Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet
Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet
92 Skrifter i Samling III Det er en vakker Skik, som vi kalde Dugnad 1, at Naboer og Grandfolk skifteviis komme til hinanden, for at hjælpes ad med et stort Arbeide, og derefter faae en Forfriskning med Mad og Drikke; men det er daarligt, at denne Forfriskning skal gjøres til et Drikkelag, saa at Vindingen af Arbeidet gaaer bort i Tidsspilde og Overdaadighed. I slige Ting bør man da forbedre Skikken ved at føre den tilbage fra Umaadeligheden til det rette og passende Maal. Der er mange saadanne Skikke, som kunne tjene til et opfriskende Selskabsliv og en sømmelig Fornøielse; de ere saaledes i Grunden uskyldige, og det vilde være ilde at lægge dem af; men det kommer da ogsaa an paa at holde dem frie for saadanne Misbrug, som gjøre Skikken forhadt og paaføre den et Vanrygte, som den ikke fortjener. Førend vi nu gaae over til at omtale det vigtigste Ættemærke, nemlig Tungemaalet, burde vi først nævne en Ting, som hører hertil, og som der stundom tales meget om, nemlig det indvortes Ætte-Lag eller Folkets særegne Sindelag og Tilbøielighed, altsaa den saakaldte «National-Charakteer». Men dette er en meget vanskelig Ting at faae Tag paa. Hvor vanskelig den er at bedømme, kan skjønnes deraf, at nogle sige, at vi ere et meget spagfærdigt og alvorligt Folk, endog med Hang til Tungsindighed, medens andre derimod sige, at vi ere et meget lystigt, ja endog yderlig letsindigt Folk. Det seer saaledes ud til, at der findes noget af begge Slag i Landet, og at vi i dette Stykke ikke ere saa meget forskjellige fra andre Folkeslag. Men hvorledes det nu end er, saa er det en Ting, som man ikke lettelig kan gjøre noget ved, og saaledes kunde vi lade den Sag fare. Imidlertid kunde der være visse Yttringer af dette Folkesind, som her skulde komme i Betragtning, og 1 Hedder paa nogle Steder: Duna, Dona, Duning og Domning. Den bedste Form er Dugnad, af «duga», dvs. hjælpe.
Skrifter i Samling III især hvis disse Yttringer skulde være saa slemme, som vi stundom høre. Iblandt andet bliver der talt noget forfærdelig meget om et Slags Døsighed eller «Dorskhed» og «Træghed» (som de kalde det), som skal være saa almindelig her i Landet. Imidlertid troe vi, at dette ikke er saa almindeligt alligevel. Vistnok findes her en Deel dovne og ligegyldige Kropper, og det samme findes vel ogsaa i andre Lande; men saa findes der ogsaa en god Deel kvikke og nemme Folk og rigtigt gode Mands-Emner, som vistnok ere skikkede til nyttige Ting, om de end ikke strax kunne skikke sig i uvante og ubekjendte Ting. En vis Langsomhed og Seenfærdighed er maaskee noget almindelig her i Landet, men dette mærker man ikke noget synderligt til, uden paa de Steder, hvor mange Ting skulle afgjøres i en Hast, og der pleie da Folk at vænne sig til en anden Skik. Det vilde heller ikke være nogen særdeles Dyd, at Folk skulde vænne sig til at haste og buldre, naar ingen Ting staaer paa, eller at tale som man kommanderede en Brandvagt, og vilde have Svaret færdigt, førend Spørgsmaalet er kommet ud af Munden. Hos Folk, som boe adspredt og sjelden komme sammen, er det slet ikke underligt, at de have en Tilbøielighed til at give sig Tid med sine Ærinder og tale længe om lidet; og om nu en slig Omgangsmaade ikke passer sig paa et Posthuus eller i en Krambod, saa kan den dog passe sig paa andre Steder, hvor man har lidet at tale om og faa Folk at tale med. OM TUNGEMAALET. Af alle de gamle nedarvede Sædvaner bliver imidlertid Tungemaalet den allervigtigste, og lykkeligviis er denne Arveskik ogsaa den uskyldigste, da den ikke indeholder noget, som kan føre til Fordærvelse eller være til Hinder for Folkets Fremgang. Intet af 93
- Page 41 and 42: Skrifter i Samling III kunne benytt
- Page 43 and 44: Skrifter i Samling III I Forbindels
- Page 45 and 46: Skrifter i Samling III søger at ef
- Page 47 and 48: Skrifter i Samling III Sprogformern
- Page 49 and 50: Skrifter i Samling III Ord kunde gi
- Page 51 and 52: Skrifter i Samling III kan ingen ef
- Page 53 and 54: Skrifter i Samling III Naturen, er
- Page 55 and 56: Skrifter i Samling III mands Mage»
- Page 57 and 58: Skrifter i Samling III MERE OM DET
- Page 59 and 60: Skrifter i Samling III anmærke, da
