Af den rette støbning - Skoletjenesten
Af den rette støbning - Skoletjenesten Af den rette støbning - Skoletjenesten
Af den rette støbning afstøbningssamlinger i københavn skoletjenesten
- Page 2 and 3: Den græske og romerske antik Antik
- Page 4 and 5: Gipsen som massemedie Renæssancens
- Page 6 and 7: Uddannelsen af kunstnere I 1754 åb
- Page 8 and 9: Den private samler Thorvaldsen leve
- Page 10 and 11: Opdragelse af folket Den Kongelige
- Page 12: Spejlinger i gips Kunstnere i renæ
<strong>Af</strong> <strong>den</strong> <strong>rette</strong> <strong>støbning</strong><br />
af<strong>støbning</strong>ssamlinger i københavn<br />
skoletjenesten
Den græske og romerske antik<br />
Antikken er fællesbetegnelsen for <strong>den</strong> græske og si<strong>den</strong> <strong>den</strong> romerske<br />
kultur fra ca. 1000 f.v.t. til 400. Grækerne udviklede<br />
<strong>den</strong> kunst, vi i dag kender som klassisk kunst, og som er blevet<br />
beundret lige si<strong>den</strong>. Romerne efterstræbte græsk kultur og<br />
kunst og bortførte tusinder af kunstværker. Deres begær efter<br />
græsk skulptur var umætteligt, og kunne de ikke få originaler,<br />
fik de hugget kopier af mesterværkerne eller nye værker i<br />
græsk stil. Mange af de antikke statuer, vi kender i dag, er fundet<br />
i romerske ruiner. Romerne var fascinerede af det græske,<br />
men udviklede også deres egen stil.<br />
? Når man betragter Laokoon og hans sønner, er det mærkeligt<br />
at tænke på,hvor længe de har vredet sig i angst og fortvivlelse<br />
i kampen mod slangerne. Marmorgruppen har overlevet<br />
godt to tusind år, og <strong>den</strong> formår stadig at fastholde vores<br />
opmærksomhed. Hvordan kan det være?<br />
2<br />
Laokoon 1. årh. f.v.t.<br />
Laokoongruppen blev fundet i 1506 i Rom<br />
og vakte begejstring blandt renæssancens<br />
kunstnere.<br />
Senere, i 1762, skriver <strong>den</strong> danske<br />
nyklassicist Johannes Wiedewelt: Paa at<br />
bilde Smerte, Ængstelse og Medli<strong>den</strong>hed<br />
udi en Figure, findes <strong>den</strong> høyeste Prøve<br />
udi Laocoon med sine to Sønner.<br />
I slutningen af 1800-tallet var smagen<br />
skiftet, og kunsthistorikeren Julius Lange var<br />
ikke så imponeret: Det er skade, at <strong>den</strong>ne<br />
mærkelige og interessante Skikkelse skæmmes<br />
af en altfor paatrængende Henvendelse<br />
til Publikums rørte Hjerte og af et<br />
umandigt Tiggeri om dets Medli<strong>den</strong>hed<br />
med ham selv og hans arme, haardt betrængte<br />
Familie. På <strong>den</strong>ne tid fandt man<br />
større skønhed i de ældre antikkers mere<br />
tilbagehol<strong>den</strong>de udtryk, som f.eks. Apollo<br />
Belvedere.
