En indledning - Dansk.dk

Illusion og forførelse fra Kierkegaard til Blixen Lina Haahr Andersen, januar 2010
-eller fra Blixen til Kierkegaard?
Ehrengard læst som replik til ”Forførerens Dagbog.”
interesse, men selve forførelseskunsten. I modsætning til Don Juan, gennemfører Johannes sin plan
med kold beregning, han er en reflekteret æstetiker, på grænsen til det dæmoniske 14 .
Centralt for denne plan er strategien, som Johannes lægger i starten af processen.
”Det bliver altsaa det strategiske Princip, Loven for alle Bevægelser i dette Felttog, altid at berøre hende i en
interessant Situation. Det Interessante er altsaa det Gebeet, paa hvilken Striden skal føres, det Interessantes Potens skal
udtømmes. 15 ”
For at udlægge Johannes forførelsesproces er det nødvendigt at standse op ved begrebet ”det
interessante”. Som æstetisk kategori blev ”det interessante” indført af Friedrich Schlegel i
1790’erne 16 , og var et forsøg på at karakterisere den moderne digtning til forskel fra den klassiske 17 .
Hvor antikkens kunst søgte at fremstille det almene og objektive, ”det skønnes idé”, vil den
moderne kunst fremstille det individuelle og subjektive, ”det interessante”. I forordet til Enten-Eller,
del 1. opridser Victor Eremita ”det interessante” som en splittelse mellem ”det Udvortes og det
Indvortes”.
”Det interessante menneske” har en hemmelighed, og er splittet mellem det skjulte og det åbenbare,
dynamisk modsat statisk. Begrebet kan i forhold til moderne kunst både betragtes som:
1. en ren stofkategori (kunsten er ”interessant i sig selv”)
2. en receptionsæstetisk kategori (hvor mennesket kan være a.) ”interessant for andre” eller b.)
interessant i sig selv) 18 .
14 ”Det dæmoniske” er den yderste formation af det æstetiske, og her befinder vi os i menneskesjælens dybeste,
mørkeste afkroge, hvor det splittede jeg fornægter alt anden eksistens end sin egen, og prøver at blive af med tanken om
”det evige” ved at leve afsondret og i hemmelighed.
15 Enten-Eller, det 1, s. 335
16 Ûber das Studium der griechen Poesie (1797)
17 Koch 1992, s. 36
18 Koch 1992, s. 40
4