Af den rette støbning - Skoletjenesten

Af den rette støbning - Skoletjenesten Af den rette støbning - Skoletjenesten

vetus.skoletjenesten.dk
from vetus.skoletjenesten.dk More from this publisher

<strong>Af</strong> <strong>den</strong> <strong>rette</strong> <strong>støbning</strong><br />

af<strong>støbning</strong>ssamlinger i københavn<br />

skoletjenesten


Den græske og romerske antik<br />

Antikken er fællesbetegnelsen for <strong>den</strong> græske og si<strong>den</strong> <strong>den</strong> romerske<br />

kultur fra ca. 1000 f.v.t. til 400. Grækerne udviklede<br />

<strong>den</strong> kunst, vi i dag kender som klassisk kunst, og som er blevet<br />

beundret lige si<strong>den</strong>. Romerne efterstræbte græsk kultur og<br />

kunst og bortførte tusinder af kunstværker. Deres begær efter<br />

græsk skulptur var umætteligt, og kunne de ikke få originaler,<br />

fik de hugget kopier af mesterværkerne eller nye værker i<br />

græsk stil. Mange af de antikke statuer, vi kender i dag, er fundet<br />

i romerske ruiner. Romerne var fascinerede af det græske,<br />

men udviklede også deres egen stil.<br />

? Når man betragter Laokoon og hans sønner, er det mærkeligt<br />

at tænke på,hvor længe de har vredet sig i angst og fortvivlelse<br />

i kampen mod slangerne. Marmorgruppen har overlevet<br />

godt to tusind år, og <strong>den</strong> formår stadig at fastholde vores<br />

opmærksomhed. Hvordan kan det være?<br />

2<br />

Laokoon 1. årh. f.v.t.<br />

Laokoongruppen blev fundet i 1506 i Rom<br />

og vakte begejstring blandt renæssancens<br />

kunstnere.<br />

Senere, i 1762, skriver <strong>den</strong> danske<br />

nyklassicist Johannes Wiedewelt: Paa at<br />

bilde Smerte, Ængstelse og Medli<strong>den</strong>hed<br />

udi en Figure, findes <strong>den</strong> høyeste Prøve<br />

udi Laocoon med sine to Sønner.<br />

I slutningen af 1800-tallet var smagen<br />

skiftet, og kunsthistorikeren Julius Lange var<br />

ikke så imponeret: Det er skade, at <strong>den</strong>ne<br />

mærkelige og interessante Skikkelse skæmmes<br />

af en altfor paatrængende Henvendelse<br />

til Publikums rørte Hjerte og af et<br />

umandigt Tiggeri om dets Medli<strong>den</strong>hed<br />

med ham selv og hans arme, haardt betrængte<br />

Familie. På <strong>den</strong>ne tid fandt man<br />

større skønhed i de ældre antikkers mere<br />

tilbagehol<strong>den</strong>de udtryk, som f.eks. Apollo<br />

Belvedere.