Apollo Belvederes hånd<br />
For 30 år si<strong>den</strong> fandt man en hidtil<br />
ukendt antik af<strong>støbning</strong> af <strong>den</strong> originale<br />
hånd. Hån<strong>den</strong> på statuen ne<strong>den</strong>for<br />
er en restaurering.<br />
Apollo Belvedere ca. 330 f.v.t.<br />
Apollo Belvedere blev fundet i 1400-tallet<br />
i Italien, og man anså <strong>den</strong> for at være<br />
en af de smukkeste antikker overhovedet.<br />
Wiedewelt var århundreder senere<br />
enig: Alt hvad Natur, Geist og Konst<br />
formaaer at frembringe, ligger der for<br />
Oyne … kort sagt: en Kierne af al idealsk<br />
Skiønhed.<br />
Renæssancen<br />
Renæssancen tog sin begyndelse i 1400-tallets Norditalien.<br />
Kunstnere og arkitekter som Donatello, Mantegna, Alberti,<br />
Leonardo da Vinci og Michelangelo udforskede <strong>den</strong> antikke<br />
kunsts formsprog og stilarter. Natur og menneske, som man<br />
opfattede som Guds uovertrufne skaberværk, var idealet for<br />
billedkunsten. Det enkelte menneske var dog hverken i udseende<br />
eller moral fuldkomment, men det fuldkomne var det, kunsten<br />
skulle stræbe efter. Man mente, at grækerne i deres kunst<br />
nærmede sig dette ideal, og deres mesterværker blev ivrigt<br />
studeret.<br />
Nyklassicismen<br />
Efter renæssancen inspireredes man fortsat af antikken,<br />
men i <strong>den</strong> efterfølgende periode, barokken, blev<br />
stilen mere og mere effektsøgende. I 1700- og 1800-tallet,<br />
i nyklassicismen, søgte man igen tilbage til det<br />
enkle og ophøjede. Ændringen var også politisk. Barokken<br />
var kongernes stil, nyklassicismen var demokratiets.<br />
De store samlinger af antikke værker fandtes i Italien,<br />
og det var her, kunstnere, forskere og <strong>den</strong> europæiske<br />
elite mødtes i begejstring for <strong>den</strong> antikke kunst og kultur.<br />
Den kunst, de oplevede, var primært antikke romerske kopier.<br />
Fra omkring 1800 tog rejsende i stigende grad til<br />
Grækenland, og original græsk kunst blev efterhån<strong>den</strong> kendt<br />
i Europa.<br />
Fra ca. 1850 blev Paris kunstnernes hovedstad, og maleriet<br />
og arbejdet med farver kom i centrum på bekostning af<br />
skulpturen. De berømte statuer blev dog ikke glemt. De blev<br />
nu studeret og beundret som del af <strong>den</strong> historiske arv. Antikken<br />
var fundamentet for <strong>den</strong> europæiske kultur på tværs af<br />
landegrænser.<br />
? Antikkens kunst er rig på variation, men har også mange<br />
fællestræk. Prøv at sammenligne Laokoon og Apollo Belvedere.<br />
3
Gipsen som massemedie<br />
Renæssancens kunstnere studerede <strong>den</strong> antikke skulptur,<br />
men de kostbare originaler var ikke sådan at komme til. Allerede<br />
fra før 1450 brugte man derfor af<strong>støbning</strong>er til studierne.<br />
Fra ca. 1540 sendte man af<strong>støbning</strong>er fra Italien til<br />
Frankrig og senere også til andre europæiske lande. Fyrster<br />
lod deres kunstneriske rådgivere købe af<strong>støbning</strong>er og forme,<br />
så de kunne fordele de antikke forbilleder videre til mindre<br />
byer. I Danmark havde Christian IV i 1620’erne af<strong>støbning</strong>er,<br />
bl.a. en Laokoon.<br />
De le<strong>den</strong>de kunstnere blev hurtigt enige om, hvilke statuer<br />
der var de bedste, og de blev kopieret igen og igen til kunstskoler<br />
og akademier. Det første “Tegneakademi”, som det hed,<br />
blev grundlagt i Firenze i 1566.<br />
I 1700-tallet var der mere end 100 kunstakademier i Europa<br />
og endnu flere private kunstskoler. Alle steder tegnede man<br />
efter de samme statuer og relieffer. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>er var et massemedie,<br />
som skabte en ensartet kunstundervisning i forskellige<br />
lande.<br />
Efterhån<strong>den</strong> som nye mesterværker dukkede frem af ruinerne,<br />
blev de hurtigt distribueret ud i Europa.<br />
I København fik vi f.eks. af<strong>støbning</strong>er af<br />
skulpturer fra Parthenon allerede i<br />
1819, kun fire år efter de kom til<br />
British Museum.<br />
Der var behov for mange gipsværksteder. Særlig berømt er<br />
Louvres gipsformeri, som blev grundlagt midt under revolutionen<br />
i 1794: Nu skulle <strong>den</strong> store kunst ud til folket! Og det<br />
skete virkelig gennem 1800-tallet i takt med op<strong>rette</strong>lsen af offentlige<br />
museer i alle lande. De berømte skulpturer skulle ikke<br />
kun være fyrsternes, heller ikke de enkelte landes, men skulle<br />
være tilgængelige for alle. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne blev brugt i et kulturpolitisk<br />
og ikke mindst demokratisk opbyggende projekt.<br />
4<br />
Flodgu<strong>den</strong> “Ilissos” fra Parthenon<br />
ca. 430 f.v.t.<br />
Skulpturer og relieffer fra Parthenontemplet<br />
i Athen blev nedtaget og sendt<br />
til London i 1801.Værkerne var en af<br />
hovedattraktionerne i <strong>den</strong> nyopdagede<br />
originale græske kunst. Nogle mente, at<br />
deres kvalitet var højere, andre, at de<br />
var en anelse ringere end Laokoon og<br />
Apollo Belvedere og Belvedere-torsoen.<br />
Thorvaldsens samtidige, billedhuggeren<br />
Canova, var ikke i tvivl, da han så Ilissos:<br />
Nu endelig ser jeg, hvad der burde være<br />
billedhuggerkunstens sande skole.
