Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark
Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark
er, om straffene virker, altså om de har ønskeværdige konsekvenser, så afspejler det, at gengældelsestanken og idéen om straf alene for straffens skyld er blevet mere fremherskende i Danmark, siger han. Jesper Ryberg understreger dog, at politikernes fornyede interesse for at lægge en strengere retspolitisk linje ikke nødvendigvis er et udtryk for, at politikerne også i stigende grad diskuterer og forholder sig til rationalerne bag. - De bagvedliggende rationaler udebliver desværre alt for ofte med henvisning til, at de strengere straffe skal tilfredsstille befolkningens retsfølelse. Men hvad det er for en retsfølelse, får lov at stå hen i det uvisse, siger Jesper Ryberg . Han peger på, at det absurde i den forbindelse er, at befolkningen faktisk ikke ønsker højere straffe. Langt de fleste giver ganske vist udtryk for, at de mener, at særligt personfarlige forbrydelser bør straffes hårdere. Men en stor undersøgelse, der blev foretaget sidste år, viser, at de fleste danskere - når de bliver stillet over for et konkret eksempel på en forbrydelse - tildeler den kriminelle en betydeligt lavere straf end den, han ville have fået ved en dansk domstol. - Det betyder jo, at argumentet med befolkningens retsfølelse blegner betydeligt. I stedet for en uigennemtænkt "noget for noget"politik og anvendelse af hårdere straffe som en demonstration af politisk styrke camoufleret bag henvisning til retsfølelsen, bør enhver retspolitiker indgå i grundige overvejelser over rationalet bag det at straffe. Det er det eneste anstændige, når man tænker på de store omkostninger ens beslutninger kan have, både for dem der straffes og for det øvrige samfund, siger Jesper Ryberg . Out of the Armchair 71
Weekendavisen | 30.05.2008 | 4 Sektion, IDEER | Side 5 Copenhagen Consensus: På den moralske vægt Kan man vægte verdens ti mest påtrængende problemer ud fra en moralfilosofisk vinkel? Ja, svarer en professor i etik. Og det er også nødvendigt, hvis man vil opretholde en rationel tilgang. Af Jesper Ryberg Professor i etik og retsfilosofi, RUC I de seneste dage har en række af de fremmeste videnskabsmænd lagt hovederne i blød i forbindelse med Copenhagen Consensus 2008. Opgaven har været at vurdere og sammenligne størrelsen af en række af de mest påtrængende globale problemer. Parallelt med hovedkonferencen har der tillige været afholdt et arrangement, hvor unge mennesker kunne bidrage med deres vurderinger. Endvidere har et hjemligt dagblad på sin hjemmeside givet læserne mulighed for selv at foretage rangering af de presserende problemer. Men hvad er det egentlig for en type spørgsmål, man stiller sig, når man søger at rangordne de omfattende problemer, der nu og fremover sætter deres dystre præg på verdens gang? Maj 2008 72 Svaret er enkelt. Der er som udgangspunkt tale om et normativt spørgsmål og dermed om et spørgsmål, der ligger inden for moralfilosofiens domæne. Videnskabsmænd fra forskellige fagområder kan qua deres viden afdække, hvordan verden ser ud, og hvad vi har i vente i fremtiden. Men hvad der bør betragtes som et problem, og hvad der gør ét problem større end en andet, er normative spørgsmål. Således kan videnskabsmænd fastslå, at der hvert år dør 5,6 millioner børn under fem år som følge af underernæring. Men at antallet af børn, der dør, bør indgå i vurderingen af, at der er et problem, og af hvilket omfang det har, kan ikke fastslås ved empiriske studier - det er en normativ vurdering. Dette, at en vurdering af globale problemers omfang som udgangspunkt er en normativ vurdering, er en konstatering, der måske ved første øjekast kan synes irrelevant. Hvis der er enighed om, hvad der bør tælle, når man bestemmer omfanget af et problem - som for eksempel at antallet af personer, der dør, er et vigtigt parameter - da består den resterende opgave groft sagt i at opregne, hvor mange der kan forventes at omkomme som følge af underernæring, luftforurening, terrorisme med videre. Sådan forholder det sig imidlertid ikke. Hvad der bør tælle i en vurdering, og hvordan det bør tælle, er overordentlig kontroversielle spørgsmål. Her et par eksempler til illustration. Mange vil være enige i, at antallet af nulevende personer, der dør eller lider under problemer som underernæring eller luftforurening, må indgå i vurderingen af disse problemers omfang. Selvom vores forestillingsevne hurtigt slår fra, når vi har at gøre med store tal, vil de fleste sikkert medgive, at antal bør spille en rolle. Mange vil også tilslutte sig, at ikke kun effekt på nulevende generationer, men også på fremtidige, bør indgå i en vurdering. Men hvordan?
