17.07.2013 Views

Læringspotentialer i digital museumsformidling - Kommunikationsforum

Læringspotentialer i digital museumsformidling - Kommunikationsforum

Læringspotentialer i digital museumsformidling - Kommunikationsforum

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Læringspotentialer</strong><br />

i <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong><br />

En empirisk undersøgelse af <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på to danske<br />

kunstmuseer.<br />

Speciale af Astrid Boye Wiik<br />

Institut for Informations-­‐ og Medievidenskab, Aarhus Universitet F.2012<br />

Vejleder: Martin Brynskov


Forord<br />

Forfatteren ønsker at takke en række personer, der har været en stor hjælp i udarbejdelsen af<br />

dette speciale. Det drejer sig om museumsdirektør på Thorvaldsens Museum, Stig Miss, leder<br />

af Skoletjenesten på Thorvaldsens Museum, Line Esbjørn, museumsunderviser på<br />

Thorvaldsens Museum, Anna Wagn, museumsdirektør på Skagens Museum, Lisette Vind<br />

Ebbesen, samt formidlingsinspektør for børn og unge på Skagens Museum, Mette Harbo<br />

Lehmann. Jeg er meget taknemmelig for, at I har taget jer tid til at dele jeres viden, erfaringer<br />

og holdninger med mig.<br />

Desuden en stor tak til min vejleder, Martin Brynskov, for sparring og konstruktiv udfordring<br />

undervejs i specialprocessen.<br />

1


Forord...................................................................................................................................................... 2<br />

1. Indledning ......................................................................................................................................... 6<br />

1.1. Problemformulering ............................................................................................................ 7<br />

1.2. Forfatterens motivation for dette speciale................................................................. 7<br />

2. Introduktion til feltet.................................................................................................................... 8<br />

2.1. Den kulturpolitiske udvikling inden for <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>............. 8<br />

2.2 Økonomiske faktorer i udviklingen af <strong>digital</strong>e formidlingsprojekter .......... 10<br />

2.3.Børn og unge på museum ................................................................................................ 11<br />

3. Præsentation af cases................................................................................................................ 13<br />

3.1. iLand ........................................................................................................................................ 13<br />

3.2. Tilbygningen......................................................................................................................... 15<br />

4. Metodisk grundlag...................................................................................................................... 17<br />

4.1. Forskningsmetoder ........................................................................................................... 17<br />

4.2.Afgrænsning af genstandsfelt og valg af cases........................................................ 19<br />

4.3.Triangulering......................................................................................................................... 20<br />

4.4.Det kvalitative forskningsinterview............................................................................ 20<br />

4.5.Valg af interviewpersoner og interviewsituation ................................................. 22<br />

4.6.Interviewguide ..................................................................................................................... 23<br />

4.7.Deltagerobservationer ...................................................................................................... 23<br />

4.8.Transskription af data....................................................................................................... 24<br />

4.9.Analyse af interviews og deltagerobservationer................................................... 25<br />

4.10. Undersøgelsens validitet og reliabilitet................................................................. 25<br />

5. Teori.................................................................................................................................................. 27<br />

5.1. Introduktion til teoriafsnit ............................................................................................. 27<br />

5.2. Museet – i et konstruktivistisk perspektiv.............................................................. 28<br />

5.2.1. Introduktion til konstruktivistisk museologi ................................................ 28<br />

5.2.2. Nina Simon og ’museum 2.0.’................................................................................ 30<br />

5.3. Læring i et sociokulturelt perspektiv ........................................................................ 32<br />

5.3.1. Introduktion til sociokulturel læringsteori .................................................... 32<br />

1


5.3.2. Dysthe og det dialogiske læringsrum................................................................ 33<br />

5.3.3. Hedegaard og dobbeltbevægelsen ..................................................................... 35<br />

5.4. Diskussion af teoretiske pespektiver......................................................................... 37<br />

5.4.1. Dysthes og Hedegaards læringsforståelse...................................................... 37<br />

5.4.2. Simons teori i en læringskontekst..................................................................... 38<br />

5.5.Perspektiver på <strong>digital</strong>e medier.................................................................................... 39<br />

5.5.1. Digitale medier -­‐ i et medium theory – perspektiv ..................................... 39<br />

5.5.2. Debatten om de <strong>digital</strong>t indfødte ........................................................................ 41<br />

6. Analyse ............................................................................................................................................ 43<br />

6.1. Brugerdeltagelse................................................................................................................. 43<br />

6.1.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger om brugerdeltagelse ..... 43<br />

6.1.2. iLand: Brugerdeltagelse i praksis ....................................................................... 45<br />

6.1.3.Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger om<br />

brugerdeltagelse..................................................................................................................... 47<br />

6.1.4. Tilbygningen: Brugerdeltagelse i praksis........................................................ 48<br />

6.1.5. Sammenfattende konklusioner............................................................................ 50<br />

6.2. Flerstemmighed.................................................................................................................. 52<br />

