17.07.2013 Views

Vagn Lundbye Günther Grass Anne-Louise Bosmans ... - Standart

Vagn Lundbye Günther Grass Anne-Louise Bosmans ... - Standart

Vagn Lundbye Günther Grass Anne-Louise Bosmans ... - Standart

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Punkter & Patos<br />

<strong>Anne</strong>-<strong>Louise</strong> <strong>Bosmans</strong><br />

Punkter, poler og par<br />

59 sider, 169 kr.<br />

Borgen<br />

Christian Stokbro Karlsen<br />

Kerygma<br />

56 sider, 148 kr.<br />

Samleren<br />

Anmeldt af<br />

Jørgen Falkesgaard<br />

Minimalpoesi og maksimallyrik:<br />

To diametralt modsatte debutanter<br />

De er begge i midten af tyverne, de to debutanter<br />

<strong>Anne</strong>-<strong>Louise</strong> <strong>Bosmans</strong> og Christian Stokbro<br />

Karlsen. Samme generation, to verdener — og<br />

hver sit køn. Betyder det mon noget?<br />

Det var Torben Brostrøm, der — da han skulle<br />

promovere sin generations modernister (og<br />

sig selv) — kaldte deres genre for poesi til forskel<br />

fra forgængernes og traditionalisternes<br />

lyrik. Tillad mig, lettere forsinket, at stjæle<br />

betegnelsesforskellen. <strong>Bosmans</strong> skriver poesi,<br />

Karlsen lyrik. Men bemærk, at de to betegnelser<br />

— i modsætning til hos Brostrøm — ikke<br />

dækker over en kvalitetsforskel. De to debutanter<br />

er lige kedelige — bare på hver sin måde.<br />

<strong>Bosmans</strong> på den moderne måde, Karlsen på<br />

den gammeldaws. Karlsen er læst før og bedre<br />

hos en Bjørnvig og en Søren Ulrik Thomsen<br />

(det skulle også bare mangle), og <strong>Bosmans</strong> er<br />

læst før, men ikke bedre hos de minimalistiske<br />

prosaister med eller uden kontakt til Forfatterskolen.<br />

Det potenserede subjekt på post-romantisk<br />

naturrejse ud i Det Andet som det anderledes<br />

over for det selvopløsende, sårbare jeg på<br />

vej ind i (og ud af?) Den Anden som spejl;<br />

Freuds stærke borgerlige jeg over for en ny<br />

socialkarakter, periskop over for gyroskop, ud<br />

og ind — han og hun?<br />

<strong>Anne</strong>-<strong>Louise</strong> <strong>Bosmans</strong> »Punkter, poler og<br />

par« er en stramt komponeret samling på 48<br />

digte i fire afdelinger. Den første består af en<br />

række søsterdigte, hvor søsteren formodentlig<br />

er en udspaltet dominerende jeg-del som<br />

»loftslampen i spisestuen hjemme, hvor vi<br />

voksede op«, eller et møbel. Også jeg´et bliver<br />

let en ting, »et emne«, der hældes ud i søen,<br />

men sejrer dog til slut og bliver lidt sig selv i<br />

en erkendelse af, at »Vi er begge søster til en<br />

søster«. Men det er en skrøbelig identitet, der i<br />

tredje afdeling møder en han, »der ikke kan<br />

være mig«, og på baggrund af et forhold og et<br />

brud ender hos lægen, fordi hun ikke kan få<br />

hånd og ånd til at mødes, og foruroligende bliver<br />

til »lutter hænder«. For »Jeg er en anden,<br />

og han er tilfældig.« Og »Man kan ikke fordoble<br />

sit liv ud af intet.«<br />

Hvor foreningen skildres som »Jeg bliver til<br />

to. Mit liv bliver fordoblet«, skildres bruddet<br />

som: »Vi blev halveret«. Og der spørges til slut:<br />

»Hvor lang tid varer det ubærlige?« Det lyder<br />

måske her lidt lommefilosofisk og formelagtigt,<br />

men det virker faktisk som poesi. Og forunderligt<br />

er det, at dette usikre jeg-liv kommer til at<br />

udgøre en linje, et forløb, et hele, skønt det<br />

består af punkter: disjecta membra . Man kan<br />

(som undertegnede) være kritisk over for mini-<br />

<strong>Anne</strong>-<strong>Louise</strong> <strong>Bosmans</strong> (Foto: Peder Jansson)<br />

malisme, men hos <strong>Anne</strong>-<strong>Louise</strong> <strong>Bosmans</strong> er<br />

der i det mindste overensstemmelse mellem<br />

form og indhold. It works.<br />

Det gør det bestemt også hos Christian Stokbro<br />

Karlsen i »Kerygma«. Derudaf. Et motto fra<br />

(lyrik)<br />

Blake lyder: »Driv din kærre og din plov over<br />

de dødes bene«. Og det går over stok og ben<br />

hos Stokbro Karlsen. Intet liv uden død: »Busserne<br />

kommer et minut senere hver dag«.<br />

Hvabehar! Intet selv uden selvfølelse: »Jeg har<br />

vandret i verden for at røre dit kød,/ mens<br />

efteråret tager det skabte til sig«. Vi skal huske<br />

på det skabtes vaklen, men ikke glemme »visheden<br />

om en dag i morgen«. Man kan spekulere<br />

på, hvad der giver Karlsen(s jeg) dette overlevelsesoverskud.<br />

Selv vil det/han (bekendelsen<br />

er så personlig, at det bliver svært at<br />

skelne) utvivlsomt hævde, at det er det kerygma,<br />

den forkyndelse, der taler til ham som et<br />

selv og dermed sætter ham som selv: Den kristne<br />

forkyndelse af forløsning gennem forladelse.<br />

Men det har jo i den kristne tradition oftere<br />

ført til opblæsthed end til ydmyghed. Der er<br />

noget umiskendeligt katolsk ved Karlsen. Det<br />

er i virkeligheden ikke gudstjenestens forkyndelse,<br />

kerygmaet, han fokuserer på, men udenværkerne:<br />

Sølvstager, ornat, flagellanter, katakomber.<br />

Det er, hvad vi hører om i Karlsens<br />

Kvarter. Og derigennem en fokusering på<br />

momentet, oplevelsen. Det er karakteristisk, at<br />

hvor en traditionel kristen tanke om livet fra<br />

skabelse til forløsning er knyttet til årstidens<br />

Christian Stokbro Karlsen (Foto: Morten<br />

Holtum Nielsen)<br />

gang, så er hele sommerperioden fraværende<br />

hos Karlsen. Det er — som hos Nordbrandt —<br />

mest november. Hvor der i den kristne tradition<br />

er en (tids)linje, en udvikling, er der i den<br />

karlsenske kristendom kun momenter af oplevelse,<br />

punkter: kød, kalk og krydsforhør. Løsrevne<br />

ord. Men hvor er de smukke.<br />

Omslagstilrettelæggere har ofte et godt blik<br />

for indholdet i det, de skal illustrere. Således<br />

også her. På begge omslag optræder øjne. Hos<br />

Karlsen er øjet i centrum — det styrer begivenhedernes<br />

gang. Hos <strong>Bosmans</strong> ligger øjeæblet på<br />

gulvet, skubbet til side af en dør, der er blevet<br />

åbnet. Han og hun?<br />

NR. 4 DECEMBER 2002 43

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!