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>sform<br />
Kileformstykker og et stykke af støbekappen.<br />
Formen er til af<strong>støbning</strong>er af<br />
hestehovedet fra rytterstatuen af <strong>den</strong><br />
romerske kejser Marcus Aurelius.<br />
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong> af hestehovedet fra rytterstatuen<br />
af <strong>den</strong> romerske kejser Marcus<br />
Aurelius fra ca. 170.<br />
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>sprocessen<br />
Når man i dag laver en af<strong>støbning</strong>, sker det med silikonegummi,<br />
som man smører på originalen. Det når nemt ind i<br />
alle folder og kan krænges af. U<strong>den</strong> om silikoneformen lægger<br />
man en fast gipskappe, som holder <strong>den</strong> bløde form på plads.<br />
Formen tages af originalen, samles, og når <strong>den</strong> fly<strong>den</strong>de gipsmasse<br />
hældes i, skabes en præcis af<strong>støbning</strong>.<br />
Tidligere var processen mere omstændelig. I stedet for silikone<br />
kunne man bruge ler eller benlim, men normalt brugte<br />
man “ægte” forme, dvs. faste forme i gips, som møjsommeligt<br />
blev bygget op af ofte flere hundrede stykker. Deres kilefacon<br />
sikrer, at de ikke falder ind i formen under <strong>støbning</strong>en, mens<br />
gipskappen forhindrer, at de falder udad. På gamle af<strong>støbning</strong>er<br />
ses grænsen for de enkelte kiler som smalle linjer.<br />
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne er hule, og vægtykkelsen er normalt kun<br />
mellem 1 cm og 8 cm tyk. Er de rigtig store, styrkes de med<br />
indvendige stivere i træ eller metal.<br />
Allerede i antikken lavede man af<strong>støbning</strong>er, og i Baiae i<br />
Syditalien har man fundet et antikt romersk billedhuggerværksted<br />
med mange dele af af<strong>støbning</strong>er, bl.a. Apollo Belvederes<br />
venstre hånd.<br />
? En gipsaf<strong>støbning</strong> har helt samme tredimensionale form<br />
som originalen. Hvad er så egentlig forskellen på af<strong>støbning</strong><br />
og original?<br />
5
Uddannelsen af kunstnere<br />
I 1754 åbnede Frederik V Det Kongelige Danske Kunstakademi.<br />
Indtil da havde man indkaldt kunstnere og arkitekter<br />
fra udlandet, når der skulle bygges stort, eller der skulle kunst<br />
på kongernes vægge.<br />
Undervisningen på det nye akademi var trinvist opbygget.<br />
Først blev de studerende sat til at kopiere; det kunne være<br />
kobberstik efter berømte statuer og malerier eller tegninger,<br />
som underviseren havde lavet. Derefter skulle de tegne efter<br />
gipsaf<strong>støbning</strong>er af klassiske mesterværker, først arme, ben og<br />
hænder og derefter hele figurer. Så først efter ca. fire år var<br />
man skolet til at tegne efter levende model.<br />
Akademiet havde en såkaldt antiksal, hvor gipsaf<strong>støbning</strong>erne<br />
blev udstillet. Her fik eleverne indsigt i <strong>den</strong> antikke<br />
kunst og teknisk kunnen til selv at<br />
udtrykke sig. Selvom undervisningen<br />
alene bestod i aftegning og<br />
kopiering, var formålet at skole<br />
og udvikle elevernes eget talent.<br />
6<br />
H.D.C. Martens “Antiksalen på<br />
Charlottenborg” fra 1824.<br />
Studietegning efter gipsaf<strong>støbning</strong><br />
af Laokoons hoved.<br />
Venus Medici ca. 200 f.v.t.<br />
Mange blev fascineret af Venus Medici, og H.C. Andersen skrev<br />
ligefrem et digt til hende. Wiedewelt skriver om hendes ydre og<br />
indre skønhed: Et Legeme, som Naturen har dannet u<strong>den</strong><br />
Tvang, Kiønnet udi <strong>den</strong> blomstrende Alder, Lethed og Slankhed<br />
udi alle Lemmer, <strong>den</strong> kiærligste Caractere, de kielneste<br />
Bevægelser og det smukke Kiøns behageligste og ædleste Geberder<br />
fremskinne her i en gelassen Anstændighed.<br />
Først i 1833 begyndte man at tegne efter kvindelig nøgenmodel<br />
på Akademiet i København. Indtil da var venusaf<strong>støbning</strong>erne<br />
<strong>den</strong> eneste mulighed for at studere <strong>den</strong> nøgne kvindekrop på<br />
Akademiet.
