Michelangelo Buonarroti
Michelangelo Buonarroti
Michelangelo Buonarroti
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Side 277<br />
Hvad der hos ham havde været frisk Sanselighed, omsattes nu til religiøs Ekstase. De<br />
erotiske Hjemsøgelser opfattede han nu blot som Forstyrrelser. I hans hele Tankegang<br />
og Følemaade indtraadte en Art Beden om Forladelse for hans Ungdoms hedenske<br />
Kunst. Han troede at gaa op i Kærlighed til Gud. Voltaire har smukt og dybsindigt sagt:<br />
"Kærligheden til Gud er noget Omfattende og Ubestemt, en Grebethed, der ikke har<br />
noget at gøre med vore almindelige Følelser. En Sjæl, der er modtageligere end andre<br />
og har mere Fritid, kan røres saa dybt ved Synet af Naturen, at den helst vilde svinge<br />
sig op til den Herre, der har formet den."<br />
(note: Une âme plus sensible qu'une autre, plus dèsoccupée, peut être si touchée<br />
du spectacle de la nature, qu'elle voudrait s'élancer jusqu'au mâitre qui l'a formée).<br />
I en saadan Stemning har <strong>Michelangelo</strong>'s Sind været rettet paa Jesu Opstandelse.<br />
Maa ske har han først været sysselsat med Tegning af Hovedpersonen alene: Den<br />
Opstandne hilser med udbredte Arme Lyset, idet han, som en Apollon med herculiske<br />
Muskler, farer fra Gravens Mørke op i den friske Luft, medens Ligklædet flagrer som<br />
en Slængkappe om ham (Frey Nr. 8). Han synes mest at udføre en Viljeshandling, dog<br />
samtidigt at drages af en overnaturlig Magt. Det med stor Kærlighed og Omhu udførte<br />
Blad taler ikke til Følelsen, men til Kunstsansen.<br />
Motivet er gentaget og fuldstændiggjort i en anden Tegning. der gør Rede for den<br />
hele Situation med Støtte i Bibelstederne Matthæus 27, 60. 65, 28, 2, 4. Den Hule, Josef<br />
af Arimathia har ladet hugge ind i Klippen, afgiver den mørke Baggrund. Sarkofagen<br />
staar i en skraa Stilling. Soldaterne, ikke mindre end tretten i Tal, besørger skødesløst<br />
deres Vagt; de fleste ligger sovende paa Jorden; en, som har lagt sig til Hvile paa selve<br />
den Sten, der gør Tjeneste som Sarkofagens Laag, kastes til Side, idet Graven aabner<br />
sig, og klamrer sig forgæves til den svære Sten.<br />
<strong>Michelangelo</strong> har forsmaaet det Træk, at det er Herrens Engel, som vælter<br />
Stenen fra Graven. Den Opstaaende hjælper sig selv uden Engel. Ogsaa her løfter<br />
han i lidenskabelig Sindsbevægelse over Hovedet de Arme, med hvilke han har<br />
sprængt sin Grav. Vogterne bliver, forsaavidt de vækkes, skrækslagne, som fortalt<br />
hos Matthæus. De indtager i deres Nøgenhed alle optænkelige Stillinger, der kan<br />
anskueliggøre Underet, men er ligefuldt grupperede paa virksom og overskuelig<br />
Maade. Der er en Art Ligevægt imellem Sammenstillingerne. Baade til Højre og<br />
til Venstre for den Opstandnes mægtige Kraftskikkelse gør en Pyramideform sig<br />
gældende i Grupperingen.<br />
Vemodigt er det, at under den ligesom pligtskyldige Sysselsættelse med bibelske<br />
Æmner, kan <strong>Michelangelo</strong> blive - hvad der laa hans Væsen saa fjernt - en Smule<br />
vedtægtsret og kedelig. Der er en Isaks Ofring (hvor baade den langskæggede Gamle<br />
med Kniven og den unge Søn spejder ud efter Frelsen) som ikke er ny. Der er flere<br />
Blade, som, skønt Tegningerne synes overarbejdede af Elever, utvivlsomt i deres<br />
Anlæg stammer fra Mesteren selv, paa hvilke <strong>Buonarroti</strong> har stræbt at fremstille<br />
Forkyndelsen til Maria paa original og selvstændig Maade, uden at der er kommet stort<br />
ud deraf. Baade Maria og Englen optræder hos <strong>Michelangelo</strong> saa kraftigt byggede, at<br />
de maa kaldes drøje.<br />
Paa Blad Nr. 190 ses Maria knælende ved sin Bedepult. Hun vender sig til Venstre<br />
for ydmygt at lytte til en usynlig Engels Forkyndelse. Dragtens uskønne Fold imellem<br />
hendes Ben og det Fortegnede i Skikkelsen tyder paa, at Compositionen, som vi har<br />
den, ikke er ægte, maaske er en af Sebastiano del Piombo udført Gentagelse. Paa Blad<br />
Nr. 259 støtter Maria sin Albu til den høje Bedepult. Englen svæver ind imod hende.