Apollo Belvederes hånd<br />

For 30 år si<strong>den</strong> fandt man en hidtil<br />

ukendt antik af<strong>støbning</strong> af <strong>den</strong> originale<br />

hånd. Hån<strong>den</strong> på statuen ne<strong>den</strong>for<br />

er en restaurering.<br />

Apollo Belvedere ca. 330 f.v.t.<br />

Apollo Belvedere blev fundet i 1400-tallet<br />

i Italien, og man anså <strong>den</strong> for at være<br />

en af de smukkeste antikker overhovedet.<br />

Wiedewelt var århundreder senere<br />

enig: Alt hvad Natur, Geist og Konst<br />

formaaer at frembringe, ligger der for<br />

Oyne … kort sagt: en Kierne af al idealsk<br />

Skiønhed.<br />

Renæssancen<br />

Renæssancen tog sin begyndelse i 1400-tallets Norditalien.<br />

Kunstnere og arkitekter som Donatello, Mantegna, Alberti,<br />

Leonardo da Vinci og Michelangelo udforskede <strong>den</strong> antikke<br />

kunsts formsprog og stilarter. Natur og menneske, som man<br />

opfattede som Guds uovertrufne skaberværk, var idealet for<br />

billedkunsten. Det enkelte menneske var dog hverken i udseende<br />

eller moral fuldkomment, men det fuldkomne var det, kunsten<br />

skulle stræbe efter. Man mente, at grækerne i deres kunst<br />

nærmede sig dette ideal, og deres mesterværker blev ivrigt<br />

studeret.<br />

Nyklassicismen<br />

Efter renæssancen inspireredes man fortsat af antikken,<br />

men i <strong>den</strong> efterfølgende periode, barokken, blev<br />

stilen mere og mere effektsøgende. I 1700- og 1800-tallet,<br />

i nyklassicismen, søgte man igen tilbage til det<br />

enkle og ophøjede. Ændringen var også politisk. Barokken<br />

var kongernes stil, nyklassicismen var demokratiets.<br />

De store samlinger af antikke værker fandtes i Italien,<br />

og det var her, kunstnere, forskere og <strong>den</strong> europæiske<br />

elite mødtes i begejstring for <strong>den</strong> antikke kunst og kultur.<br />

Den kunst, de oplevede, var primært antikke romerske kopier.<br />

Fra omkring 1800 tog rejsende i stigende grad til<br />

Grækenland, og original græsk kunst blev efterhån<strong>den</strong> kendt<br />

i Europa.<br />

Fra ca. 1850 blev Paris kunstnernes hovedstad, og maleriet<br />

og arbejdet med farver kom i centrum på bekostning af<br />

skulpturen. De berømte statuer blev dog ikke glemt. De blev<br />

nu studeret og beundret som del af <strong>den</strong> historiske arv. Antikken<br />

var fundamentet for <strong>den</strong> europæiske kultur på tværs af<br />

landegrænser.<br />

? Antikkens kunst er rig på variation, men har også mange<br />

fællestræk. Prøv at sammenligne Laokoon og Apollo Belvedere.<br />

3


Gipsen som massemedie<br />

Renæssancens kunstnere studerede <strong>den</strong> antikke skulptur,<br />

men de kostbare originaler var ikke sådan at komme til. Allerede<br />

fra før 1450 brugte man derfor af<strong>støbning</strong>er til studierne.<br />

Fra ca. 1540 sendte man af<strong>støbning</strong>er fra Italien til<br />

Frankrig og senere også til andre europæiske lande. Fyrster<br />

lod deres kunstneriske rådgivere købe af<strong>støbning</strong>er og forme,<br />

så de kunne fordele de antikke forbilleder videre til mindre<br />

byer. I Danmark havde Christian IV i 1620’erne af<strong>støbning</strong>er,<br />

bl.a. en Laokoon.<br />

De le<strong>den</strong>de kunstnere blev hurtigt enige om, hvilke statuer<br />

der var de bedste, og de blev kopieret igen og igen til kunstskoler<br />

og akademier. Det første “Tegneakademi”, som det hed,<br />

blev grundlagt i Firenze i 1566.<br />

I 1700-tallet var der mere end 100 kunstakademier i Europa<br />

og endnu flere private kunstskoler. Alle steder tegnede man<br />

efter de samme statuer og relieffer. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>er var et massemedie,<br />

som skabte en ensartet kunstundervisning i forskellige<br />

lande.<br />

Efterhån<strong>den</strong> som nye mesterværker dukkede frem af ruinerne,<br />

blev de hurtigt distribueret ud i Europa.<br />

I København fik vi f.eks. af<strong>støbning</strong>er af<br />

skulpturer fra Parthenon allerede i<br />

1819, kun fire år efter de kom til<br />

British Museum.<br />

Der var behov for mange gipsværksteder. Særlig berømt er<br />

Louvres gipsformeri, som blev grundlagt midt under revolutionen<br />

i 1794: Nu skulle <strong>den</strong> store kunst ud til folket! Og det<br />

skete virkelig gennem 1800-tallet i takt med op<strong>rette</strong>lsen af offentlige<br />

museer i alle lande. De berømte skulpturer skulle ikke<br />

kun være fyrsternes, heller ikke de enkelte landes, men skulle<br />

være tilgængelige for alle. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne blev brugt i et kulturpolitisk<br />

og ikke mindst demokratisk opbyggende projekt.<br />

4<br />

Flodgu<strong>den</strong> “Ilissos” fra Parthenon<br />

ca. 430 f.v.t.<br />

Skulpturer og relieffer fra Parthenontemplet<br />

i Athen blev nedtaget og sendt<br />

til London i 1801.Værkerne var en af<br />

hovedattraktionerne i <strong>den</strong> nyopdagede<br />

originale græske kunst. Nogle mente, at<br />

deres kvalitet var højere, andre, at de<br />

var en anelse ringere end Laokoon og<br />

Apollo Belvedere og Belvedere-torsoen.<br />

Thorvaldsens samtidige, billedhuggeren<br />

Canova, var ikke i tvivl, da han så Ilissos:<br />

Nu endelig ser jeg, hvad der burde være<br />

billedhuggerkunstens sande skole.