6.2.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger i forhold til brugerne..... 52<br />

6.2.2. iLand: Flerstemmighed i praksis......................................................................... 53<br />

6.2.3. Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger i forhold til<br />

brugerne..................................................................................................................................... 57<br />

6.2.4. Tilbygningen: Flerstemmighed i praksis......................................................... 58<br />

6.2.5. Sammenfattende konklusioner om flerstemmighed.................................. 63<br />

6.3.Brobygning mellem brugere og museumsformidler............................................ 65<br />

6.3.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger om forholdet mellem<br />

brugere og museumsformidler........................................................................................ 65<br />

6.3.2. iLand: Brobygning mellem brugere og museumsformidler i praksis. 67<br />

6.3.3. Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger om forholdet<br />

mellem brugere og museumsformidler ....................................................................... 68<br />

6.3.4.Tilbygningen: Brobygning mellem brugere og museumsviden i praksis<br />

........................................................................................................................................................ 70<br />

1


6.3.5. Sammenfattende konklusioner om brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler................................................................................................................ 74<br />

6.4. Evaluering af specialets tre teoretiske perspektiver.......................................... 75<br />

7. Diskussion...................................................................................................................................... 77<br />

7.1.Diskussion og fortolkning af specialets tre forskningshypoteser .................. 77<br />

7.1.1.Brugerdeltagelse ......................................................................................................... 77<br />

7.1.2.Flerstemmighed........................................................................................................... 78<br />

7.1.3.Brobygning mellem brugere og museumsformidler................................... 80<br />

7.2. <strong>Læringspotentialer</strong> ved brugeren som producent og remixer....................... 81<br />

7.3. Den fysiske museumsformidler versus den <strong>digital</strong>e........................................... 84<br />

7.4. Konfrontationer i skolebesøget.................................................................................... 85<br />

8. Anbefalinger.................................................................................................................................. 86<br />

8.1 Præsentation af anbefalinger......................................................................................... 86<br />

8.2. Forbehold i forhold til anbefalinger........................................................................... 88<br />

9. Konklusioner................................................................................................................................. 89<br />

10. Perspektivering......................................................................................................................... 91<br />

11. English Abstract........................................................................................................................ 93<br />

12. Litteraturoversigt..................................................................................................................... 94<br />

1


1. Indledning<br />

Der er noget i gære i den danske <strong>museumsformidling</strong>. Museer supplerer i stigende grad<br />

traditionelle vægtekster med wiki´er og malergrej med mobilapplikationer. For mange museer<br />

er inddragelsen af <strong>digital</strong>e medier et forsøg på at tiltrække én bestemt målgruppe - børn og<br />

unge. En målgruppe, som er særligt ombejlet. Hvert tredje barn kommer nemlig aldrig på<br />

museum, og de unge er den målgruppe blandt hele befolkningen, der sjældnest besøger<br />

museerne 1 .<br />

Både kulturpolitisk og inden for museumsverdenen er der i disse år derfor øget fokus<br />

på at nå målgruppen ved at opkvalificere formidlingen. I den sammenhæng bliver <strong>digital</strong>e<br />

medier ofte fremhævet som et vidundermiddel. Der har nærmest hersket en tyrkertro på, at<br />

vejen til børn og unges engagement omkring museer går gennem nye <strong>digital</strong>e medier og<br />

teknologier. Den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> er derfor blevet opprioriteret, og stadig flere<br />

museer eksperimenterer med at inddrage nye <strong>digital</strong>e medier i formidlingen. En oversigt over<br />

<strong>digital</strong> formidling på danske museer, som jeg har udviklet til dette speciale, tæller over 130<br />

cases 2 . Udviklingen af <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> i dansk regi er således for længst skudt i<br />

gang.<br />

Som jeg vil argumentere for i specialet mener jeg, at denne udvikling mangler nogle<br />

vigtige mellemregninger. Spørgsmål som ’hvad kan <strong>digital</strong>e medier bidrage med?’, og<br />

’hvordan udnyttes <strong>digital</strong>e medier bedst?’ bliver ofte underbelyst i den kulturpolitiske debat<br />

om <strong>digital</strong>e mediers plads i <strong>museumsformidling</strong>en. Sådanne spørgsmål er blevet overskygget<br />

dels af et naturligt behov for at eksperimentere og lære de nye medier at kende og dels af en<br />

unuanceret teknologibegejstring, der for længe har domineret feltet.<br />

Jeg mener derfor, at der nu er et behov for at undersøge den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong> til børn og unge på danske museer nærmere. Det er nødvendigt at samle<br />

viden og erfaringer for at optimere udviklingen af feltet.<br />

Samtidig gælder det, at langt de fleste børn og unge møder museet i forbindelse med<br />

et skolebesøg, og derfor fungerer museumsrummet i høj grad også som et uformelt<br />

læringsrum. I den forbindelse er det ikke kun nødvendigt, men også yderst interessant at<br />

undersøge den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>s læringspotentialer: Hvilken betydning får<br />

inddragelsen af <strong>digital</strong>e medier for formidlingens læringspotentialer? Hvordan kan <strong>digital</strong>e<br />

mediers egenskaber udnyttes i læringssammenhænge?<br />

De fleste videnskabelige undersøgelser på området har foretaget deskriptive<br />

undersøgelser af de individuelle <strong>digital</strong>e formidlingstiltag. Det er dog min overbevisning, at<br />

