Michelangelo Buonarroti
Michelangelo Buonarroti
Michelangelo Buonarroti
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Side 278<br />
Hun lytter opmærksomt. Ogsaa her gør Dragtens stærkt fremspringende Fold imellem<br />
Madonnas Ben Ægtheden tvivlsom.<br />
Fra Condivi vidste vi, at <strong>Michelangelo</strong> "af Kærlighed til Vittoria Colonna tegnede<br />
hende en Kristus paa Korset, ikke med en Døds, men med en Levendes Holdning<br />
og med Ansigtet løftet mod Faderen, som raabte han Eli, Elil" Der er os efterladt tre<br />
Tegninger af den Korsfæstede, en, hvor Armene er løftede som paa et Andreaskors,<br />
en, hvor de er udstrakte. Paa den første staar Madonna og Johannes fremadbøjede<br />
paa hver sin Side af Korsets Fod. Den tredie, "De tre Kors", højst dramatisk, findes i<br />
British Museum.<br />
Den Tegning. som bedst svarer til Condivi's Beskrivelse, den mest gennemførte,<br />
er efter al Sandsynlighed en Kopi af det Blad, der blev skænket Marchesaen af<br />
Pescara. Under Korsets Arme aabenbarer sig to sørgende Engle; ved dets Fod ligger<br />
en Dødningeskal. Det korsfæstede Mandslegem er, som venteligt var hos <strong>Buonarroti</strong>,<br />
overordenlig kraftfuldt. Udtrykket er mandigt, men klagende, det Hele desværre lidet<br />
fængslende. Bestilt Arbejd, i hvilket Mesterens Originalitet kom tilkort. - Ogsaa ret<br />
conventionel i sin symmetriske Composition er den for Vittoria Colonna tegnede Pietà,<br />
som kendes af Bonasone's Stik.<br />
Langt mærkeligere. skønt mindre følt, er Tegningen af en Nedtagelse fra Korset.<br />
Den meddeler især et stærkt Indtryk af Besværet med at bære Liget ned. Personerne<br />
er mesterligt sammenkomponerede i en enkelt levende Knude. Tegningen danner en<br />
Art Overgang til Rubens' Behandling af Æmnet. Her findes imidlertid intetsomhelst<br />
Tilsvarende til den Holdning, med hvilken paa Rubens' Maleri i Antwerpens Domkirke<br />
"Maria Magdalena" ømt griber om Benet med den gennemborede Fod, der næsten<br />
kælent kommer til at strejfe hendes blottede Skulder. Værket er godt, men koldt.<br />
15<br />
I et eneste af disse Æmner fra den Tid, da <strong>Michelangelo</strong> var kommen under Indflydelse<br />
af Vittoria Colonna, bryder hans inderste Væsen fuldt og rigt igennem. Det er, hvor<br />
han fremstiller den af Marcus berettede Scene, at Jesus uddrev dem, der købte og<br />
solgte i Templet, at han væltede Vexellerernes Borde og Duekræmmernes Stole. Selve<br />
den berettede Handling støder den moderne Læser ved sin Urimelighed, da baade<br />
Duesalg og Omvexling af Mønt jo krævedes af selve Tempelskikken. Dog dette er her<br />
naturligvis ligegyldigt. Hvad der maa fremhæves er, hvor ganske en Daad som denne,<br />
at den inspirerede Personlighed myndigt straffer og hindrer en formentlig Vanhelligelse,<br />
maatte gribe og henrive <strong>Michelangelo</strong>.<br />
Dette var en Kraftudfoldelse af En mod Mange, af den Store og Værdifulde overfor<br />
de Smaa, der kun besjæledes og lededes af Kræmmeraand. Det var en Handling af<br />
Dommeren, der irettesatte, tugtede og slog til. Efter al Sandsynlighed har <strong>Buonarroti</strong>'s<br />
Sind desuden i Rom, da disse Tegninger undfangedes (circa 1538 til 1542), været<br />
sysselsat med den Kirkeforbedring, som da var paa Alles Læber, og hvis Talsmænd,<br />
Reginald Pole, Gaspare Contarini, Bernardo Ochino, netop udgjorde Vittoria Colonna's<br />
nærmeste Venner. Ochino gjorde jo, som ovenfor fortalt, paa den frivole Bembo et<br />
Indtryk som stod han for Kristus selv.<br />
Den Blidhed, med hvilken disse Mænd attraaede Kirkens Reform, laa ikke for<br />
<strong>Buonarroti</strong>. Det har derimod tilfredsstillet ham hjerteligt at lade sin Kristus svinge<br />
Svøben. Kristus er da her tegnet nøgen som en firskaaren, skægget Mand, der holder<br />
en Pisk.