Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet

Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet Skrifter i Samling Band 3 - Aasentunet

aasentunet.no
from aasentunet.no More from this publisher
25.07.2013 Views

104 Skrifter i Samling III fremmede Hænder, at man ikke kan tage den tilbage uden anden Mands Skade. Den gamle Arv er endnu til; de rette Arvinger ere ogsaa til, og de have det i sin Magt at tage Arven i fuld Brug og sætte den i fuldkommen Stand, uden at nogen har Ret til at forhindre det. Vistnok vilde det kræve nogen Tid og koste nogen Umage at sætte denne Arv i fuldkommen Stand; men dersom Sagen blev dreven med Forstand, saa kunde man dog vente meget af Tiden alligevel. Ialfald har vor Tid den Fordeel, at der nu findes en bedre Kundskab om Sagens rette Sammenhæng end i forrige Tider, da man ikke kunde læse gammel Norsk og ikke heller havde nogen klar Tanke om Sammenhængen imellem de nyere Maal. Naar nu denne Kundskab bliver mere og mere almindelig, saa vil ogsaa vort norske Maal vinde mere Anseelse, og da vil rimeligviis den Tanke at reise dette Maal til en større Værdighed, end det hidtil har havt, ikke længere synes saa underlig som før; thi Sandheden pleier dog altid at have den Kraft, at den efterhaanden drager Folk alt mere og mere til sig, om de end i Førstningen vare noget modvillige. Derfor troe vi, at det norske Maal ikke længere vil være saa forladt af alle oplyste og vellærde Folk, som det før har været; og derfor troe vi ogsaa, at det baade vil holde sig vedlige og komme til en større Opreisning. SLUTNING. Efter disse Betragtninger over Dannelsen paa den ene Side og Norskheden paa den anden Side, komme vi her tilbage til det, som før er sagt, at vort Folk vistnok kan gjøre al ønskelig Fremgang i Oplysning eller Dannelse, uden at det derfor behøver at aflægge alle sine gamle Sæder og sit gamle Maal, da disse Ting slet ikke staae saaledes imod hinanden, at det ene netop skulde fortrænge det andet. Man kan gjerne være meget oplyst for det, om man boer i en Røg-

Skrifter i Samling III stue, sover paa Halm og sidder paa en Bænk, «æder Grød og Sild» og gaaer i hjemmevirkede Klæder. Og paa den anden Side kan man være meget udannet og uvidende, om man boer i et staseligt Huus og klæder sig efter de nyeste Mode-Tegninger fra Staden Paris udi Frankrige. Man kan være saa dannet, som nogen vil ønske sig, og dog tale Sognemaal eller Hardangermaal; og man kan gjerne være meget udannet og dog tale den fineste Dansk. Endvidere kan det godt gaae an at boe i et pynteligt Huus og gaae i fine Klæder og alligevel tale ægte Norsk (f. Ex. Vossemaal); thi hvis det var sandt, som vi stundom høre, at det ikke skulde være passeligt at tale Norsk, naar man gaaer i Kjole, da vilde det være slemt for Folk i andre Lande, f. Ex. Svenskerne, som nok ogsaa gaae i Kjole og dog tale sit Lands Maal. Overalt vil man ved nærmere Eftertanke finde mange slige Indbildninger, som grunde sig derpaa, at man er vant til en Tilstand, som ikke er den rette; og disse Indbildninger maa man da modvirke, fordi de ere til Hinder baade for Dannelsen og for Norskheden. Hvis det var sandt, at fremmed Viis og fremmed Maal skulde være Mærke paa Dannelse, da maatte vore Byfolk være meget dannede Folk, og de Bondefolk, som boe næst ved Byerne, maatte være mere dannede end alt det øvrige Landsfolk. Men alligevel hænder det dog ofte, naar man kommer til andre Landsfolk med gammeldags Viis (f. Ex. i Fjeldbygderne), at man netop der synes at finde bedre Tegn paa virkelig Dannelse, saasom en større Artighed og Velvillie, en bedre Sands for Kundskab, og især en større Tænksomhed og Agtsomhed for alle videværdige Ting. Det vilde saaledes være baade til Gavn og Ære for vort Land, om man kunde mage det saa, at Oplysningen kunde blive til Hjælp og Forfremmelse for Landets Maal og Landets Sæder, og at man engang 105

<strong>Skrifter</strong> i <strong>Samling</strong> III<br />

stue, sover paa Halm og sidder paa en Bænk, «æder<br />

Grød og Sild» og gaaer i hjemmevirkede Klæder.<br />

Og paa den anden Side kan man være meget udannet<br />

og uvidende, om man boer i et staseligt Huus<br />

og klæder sig efter de nyeste Mode-Tegninger fra<br />

Staden Paris udi Frankrige. Man kan være saa dannet,<br />

som nogen vil ønske sig, og dog tale Sognemaal<br />

eller Hardangermaal; og man kan gjerne være meget<br />

udannet og dog tale den fineste Dansk. Endvidere<br />

kan det godt gaae an at boe i et pynteligt Huus og<br />

gaae i fine Klæder og alligevel tale ægte Norsk (f.<br />

Ex. Vossemaal); thi hvis det var sandt, som vi stundom<br />

høre, at det ikke skulde være passeligt at tale<br />

Norsk, naar man gaaer i Kjole, da vilde det være<br />

slemt for Folk i andre Lande, f. Ex. Svenskerne,<br />

som nok ogsaa gaae i Kjole og dog tale sit Lands<br />

Maal. Overalt vil man ved nærmere Eftertanke finde<br />

mange slige Indbildninger, som grunde sig derpaa,<br />

at man er vant til en Tilstand, som ikke er den rette;<br />

og disse Indbildninger maa man da modvirke, fordi<br />

de ere til Hinder baade for Dannelsen og for Norskheden.<br />

Hvis det var sandt, at fremmed Viis og fremmed<br />

Maal skulde være Mærke paa Dannelse, da<br />

maatte vore Byfolk være meget dannede Folk, og<br />

de Bondefolk, som boe næst ved Byerne, maatte<br />

være mere dannede end alt det øvrige Landsfolk.<br />

Men alligevel hænder det dog ofte, naar man kommer<br />

til andre Landsfolk med gammeldags Viis (f. Ex.<br />

i Fjeldbygderne), at man netop der synes at finde<br />

bedre Tegn paa virkelig Dannelse, saasom en større<br />

Artighed og Velvillie, en bedre Sands for Kundskab,<br />

og især en større Tænksomhed og Agtsomhed for<br />

alle videværdige Ting.<br />

Det vilde saaledes være baade til Gavn og Ære<br />

for vort Land, om man kunde mage det saa, at Oplysningen<br />

kunde blive til Hjælp og Forfremmelse for<br />

Landets Maal og Landets Sæder, og at man engang<br />

105

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!