Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

acedenmark.dk
from acedenmark.dk More from this publisher
22.07.2013 Views

Kendsgerningens historie Vidnesbyrd, gentleman-dyder og den videnskabelige sandheds socialhistorie V/Karin Tybjerg Videnskabshistorien har traditionelt fremstillet udviklingen af videnskabelige metoder og teorier som nødvendig og uomgængelig. Det vil sige, den eksperimentelle metode og Newtons gravitationsteori ser ud, som de gør ganske uafhængigt af tid og sted for deres fremkomst. Den historiske kontekst er dermed reduceret til blot at være hæmmende eller befordrende for den givne udvikling. Sådanne fremstillinger har moderne videnskabshistorikere imidlertid sat spørgsmålstegn ved. På dette kursus vil vi diskutere, hvordan nogle af naturvidenskabernes grundbegreber – fakta, eksperimenter og observationer – kan ses som resultater af specifikke historiske sammenhænge. Kurset tager sit udgangspunkt i Steven Shapins The Social History of Truth (1994), som er et klassisk studie i hvordan sociale, kulturelle og historiske faktorer indvirkede på videnskabelige begreber som observation og kendsgerninger. For Shapin er disse forankrede i 1600-tallets værdisystemer for britiske gentlemen: ærlighed, standsbevidsthed og økonomisk frihed. Han vil dermed ud fra et konkret historisk materiale vise, at naturvidenskabelig viden – som al anden viden – er socialt og historisk betinget. Med afsæt i dette studie vil kurset gennemgå en række nye drejninger i videnskabshistorien og videnskabsfilosofien. Videnskabshistorien har flyttet sit fokus fra videnskabelige teorier til de sociale praksis som omgærder dem. Hvorfor er f.eks. gentleman’en Robert Boyles ord lige så pålideligt som at se hans eksperiment med egne øjne. Samtidig har videnskabsfilosofien bevæget sig fra individuel erkendelsesteori til en kollektiv epistemologi, hvor andre menneskers vidnesbyrd spiller en central rolle som kilde til viden. Det meste af hvad vi ved, ved vi jo ret beset fra andre. Kurset vil give en historisk klangbund for både socialkonstruktivistiske og erkendelsesteoretiske teorier, og vi vil diskutere, om det er muligt at skrive kendsgerningens eller objektivitetens historie. Hvis den naturvidenskabelige objektivitets autoritet er socialt og historisk betinget, spiller det så en rolle for dens status – dengang og nu? Litteratur: Steven Shapin: A Social History of Truth. The University of Chicago Press 1994 + udleverede kilder og artikler

Kurser forår 2006 Etik v. Jesper Ryberg Formålet med kurset er at give en indføring i moderne etik. Hovedvægten vil ligge på en præsentation af centrale teorier indenfor den etiske teori, herunder traditionelle teorier som konsekventialisme, deontologi, dydsetik og kontraktteori, samt nyere teorier i form af feministisk etik og miljøetik Endvidere vil det blive givet en introduktion til de dominerende metaetiske positioner af både kognitivistisk og nonkognitivistisk art. Samt til normativ politisk filosofi. Ud over at kurset ønsker at levere et kendskab til teorier og begreber, vil der i hele forløbet blive langt vægt på at fremstille de væsentligste kritikpunkter, som de forskellige teorier har været stillet overfor i den filosofiske diskussion. Kursusoversigt: 1) Utilitarisme 2) Utilitarisme 3) Deontologi 4) Deontologi 5) Dydsetik 6) Kontraktteori 7) Feministisk etik 8) Miljøetik 9) Politiske filosofi: Rawls 10) Politisk filosofi: Nozick 11) Metaetik: kognitivisme 12) Metaetik: non-kognitivisme Litteratur Der vil som kursuslitteratur blive lavet et kompendium i hvilket alt primær litteratur er samlet. Som sekundær litteratur anvendes ”Normativ etik efter 1960” i P. Lübcke (red.): Engelsk og Amerikansk Filosofi, Politikens Forlag. Krigsfilosofi – den retfærdige krig v. Adam Diderichsen Perioden fra opdagelsen af Amerika og frem til den westfalske fred spillede en afgørende rolle for dannelsen af moderne forestillinger om international ret og legitim krigsførelse. Vi vil i kursets forløb læse to vigtige forfattere fra perioden, nemlig Vitoria og Grotius, for at se, hvorledes disse tænkere lagde grundlaget for international ret og krig. Dernæst vil vi se nærmere på, hvordan dette udgangspunkt videreudvikles og modificeres hos de to moderne politiske tænkere, der stadigt står som de helt centrale referencepunkter inden for international ret: Hobbes og Kant. Litteratur primær

