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Studieordning for Filosofi og Videnskabsteori - ACE Denmark

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2. From philosophy to criticism of myth: Cassirer’s concept of myth. In : Stig Andur Pedersen et al. (ed.) The<br />

Philosophy<br />

of Symbolic Forms and the Question of Human Culture. Special number of Synthese. Forthcoming 2008.<br />

3. Affekte und Wunder: Spinozas Anthropol<strong>og</strong>ie der imaginatio als Kritik an ästhetischen Authentizitätsansprüchen.<br />

Forthcoming in: Martin Bollacher,<br />

Thomas Kisser, Manfred Walther: Spinoza und der kalte Blick der Ästhetik.<br />

Forthcoming<br />

2008.<br />

4. Explainable explainers: The problem of mental dispositions in Spinoza’s Ethics. In: Gregor Damschen, Robert<br />

Schnepf und Karsten Stüber: Debating Dispositions. Forthcoming Berlin/New York (De<br />

Gruyter) 2008.<br />

5. Connaître le corps humain. Sur quelques<br />

distinctions constitutives à la philosophie de l’esprit de Spinoza. Accepted<br />

by<br />

the Revue de métaphysique et de morale. Forthcoming 2009.<br />

6. Subjektivität unter dem Primat einer allgemeinen Ontol<strong>og</strong>ie: Zu Spinozas Philosophie des Geistes. In: Robert<br />

Schnepf<br />

und Jürgen Stolzenberg: Spinoza und Fichte. Hamburg (Meiner) 2009.<br />

7. Rationalität und Symbolizität: Alternative oder ergänzende Bestimmungen des Humanum? Erscheint in: Birgit Recki<br />

(Hrsg.): Philosophie der Kultur – Kultur des Philosophierens, Hamburg (Meiner) voraussichtlich<br />

2009.<br />

8. Seele im Wandel: Geistkonzeption und philosophische Psychol<strong>og</strong>ie im 17. Jahrhundert. Erscheint in: Katja Crone,<br />

Robert Schnepf und Jürgen Stolzenberg (Hrsg.) Über die Seele. Frankfurt (Suhrkamp) voraussichtlich 2009.<br />

9. Die moralische Dimension von Selbstverhältnissen bei Spinoza und bei Kant. In: Anne Tillkorn (Hrsg.):<br />

Motivationen für das Selbst. Spinoza und Kant im Vergleich. Wolfenbütteler Forschungen, Wiesbaden<br />

(Harrassowitz) 2009.<br />

10. Rationalismus<br />

mit und ohne Grenzen. Zur Erklärbarkeit von Erfahrung bei Descartes, Hobbes und Spinoza. Erscheint<br />

voraussichtlich<br />

in Emil Angehrn und Joachim Küchenhoff (Hrsg.): Die Vermessung der Seele. Zur Konstitution des<br />

Selbst in Philosophie und Psychoanalyse. Weilerswist (Vellbrück) 2009.<br />

11.<br />

H) Reviews:<br />

Zwerge auf den Schultern eines Riesen? Zur Kant-Rezeption im Neukantianismus. In: Nina A. Dmitrieva und Jürgen<br />

Stolzenberg (Hrsg.): Deutscher und russischer Neukantianismus.<br />

Von der Erkenntnisl<strong>og</strong>ik zur Sozialpaedag<strong>og</strong>ik.<br />

Würzburg (Könighausen & Neumann) 2010.<br />

11. b) Übersetzung ins Russische: In: Irina N. Griftsova und Nina A. Dmitrieva (Hrsg.): Neokantianistvo nemeckoe<br />

i<br />

russkoe: ot l<strong>og</strong>iki poznanija k 'sozial'noj<br />

pedag<strong>og</strong>ike'. Moskau, ROSSPEN, 2010. - (Humanitas).<br />

1. Patriotisches Philosophieren. Rezension von Nils Bruhn: Vom Kulturkritiker zum „Kulturkrieger“. Paul Natorps Weg<br />

in den „Krieg der Geister“. Würzburg (Könighausen & Neumann). In: Zeitschrift für Kulturphilosophie 1 (2007),<br />

394-396.<br />

2. Jenseits von Foucault und dem Paradigma der Repräsentation: Lorenzo Vinciguerra, Spinoza et le signe. La genèse de<br />

l’imagination. In: Archiv für Geschichte der Philosophie 89 (2007), 237-241.<br />

3. Kausalität und Naturgesetz in der Frühen Neuzeit. Hrsg. von Andreas Hüttemann. (Rezension). In: Cardanus 3/2002,<br />

107-109.<br />

4. Heidegger gegen Cassirer. Die Davoser Debatte und ihre Bedeutung. NZZ Nr. 234, September 1999.

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