DTTK 2008 04.pdf - Menighedsfakultetet
DTTK 2008 04.pdf - Menighedsfakultetet DTTK 2008 04.pdf - Menighedsfakultetet
2 Hans Olav Okkels Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke / 04 / 08
Regin Prenter. Et liv og virke i tjeneste for kirken REGIN PRENTER. ET LIV OG VIRKE I TJENESTE FOR KIRKEN På mange måder føles det som et privilegium at have været teologisk student i Århus i 1950’erne. Ved det dengang overskuelige fakultet var der dygtige og markante professorer, som hver for sig var til inspiration for studenterne og tillige for dansk og internationalt kirkeliv. Hvem man så i særlig grad lod sig inspirere af, afhang for en del af ens egne holdninger. For kirkelige og teologisk konservative studenter var der ingen tvivl om, at man så hen til Regin Prenter som en åndelig vejleder af format. Prenter var opvokset i et lærerhjem, som var præget af kirkelig grundtvigianisme. Men Prenter lod sig ikke sætte i bås. Allerede som ung holdt han sig alsidigt orienteret og undgik ensidighed. Han kombinerede en god begavelse med stor flid, idet han samtidig var optaget af samfundsforhold, kultur, ikke mindst musik, ligesom han havde en helt utrolig viden om forhold i mange lande og historisk indsigt i, hvad der lå bag nutidsforhold. Under besættelsen, da Prenter på grund af sit engagement i modstandsbevægelsen måtte gå under jorden, blev han dr. theol. på en afhandling om Luthers helligåndslære. Dermed grundlagde han sit ry som verdensberømt Luther-forsker. Dette blev fulgt op af flere Luther-studier, engagement i Det lutherske Verdensforbund og den økumeniske bevægelse. Og ved flere seminarer eller øvelser kunne man som deltager nyde godt af Prenters store viden fx om Luthers em- bedsteologi, som man lærte at kende gennem læsning af tyske og latinske Luthertekster. Af stor betydning blev Prenters dogmatik Skabelse og Genløsning. Man mærker her, at Prenter har modtaget stærke indtryk fra den dialektiske teologi og Karl Barth, men samtidigt foretages der på visse felter et opgør med Barth. Mens Barth, der jo lagde megen vægt på at få lutheranere og sine egne reformerte til i fællesskab at underskrive Barmen-bekendelsen, mente, at reformerte og lutheranere kunne have kirkefællesskab, men have adskilte teologiske skoler, så mente Prenter, at det modsatte var tilfældet. Man kunne lære meget af hinandens teologi, men man kunne ikke have fuldt kirkefællesskab. For en Luther-forsker som Prenter er det naturligt, at hans dogmatik i høj grad er præget af Luther, som Prenter stort set citerer med tilslutning, idet han dog distancerer sig fra en konfessionalistisk tolkning af Luther. Også Grundtvig citeres ganske ofte, og mange gammelgrundtvigske præster følte, at de nu havde fået den grundtvigske dogmatik, som de tidligere havde savnet på universitetet. Det grundtvigske drag kommer frem i selve bogens titel Skabelse og Genløsning. Prenter fastholder, at gudbilledligheden ikke er tabt totalt, men fordunklet. Heri stemmer han overens med Grundtvig, men ikke med Flacius. Derfor kan Prenter også bruge Grundtvigs ud- Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke / 04 / 08 3
- Page 1 and 2: Dansk Tidsskrift for Teologi og Kir
- Page 3: I SAMARBEJDE MED KIRKELIG SAMLING O
- Page 7 and 8: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 9 and 10: og gennem dem er det muligt at få
- Page 11 and 12: opfattelse, hvad der også førte d
- Page 13 and 14: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 15 and 16: henviste i opposition hertil til Ba
- Page 17 and 18: med korstegn og kirkegang og bøn.
- Page 19 and 20: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 21 and 22: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 23 and 24: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 25 and 26: Den unge Regin Prenter i det danske
- Page 27 and 28: Er skabelsen frelsens begyndelse? E
- Page 29 and 30: Er skabelsen frelsens begyndelse? 2
- Page 31 and 32: Er skabelsen frelsens begyndelse? 2
- Page 33 and 34: også bruger livet til at virkeligg
- Page 35 and 36: er at få de retfærdige udryddet,
- Page 37 and 38: Helliggørelsen og syndens virkelig
- Page 39 and 40: Helliggørelsen og syndens virkelig
- Page 41 and 42: Helliggørelsen og syndens virkelig
- Page 43 and 44: helliggørelse ikke er identisk med
- Page 45 and 46: der troens kamp mod synden ”simul
- Page 47 and 48: han ikke elskede? Og derude skænke
- Page 49 and 50: Er skabelsen frelsens begyndelse? 4
- Page 51 and 52: En foreløbig opsummering: Prenter
- Page 53 and 54: nikation med og ind i den moderne v
2<br />
Hans Olav Okkels<br />
Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke / 04 / 08
Change language