Kurser <strong>for</strong>år 2006<br />

Etik<br />

v. Jesper Ryberg<br />

Formålet med kurset er at give en indføring i moderne etik. Hovedvægten vil ligge på<br />

en præsentation af centrale teorier inden<strong>for</strong> den etiske teori, herunder traditionelle<br />

teorier som konsekventialisme, deontol<strong>og</strong>i, dydsetik <strong>og</strong> kontraktteori, samt nyere<br />

teorier i <strong>for</strong>m af feministisk etik <strong>og</strong> miljøetik Endvidere vil det blive givet en<br />

introduktion til de dominerende metaetiske positioner af både k<strong>og</strong>nitivistisk <strong>og</strong> nonk<strong>og</strong>nitivistisk<br />

art. Samt til normativ politisk filosofi. Ud over at kurset ønsker at<br />

levere et kendskab til teorier <strong>og</strong> begreber, vil der i hele <strong>for</strong>løbet blive langt vægt på at<br />

fremstille de væsentligste kritikpunkter, som de <strong>for</strong>skellige teorier har været stillet<br />

over<strong>for</strong> i den filosofiske diskussion.<br />

Kursusoversigt:<br />

1) Utilitarisme<br />

2) Utilitarisme<br />

3) Deontol<strong>og</strong>i<br />

4) Deontol<strong>og</strong>i<br />

5) Dydsetik<br />

6) Kontraktteori<br />

7) Feministisk etik<br />

8) Miljøetik<br />

9) Politiske filosofi: Rawls<br />

10) Politisk filosofi: Nozick<br />

11) Metaetik: k<strong>og</strong>nitivisme<br />

12) Metaetik: non-k<strong>og</strong>nitivisme<br />

Litteratur<br />

Der vil som kursuslitteratur blive lavet et kompendium i hvilket alt primær litteratur<br />

er samlet. Som sekundær litteratur anvendes ”Normativ etik efter 1960” i P. Lübcke<br />

(red.): Engelsk <strong>og</strong> Amerikansk <strong>Filosofi</strong>, Politikens Forlag.<br />

Krigsfilosofi – den retfærdige krig<br />

v. Adam Diderichsen<br />

Perioden fra opdagelsen af Amerika <strong>og</strong> frem til den westfalske fred spillede en<br />

afgørende rolle <strong>for</strong> dannelsen af moderne <strong>for</strong>estillinger om international ret <strong>og</strong> legitim<br />

krigsførelse. Vi vil i kursets <strong>for</strong>løb læse to vigtige <strong>for</strong>fattere fra perioden, nemlig<br />

Vitoria <strong>og</strong> Grotius, <strong>for</strong> at se, hvorledes disse tænkere lagde grundlaget <strong>for</strong><br />

international ret <strong>og</strong> krig. Dernæst vil vi se nærmere på, hvordan dette udgangspunkt<br />

videreudvikles <strong>og</strong> modificeres hos de to moderne politiske tænkere, der stadigt står<br />

som de helt centrale referencepunkter inden <strong>for</strong> international ret: Hobbes <strong>og</strong> Kant.<br />

Litteratur primær

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!