26.07.2013 Views

FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net

FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net

FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ovenstående, bliver individers redskaber til opnåelse af både attraktiv anderledeshed og<br />

identitetsmæssigt fællesskab. Som Harvey udtrykker det:<br />

“Flexible accumulation has been accompanied on the consumption side, therefore by a<br />

much greater attention to quick-changing fashions and the mobilization of all the<br />

artifices of need inducement and cultural transformation that this implies.<br />

The relatively stable aesthetic of Fordist modernism has given way to all the ferment,<br />

instability, and fleeting qualities of a postmodernist aesthetic that celebrates difference,<br />

ephemerality, spectacle, fashion, and the commodification of cultural forms.” 115<br />

2.2.3 Kultur og økonomi<br />

Produktion der beror på arbejdsprocesser der fordrer æstetisk refleksivitet og et stigende behov for<br />

primær og sekundær æstetisering af varer i form af både immaterielle og materielle produkter,<br />

hænger (som Harvey gør opmærksom på i sidste linie af ovenstående citat) samtidig uløseligt<br />

sammen med en tendens til det, som betegnes, æstetikkens eller kulturens vareliggørelse 116 .<br />

I takt med at erhvervslivet, udover at bruge kulturelle output som direkte input i deres<br />

produkter(primær æstetisering), også i højere grad samarbejder med kulturelle institutioner under<br />

markedsføringen af både disse produkter og virksomhederne selv(sekundær æstetisering),<br />

kommercialiseres kulturen og gøres til en vare, der udgør grundlaget for en ny industri. Erhvervs<br />

konferencer, messer, og salgsfremstød fremstilles, iscenesættes og kan som sådan i højere grad<br />

betragtes, som kulturelle begivenheder i sig selv. Overgangen til Postfordismen er derfor også<br />

kendeteg<strong>net</strong> ved, at grænserne mellem samfundets økonomiske og kulturelle sfære er blevet mere<br />

utydelige.<br />

”culture industry firms are becoming […] more like business services. What takes place<br />

is an effective de-differentiation of culture and economy in which the advertising<br />

industry, a business service, is increasingly involved in producing aesthetic artefacts,<br />

while the culture firms themselves become business services”<br />

Denne tendens til kulturens af-differentiering og en udviskning af grænserne mellem finere<br />

kunstformer og masse/populærkultur, som ifølge en række teoretikere kendetegner en postmoderne<br />

kulturel tilstand 117 , betyder samtidig at kultur i højere grad bliver et allestedsnærværende og derfor<br />

også omdefineret element i samfundet.<br />

”The word culture has become an abstraction for any economic activity that does not<br />

create material products like, steel, cars or computers.[…]Because culture is a system<br />

115 Harvey 1990, s. 156<br />

116 Amin 1994, s. 31. ‘Kulturen’ er her en betegnelse for de institutioner, der kan siges at dyrke og tilvejebringe det<br />

æstetiske element.<br />

117 Harvey, Lash, Featherstone, Baudrillard.<br />

31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!