1 Se eksempelvis Kulturarvsstyrelsen (2011a), p. 32 og Kulturministeriet (2005), p.218<br />

2 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.


feltet vil have gavn af mere præskriptiv viden om, hvordan man bedst inddrager <strong>digital</strong>e<br />

medier i formidlingen. Ikke for at ensrette udviklingen, men for at museumsfolk i udviklingen<br />

af den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> kan tage afsæt i både videnskabelig teori, empiriske<br />

erfaringer og innovationslyst.<br />

Dette speciale interesserer sig for kunstmuseer, da denne museumstype, som jeg vil<br />

argumentere for, dels ofte lakker bagud i forhold til publikumsorienterede<br />

formidlingsstrategier, og dels ikke har samme grad af erfaring med <strong>digital</strong> formidling som<br />

eksempelvis naturvidenskabelige museer.<br />

Det er min overbevisning, at kunstmuseer derfor i særlig høj grad vil have gavn af<br />

øget viden og anbefalinger på dette område. Specialets mål er at udvikle en række<br />

anbefalinger, som henvender sig til museumsfolk, der ønsker at udvikle, videreudvikle eller<br />

evaluere læringsorienteret <strong>digital</strong> kunstformidling til børn og unge.<br />

1.1. Problemformulering<br />

Med udgangspunkt i de to formidlingstiltag, iLand og Tilbygningen, vil jeg undersøge, hvad<br />

der karakteriserer gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e formidlingstiltag til børn og unge på<br />

danske klassiske kunstmuseer.<br />

I forlængelse heraf vil jeg undersøge, hvordan <strong>digital</strong>e medier kan bidrage til at understøtte<br />

læringspotentialer i denne type formidling.<br />

1.2. Forfatterens motivation for dette speciale<br />

Jeg har gennem de seneste fem år haft en stor interesse for <strong>digital</strong> kulturformidling. Gennem<br />

en praktikperiode og et studiejob i den <strong>digital</strong>e afdeling på Statens Museum for Kunst<br />

voksede min nysgerrighed for <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>, samtidig med at jeg fik en øget<br />

interesse for de mange udfordringer dette felt indeholder for museumsinstitutionerne.<br />

Jeg har min grundfaglighed på medievidenskab, og jeg finder, at det museologiske felt kan<br />

drage nytte af medievidenskabelige perspektiver på <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>. Fagligt har<br />

jeg således ét ben i museumsverdenen og ét ben i medievidenskaben. Med dette<br />

udgangspunkt er det min ambition for dette speciale at skære igennem den<br />

teknologibegejstring, som jeg finder ofte præger feltet og i stedet præcisere den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong>s læringspotentialer. På denne måde håber jeg, at kunne bidrage til at<br />

optimere kvaliteten af den <strong>digital</strong>e kunst<strong>museumsformidling</strong><br />

1


2. Introduktion til feltet<br />

Jeg vil i dette kapitel søge at opnå en dybere forståelse for dansk <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>.<br />

Indledningsvis vil jeg belyse den kulturpolitiske udvikling inden for <strong>digital</strong><br />

<strong>museumsformidling</strong>.<br />

I det efterfølgende afsnit vil jeg kort karakterisere de økonomiske faktorer, der<br />

påvirker udviklingen af <strong>digital</strong>e formidlingsprojekter. Jeg afslutter min introduktion til feltet<br />

med at karakterisere målgruppen børn og unge.<br />

2.1. Den kulturpolitiske udvikling inden for <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong><br />

Kulturpolitisk har der de sidste par år været et øget fokus på museerne og deres formidling.<br />

Særligt har udfordringen om at nå nye målgrupper været i fokus. At gøre museumsgenstande<br />

tilgængelige for offentligheden er en del af formålsbeskrivelsen i museumsloven 3 . Det har<br />

derfor længe været et mål for de statslige og statsejede museer at nå bredt ud til befolkningen.<br />

Dette mål blev dog for alvor sat i det kulturpolitiske højsæde, da en større udredning<br />

om museernes formidling 4 fra 2006 udpegede en række svage punkter ved museernes<br />

formidling. Anbefalingerne i udredningen lød bl.a. at Kulturarvsstyrelsen særligt støttede<br />

museer, der: ”eksperimenterer med at etablere nye typer museumstilbud, som kan tiltrække og<br />

engagere nye publikumsgrupper 5 ”. Udredningen baserede bl.a. sine anbefalinger på<br />

