FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
FRA LUDERKVARTER TIL LATINERLUKSUS minus bilag - Mono.net
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Fig. 1. Lefebvres rumbegreber og deres indbyrdes forbindelse, som, jeg mener, man kan<br />
anskue dem. Som antydet med pilenes størrelse, har jeg forsøgt at bryde den totale<br />
dialektik ned. Dels for at fremhæve et dialektisk forhold mellem de to diskursive niveauer<br />
’rummets repræsentationer’ og ’repræsentationernes rum’, dels for at fremhæve hvordan<br />
disse to niveauers syntese står i et dialektisk forhold til det materielle repræsenteret i den<br />
’rumlige praktik’ (Prikken i midten fungerer således som en ’diskursiv mellemregning’)<br />
I forhold til dette speciale bidrager Lefebvres tankegods til at etablere et ontologisk udgangspunkt,<br />
der helt overord<strong>net</strong> sætter mig i stand til at hævde, at rummets produktion, rumliggørelse eller, som<br />
det benævnes i dette speciale; ’den rumlige omstrukturering’ ikke kun bør opfattes som en materiel-<br />
fysisk ikke-diskursiv praksis, men også involverer en immateriel-diskursiv praksis, der betyder at<br />
det ’det totale rum’, som resultatet af den rumlige omstrukturering, udover at have en kvantitativt<br />
målbar fysisk udstrækning og en konkret fremtoning, også besidder en abstrakt og kvalitativ<br />
betydning. En betydning som det altså betragtes som muligt at transformere som følge af diskursiv<br />
praksis.<br />
Derudover er det vigtigt at gøre opmærksom på, at jeg helt specifikt vælger at tolke det som om, at<br />
Lefebvre med begreberne ’rummets repræsentationer’ og ’repræsentationernes rum’ lægger op til at<br />
inddele rummets diskursive dimension i henholdsvis et udefra- og et indefraperspektiv 53 . I mine<br />
øjne begrebsliggøres et byrum således udefra gennem nogle forskellige aktørers rumlige<br />
repræsentationer, der tilsammen udgør en diskurs eller flere diskurser om rummet. Diskurser som så<br />
at sige tilvejebringer ’det betydningsmæssige’. På samme tid lever beboere og brugere deres<br />
hverdagsliv i repræsentationernes rum, hvorunder de optager, bruger, reproducerer og omformer de<br />
udefrakommende diskurser og de normer for brug og handling som er indlejret i dem. De skaber<br />
53 En tolkning som Mazanti også anvender i Mazanti 2002<br />
14