<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>sform<br />

Kileformstykker og et stykke af støbekappen.<br />

Formen er til af<strong>støbning</strong>er af<br />

hestehovedet fra rytterstatuen af <strong>den</strong><br />

romerske kejser Marcus Aurelius.<br />

<strong>Af</strong><strong>støbning</strong> af hestehovedet fra rytterstatuen<br />

af <strong>den</strong> romerske kejser Marcus<br />

Aurelius fra ca. 170.<br />

<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>sprocessen<br />

Når man i dag laver en af<strong>støbning</strong>, sker det med silikonegummi,<br />

som man smører på originalen. Det når nemt ind i<br />

alle folder og kan krænges af. U<strong>den</strong> om silikoneformen lægger<br />

man en fast gipskappe, som holder <strong>den</strong> bløde form på plads.<br />

Formen tages af originalen, samles, og når <strong>den</strong> fly<strong>den</strong>de gipsmasse<br />

hældes i, skabes en præcis af<strong>støbning</strong>.<br />

Tidligere var processen mere omstændelig. I stedet for silikone<br />

kunne man bruge ler eller benlim, men normalt brugte<br />

man “ægte” forme, dvs. faste forme i gips, som møjsommeligt<br />

blev bygget op af ofte flere hundrede stykker. Deres kilefacon<br />

sikrer, at de ikke falder ind i formen under <strong>støbning</strong>en, mens<br />

gipskappen forhindrer, at de falder udad. På gamle af<strong>støbning</strong>er<br />

ses grænsen for de enkelte kiler som smalle linjer.<br />

<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne er hule, og vægtykkelsen er normalt kun<br />

mellem 1 cm og 8 cm tyk. Er de rigtig store, styrkes de med<br />

indvendige stivere i træ eller metal.<br />

Allerede i antikken lavede man af<strong>støbning</strong>er, og i Baiae i<br />

Syditalien har man fundet et antikt romersk billedhuggerværksted<br />

med mange dele af af<strong>støbning</strong>er, bl.a. Apollo Belvederes<br />

venstre hånd.<br />

? En gipsaf<strong>støbning</strong> har helt samme tredimensionale form<br />

som originalen. Hvad er så egentlig forskellen på af<strong>støbning</strong><br />

og original?<br />

5


Uddannelsen af kunstnere<br />

I 1754 åbnede Frederik V Det Kongelige Danske Kunstakademi.<br />

Indtil da havde man indkaldt kunstnere og arkitekter<br />

fra udlandet, når der skulle bygges stort, eller der skulle kunst<br />

på kongernes vægge.<br />

Undervisningen på det nye akademi var trinvist opbygget.<br />

Først blev de studerende sat til at kopiere; det kunne være<br />

kobberstik efter berømte statuer og malerier eller tegninger,<br />

som underviseren havde lavet. Derefter skulle de tegne efter<br />

gipsaf<strong>støbning</strong>er af klassiske mesterværker, først arme, ben og<br />

hænder og derefter hele figurer. Så først efter ca. fire år var<br />

man skolet til at tegne efter levende model.<br />

Akademiet havde en såkaldt antiksal, hvor gipsaf<strong>støbning</strong>erne<br />

blev udstillet. Her fik eleverne indsigt i <strong>den</strong> antikke<br />

kunst og teknisk kunnen til selv at<br />

udtrykke sig. Selvom undervisningen<br />

alene bestod i aftegning og<br />

kopiering, var formålet at skole<br />

og udvikle elevernes eget talent.<br />

6<br />

H.D.C. Martens “Antiksalen på<br />

Charlottenborg” fra 1824.<br />

Studietegning efter gipsaf<strong>støbning</strong><br />

af Laokoons hoved.<br />

Venus Medici ca. 200 f.v.t.<br />

Mange blev fascineret af Venus Medici, og H.C. Andersen skrev<br />

ligefrem et digt til hende. Wiedewelt skriver om hendes ydre og<br />

indre skønhed: Et Legeme, som Naturen har dannet u<strong>den</strong><br />

Tvang, Kiønnet udi <strong>den</strong> blomstrende Alder, Lethed og Slankhed<br />