Kulturvaneundersøgelsen fra 2005 6 , som viste, at der var en skæv fordeling blandt de<br />

befolkningsgrupper, der besøger museerne 7 .<br />

I kølvandet på museumsudredningen fra 2006 søsatte Kulturministeriet derfor en<br />

formidlingsplan 8 , der skulle styrke de danske museers formidling. Kulturarvsstyrelsen satte i<br />

forbindelse med Formidlingsplanen fokus på museernes formidling i perioden 2007-2010.<br />

Kulturarvsstyrelsen igangsatte dels en række udviklingsinitiativer, men formidlingsplanens<br />

bidrag bestod i høj grad også af en lang række puljer, som museerne kunne søge. Puljerne<br />

skabte det økonomiske grundlag og incitament for en muliggørelse af mange<br />

udviklingsprojekter. I perioden 2007-2010 blev der således givet over 40 mio. kr. årligt i<br />

støtte til cirka 200 formidlingsprojekter på museer over hele landet 9 .<br />

3<br />

Museumsloven af 2006, §1<br />

4<br />

Kulturministeriet (2006), pp.22-28<br />

5<br />

[ibid.] p. 24<br />

6<br />

Kulturministeriet (2005)<br />

7<br />

[ibid.] pp. 208-224<br />

8<br />

Offentliggørelse af Formidlingsplanen (2006)<br />

9<br />

Oversigt over projekter, der har modtaget støtte fra formidlingspuljerne 2007-2010. (2007-2010)<br />

1


Museumsudredningen 10 , som Formidlingsplanen tog sit afsæt i, anbefalede i sin tid følgende:<br />

”Museerne styrker den <strong>digital</strong>e formidling til børn for at imødekomme børns store brug af nye<br />

medier og tilgodeser de fremtidige museumsgæster 11 ”.<br />

Digitale medier angives dog ikke i Formidlingsplanen som et direkte overordnet mål.<br />

Formidlingsplanen kan faktisk siges at være direkte fattig på vejledning eller anbefalinger til<br />

udvikling af <strong>digital</strong> formidling. I hverken vejledningen til ansøgningen om<br />

formidlingspuljerne eller i andre centrale officielle dokumenter i forbindelse med<br />

igangsættelsen af Formidlingsplanen, bliver det nærmere defineret, hvorfor eller hvordan<br />

museerne skal udnytte <strong>digital</strong>e platforme.<br />

Et af de få steder, hvor prioriteringen af <strong>digital</strong>e medier direkte udtrykkes er i<br />

beskrivelsen af de forhold, der kvalificerer ansøgninger til Formidlingsplanens Pulje 1<br />

Udvikling af museernes formidling. Her ekspliciterer Kulturarvsstyrelsen prioriteringen af<br />

<strong>digital</strong>e medier ved at lade det forhold, at projekterne ”kombinerer formidlingen i museets<br />

fysiske rum med <strong>digital</strong>e platforme 12 ”, figurere som kvalificerende til puljen. Men det er en<br />

formulering, der må siges at være meget løs. Formidlingsplanens fravær af mere præcise<br />

anbefalinger og viden omkring udviklingen af <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> kan naturligvis<br />

have sin begrundelse i, at <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>, ved lanceringen af Formidlingsplanen i<br />

2006, stadig var et forholdsvis nyt felt med begrænsede erfaringer i dansk regi.<br />

På trods af dette affødte Formidlingsplanens midler rigtig mange <strong>digital</strong>e<br />

formidlingsprojekter. Jeg vil mene, at der i oversigten over projekter, der har fået støtte fra<br />

Formidlingsplanens pulje 1, Udvikling af museernes formidling, og pulje 2,<br />

Undervisningsaktiviteter på museerne, i perioden 2007-2010 viser sig et markant mønster: En<br />

stor del af den opkvalificering, som har fundet sted på museerne omfatter brug af <strong>digital</strong>e<br />

medier. 13<br />

Formidlingsplanen bidrog således til at sætte skub i den <strong>digital</strong>e formidling på<br />

museerne, hvor brugen af anden <strong>digital</strong> teknologi end websites førhen havde været sparsom 14 .<br />

Det er nu seks år siden lanceringen af Formidlingsplanen, og den <strong>digital</strong>e museumsudvikling<br />

er således for længst skudt fra start. Jeg vil hævde, at det nu er tid til at gøre nogle af de<br />

mellemregninger, som indtil nu ikke er blevet gjort i tilstrækkeligt omfang – et behov for at<br />

vide, hvilke potentialer <strong>digital</strong>e medier indeholder, og hvordan de bedst kan inddrages i<br />

<strong>museumsformidling</strong>en. Herunder fokuserer dette speciale på læringsaspekterne af disse<br />

potentialer.<br />

10 Kulturministeriet (2006)<br />

11 [ibid.] p.26<br />

12 Vejledning om ansøgninger til formidlingspuljerne under Kulturministeriets formidlingsplan, pp.5-9<br />

13 Oversigt over projekter, der har modtaget støtte fra formidlingspuljerne 2007-2010 (2007-2010)<br />

14 Se eksempelvis Løssing (2004) p.46<br />

1


Det er således dette speciales mål at bidrage til, at prioriteringerne i den fremtidige<br />

<strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> tager afsæt i teoretisk viden og erfaringer omkring, hvilke<br />

læringspotentialer den <strong>digital</strong>e formidling indeholder.<br />

I det næste afsnit vil jeg kort karakterisere nogle af de økonomiske faktorer, der også<br />

påvirker udviklingen af <strong>digital</strong>e formidlingsprojekter.<br />

2.2 Økonomiske faktorer i udviklingen af <strong>digital</strong>e formidlingsprojekter<br />

Én faktor er afgørende for museernes grundlag for overhovedet at etablere <strong>digital</strong>e<br />

formidlingsprojekter: Økonomi. Siden 2001 har museerne været et af de områder, der har<br />

nydt bedst af den offentlige kulturstøtte 15 . Det enkelte museum kan dog alligevel have oplevet<br />

udviklingen som en nedskæring i de statslige tilskud. Det skyldes, at den tidligere regering<br />

har valgt ikke at prisregulere det årlige driftstilskud til kulturinstitutionerne. De midler, som<br />

spares på driftsudgifterne flyttes i stedet over i en række puljer, som kulturinstitutionerne kan<br />

søge 16 .<br />

Jeg vil derfor argumentere for, at typerne af puljer, og ikke mindst<br />

kvalificeringskriterierne for disse puljer, har fået en øget indflydelse på museernes<br />

formidling. Puljerne bliver retningspejlende for en stor del af museernes formidlingsprojekter,<br />

fordi det i højere grad end tidligere er her finansieringen til udviklingen af nye projekter kan<br />

findes.<br />

Inden for de seneste par år har museerne kunnet søge midler fra flere offentlige puljer, som<br />

har prioriteret <strong>digital</strong> formidling, bl.a. Kulturnet Danmark puljen, e-museums puljen og<br />

Kulturarvsstyrelsens <strong>digital</strong>e pulje. Eftersom de offentlige midler i høj grad har befundet sig i<br />

sådanne typer puljer med fokus på <strong>digital</strong> formidling, kan man forestille sig, at det i sig selv<br />

har været den primære motiverende faktor for nogle museers inddragelse af <strong>digital</strong>e medier.<br />

Hvis man som museum har ønsket en opkvalificering af sin formidling, har der været et<br />

økonomisk incitament til at inddrage netop <strong>digital</strong>e medier.<br />

Puljerne har således etableret det økonomiske grundlag for, at der i højere grad<br />

eksperimenteres med <strong>digital</strong> formidling. Digitale formidlingsprojekter, som sandsynligvis<br />

ikke var blevet til, hvis midlerne skulle hentes ud af budgettet for museernes drift, har med<br />

puljernes hjælp set dagens lys. Puljeordningerens økonomiske incitament fremmer måske en<br />

høj kvantitet af <strong>digital</strong>e formidlingstiltag, men feltet er præget af meget begrænset viden<br />

omkring, hvordan man fremmer <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> af høj kvalitet.<br />

15 Skot-Hansen (2008), pp.36-37<br />

16 [ibid.]<br />

1


Det er derfor min overbevisning, at det er afgørende at det økonomiske inciatament<br />

for at inddrage <strong>digital</strong>e medier bliver suppleret med mere viden omkring, hvilke<br />

læringspotentialer den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> indeholder.<br />

Jeg vil nu gå videre med en karakteristik af børn og unges forhold til museerne i<br />

relation til specialets fokus på <strong>digital</strong> formidling til netop denne målgruppe.<br />

2.3.Børn og unge på museum<br />

Børn og unge er en ombejlet målgruppe for museerne. Den i skrivende stund nyeste<br />

undersøgelse af, hvem der bruger museerne, viser at de 14-29-årige udgør 13% af brugerne<br />

(bosat i Danmark), og dermed er den aldersgruppe med færrest brugere 17 . Denne undersøgelse<br />

måler ikke på børn under 14 år, men den nyeste Kulturvaneundersøgelse fra 2005 viste, at<br />

cirka en tredjedel af alle børn mellem 7 og 15 år aldrig kommer på museum 18 . Da de<br />

statsanerkendte museer har forpligtigelse til at forsøge at nå alle målgrupper 19 , er mange<br />

formidlingsinitiativer derfor rettet mod netop børn og/eller unge 20 .<br />

Et centralt fællestræk for målgruppen er, at de fleste børn og unge møder museer i<br />

forbindelse med et besøg fra en skole eller uddannelse 21 . Stort set alle museer tilbyder<br />

undervisning, og museernes undervisningsaktiviteter er som oftest udviklet således, at de<br />

understøtter kernefagligheder inden for grundskolen og ungdomsuddannelserne 22 .<br />