- Page 425 and 426: Kristeligt Dagblad | 12.02.2007 | S
- Page 427 and 428: som mange refererer til, når krimi
- Page 429 and 430: tælle sandheden og erkende de sår
- Page 431 and 432: lande har underskrevet Rom-statutte
- Page 433 and 434: Men faktisk er det i det hele taget
- Page 435 and 436: Weekendavisen | 13.04.2007 | 1. SEK
- Page 437 and 438: Ligesom Frit Forum, beklagede 1700-
- Page 439 and 440: Berlingske Tidende | 01.06.2007 | 2
- Page 441 and 442: te/maskiner eller EPO). Det er en s
- Page 443 and 444: Der kan ikke herske tvivl om, at de
- Page 445 and 446: ket forbi. De rummer nemlig både f
- Page 447 and 448: Information | 25.08.2007 | Refleks
- Page 449 and 450: "Da melder dommerforeningen ud og s
- Page 451 and 452: Weekendavisen | 28.09.2007 | 1. SEK
- Page 453 and 454: USA’s og Storbritanniens grunde.
- Page 455 and 456: Politiken | 08.12.2007 | Debat/Deba
- Page 457 and 458: »Selvfølgelig. Hvis man kun har s
- Page 459 and 460: grundlæggende materiale hentes fra
- Page 461 and 462: Politiken | 25.01.2008 | Indland |
- Page 463 and 464: Januar 2008 Kristeligt Dagblad | 29
- Page 465 and 466: slutninger af det, fordi præmissen
- Page 467 and 468: Shipping News | 01.03.2008 | Side 4
- Page 469 and 470: But, as I asked: can the intent of
- Page 471 and 472: a daily basis on this assumption. F
- Page 473 and 474: Kristeligt Dagblad | 05.04.2008 | 1
- Page 475: Kristeligt Dagblad | 24.05.2008 | 1
- Page 479 and 480: Undlader man at indgå i moralfilos
- Page 481 and 482: føjer Ann Tabor, der i sin tid sad
- Page 483 and 484: handle på. Derfor mener jeg heller
- Page 485 and 486: Weekendavisen | 27.06.2008 | 2 Sekt
- Page 487 and 488: tingelser til, hvad der skal forst
- Page 489 and 490: I oplægget til konferencen hedder
- Page 491 and 492: ser nogen væsensforskel på kunsti
- Page 493 and 494: overtage de amerikanske universitet
- Page 495 and 496: Jyllands-Posten | 24.07.2008 | 1. s
- Page 497 and 498: Politiken | 09.08.2008 | Debat | Si
- Page 499 and 500: Det sagde pressen: ”Det er jo det
- Page 501 and 502: Editorial Boards Erik Bendtsen: Med
- Page 503 and 504: Jens Høyrup: I 2006 var jeg med ti
- Page 505 and 506: Straf af krigsforbrydelser, folkedr
- Page 507 and 508: Bilag 23 Supplement til bilag 6a -
- Page 509 and 510: S. Petersen, Nyt Nordisk Forlag, K
- Page 511 and 512: 2002 "Higher and Lower Pleasures. D
- Page 513 and 514: 11. 2001 Petersen, T.S.: "Generocen
- Page 515 and 516: 30. 2008 Petersen, T.S.: Godt begyn
- Page 517 and 518: 53. 2008 Hansen, K. & Petersen, T.S
- Page 519 and 520: 84. 1994 Petersen, T.: "Etik og klo
- Page 521 and 522: Bilag 24 Tværfaglige kompetencebes
- Page 523 and 524: Der kan skelnes mellem tre forskell
- Page 525 and 526: TVÆRFAGLIG KOMPETENCEBESKRIVELSE F
Weekendavisen | 30.05.2008 | 4 Sektion,<br />
IDEER | Side 5<br />
Copenhagen Consensus:<br />
På den moralske<br />
vægt<br />
Kan man vægte verdens ti<br />
mest påtrængende problemer<br />
ud fra en moralfilosofisk<br />
vinkel? Ja, svarer en<br />
professor i etik. Og det er<br />
<strong>og</strong>så nødvendigt, hvis man<br />
vil opretholde en rationel tilgang.<br />
Af Jesper Ryberg<br />
Professor i etik <strong>og</strong> retsfilosofi, RUC<br />
