22.07.2013 Views

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Tractatus Logico-Philosophicus, men det har jeg valgt ikke at gøre, overvejende<br />

fordi det ville bringe mig væk fra specialets egentlige projekt og over i en mere<br />

eksegetisk <strong>diskussion</strong> om ligheder og forskelle mellem <strong>den</strong> tidlige og <strong>sene</strong><br />

Wittgenstein. Undersøgelsen vil derfor i stedet tage udgangspunkt i paragr<strong>af</strong>ferne<br />

89-133 i værket Philosophische Untersuchungen (herefter PU), da de giver direkte<br />

udtryk for <strong>Wittgensteins</strong> filosofiopfattelse. 2 Jeg vil derudover lejlighedsvist trække<br />

på andre senfilosofiske værker, da disse også kaster værdifuldt lys på dette emne.<br />

Hvor der er enighed om, at <strong>Wittgensteins</strong> opfattelse <strong>af</strong> filosofien var forholdsvis<br />

stabil gennem hans ’forfatterskab’, er der til gengæld radikal uenighed om,<br />

hvordan man skal vurdere <strong>den</strong>ne opfattelse. Synspunkterne har varieret fra at<br />

ignorere <strong>den</strong> som værende noget uklart vrøvl eller en<strong>den</strong> på al konstruktiv filosofi<br />

til påstan<strong>den</strong> om, at <strong>den</strong> repræsenterer <strong>den</strong> vigtigste nøgle til en forståelse <strong>af</strong><br />

<strong>Wittgensteins</strong> arbejde, samt at <strong>den</strong> kan være præskriptiv for, hvordan man kan<br />

arbejde filosofisk på en frugtbar måde. Jeg placerer mig selv blandt de sidste, men<br />

vil ikke give noget separat forsvar for dette synspunkt andet end at forklare og<br />

forsvare <strong>Wittgensteins</strong> opfattelse gennem specialet.<br />

For at skabe et overblik over specialet følger her en kort beskrivelse <strong>af</strong> dets<br />

struktur og hovedpointer: Specialet er inddelt i fire kapitler, som igen er inddelt i<br />

3-5 <strong>af</strong>snit (herefter a.).<br />

I kapitel 1 fastslås det, at Wittgenstein mener, at filosofiske spørgsmål er<br />

begrebslige spørgsmål i <strong>den</strong> forstand, at filosofien undersøger ords betydninger (a<br />

1.1). 3 Ifølge Wittgenstein fastlægges et ords betydning <strong>af</strong> vores brug <strong>af</strong> dette ord<br />

(a. 1.2). Derfor bør filosofien beskrive <strong>den</strong>ne brug for at besvare sine begrebslige<br />

spørgsmål (a. 1.3). Fordi et ords brug udfoldes offentligt, undersøger filosofien<br />

ikke noget, der er skjult (a.1.3.1). Filosofien etablerer heller ikke nogen ny vi<strong>den</strong>,<br />

fordi læseren <strong>af</strong> et filosofisk værk som kompetent sprogbruger allerede kender<br />

<strong>den</strong>ne brug (a.1.3.2).<br />

2 Baker & Hacker i Wittgenstein’s Philosophical Investigations, Glock i A Wittgenstein Dictionary.<br />

3 Jeg vil tilstræbe at følge almindelig dansk ordbrug i forhold til or<strong>den</strong>e ’betydning’ og ’mening’,<br />

således at ord har en betydning, og sætninger, historier, liv etc. har en mening. Mening er dermed<br />

det generelle begreb.<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!