Men selvom museumsudredningen fra 2006 23 anbefalede museerne at iværksætte <strong>digital</strong><br />

formidling til børn og unge, lakker mange museer bagud, hvad angår brugen af <strong>digital</strong>e<br />

medier i undervisningen. Tegning er stadig det pædagogiske redskab, som de fleste museer<br />

bruger i deres undervisningsaktiviteter 24 . Kulturarvsstyrelsens kortlægning af museernes<br />

undervisningsaktiviteter 25 viser, at 28% af museerne aldrig supplerer deres undervisning med<br />

<strong>digital</strong>e medier 26 .<br />

Det forbehold, som nogle museer har over for at inddrage <strong>digital</strong>e medier i<br />

undervisningen, kan delvist forklares ved, at mange danske museer har svært ved at følge med<br />

den <strong>digital</strong>e kulturs udvikling. Det gælder bl.a. fordi inddragelsen af <strong>digital</strong>e medier kræver<br />

tid, nye professionelle kompetencer og en prioritering af feltet 27 . Men forbeholdet over for de<br />

17<br />

Kulturarvsstyrelsen (2011a), p. 32<br />

18<br />

Kulturministeriet (2005) p.218<br />

19<br />

Museumsloven af 2006<br />

20<br />

Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingprojekter på danske museer, bilag 7.<br />

21<br />

Drotner, Schrøder, og Kobbernagel (2011), p.51<br />

22<br />

Kulturarvsstyrelsen (2009b) pp. 20-21<br />

23<br />

Kulturministeriet (2006) p.26<br />

24<br />

Kulturarvsstyrelsen (2009b), p.13<br />

25<br />

[ibid.]<br />

26<br />

[ibid.] p. 24<br />

27<br />

Kulturarvsstyrelsen (2010), p.17<br />

1


<strong>digital</strong>e medier handler dog ikke udelukkende om ressourcer, men også om museernes tilgang<br />

til de <strong>digital</strong>e medier.<br />

En undersøgelse fra 2010 28 har undersøgt danske museers opfattelse af <strong>digital</strong>e<br />

teknologier. Undersøgelsen konkluderer, at museerne ofte bevidst nedprioriterer <strong>digital</strong>e<br />

medier, og at museerne betragter <strong>digital</strong>e medier som ’add on’ til traditionel<br />

<strong>museumsformidling</strong>, som eksempelvis vægtekster, pamfletter og kataloger. Derfor integreres<br />

<strong>digital</strong>e medier ofte ikke som en integreret del af museernes strategi 29 .<br />

Hvad enten det er ressourcer eller museernes tilgange til medier, der ligger til grund<br />

for nedprioriteringen af <strong>digital</strong>e medier i undervisningssammenhænge på museerne, så mener<br />

jeg, at museernes tilbageholdenhed er problematisk. Det er problematisk, fordi det netop er i<br />

undervisningsregi, at børn og unge oftest møder museerne. Hvis museerne har ambitioner om<br />

at følge de tidligere nævnte anbefalinger fra Kulturministeriet om at styrke den <strong>digital</strong>e<br />

formidling til børn og unge 30 , må skolebesøget være en oplagt ramme til at inddrage <strong>digital</strong>e<br />

medier.<br />

Hvis museerne skal motiveres til at udvikle flere og bedre <strong>digital</strong>e formidlingstiltag, mener<br />

jeg at det er nødvendigt at skabe mere kendskab til, hvilke faktorer der virker<br />

læringsfremmende på denne type <strong>museumsformidling</strong>. Der er behov for mere viden, der kan<br />

bistå den kulturpolitiske tiltro til <strong>digital</strong>e medier som værende særligt velegnede til børn og<br />

unge.<br />

Formidlingsplanen 31 tog, som nævnt, sit afsæt i en anbefaling om, at ”Museerne<br />

styrker den <strong>digital</strong>e formidling til børn for at imødekomme børns store brug af nye medier og<br />

tilgodeser de fremtidige museumsgæster 32 ”. Dette argument mener jeg er alt for unuanceret.<br />

Anbefalingen tenderer en teknoromantisk forestilling om, at <strong>digital</strong>e medier skulle have<br />

særlige immanente evner til at gøre museumsstof interessant og lærerigt for børn og unge.<br />

Som jeg har argumenteret for flere gange i dette overordnede introduktionsafsnit,<br />

mener jeg, at udviklingen inden for den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> har nået et punkt, hvor<br />

der er behov for at undersøge den viden og de erfaringer, der er blevet skabt på området for at<br />

præcisere, hvad der fremmer læringspotentialer i <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>.<br />

Min analyse bygger på to cases, som jeg vil præsentere i de følgende afsnit.<br />

