22.07.2013 Views

Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

(hvem skriver historie, hvornår <strong>og</strong> hvor<strong>for</strong>?) samt filosofiens grænseområde mod<br />

litteratur, naturvidenskab <strong>og</strong> teol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> idéhistorie.<br />

Forskning<br />

Et større arbejde udgør Naturens lys. Vestens naturfilosofi i højmiddelalder <strong>og</strong> renæssance<br />

1250‐1650 (456.s. illustreret, Reitzel, Kbh. 1998; 2001),<br />

I samarbejde med ph.d. Ole Jorn har jeg udgivet Giordano Bruno: Om årsagen, princippet<br />

<strong>og</strong> enheden (1584) i komplet dansk oversættelse (v. Ole Jorn) med grundig indledning<br />

på ca. 100 sider.<br />

I 2004 har jeg udgivet Middelalderens naturfilosofi. Naturens genkomst i filosofi, videnskab <strong>og</strong><br />

digtning ca. 1100‐1250, <strong>og</strong> i 2005 er udkommet en større b<strong>og</strong> om <strong>for</strong>skellige emner,<br />

men blandt andet en omfattende historisk indledning til teodicé‐problemet – eller<br />

problemet om det onde. Den fælles titel er: Den dobbelte arv. Kapitler om natur <strong>og</strong><br />

spiritualitet, kristendom <strong>og</strong> historie samt Antikrist: Problemet om det onde. (C. A. Reitzel<br />

2005).<br />

Mit igangværende arbejde drejer sig dels om oversættelse af to skrifter til dansk. Det<br />

ene er en erkendelsesteoretisk traktat fra ca. 1300 De intellectu et intelligibili af Dietrich<br />

af Freiburg (1240 – ca.1318); den anden et mentalhistorisk dokument tilskrevet Thomas<br />

Aquinas (ca. 1223‐1274) med titlen Aurora consurgens. Hertil kommer et arbejde om<br />

Dansk naturtænkning mellem romantik <strong>og</strong> modernitet ca. 1830‐1930, der inkluderer flere<br />

<strong>for</strong>skellige genrer. De senere år har jeg <strong>og</strong>så <strong>for</strong>sket en hel del i nazismen <strong>og</strong><br />

kristendommens rolle i europæisk historie; herunder religionsfilosofi.<br />

Vejledning<br />

Som vejleder kan jeg principielt vejlede i filosofiens historie frem til år 1900, <strong>og</strong> en del<br />

videnskabshistorie <strong>og</strong>så – helst perioden ca. 200 e.v.t.‐1700. Et samlingspunkt <strong>for</strong> mit<br />

arbejde er <strong>og</strong>så, at jeg finder det vigtigt at spore <strong>og</strong> belyse nye <strong>for</strong>skningsområder; der<br />

er stadig så mange tekster, ja <strong>for</strong>fatterskaber, som venter på at blive draget frem <strong>og</strong><br />

undersøgt, <strong>og</strong> samtidig bør meget af det velkendte vurderes på ny ud fra vor egen<br />

tids krav <strong>og</strong> de problemstillinger, der berører os nu. Som vejleder <strong>og</strong> underviser ligger<br />

<strong>og</strong>så naturbegrebets historie mig på sinde, gerne filosofi i relation til andre fag:<br />

naturvidenskab, litteratur, teol<strong>og</strong>i samt religionsfilosofi, mystik <strong>og</strong> alternative filosofiske<br />

strømninger (alkymi, den hermetiske tradition, Paracelsus m.m.) samt videnskabshistorie<br />

i middelalder <strong>og</strong> renæssance. Hertil kommer med baggrund i mit igangværende<br />

arbejde dansk litteratur (både digte, skønlitteratur <strong>og</strong> faglitteratur, f.eks. Staffeldt,<br />

Ingemann, Sibbern, Høffding, Ludvig Feilberg, Goldtschmidt, Henrik Pontoppidan) <strong>og</strong><br />

dansk naturtænkning (herunder filosofi) mellem 1800 <strong>og</strong> ca. 1950.<br />

Aksel står ikke til rådighed <strong>for</strong> vejledning i <strong>for</strong>årssemesteret.<br />

Telefon: 4674 2714<br />

E‐mail: aksel@ruc.dk

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!