difoet-nyt 64.vp - heerfordt.dk
difoet-nyt 64.vp - heerfordt.dk
difoet-nyt 64.vp - heerfordt.dk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Filosofi:<br />
Fra metafysik til fysik<br />
- og hermed trækkes tæppet væk under den etablerede videnskab!<br />
Af Ernst Rasmussen<br />
Da jeg tidligere på året lyttede til en radioudsendelse<br />
fra Tyskland måtte jeg et<br />
øjeblik holde vejret. Skulle man med få<br />
ord forsøge at gengive de tanker der lynhurtigt<br />
passerede bevidstheden så måtte<br />
det vel blive som ovenstående. Umiddelbart<br />
kan man næppe forbinde nogen fornuftig<br />
tanke med dette at »trække tæppet<br />
væk under den etablerede videnskab«.<br />
Imidlertid formoder jeg at læseren,<br />
når han kommer til slutningen af<br />
disse overvejelser, i det mindste vil kunne<br />
forstå, hvorfor min reaktion på det<br />
hørte måtte udmønte sig i dette voldsomme<br />
udtryk.<br />
Den omtalte udsendelse indskrænkede<br />
sig nu i øvrigt til et kort indslag – under<br />
NDR III´s kultur<strong>nyt</strong> – hvor det blev<br />
meddelt at der var gjort et sensationelt<br />
manuskriptfund. Det drejede sig om 290<br />
tætskrevne sider hvis ophavsmand var<br />
ingen ringere end Immanuel Kant – en af<br />
den nyere tids allermest indflydelsesrige<br />
tænkere.<br />
Det sensationelle bestod nu i, at man<br />
på baggrund af disse sider, som ikke før<br />
havde stået til rådighed for offentlig<br />
forskning, kunne danne sig et klart billede<br />
af, at Kant, i sit sidste store værk som<br />
manuskriptet måtte være en del af, havde<br />
taget afstand fra de vigtigste af sine<br />
tidligere velkendte (og anerkendte)<br />
fremstillinger. Dette gjaldt nu bl.a. også<br />
de kriterier som gennem så mange år<br />
havde fungeret som det solide fundament<br />
for det man turde betegne som vi-<br />
8<br />
denskab. »Kun det der kan matematiseres<br />
kan anerkendes som videnskab«<br />
havde, i Kants formulering, været en af<br />
grundpillerne i dette fundament. Nu<br />
måtte det konkluderes at dette i sig selv<br />
ikke var nok – »der måtte noget mere til«<br />
(!)<br />
Manuskriptsiderne vendte op og ned<br />
på mange andre ting, som der oprindeligt<br />
var blevet argumenteret så overbevisende<br />
for. Det gjaldt »Kritikken af den<br />
rene fornuft«, »Das ding an sich«, »Kunstens<br />
betydning« – ja sågar livet efter døden<br />
var her bragt ind i en helt ny belysning,<br />
hvor alt blev grundlæggende revideret.<br />
En tidligere afstandtagen fra det<br />
metafysiske blev nu ændret til en accept<br />
af samme.<br />
Det er klart at disse ting var velegnede<br />
til at bringe forvirring ind i den etablerede<br />
vurdering af Kant. Det bør dog straks<br />
understreges at vi her står overfor en<br />
tænker af et sådan format, at det ikke er<br />
muligt – skønt store dele af de etablerede<br />
utvivlsomt har forsøgt på dette – at sætte<br />
Kants vigtigste budskaber i bås som f.eks.<br />
klart materialistiske. Man behøver dog<br />
blot at nævne »De psykologiske forelæsninger«<br />
eller den tidlige »Afhandling om<br />
Swedenborg« for at rokke ved dette.<br />
Imidlertid har man ofte »overset« netop<br />
disse ting eller blot betragtet det som<br />
»interessante kuriositeter« man ikke behøvede<br />
at lægge større vægt på. Desuden<br />
havde man jo også Kants klare redegørelse<br />
for den »grænse for erkendelsen«<br />
som man mente måtte eksistere.<br />
Disse ting –ienpassende blanding –