I de seneste dage har en række af de fremmeste<br />
videnskabsmænd lagt hovederne i blød i<br />
<strong>for</strong>bindelse med Copenhagen Consensus<br />
2008. Opgaven har været at vurdere <strong>og</strong> sammenligne<br />
størrelsen af en række af de mest<br />
påtrængende globale problemer. Parallelt med<br />
hovedkonferencen har der tillige været afholdt<br />
et arrangement, hvor unge mennesker kunne<br />
bidrage med deres vurderinger. Endvidere har<br />
et hjemligt dagblad på sin hjemmeside givet<br />
læserne mulighed <strong>for</strong> selv at <strong>for</strong>etage rangering<br />
af de presserende problemer.<br />
Men hvad er det egentlig <strong>for</strong> en type spørgsmål,<br />
man stiller sig, når man søger at rangordne<br />
de omfattende problemer, der nu <strong>og</strong><br />
fremover sætter deres dystre præg på verdens<br />
gang?<br />
Maj 2008<br />
72<br />
Svaret er enkelt. Der er som udgangspunkt<br />
tale om et normativt spørgsmål <strong>og</strong> dermed om<br />
et spørgsmål, der ligger inden <strong>for</strong> moralfilosofiens<br />
domæne. Videnskabsmænd fra <strong>for</strong>skellige<br />
fagområder kan qua deres viden afdække,<br />
hvordan verden ser ud, <strong>og</strong> hvad vi har i vente<br />
i fremtiden. Men hvad der bør betragtes som<br />
et problem, <strong>og</strong> hvad der gør ét problem større<br />
end en andet, er normative spørgsmål.<br />
Således kan videnskabsmænd fastslå, at der<br />
hvert år dør 5,6 millioner børn under fem år<br />
som følge af underernæring. Men at antallet<br />
af børn, der dør, bør indgå i vurderingen af, at<br />
der er et problem, <strong>og</strong> af hvilket omfang det<br />
har, kan ikke fastslås ved empiriske studier -<br />
det er en normativ vurdering.<br />
Dette, at en vurdering af globale problemers<br />
omfang som udgangspunkt er en normativ<br />
vurdering, er en konstatering, der måske ved<br />
første øjekast kan synes irrelevant. Hvis der er<br />
enighed om, hvad der bør tælle, når man bestemmer<br />
omfanget af et problem - som <strong>for</strong><br />
eksempel at antallet af personer, der dør, er et<br />
vigtigt parameter - da består den resterende<br />
opgave groft sagt i at opregne, hvor mange<br />
der kan <strong>for</strong>ventes at omkomme som følge af<br />
underernæring, luft<strong>for</strong>urening, terrorisme med<br />
videre.<br />
Sådan <strong>for</strong>holder det sig imidlertid ikke. Hvad<br />
der bør tælle i en vurdering, <strong>og</strong> hvordan det<br />
bør tælle, er overordentlig kontroversielle<br />
spørgsmål. Her et par eksempler til illustration.<br />
Mange vil være enige i, at antallet af nulevende<br />
personer, der dør eller lider under problemer<br />
som underernæring eller luft<strong>for</strong>urening,<br />
må indgå i vurderingen af disse problemers<br />
omfang. Selvom vores <strong>for</strong>estillingsevne hurtigt<br />
slår fra, når vi har at gøre med store tal,<br />
vil de fleste sikkert medgive, at antal bør spille<br />
en rolle. Mange vil <strong>og</strong>så tilslutte sig, at ikke<br />
kun effekt på nulevende generationer, men<br />
<strong>og</strong>så på fremtidige, bør indgå i en vurdering.<br />
Men hvordan?