udi alle Lemmer, <strong>den</strong> kiærligste Caractere, de kielneste<br />

Bevægelser og det smukke Kiøns behageligste og ædleste Geberder<br />

fremskinne her i en gelassen Anstændighed.<br />

Først i 1833 begyndte man at tegne efter kvindelig nøgenmodel<br />

på Akademiet i København. Indtil da var venusaf<strong>støbning</strong>erne<br />

<strong>den</strong> eneste mulighed for at studere <strong>den</strong> nøgne kvindekrop på<br />

Akademiet.


En af de elever, der tog <strong>den</strong> klassiske<br />

kunst til sig, var Bertel Thorvaldsen.<br />

Han var søn af en fattig træ- og billedskærer<br />

og havde gode evner for at<br />

tegne. I 1781, kun 11 år gammel, kom<br />

han på Akademiet, hvor han skulle<br />

igennem de traditionelle tegneøvelser,<br />

in<strong>den</strong> han begyndte at dygtiggøre sig i<br />

skulptur- og reliefarbejde. Thorvaldsen<br />

viste stort talent. Han vandt som<br />

22-årig <strong>den</strong> store guldmedalje, og det<br />

gav ham mulighed for at komme til<br />

Rom og arbejde.<br />

Gennem 1800-tallet voksede Kunstakademiets<br />

samling fra ca. 100 til mere<br />

end 1000 af<strong>støbning</strong>er. Middelalderen<br />

og renæssancen skulle også være med,<br />

og hele ti<strong>den</strong> dukkede der nye mesterværker<br />

op af jor<strong>den</strong>, som også måtte<br />

anskaffes. Samlingen blev mere og mere<br />

en historisk samling, som sprængte alle<br />

rammer, og som kunstnerne mistede<br />

interessen for. Men borgerskabet var<br />

interesseret, og mere end halvdelen af<br />

samlingen blev overdraget til det nygrundlagte<br />

Statens Museum for Kunst.<br />

? Hvordan forholder nuti<strong>den</strong>s kunstnere<br />

sig til <strong>den</strong> klassiske kunst?<br />

Johan Vilhelm Gertners billede<br />

af “Thorvaldsens Atelier på<br />

Charlottenborg” fra 1836.<br />

Christen Købkes “Parti af <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamlingen på<br />

Charlottenborg” fra 1830.<br />

Der findes mange malerier fra 1800-tallet, der viser kunstnere,<br />

der studerer i antiksalen. Billedet her viser en ung mand foran<br />

Ilissos og et relief fra Parthenon. Måske er <strong>den</strong> klassiske kunst<br />

lige ved at tage pusten fra ham, og han tænker på, hvordan<br />

han skal kunne leve op til <strong>den</strong>s idealer…<br />

7


Den private samler<br />

Thorvaldsen levede det meste af sit liv i Rom. Her skabte han<br />

sin egen kunst og anlagde en stor samling af originale antikke<br />

vaser, mønter, smykker, bronzefigurer, marmorfragmenter og<br />

en stor mængde gipsaf<strong>støbning</strong>er af antikke statuer og relieffer.<br />

Selvom han havde <strong>den</strong> originale kunst tæt på sig, både<br />

gennem egne erhvervelser og gennem alt det, han kunne se<br />

udstillet i Rom, så ville han altså også selv eje af<strong>støbning</strong>er.<br />

Som samler har Thorvaldsen formentlig haft stor fornøjelse<br />

af blot at have alle disse værker rundt om sig, men han<br />

brugte dem også i sit arbejde. Som ung kunstner tegnede og<br />

modellerede han kopier af antikke skulpturer for at blive fortrolig<br />

med formsproget. Senere producerede hans værksted<br />

kopier af antikke værker både i gips og marmor. Som mange<br />

andre billedhuggere arbejdede Thorvaldsen også med at restaurere<br />

antikke statuer, som ofte manglede hoved, arme eller<br />

ben, når de blev fundet. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>erne har været en vigtig<br />

