26.07.2013 Views

Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...

Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...

Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Dekonstruktion som analysestrategi<br />

Overordnet set er jeg gået <strong>til</strong> analysen med et dekonstruerende greb. Dekonstruktion<br />

som begreb blev introduceret af den franske filosof Jacques Derrida og indebærer en<br />

<strong>for</strong>m <strong>for</strong> kritik af de meningshorisonter som tekster, rationaler, institutioner etc. arbejder<br />

inden<strong>for</strong>. Derrida hævder, hvorledes ethvert system <strong>for</strong>søger at <strong>for</strong>tolke verden på en<br />

bestemt måde og <strong>for</strong>søger at inddele verden i bestemte kategorier, bestemt ud fra<br />

binære positioner, såsom mand‐kvinde, normalt‐unormalt. Denne måde at indordne<br />

verden i kategorier på, i binære positioner, må altid <strong>for</strong>egå i relation <strong>til</strong> det, som adskiller<br />

sig, det, som er med <strong>til</strong> at sætte <strong>for</strong>skelle imellem de binære positioner. Ifølge Derrida kan<br />

dette kun <strong>for</strong>egå gennem eksklusion af det, som ikke lader sig indpasse i de binære<br />

positioner (Diderichsen 2005:141‐151, Simonsen 1996: 39‐40). Den dekonstruktive<br />

analysestrategi handler således om at <strong>for</strong>skyde, nedrive, ombryde måden, hvorpå der<br />

sættes <strong>for</strong>skelle imellem de binære positioner. Det handler om at afdække sprækkerne i<br />

den måde, hvorpå systemerne <strong>for</strong>tolker verden. Ifølge Derrida er al mening udsat.<br />

Betydninger kan ikke fastsættes endeligt og er altid i bevægelighed, og hvad og hvordan,<br />

der sættes <strong>for</strong>skelle, er således under konstant <strong>for</strong>andring (Simonsen 1996:31). Derridas<br />

tanker falder ligeledes i tråd med Foucaults tanker omkring magt og viden – viden er ikke<br />

stabil og implicerer magtrelationer (Simonsen 1996:31). Hans Hauge beskriver, hvordan<br />

Foucaults begreb omkring diskursanalyse kan ses som alternativ <strong>til</strong> dekonstruktion (Hauge<br />

2010:390).<br />

At arbejde analytisk med begrebet dekonstruktion handler om at få blik <strong>for</strong>, hvordan<br />

og med hvilken betydning, der sættes <strong>for</strong>skelle, og hvordan der på denne baggrund<br />

konstrueres fænomener og <strong>for</strong>tællinger. Jeg har således læst efter, hvad der markeres, og<br />

hvad der samtidig fremstår umarkeret – hvordan og hvor, der sættes <strong>for</strong>skelle, hvad der<br />

opfattes som ”naturligt” og hvad der opfattes unaturligt/unormalt (Staunæs 2004:87,<br />

Simonsen 1996:40)). På denne måde har jeg <strong>for</strong>søgt at få indsigt i de<br />

selvfølgeligheds<strong>for</strong>tællinger, som konstrueres på Strandskolen i <strong>for</strong>hold <strong>til</strong> peer <strong>education</strong><br />

og mobning. Staunæs skriver med udgangspunkt i Bronwyn Davies og Patti Lather,<br />

hvorledes dekonstruktion ikke handler om at destruere eller ødelægge, men derimod om<br />

at bringe: ”Produktive <strong>for</strong>styrrelser, ud<strong>for</strong>dringer og destabiliseringer ind, der i givet fald<br />

53

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!