28 Holdgaard & Simonsen (2011)<br />

29 [ibid.] pp. 110-113<br />

30 Kulturministeriet (2006), p.26<br />

31 Offentliggørelse af Formidlingsplanen (2006)<br />

32 [ibid.] p.26<br />

1


3. Præsentation af cases<br />

3.1. iLand<br />

I februar 2010 lancerede Skagens Museum formidlingsprojektet Zig Zag Skagen. Projektet<br />

henvender sig til børn og unge i aldersgruppen 5.-9. klasse, og kan benyttes både inden for og<br />

uden for undervisningssammenhænge. Zig Zag Skagen er støttet af Vækstforum/Erhvervs- og<br />

byggestyrelsen og Bikuben, og er designet af designfirmaet Cordura. Projektet understøtter<br />

skolernes læringsforløb og folkeskolens Fælles Mål for faget dansk fra 2009 om at inddrage<br />

multimedier og interaktivitet i undervisningen.<br />

Zig Zag Skagen består af fire delprojekter, som kan opleves alene eller sammen.<br />

Herunder et webbaseret computerspil om kunstnerkolonien i Skagen, en TouchWall, der<br />

illustrerer tilknytningen mellem lokaliteter i Skagen og Skagensmalerne, en gps-skattejagt,<br />

samt det interaktive bord iLand. Dette speciale tager udgangspunkt i iLand.<br />

iLand er et <strong>digital</strong>t og interaktivt bord, som er placeret på museets 1. sal. På iLand kan<br />

brugere manipulere med fem malerier fra museets samling. Malerierne manipuleres ved hjælp<br />

af en store farvede brikker, som brugeren placerer på bordet. Første skridt er via en brik at<br />

vælge, hvilket maleri man vil uploade til bordet. Derudover har iLand følgende brikker:<br />

1


Den grønne brik (billedet ovenfor) fremhæver en del af maleriet og aktiverer en auditiv<br />

fortælling om maleriet. Det kan eksempelvis være en faktuel information om maleriet eller en<br />

lille billedanalyse af et af maleriets motiver.<br />

Den røde brik (billedet ovenfor) kan ændre maleriets stil via forskellige effekter.<br />

1


Den blå brik (billedet ovenfor) aktiverer seks forskellige effekter; øget lys, mindre lys,<br />

kontrast, samt tre farve-effekter. Den blå brik kan også aktivere et auditivt lydspor, der passer<br />

til det valgte maleris stemning.<br />

Bordpladen har otte aktive zoner, hvorpå de farvede brikker kan placeres i forskellige<br />

kombinationer. Den samme brik kan give forskellige funktioner, afhængigt af feltet og hvilket<br />

maleri, man manipulerer. Det betyder, at brugen af iLand rummer mange forskellige typer<br />

kombinationer.<br />

I rummet på museet, hvor iLand er placeret, findes der ingen vejledning eller<br />

introduktion til bordet. Men museet tilbyder at inddrage iLand i deres omvisninger for<br />

skoleklasser. Jeg fulgte et forløb med en 6. klasse, hvis lærer havde bestilt et<br />

undervisningsforløb, der inddrog iLand. Forløbet begyndte med en times traditionel<br />

omvisning på museet med en museumsformidler og endte ved iLand. Her gav<br />

museumsformidleren en kort introduktion til de forskellige funktioner på iLand.<br />

Museet tilbyder ikke undervisningsforløb, hvor iLand er den primære aktivitet.<br />

Derfor vil min analyse have fokus på selve iLand, men også i relevant omfang inddrage<br />

omvisningen, som brugerne deltog i forbindelse med undervisningsforløbet.<br />

3.2. Tilbygningen<br />

I 2006 lancerede Thorvaldsens Museum Tilbygningen.dk – en webbaseret læringsplatform.<br />

Tilbygningen.dk er udviklet af designfirmaet Oncotype og støttet af Kulturnet Danmark<br />

Puljen og E-museumspuljen.<br />

Tilbygningen.dk består af tre ’indgange’; Arkivet, Korridorerne og Projektrummet.<br />

Arkivet er det faktuelle formidlingsspor, hvor det er muligt at søge artikler om eksempelvis<br />

Bertel Thorvaldsen, kunstværker, stilperioder eller temaer i kunsten. Korridorerne er et fiktivt<br />

spor, der består af 27 små fiktionsfilm.<br />

Dette speciale tager udgangspunkt i Tilbygningens tredje indgang – Projektrummet.<br />

et undervisningsforløb knyttet til indholdsproduktion til Projektrummet. I Projektrummet kan<br />

brugerne uploade deres egne billeder og indtryk fra museet til internettet. Herfra kan brugere<br />

også linke deres indhold til Arkivet eller Korridorerne. Projektrummet er konstrueret som en<br />

mosaik af forskellige brugerbidrag, der ligger side om side uden en klar struktur (billedet<br />

nedenfor illustrerer et udsnit af Projektrummets hovedside).<br />

1


Tilbygningen.dk er åbent for alle via internettet, men museet tilbyder specifikke<br />

undervisningsaktiviteter, der inddrager Tilbygningen.dk. Det foregår i samarbejde med skoler<br />

og uddannelsesinstitutioner og er målrettet unge mellem 14 år og 18 år. Museet udbyder<br />

undervisningsforløb, hvoraf flere knytter sig til fag som eksempelvis oldtidskundskab,<br />

billedkunst eller historie, men museet opererer ikke med specifikke læringsmål for det enkelte<br />

forløb.<br />

Jeg fulgte forløbet ’Antikken, Thorvaldsen og dig’. Temaet for forløbet er antikreception.<br />

