Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

hele samfundet arbejde indenfor disse. Et billede kan være falsk, som billedet af at
jorden er flad, men ofte kan vi ikke anvende sand/falsk dikotomien om et billede,
men må anvende eksempelvis en frugtbar/ufrugtbar dikotomi i stedet. Et ufrugtbart
billede er et billede, der ikke tillader os at ´bevæge‘ os i det, fordi det ikke evner at
give mening til fx vores oplevelser og erfaringer af os selv og verden. De fleste
samfund i dag har et billede af jorden som en globe. Dette billede er et godt
billede, fordi det er simpelt og sætter os i stand til at fælde domme. Det tjener os i
det hele taget godt i alle sammenhænge (§146-7, ÜG).
Endnu engang må vi altså konkludere, at Hume tager fejl. De filosofiske
problemer er ikke kun problemer i studerekammeret. De problemer og billeder,
gode såvel som dårlige, filosofien arbejder med, kan have store konsekvenser på
alle niveauer i vores liv. Derfor er filosofien en relevant og vigtig aktivitet i det
menneskelige livs perspektiv. Der er mange måder at belyse filosofiens rolle og
konsekvenserne af filosofisk arbejde på. Det jeg har beskrevet er blot ét forslag til,
hvordan det kan gøres. En anden interessant måde kunne være at se på den rolle
det misforståede ord spiller:
“One might similarly say that a word like ‘red’ is important because it is used frequently,
and for serious purposes, unlike, say, the word for the lid of a pipe. And thus the grammar
of the word ‘red’ is important because it describes the meaning of the word ‘red’.”
(p.267,WR)
En filosofisk misforståelse af grammatikken for ordet ’pibelåg’ ville ikke have
seriøse konsekvenser for vores liv, fordi dette ord ikke spiller nogen vigtig rolle.
Dette udpeger således, hvilket princip filosoffer generelt bruger til at udvælge de
begreber, de vil undersøge - ikke overraskende er de primært interesseret i at forstå
de begreber, der spiller vigtige roller i vores liv.
4.2 Beskrivelse af livsformer
Formålet med dette afsnit er at undersøge, hvorledes den senere Wittgensteins
filosofiopfattelse forholder sig til etik og religionsfilosofi, som er områder, han
ikke selv bevæger sig direkte ind på i PU. Dette afsnit er derfor ikke en
redegørelse for, hvad Wittgenstein skriver om filosofiens rolle, men nærmere et
83