En af de elever, der tog <strong>den</strong> klassiske<br />
kunst til sig, var Bertel Thorvaldsen.<br />
Han var søn af en fattig træ- og billedskærer<br />
og havde gode evner for at<br />
tegne. I 1781, kun 11 år gammel, kom<br />
han på Akademiet, hvor han skulle<br />
igennem de traditionelle tegneøvelser,<br />
in<strong>den</strong> han begyndte at dygtiggøre sig i<br />
skulptur- og reliefarbejde. Thorvaldsen<br />
viste stort talent. Han vandt som<br />
22-årig <strong>den</strong> store guldmedalje, og det<br />
gav ham mulighed for at komme til<br />
Rom og arbejde.<br />
Gennem 1800-tallet voksede Kunstakademiets<br />
samling fra ca. 100 til mere<br />
end 1000 af<strong>støbning</strong>er. Middelalderen<br />
og renæssancen skulle også være med,<br />
og hele ti<strong>den</strong> dukkede der nye mesterværker<br />
op af jor<strong>den</strong>, som også måtte<br />
anskaffes. Samlingen blev mere og mere<br />
en historisk samling, som sprængte alle<br />
rammer, og som kunstnerne mistede<br />
interessen for. Men borgerskabet var<br />
interesseret, og mere end halvdelen af<br />
samlingen blev overdraget til det nygrundlagte<br />
Statens Museum for Kunst.<br />
? Hvordan forholder nuti<strong>den</strong>s kunstnere<br />
sig til <strong>den</strong> klassiske kunst?<br />
Johan Vilhelm Gertners billede<br />
af “Thorvaldsens Atelier på<br />
Charlottenborg” fra 1836.<br />
Christen Købkes “Parti af <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamlingen på<br />
Charlottenborg” fra 1830.<br />
Der findes mange malerier fra 1800-tallet, der viser kunstnere,<br />
der studerer i antiksalen. Billedet her viser en ung mand foran<br />
Ilissos og et relief fra Parthenon. Måske er <strong>den</strong> klassiske kunst<br />
lige ved at tage pusten fra ham, og han tænker på, hvordan<br />
han skal kunne leve op til <strong>den</strong>s idealer…<br />
7
Den private samler<br />
Thorvaldsen levede det meste af sit liv i Rom. Her skabte han<br />
sin egen kunst og anlagde en stor samling af originale antikke<br />
vaser, mønter, smykker, bronzefigurer, marmorfragmenter og<br />
en stor mængde gipsaf<strong>støbning</strong>er af antikke statuer og relieffer.<br />
Selvom han havde <strong>den</strong> originale kunst tæt på sig, både<br />
gennem egne erhvervelser og gennem alt det, han kunne se<br />
udstillet i Rom, så ville han altså også selv eje af<strong>støbning</strong>er.<br />
Som samler har Thorvaldsen formentlig haft stor fornøjelse<br />
af blot at have alle disse værker rundt om sig, men han<br />
brugte dem også i sit arbejde. Som ung kunstner tegnede og<br />
modellerede han kopier af antikke skulpturer for at blive fortrolig<br />
med formsproget. Senere producerede hans værksted<br />
kopier af antikke værker både i gips og marmor. Som mange<br />
andre billedhuggere arbejdede Thorvaldsen også med at restaurere<br />
antikke statuer, som ofte manglede hoved, arme eller<br />
ben, når de blev fundet. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne har været en vigtig<br />
forudsætning for det arbejde.<br />
Også i hans værker kan man tydeligt se en forbindelse.<br />
Hans skulpturer er meget antikke at se på både i deres motiv<br />
og formsprog.<br />
Thorvaldsen vendte på sine ældre dage tilbage til Danmark.<br />
Alle skitser og modeller af hans kunst og hans samlinger<br />