- Page 61 and 62: Skrifter i Samling III en Befaling,
- Page 63 and 64: Skrifter i Samling III den gaa sin
- Page 65 and 66: Skrifter i Samling III og Anden, so
- Page 67 and 68: Skrifter i Samling III i alle Fald
- Page 69 and 70: Skrifter i Samling III og tækkelig
- Page 71 and 72: Skrifter i Samling III Nu er det at
- Page 73 and 74: Skrifter i Samling III ofte see en
- Page 75 and 76: Skrifter i Samling III at Folkets e
- Page 77 and 78: Skrifter i Samling III i det forega
- Page 79 and 80: Skrifter i Samling III ledes staaen
- Page 81 and 82: Skrifter i Samling III værd at hol
- Page 83 and 84: Skrifter i Samling III kun havde v
- Page 85 and 86: Skrifter i Samling III bedre der en
- Page 87 and 88: Skrifter i Samling III til fælles
- Page 89 and 90: Skrifter i Samling III nødvendigt
- Page 91: Skrifter i Samling III efterabe de
- Page 95 and 96: Skrifter i Samling III begge Maal e
- Page 97 and 98: Skrifter i Samling III eller ikke,
- Page 99 and 100: Skrifter i Samling III til at lægg
- Page 101 and 102: Skrifter i Samling III til, for at
- Page 103 and 104: Skrifter i Samling III meget størr
- Page 105 and 106: Skrifter i Samling III stue, sover
- Page 107 and 108: Skrifter i Samling III nemlig en sa
- Page 109 and 110: Skrifter i Samling III herpaa har v
- Page 111 and 112: Skrifter i Samling III Dialekter, s
- Page 113 and 114: Skrifter i Samling III Dialekterne
- Page 115 and 116: Skrifter i Samling III saa eenfoldi
- Page 117 and 118: Skrifter i Samling III den nyere Be
- Page 119 and 120: uheldigste, som kunde tænkes, var
- Page 121 and 122: Skrifter i Samling III nødt til at
- Page 123 and 124: Skrifter i Samling III været ombyt
- Page 125 and 126: Skrifter i Samling III lige saa meg
- Page 127 and 128: Skrifter i Samling III man forlade
- Page 129 and 130: Skrifter i Samling III aa sjaa denn
- Page 131 and 132: Skrifter i Samling III same Retten.
- Page 133 and 134: Skrifter i Samling III ein Skilnad
- Page 135 and 136: Skrifter i Samling III Difyre skuld
- Page 137 and 138: Skrifter i Samling III skal det ver
- Page 139 and 140: Skrifter i Samling III Aarhundradi,
- Page 141 and 142: Skrifter i Samling III Um no vaar R
92 <strong>Skrifter</strong> i <strong>Samling</strong> III<br />
Det er en vakker Skik, som vi kalde Dugnad 1, at<br />
Naboer og Grandfolk skifteviis komme til hinanden,<br />
for at hjælpes ad med et stort Arbeide, og derefter<br />
faae en Forfriskning med Mad og Drikke; men det er<br />
daarligt, at denne Forfriskning skal gjøres til et<br />
Drikkelag, saa at Vindingen af Arbeidet gaaer bort<br />
i Tidsspilde og Overdaadighed. I slige Ting bør<br />
man da forbedre Skikken ved at føre den tilbage fra<br />
Umaadeligheden til det rette og passende Maal. Der<br />
er mange saadanne Skikke, som kunne tjene til et<br />
opfriskende Selskabsliv og en sømmelig Fornøielse;<br />
de ere saaledes i Grunden uskyldige, og det vilde<br />
være ilde at lægge dem af; men det kommer da<br />
ogsaa an paa at holde dem frie for saadanne Misbrug,<br />
som gjøre Skikken forhadt og paaføre den et Vanrygte,<br />
som den ikke fortjener.<br />
Førend vi nu gaae over til at omtale det vigtigste<br />
Ættemærke, nemlig Tungemaalet, burde vi først nævne<br />
en Ting, som hører hertil, og som der stundom tales<br />
meget om, nemlig det indvortes Ætte-Lag eller Folkets<br />
særegne Sindelag og Tilbøielighed, altsaa den<br />
saakaldte «National-Charakteer». Men dette er en<br />
meget vanskelig Ting at faae Tag paa. Hvor vanskelig<br />
den er at bedømme, kan skjønnes deraf, at<br />
nogle sige, at vi ere et meget spagfærdigt og alvorligt<br />
Folk, endog med Hang til Tungsindighed, medens<br />
andre derimod sige, at vi ere et meget lystigt, ja<br />
endog yderlig letsindigt Folk. Det seer saaledes ud<br />
til, at der findes noget af begge Slag i Landet, og<br />
at vi i dette Stykke ikke ere saa meget forskjellige<br />
fra andre Folkeslag. Men hvorledes det nu end er,<br />
saa er det en Ting, som man ikke lettelig kan gjøre<br />
noget ved, og saaledes kunde vi lade den Sag fare.<br />
Imidlertid kunde der være visse Yttringer af dette<br />
Folkesind, som her skulde komme i Betragtning, og<br />
1 Hedder paa nogle Steder: Duna, Dona, Duning og<br />
Domning.<br />
Den bedste Form er Dugnad, af «duga», dvs. hjælpe.