Erindringspolitik i Spanien

I specialets anden del vil jeg undersøge det politiske niveau. Først
perioden 1976-1995 hvor fortiden formelt set søgtes holdt ude af
politik og derefter perioden 1995-2004, hvor historien blev et politisk
tema. Herefter vil jeg se på, om man kan sige, at det politiske niveau
har været hæmmet af Transitionens og den tilknyttede forglemmelses
rolle som nationalt symbol. Endelig vil der blive sluttet af med en
diskussion af de behandlede problemstillinger.
Teori
Hvad er erindringspolitik?
Erindringskultur betegner den måde, vi erindrer vores fortid på. Det
bruges ofte i forbindelse med, hvordan vi vedligeholder eller skaber
den nationale kollektive erindring og identitet. Erindringskultur er altid
et gruppefænomen, da det er svært at tale om, at enkeltpersoners
traditioner udgør en kultur. Et godt eksempel på erindringskultur er,
når mange danskere den 4. maj sætter lys i vinduet for at mindes
befrielsen. Ved at gøre dette vedligeholder man mindet om den tyske
besættelse af Danmark, og om hvor stor en begivenhed, det var at
blive befriet. Derudover aktiverer man også en række tilknyttede
værdier som for eksempel, at det er vigtigt at leve i et frit og
demokratisk land, og at vi er danskere. Symbolikken og betydningen er
selvfølgelig mere kompliceret end det beskrevne, men det rækker til
illustration. Det er også illustrativt på den måde, at det viser, hvordan
en masse individder kollektivt giver et minde videre ved kollektivt at
vedligeholde og videregive en tradition. I denne opgave vil jeg kun
beskæftige mig med erindringskultur som et nationalt fænomen.
Staten er oftest en vigtig aktør i skabelsen af et lands eller en
nations erindringskultur. Dette gælder i hvert fald både Spanien og
Danmark. Den del af forvaltningen af erindringskulturen som staten
direkte eller indirekte er indblandet i, kaldes for erindringspolitik. Den
danske historiker Anette Warring giver følgende korte definition af
hvad det er: ”Erindringspolitik er en form for magtudøvelse og betegner en særlig
form for identitetspolitik, hvor fortiden står i centrum i forsøget på at påvirke
menneskers forestillingsverden, holdninger, værdier og følelser.” 2
Bag denne definition ligger der en forestilling om, at vores
oplevelse og forståelse af nutiden delvist baserer sig på en erindret
fortid. Fortiden er derfor et væsentligt element i udlægningen af
nutiden, hvilket gør den til en relevant del af et politisk argument, og
omvendt medfører en politisk interesse i, at promovere en bestemt
udlægning af historien. 3
2 Warring 2005: 5
3 Warring 2005: 4
9