af maleri, antikker og af<strong>støbning</strong>er blev også sendt til<br />
København og senere udstillet på Thorvaldsens Museum.<br />
På museet har man altid kunnet se større eller mindre udvalg<br />
af af<strong>støbning</strong>ssamlingen, og man har således kunnet<br />
sammenholde dem med Thorvaldsens egne værker.<br />
Wilhelm Tischbeins tegning af Goethe, der reder sin seng.<br />
Der fandtes mange private samlere, der ligesom Thorvaldsen<br />
samlede antikker og af<strong>støbning</strong>er. En af de kendte var Johann<br />
Wolfgang Goethe. På tegningen ser man Goethe rede sin seng<br />
omgivet af af<strong>støbning</strong>er af antikker.<br />
8<br />
Dioskurer<br />
Thorvaldsen modellerede en lille kopi af<br />
<strong>den</strong> ene af de to kæmpefigurer på Quirinal-pladsen<br />
i Rom. I sin samling<br />
havde han af<strong>støbning</strong>er af hovederne<br />
fra begge statuer. Øverst ses Thorvaldsens<br />
model, nederst hans af<strong>støbning</strong> af<br />
<strong>den</strong> an<strong>den</strong>s hoved.
Georg Emil Liberts,“Thorvaldsen<br />
på lit-de-parade i Antiksalen” på<br />
Charlottenborg 1844.<br />
Da Thorvaldsen døde, kunne man<br />
tage afsked med ham i Antiksalen<br />
mellem af<strong>støbning</strong>er af egne og antikke<br />
værker.<br />
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>er<br />
I Thorvaldsens samling er der alt fra fragmenter af<br />
fødder, arme og andre kropsdele til af<strong>støbning</strong> af de<br />
klassiske mesterværker.<br />
Thorvaldsens selvportrætstatue, hvor<br />
han læner sig til Håbets Gudinde.<br />
<strong>Af</strong><strong>støbning</strong> af antik pigefigur.<br />
? Thorvaldsen lavede en selvportrætstatue,<br />
hvor han læner sig op ad<br />
statuen Håbets Gudinde. Håbets Gudinde<br />
er ikke antik, men et af Thorvaldsens<br />
egne værker. Prøv at sammenligne<br />
hende med pigefiguren fra hans<br />
af<strong>støbning</strong>ssamling.<br />
9
Opdragelse af folket<br />
Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamling blev grundlagt i 1895<br />
som en del af Statens Museum for Kunst. Direktør var først<br />
kunsthistorikeren Julius Lange, derefter brygger Carl Jacobsen.<br />
Takket være Jacobsens energiske indsats – og mange<br />
penge – blev samlingen snart en af de største i ver<strong>den</strong>. Ønsket<br />
om, at samlingen skulle gavne <strong>den</strong> almene dannelse, uddannelsen<br />
og forskningen, fremgår af Jacobsens åbningstale for<br />
publikum: Udstillingens formål var …gennem en Række<br />
Genfremstillinger af Billedhuggerkunstens ypperste og<br />
skønneste Værker at være til Undervisning og Nydelse for<br />
Folket i Almindelighed, [og] tillige tjene til Studium for<br />
Kunstnere og Vi<strong>den</strong>skabsmænd [og til] Publikums kunstneriske<br />
Opdragelse.<br />
10<br />
Belvedere-torsoen 1. årh. f.v.t.<br />
Michelangelo var så begejstret<br />
for dette værk, at han sagde, at<br />
han var elev af torsoen. Hans<br />
forkærlighed for værket er formentlig<br />
grun<strong>den</strong> til, at det i<br />
modsætning til de fleste andre<br />
antikker ikke blev restaureret,<br />
men forblev, som man havde<br />
fundet det. På nogle af af<strong>støbning</strong>erne<br />
har man tilføjet et<br />
lille blad over torsoens kønsdele<br />
– for anstændighe<strong>den</strong>s skyld.