forudsætning for det arbejde.<br />

Også i hans værker kan man tydeligt se en forbindelse.<br />

Hans skulpturer er meget antikke at se på både i deres motiv<br />

og formsprog.<br />

Thorvaldsen vendte på sine ældre dage tilbage til Danmark.<br />

Alle skitser og modeller af hans kunst og hans samlinger<br />

af maleri, antikker og af<strong>støbning</strong>er blev også sendt til<br />

København og senere udstillet på Thorvaldsens Museum.<br />

På museet har man altid kunnet se større eller mindre udvalg<br />

af af<strong>støbning</strong>ssamlingen, og man har således kunnet<br />

sammenholde dem med Thorvaldsens egne værker.<br />

Wilhelm Tischbeins tegning af Goethe, der reder sin seng.<br />

Der fandtes mange private samlere, der ligesom Thorvaldsen<br />

samlede antikker og af<strong>støbning</strong>er. En af de kendte var Johann<br />

Wolfgang Goethe. På tegningen ser man Goethe rede sin seng<br />

omgivet af af<strong>støbning</strong>er af antikker.<br />

8<br />

Dioskurer<br />

Thorvaldsen modellerede en lille kopi af<br />

<strong>den</strong> ene af de to kæmpefigurer på Quirinal-pladsen<br />

i Rom. I sin samling<br />

havde han af<strong>støbning</strong>er af hovederne<br />

fra begge statuer. Øverst ses Thorvaldsens<br />

model, nederst hans af<strong>støbning</strong> af<br />

<strong>den</strong> an<strong>den</strong>s hoved.


Georg Emil Liberts,“Thorvaldsen<br />

på lit-de-parade i Antiksalen” på<br />

Charlottenborg 1844.<br />

Da Thorvaldsen døde, kunne man<br />

tage afsked med ham i Antiksalen<br />

mellem af<strong>støbning</strong>er af egne og antikke<br />

værker.<br />

<strong>Af</strong><strong>støbning</strong>er<br />

I Thorvaldsens samling er der alt fra fragmenter af<br />

fødder, arme og andre kropsdele til af<strong>støbning</strong> af de<br />

klassiske mesterværker.<br />

Thorvaldsens selvportrætstatue, hvor<br />

han læner sig til Håbets Gudinde.<br />

<strong>Af</strong><strong>støbning</strong> af antik pigefigur.<br />

? Thorvaldsen lavede en selvportrætstatue,<br />

hvor han læner sig op ad<br />

statuen Håbets Gudinde. Håbets Gudinde<br />

er ikke antik, men et af Thorvaldsens<br />

egne værker. Prøv at sammenligne<br />

hende med pigefiguren fra hans<br />

af<strong>støbning</strong>ssamling.<br />

9


Opdragelse af folket<br />

Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamling blev grundlagt i 1895<br />

som en del af Statens Museum for Kunst. Direktør var først<br />

kunsthistorikeren Julius Lange, derefter brygger Carl Jacobsen.<br />

Takket være Jacobsens energiske indsats – og mange<br />

penge – blev samlingen snart en af de største i ver<strong>den</strong>. Ønsket<br />

om, at samlingen skulle gavne <strong>den</strong> almene dannelse, uddannelsen<br />

og forskningen, fremgår af Jacobsens åbningstale for<br />

publikum: Udstillingens formål var …gennem en Række<br />

Genfremstillinger af Billedhuggerkunstens ypperste og<br />

skønneste Værker at være til Undervisning og Nydelse for<br />

Folket i Almindelighed, [og] tillige tjene til Studium for<br />

Kunstnere og Vi<strong>den</strong>skabsmænd [og til] Publikums kunstneriske<br />

Opdragelse.<br />

10<br />

Belvedere-torsoen 1. årh. f.v.t.<br />

Michelangelo var så begejstret<br />

for dette værk, at han sagde, at<br />

han var elev af torsoen. Hans<br />

forkærlighed for værket er formentlig<br />

grun<strong>den</strong> til, at det i<br />

modsætning til de fleste andre<br />

antikker ikke blev restaureret,<br />

men forblev, som man havde<br />

fundet det. På nogle af af<strong>støbning</strong>erne<br />

har man tilføjet et<br />

lille blad over torsoens kønsdele<br />

– for anstændighe<strong>den</strong>s skyld.


