Skrifter i Samling Band 2 - Aasentunet

Skrifter i Samling II
desse Ordi voret brukte til Skiftes, f. Ex. Jonsmessa
og Jonsvoka, som soleides baade hava same Tydning.
Dei Merkedagarne, som hava voret mest kunnige
her i Landet, ero desse:
I Januar Maanad. Trettande-Dagen (den 6te), ogso
kallad Trikongadagen til Minne um dei vise Menner,
som komo fraa Austerlandom og vilde sjaa den nyfødde
Messias. (Matth. 2, l o. f.) – Eldbjørg-Minne
(den 7de) og Brettive-Messa (den 11te) hava ymist
voret nemnde, men Grunnen til deim er oss nokot
ukunnig. – Tjugande-Dagen (den 13de) er kunnig
som Enden paa alle Jola-Gaman. – Paalsmessa (den
25de) er teken til Minne um Apostelen Paulus og
hans Umvending til Kristendomen.
I Februar. Kyndelsmessa (den 2dre) hever Namn
av det gamle «Kyndill», d. e. Ljos (latinsk candela)
og tyder soleides Ljosmessa, av den gamle Seden,
at Kyrkjeljosi vordo innvigde paa den Dagen. –
Petersmessa (den 22de), som er nemnd etter Apostelen
Petrus, er litet kjend. – Mattismessa (den
24de) er nemnd etter Apostelen Matthias, men er
oftare kallad Laupaarsmessa av den Skipnaden, som
er gjord fyre fjordekvart Aar, at ein Dag verd innskoten
elder tilreknad næst etter Mattismessa, so at
Februar fær 29 Dagar i Staden fyre 28; daa heiter
det Laupaar elder Skotaar.
I Marts. Gregorsmessa (den 12te), er nemnd etter
Gregorius den store, som var Pave i Aari 590 til 604.
– Bendikts Dag (den 21de), so kallad etter den heilage
Benediktus av Nursia (død 543), er det same som
«Jamvaar» elder Jamdøgri um Vaaren; dess lenger
det daa er til full Maane, dess seinare kjem Paasken.
– Mariemessa (den 25de) til Minne um Guds Bodsending
til Jomfru Maria (Luk. 1, 26), heiter ogso
Vaarfrumessa, som paa ymse Stader er forvendt til
Voffermess, Vorsmyss o. fl., avdi at Ordi «vaar Fru»
(d. e. Jomfru Maria) hava voret mistydde.
183