Den døende slave. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong> efter et af<br />
Michelangelos renæssanceværker fra 1500-tallet.<br />
Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamlings mere end 2200 værker blev opstillet<br />
i 19 store sale, hvor man kunne følge kunstens udvikling fra det<br />
gamle Egypten, ca. 2500 f.v.t., over Grækenland og Rom og indtil ca.<br />
år 1600 i Italien, Tyskland og Frankrig. De allerbedste værker fra mere<br />
end 115 museer i mange lande blev samlet på et sted. Det kunne aldrig<br />
lade sig gøre med originaler.<br />
I løbet af 1900-tallet mistede man interessen for af<strong>støbning</strong>er: Gips<br />
var nu grimt og kedeligt! I forbindelse med en ombygning af museet<br />
1966-71 blev af<strong>støbning</strong>erne pakket væk, og de kom ikke ind i bygningen<br />
igen. Efter 18 års magasinering blev de bragt til Vestindisk Pakhus, restaureret<br />
og nyopstillet.<br />
? Bliver man et bedre menneske af at se på kunst?<br />
Udsmykning fra <strong>den</strong> gotiske middelalderkatedral<br />
i Strasbourg. Værket er fra 1200-tallet.<br />
11
Spejlinger i gips<br />
Kunstnere i renæssancen og nyklassicismen<br />
skabte værker, der i form og motiv<br />
lå tæt op ad antikkens kunst. Antikken<br />
var inspirationskil<strong>den</strong>, men det var ikke<br />
bare efterligninger, kunstnerne skabte,<br />
det var en kunst, der med antikken som<br />
afsæt havde sin egen stil. Fælles for perioderne<br />
var, at de tilstræbte skønhed og<br />
det ideale.<br />
I dag lader kunstnere sig stadig inspirere<br />
af antikken og af<strong>støbning</strong>ssamlingernes<br />
mange skulpturelle kroppe. Men<br />
det er sjæl<strong>den</strong>t klassisk skønhed, de arbejder<br />
med. Her er to eksempler på<br />
værker, der kan være spæn<strong>den</strong>de at<br />
spejle i <strong>den</strong> klassiske kunst.<br />
12<br />
Fotografiet viser dele af værket “Point of view”,<br />
Lone Høyer Hansen, 1996.<br />
Den nøgne krop, <strong>den</strong> hvide gips og stoffet, der diskret dækker<br />
underlivet, er elementer, som kan henvise til <strong>den</strong> klassiske<br />
kunst. Men i dette værk er det kunstnerens egne kropsmål,<br />
formindsket med 10%, vi ser, og ikke det klassiske<br />
ideal. Figuren er placeret på en hylde i et rum af plader med<br />
huller i, så man kan se <strong>den</strong> fra udvalgte vinkler, men aldrig<br />
i sin helhed.<br />
? Prøv at sammenligne kvindefiguren i “Point of view”<br />
med Venus Medici. Hvad er klassisk, hvad er moderne?<br />
“Horror Vacui (Roll over Giacometti)”,<br />
Christian Lemmerz, 1987.<br />
En gipsplade gennembrydes af et ansigt.<br />
Det ser ud, som om ansigtet er stivnet i<br />
et skrig, og en følelse af angst og magtesløshed<br />
dominerer værket.<br />
? Prøv at sammenligne Lemmerz’<br />
værk med Laokoongruppen. Er det de<br />
samme følelser, der er på spil? Kan to<br />
så forskellige værker, skabt med over<br />
2000 års mellemrum, handle om det<br />
samme?<br />
© <strong>Skoletjenesten</strong> 2004. Redaktion og tekst: Line Esbjørn og Jan Zahle. Layout: Marianne Bisballe/<strong>Skoletjenesten</strong>. Tryk: Kailow Graphic. Foto: Jørgen Bau, Ole Woldbye, Jens Frederiksen, John R.<br />
Johnsen, SMK Photo, Pernille Klemp, Stine Heger, Poul Pedersen, Line Esbjørn. Materialet er trykt i forbindelse med Det Kongelige Danske Kunstakademis 250-års jubilæum, og er et samarbejde<br />
mellem <strong>Skoletjenesten</strong> Thorvaldsens Museum, Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamling og Akademiet. Købkes maleri s. 7. tilhører Den Hirschsprungske Samling. www.skoletjenesten.dk