FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ovenstående, bliver individers redskaber til opnåelse af både attraktiv anderledeshed og<br />
identitetsmæssigt fællesskab. Som Harvey udtrykker det:<br />
“Flexible accumulation has been accompanied on the consumption side, therefore by a<br />
much greater attention to quick-changing fashions and the mobilization of all the<br />
artifices of need inducement and cultural transformation that this implies.<br />
The relatively stable aesthetic of Fordist modernism has given way to all the ferment,<br />
instability, and fleeting qualities of a postmodernist aesthetic that celebrates difference,<br />
ephemerality, spectacle, fashion, and the commodification of cultural forms.” 115<br />
2.2.3 Kultur og økonomi<br />
Produktion der beror på arbejdsprocesser der fordrer æstetisk refleksivitet og et stigende behov for<br />
primær og sekundær æstetisering af varer i form af både immaterielle og materielle produkter,<br />
hænger (som Harvey gør opmærksom på i sidste linie af ovenstående citat) samtidig uløseligt<br />
sammen med en tendens til det, som betegnes, æstetikkens eller kulturens vareliggørelse 116 .<br />
I takt med at erhvervslivet, udover at bruge kulturelle output som direkte input i deres<br />
produkter(primær æstetisering), også i højere grad samarbejder med kulturelle institutioner under<br />
markedsføringen af både disse produkter og virksomhederne selv(sekundær æstetisering),<br />
kommercialiseres kulturen og gøres til en vare, der udgør grundlaget for en ny industri. Erhvervs<br />
konferencer, messer, og salgsfremstød fremstilles, iscenesættes og kan som sådan i højere grad<br />
betragtes, som kulturelle begivenheder i sig selv. Overgangen til Postfordismen er derfor også<br />
kendeteg<strong>net</strong> ved, at grænserne mellem samfundets økonomiske og kulturelle sfære er blevet mere<br />
utydelige.<br />
”culture industry firms are becoming […] more like business services. What takes place<br />
is an effective de-differentiation of culture and economy in which the advertising<br />
industry, a business service, is increasingly involved in producing aesthetic artefacts,<br />
while the culture firms themselves become business services”<br />
Denne tendens til kulturens af-differentiering og en udviskning af grænserne mellem finere<br />
kunstformer og masse/populærkultur, som ifølge en række teoretikere kendetegner en postmoderne<br />
kulturel tilstand 117 , betyder samtidig at kultur i højere grad bliver et allestedsnærværende og derfor<br />
også omdefineret element i samfundet.<br />
”The word culture has become an abstraction for any economic activity that does not<br />
create material products like, steel, cars or computers.[…]Because culture is a system<br />
115 Harvey 1990, s. 156<br />
116 Amin 1994, s. 31. ‘Kulturen’ er her en betegnelse for de institutioner, der kan siges at dyrke og tilvejebringe det<br />
æstetiske element.<br />
117 Harvey, Lash, Featherstone, Baudrillard.<br />
31