Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...
Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...
Mia Lund Kongsbak - Peer education Et redskab til - Institut for ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
at anvende diskurs i en afgrænset kontekst, nemlig samtalen (Khawaja 2005:40). De<br />
mener, at der gennem samtalen opstår mulige (nye) subjektpositioner, som individet kan<br />
vælge at tage op og dermed definere sig selv ud fra (Davies & Harré 2000). Dette får bl.a.<br />
betydning <strong>for</strong>, hvordan man opfatter verden. De beskriver det således:<br />
”Once having taken up a particular position as one’s own, a person inevitably<br />
sees the world from the vantage point of that position and in terms of the<br />
particular images, metaphors, storylines, and concepts that are made relevant<br />
within the particular discursive practices in which they are positioned” (Davies &<br />
Harré 2000:89).<br />
Dette vil således sige, at eksempelvis en bestemt mobbediskurs udstikker bestemte<br />
positioner, såsom eks. mobbeoffer, mobber, <strong>til</strong>skuere etc. På skolefeltet hersker<br />
<strong>for</strong>skellige diskurser som udstikker <strong>for</strong>skellige subjektpositioner, som er <strong>til</strong>gængelige <strong>for</strong><br />
skolens aktører. Subjektet kan vælge at tage disse positioner op og gøre dem <strong>til</strong> sine egne,<br />
og dette er således også med <strong>til</strong> at <strong>for</strong>me den måde, som subjektet <strong>for</strong>står og beskriver<br />
verden på. Samtidig kan den måde, hvorpå subjektet gør positionen <strong>til</strong> sin egen også være<br />
med <strong>til</strong> at rekonstruere diskursen. Positioneringsbegrebet følger således også op på<br />
subjekternes dobbelt<strong>for</strong>hold <strong>til</strong> diskurserne – man både positionerer sig samt bliver<br />
positioneret inden<strong>for</strong> diskursen (Khawaja 2005:42). Davies og Harrés<br />
positioneringsbegreb sætter ligeledes fokus på, hvordan subjektet konstrueres i<br />
relationelle sammenhænge. I konstruktionen af subjektet sker samtidig en konstruktion af<br />
den anden, idet subjektet diskursivt konstruerer sig selv i <strong>for</strong>hold <strong>til</strong> de/den anden.<br />
Igennem samtalen sker løbende en gensidig <strong>for</strong>handling af hinandens positioner (Davies<br />
& Harre 2000:91, Khawaja 2005:42). Man kan ikke vælge ikke at positionere sig, da dette<br />
også er en diskursiv handling – ikke‐handling er således også en bestemt positionering i<br />
<strong>for</strong>hold <strong>til</strong> de gældende diskurser (Khawaja 2005:44). Personlig identitet dannes således<br />
omkring mange <strong>for</strong>skellige positioner og i relation <strong>til</strong> andre individer – identiteten får først<br />
betydning i relation <strong>til</strong> noget andet. Forskelle er således med <strong>til</strong> at bestemme og afgrænse<br />
identiteter – <strong>for</strong>skelle er med <strong>til</strong> at betinge og konstruere identiteter. Personlig identitet<br />
45