Den døende slave. <strong>Af</strong><strong>støbning</strong> efter et af<br />

Michelangelos renæssanceværker fra 1500-tallet.<br />

Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamlings mere end 2200 værker blev opstillet<br />

i 19 store sale, hvor man kunne følge kunstens udvikling fra det<br />

gamle Egypten, ca. 2500 f.v.t., over Grækenland og Rom og indtil ca.<br />

år 1600 i Italien, Tyskland og Frankrig. De allerbedste værker fra mere<br />

end 115 museer i mange lande blev samlet på et sted. Det kunne aldrig<br />

lade sig gøre med originaler.<br />

I løbet af 1900-tallet mistede man interessen for af<strong>støbning</strong>er: Gips<br />

var nu grimt og kedeligt! I forbindelse med en ombygning af museet<br />

1966-71 blev af<strong>støbning</strong>erne pakket væk, og de kom ikke ind i bygningen<br />

igen. Efter 18 års magasinering blev de bragt til Vestindisk Pakhus, restaureret<br />

og nyopstillet.<br />

? Bliver man et bedre menneske af at se på kunst?<br />

Udsmykning fra <strong>den</strong> gotiske middelalderkatedral<br />

i Strasbourg. Værket er fra 1200-tallet.<br />

11


Spejlinger i gips<br />

Kunstnere i renæssancen og nyklassicismen<br />

skabte værker, der i form og motiv<br />

lå tæt op ad antikkens kunst. Antikken<br />

var inspirationskil<strong>den</strong>, men det var ikke<br />

bare efterligninger, kunstnerne skabte,<br />

det var en kunst, der med antikken som<br />

afsæt havde sin egen stil. Fælles for perioderne<br />

var, at de tilstræbte skønhed og<br />

det ideale.<br />

I dag lader kunstnere sig stadig inspirere<br />

af antikken og af<strong>støbning</strong>ssamlingernes<br />

mange skulpturelle kroppe. Men<br />

det er sjæl<strong>den</strong>t klassisk skønhed, de arbejder<br />

med. Her er to eksempler på<br />

værker, der kan være spæn<strong>den</strong>de at<br />

spejle i <strong>den</strong> klassiske kunst.<br />

12<br />

Fotografiet viser dele af værket “Point of view”,<br />

Lone Høyer Hansen, 1996.<br />

Den nøgne krop, <strong>den</strong> hvide gips og stoffet, der diskret dækker<br />

underlivet, er elementer, som kan henvise til <strong>den</strong> klassiske<br />

kunst. Men i dette værk er det kunstnerens egne kropsmål,<br />

formindsket med 10%, vi ser, og ikke det klassiske<br />

ideal. Figuren er placeret på en hylde i et rum af plader med<br />

huller i, så man kan se <strong>den</strong> fra udvalgte vinkler, men aldrig<br />

i sin helhed.<br />

? Prøv at sammenligne kvindefiguren i “Point of view”<br />

med Venus Medici. Hvad er klassisk, hvad er moderne?<br />

“Horror Vacui (Roll over Giacometti)”,<br />

Christian Lemmerz, 1987.<br />

En gipsplade gennembrydes af et ansigt.<br />

Det ser ud, som om ansigtet er stivnet i<br />

et skrig, og en følelse af angst og magtesløshed<br />

dominerer værket.<br />

? Prøv at sammenligne Lemmerz’<br />

værk med Laokoongruppen. Er det de<br />

samme følelser, der er på spil? Kan to<br />

så forskellige værker, skabt med over<br />

2000 års mellemrum, handle om det<br />

samme?<br />

© <strong>Skoletjenesten</strong> 2004. Redaktion og tekst: Line Esbjørn og Jan Zahle. Layout: Marianne Bisballe/<strong>Skoletjenesten</strong>. Tryk: Kailow Graphic. Foto: Jørgen Bau, Ole Woldbye, Jens Frederiksen, John R.<br />

Johnsen, SMK Photo, Pernille Klemp, Stine Heger, Poul Pedersen, Line Esbjørn. Materialet er trykt i forbindelse med Det Kongelige Danske Kunstakademis 250-års jubilæum, og er et samarbejde<br />

mellem <strong>Skoletjenesten</strong> Thorvaldsens Museum, Den Kongelige <strong>Af</strong><strong>støbning</strong>ssamling og Akademiet. Købkes maleri s. 7. tilhører Den Hirschsprungske Samling. www.skoletjenesten.dk

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!