong>og</strong><br />

handler som vi gør<br />

• For at skærpe blikket for hvilke alternativer der<br />

er.<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Forskellige opfattelser af:<br />

• Forklaring<br />

• Rationalitet<br />

• Objektivitet


• Hvad er viden - hvordan skaber vi viden?<br />

• Findes der objektiv viden?<br />

• Hvad styrer mennesket - fornuft eller<br />

følelse?<br />

• Hvordan er relationen mellem individ <strong>og</strong><br />

samfund - hvad påvirker hvad?<br />

• Eksisterer verden i sig selv – eller er den<br />

n<strong>og</strong>et vi konstruerer?<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Interessen ligger i det tilstedeværende, det positive<br />

forekommende<br />

• Der findes sand <strong>og</strong> objektiv viden<br />

(naturvidenskabelig ideal)<br />

• Sandhed kan etableres gennem observation <strong>og</strong><br />

l<strong>og</strong>iske tankerækker<br />

• Gennem kvalitative metoder studeres det sociale<br />

som objekter (repræsentativt ideal)<br />

• Erkendelsesinteressen ligger i at kunne styre <strong>og</strong><br />

forudsige hændelser<br />

• Videnskab <strong>og</strong> politik kan (<strong>og</strong> bør) holdes adskilt<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Tekstfortolkning, lever sig ind i intentionen<br />

• Erkendelse sker ved at man sætter sine for-domme<br />

på spil (åndsvidenskabeligt ideal)<br />

• Den hermeneutiske cirkel: del <strong>og</strong> helhed er<br />

gensidig afhængig. (For-forståelse, dial<strong>og</strong> & ny<br />

forståelse)<br />

• Gennem kvalitative metoder bliver forståelse<br />

mulig<br />

• Sandhed er en fusion af forståelseshorisonter<br />

• Erkendelsesinteressen ligger i at kunne anvise<br />

hvad der er (praktisk) fornuftigt<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Det virkelige (<strong>og</strong> virkende) er ikke den subjektive<br />

bevidsthed eller erfaring<br />

• Subjektet er styret af ubevidste strukturer som<br />

determinerer <strong>og</strong> begrænser menneskelig handling<br />

• Subjekter har derfor ikke en fri vilje<br />

• Metoden er at påvise at hændelser kan analyseres<br />

som re-præsentationer af samme system, eks. at<br />

anskueliggøre ubevidste gentagelsesmønstre<br />

• Erkendelsesinteressen er drevet af at ville kunne<br />

forklare <strong>og</strong> kritisere begivenheder<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Verden (<strong>og</strong> viden) er ikke bare, den eksisterer ikke<br />

uafhængigt af det erfarende subjekt. Tværtimod er<br />

den er socialt konstrueret – menneskeskabt <strong>og</strong><br />

relationel<br />

• Samfundet skabes gennem spr<strong>og</strong>et (<strong>og</strong> handlinger)<br />

• Viden er ikke objektiv i naturvidenskabelig<br />

forstand, men skabt på baggrund af værdier <strong>og</strong><br />

interesser<br />

• Metoden er at de-konstruere diskurser <strong>og</strong><br />

praksisformer<br />

• Erkendelsesinteressen er drevet af ville synliggøre<br />

at det kunne være anderledes<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Teorierne vægter struktur/aktør-tilgange<br />

forskelligt<br />

• De er uenige om hvorvidt viden er<br />

objektiv/subjektiv forankret<br />

• De har divergerende syn på viden-skabernes<br />

funktion <strong>og</strong> forpligtigelse<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Hvad betyder det for måden vi er<br />

sammen med børn <strong>og</strong> det vi gerne vil<br />

lære dem?<br />

Hvad siger din sidemand?


• 1. Runde: Diskuter i grupper på 4 hvad I mener er<br />

på spil i Oles situation – <strong>og</strong> hvad der bør gøres<br />

• 2. Runde: Påtag jer den udleverede rolle <strong>og</strong> deltag<br />

i personalemødet<br />

• 3. Runde: Analyser de divergerende positioner<br />

som I har været vidne til. Redegør for<br />

sammenhængen mellem de forskellige<br />

problemidentifikationer <strong>og</strong> de pædag<strong>og</strong>iske<br />

handlestrategier<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Individet formes af<br />

samfundet<br />

objekt<br />

Individet påvirkes gennem<br />

straf <strong>og</strong> belønning<br />

Hvad børnene<br />

skal lære er<br />

defineret af<br />

magthaverne<br />

Eksempelvis Behaviorisme (Skinner), Det nye højre (Bertel Haarder,<br />

Margaret Thatcher)


© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Individet indvirker på det<br />

sociale <strong>og</strong> fysiske miljø<br />

subjekt<br />

Individet realiserer indre<br />

kræfter<br />

Eksempelvis Rousseau, Dewey, Steiner, Neill, Freinet<br />

Refleksiv individualisme: Giddens, Ziehe<br />

Den vigtigste er<br />

børnenes<br />

selvrealisering<br />

& emotionelle<br />

udvikling


© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Individet påvirkes <strong>og</strong><br />

ændres af omgivelserne<br />

objekt<br />

subjekt<br />

Individet påvirker <strong>og</strong><br />

ændrer selv omgivelserne<br />

Børn skal lære at<br />

forholde sig<br />

kritisk & aktivt<br />

til den verden de<br />

er en del af<br />

Eksempelvis: Frigørende pædag<strong>og</strong>ik (Freire), (Kritisk erfaringspædag<strong>og</strong>ik<br />

(Negt, Illeris)) Virksomhedsteori (Vygotsky), Kritisk psykol<strong>og</strong>i (Lave,<br />

Højholt, Drejer), Prakseol<strong>og</strong>i (Mathiesen, Bourdieu)


Pædag<strong>og</strong>isk<br />

teori<br />

Videnskabs<br />

ideal<br />

Menneskesyn<br />

Samfundssyn<br />

Dannelsesideal<br />

Arbejdsform/<br />

lærerrolle<br />

Pædag<strong>og</strong>isk<br />

mål<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt<br />

Indlæringspæd./<br />

pæd.realisem<br />

Naturvidenskab<br />

Mensk. er produkt af<br />

sine omgivelser<br />

Konsensus-opfattelse<br />

Hierarkisk<br />

Material dannelse<br />

Deduktivt via<br />

klasseundervisning<br />

Skulptøren<br />

Tilpasning: bestemte <strong>og</strong><br />

målbare kundskaber,<br />

paratviden <strong>og</strong> kanon<br />

Vækstpæd./pæd.humanis<br />

me<br />

Åndsvidenskab<br />

Mensk. er et frit<br />

vælgende subjekt<br />

Harmoniopfattelse<br />

Individualistisk<br />

Formal dannelse<br />

Induktivt via<br />

individualiseret<br />

emnearbejde<br />

Coacher<br />

Udfoldelse: harmoni,<br />

glæde, selvstændighed,<br />

kreativitet<br />

Dialektisk pæd./kritisk pæd.<br />

Samfundsvidenskab<br />

Mensk. er et samfundsskabt<br />

objekt <strong>og</strong> et<br />

samfundsskabende subjekt<br />

Konfliktopfattelse mellem<br />

samfundsklassernes<br />

forskellige interesser<br />

Kategorial dannelse<br />

Det eksemplariske via<br />

problemorienterede,<br />

deltagerstyrende<br />

projektarbejde i grupper<br />

Med- <strong>og</strong> modspiller<br />

Frigørelse: indsigt i<br />

samfundsmæssig<br />

virkelighed for at kunne<br />

udfordre eksisterende<br />

(magt)strukturer


• Diskuter hvilket syn I har på hvordan viden<br />

bliver produceret <strong>og</strong> med hvilket formål<br />

(erkendelsesinteressen)<br />

• Hvilke faktorer har størst indflydelse på det<br />

der sker i klasserummet – <strong>og</strong> hvordan (jf.<br />

figur 4.3 i Imsen s. 113)<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Diskuter hvorvidt mennesket er ondt/godt,<br />

passivt/aktivt af natur, om udvikling sigter mod<br />

faste mål eller ej, om samfundsopbygningen skal<br />

rettes mod individet eller kollektivet (jf. Imsen s.<br />

90-92)<br />

• Tag udgangspunkt i de tanker I har om et planlagt<br />

(eller praktiseret) undervisningsforløb. Hvilket<br />

pædag<strong>og</strong>isk <strong>grundsyn</strong> sigter I mod? Hvilke<br />

konkrete tegn tror I man kan observere i klassen,<br />

når det lykkes jer at praktisere jeres idealer?<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt


• Bisgaard, N. J. (red.) 1998: Pædag<strong>og</strong>iske teorier<br />

• Hansen, M. mfl. 1997: Psykol<strong>og</strong>isk -pædag<strong>og</strong>isk ordb<strong>og</strong><br />

• Hiim, H. & E. Hippe 1993: Læring gennem oplevelse, forståelse<br />

<strong>og</strong> handling. En studiehåndb<strong>og</strong> i didaktik (især kap. 1)<br />

• Jacobsen, B. mfl. 1999: <strong>Videnskabsteori</strong><br />

• Lübcke, P. (red.) 1994: Politikkens filosofi leksikon<br />

• Olsen, P. B. & K. Pedersen 1997: Problemorienteret<br />

projektarbejde – en værktøjsb<strong>og</strong> (især kap. 9)<br />

…<strong>og</strong> på det kongelige bibliotek er der 596 titler hvor<br />

ordet videnskabsteori indgår<br />

© Maria-Christina Secher Schmidt

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!