Videnskab - globalpeace.dk
Videnskab - globalpeace.dk
Videnskab - globalpeace.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Videnskab</strong><br />
- Om iagttagelse, position og objektivitet<br />
Den direkte ideografiske forståelse nås gennem handling og gennem fornemmende<br />
empati, f.eks. som den deltagelse man, som forsker udfolder under et feltstudie. Den<br />
forklarende nomotetiske forståelse opnås, hvis jeg som forsker sætter mig ind i feltets<br />
erklærede hensigt med den forestående handling. Weber arbejder således med en rationelt<br />
begrundet forklarende forståelse. Den forklarende nomotetiske udbygger således den<br />
direkte ideografiske forståelse, så den eller de iagttagede handlinger yderligere kan forstås<br />
og forklares ud fra handlingssituationens kontekst.<br />
F.eks. konstablens motiv for sin handling lærer jeg at forstå ved at deltage, samtale og<br />
dele liv med ham, på den måde mærker jeg tavst, får jeg samtalende at vide, hvordan han<br />
forklarer sig selv, tænker og fornemmer jeg. Jeg lærer af ham, hvordan jeg skal lægge<br />
geværet før jeg skyder, lærer jeg at pakke min rygsæk, så den ikke belaster min ryg eller<br />
’gnaver’, og på den måde lærer jeg noget om konstablens rationelle motivationsforståelse.<br />
På samme måde deltager jeg, belastes jeg og bliver jeg træt, når jeg følger løjtnanten på en<br />
20 timer lang eskortekørsel, og på den baggrund forstår jeg sergentens opgivelse og<br />
forvirring, når han skal tage stilling til et spørgsmål fra en konstabel, og derfor ikke gider<br />
svare. På den måde lærer jeg noget om affektuelt betinget, eller irrationel<br />
motivationsforståelse.<br />
På den måde lærer jeg konstablens og sergentens brede spektrum af praksis, følelser<br />
og tanker at kende, som soldaten i enkelthandlinger udfolder i forhold til Forsvaret som<br />
institution.<br />
Feltstudiets sigte er således en direkte ideografisk forståelse af konstablens og sergentens<br />
handlinger eller praksis: hvad er det egentlig soldaten gør. Den forklarende nomotetiske<br />
forståelses opgave er at forstå soldaternes forklaring, mening, motiv og baggrund for<br />
deres handlinger. Weber forsøger således, som vi har fulgt den hermeneutiske cirkels<br />
udvikling, at placere sig kantiansk i midten, og at ville kunne forstå en handling ud fra<br />
dens mening, og samtidig kunne forklare handlingen ud fra dens motiv.<br />
Idealtyper og objektivitet<br />
Hos Weber består den historiske og samfundsmæssige virkelighed af en uoverskuelig<br />
mangfoldighed af handlinger og interesser. Når forskeren skal studere et sådant kaos af<br />
fakta, må han nødvendigvis altid gøre det ud fra et bestemt og afgrænset perspektiv. At<br />
udvælge bestemte fakta, som forskeren således er tvunget til, består desuden altid i at tage<br />
afsæt i en samfundsmæssig position:<br />
”Der findes ingen slet og ret ’objektiv’ videnskabelig analyse af kulturlivet eller (hvilket måske<br />
betyder noget mere begrænset, men som til vort formål sikkert ikke betyder noget væsentligt<br />
forskelligt) af ’sociale fænomener’ uafhængigt af specielle og ’ensidige’ synspunkter, som -<br />
udtrykkelig eller stiltiende, bevidst eller ubevidst - vælger de sociale fænomener ud som<br />
forskningsemne, analyserer dem og organiserer dem. Grunden er at ethvert samfundsvidenskabeligt<br />
arbejde har et egenartet erkendelsesmål, som vil gå ud over en rent formel betragtning af det sociale<br />
samkvems - juridiske eller konventionelle - normer.” (Weber, 1922/1994: 181)<br />
<strong>globalpeace</strong>.<strong>dk</strong><br />
Der findes derfor ikke nogen objektiv videnskabelig position ’udenfor’ samfundet, som<br />
kan bruges til iagttagelse og analyse af samfundet. Weber var af den opfattelse, at<br />
forskeren altid vil have en forståelse de samfundsmæssige objekter, som han ‘iagttagende’<br />
deltager i, og dermed være subjektiv:<br />
“The close connection between interpretation and explanation in Weber’s thought is further illustrated<br />
by his recommendation of ‘ideal types’ as heuristic devices. His ideal types are simplifica-<br />
Global Peace Institute • www.<strong>globalpeace</strong>.<strong>dk</strong> • email: <strong>globalpeace</strong>institute@me.com 16