Undervisningsforløbet foregik over to timer og involverede en 2.g klasse fra et gymnasium på<br />

Københavns vestegn, deres oldtidskundskabslærer, samt to museumsundervisere fra museet.<br />

Forløbet begyndte i Det Digitale Værksted, hvor underviserne fra museet gav en kort<br />

introduktion til antikreception. Herefter fulgte et forløb i udstillingsrummene, hvor<br />

museumsunderviserne skiftevis holdt små oplæg om museumsgenstande og foretog seks korte<br />

øvelser, samt en længere øvelse med eleverne. De korte øvelser var eksempelvis en øvelse i at<br />

bruge synssansen i et udstillingsrum eller en øvelse om at finde en samtalepartner og<br />

diskutere et udstillingsrum i 2x30 sekunder.<br />

Herefter fulgte en længere øvelse, hvor eleverne fik 20 minutter til gruppevis at vælge en<br />

genstand fra Bertel Thorvaldsens antiksamling. Eleverne fik udleveret et stykke papir og et<br />

<strong>digital</strong>t kamera. De fik til opgave at beskrive genstanden, tegne en skitse af genstanden og<br />

tage et fotografi af genstanden.<br />

1


Efterfølgende skulle eleverne producere en vægtekst til den antikke genstand, som de<br />

havde valgt. De skulle uploade deres fotografi og beskrivelse af genstanden og samtidig<br />

skrive en personlig kommentar om genstanden til Tilbygningen.dk. Undervisningsforløbet<br />

afsluttedes ved, at eleverne fremlagde deres vægtekster for museumsunderviserne og<br />

hinanden. I min analyse af Tilbygningen betragter jeg brugen af Tilbygningen.dk, såvel som<br />

undervisningsforløbet i sin helhed 33 .<br />

I det næste kapitel vil jeg præsentere specialets metodiske grundlag.<br />

4. Metodisk grundlag<br />

4.1. Forskningsmetoder<br />

Min metodiske tilgang er baseret på den kvalitative forskningstradition. Herunder<br />

baserer min undersøgelse sig særligt på kvalitative forskningsinterviews. Disse interviews<br />

kombinerer jeg med principper fra den interaktionsbaserede observationsmetode.<br />

Min undersøgelse har tidligt i processen haft tre forskningshypoteser som omdrejningspunkt.<br />

Inden jeg foretog interviewene opstillede jeg tre begreber, som hypotetisk kunne være<br />

centrale for børn og unges brug og opfattelse af <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på kunstmuseer. De<br />

tre temaer jeg indledningsvist ville undersøge var: 1) brugerdeltagelse, 2) flerstemmighed og<br />

3) brobygning mellem brugere og museumsformidler. Jeg udviklede de tre temaer efter at<br />

have studeret bl.a. museologiske, medievidenskabelige, pædagogiske og psykologiske<br />

teoretiske perspektiver inden for mit genstandsfelt.<br />

Temaerne er udvalgt ud fra, at de på tværs af fagområderne er fremtrædende temaer i<br />

forhold til forskellige aspekter af genstandsfeltet. Begrebet ’brugerdeltagelse’ er eksempelvis<br />

centralt i blandt andet Nina Simons og Ola Erstads teori. Nina Simon opfordrer museerne til<br />

at invitere brugerne til at deltage i formidlingen, og argumenterer for at museet skal<br />

omdannes til en platform for brugernes kreative og refleksive udfoldelser 34 . Ola Erstad peger<br />

derimod på værdien i, at elever i skolesammenhæng via web 2.0. principper deltager aktivt<br />

med at skabe indholdsproduktion til undervisningen 35 .<br />

Begrebet ’flerstemmighed’ findes eksempelvis hos Olga Dysthe og Becky-Herr-<br />

Stephenson. Dysthe definerer et flerstemmighedsbegreb, i det hun opfordrer lærere til at<br />

betragte klasserummet som et rum, hvor læring foregår på tværs af relationer mellem lærere,<br />

33 Undervisningsforløbet omkring Tilbygningen benævnes igennem specialet blot som ’Tilbygningen’.<br />

Derimod refererer jeg til selve den webbaserede platform som ’Tilbygningen.dk’.<br />

34 Simon (2010)<br />

35 Erstad (2010) p. 70-71<br />

1


elever og tekster 36 . Herr-Stephenson kan relateres til begrebet, da hun argumenterer for<br />

vigtigheden i, at lærere forstår elever som mediebrugere med apriori erfaringer, og at disse<br />

erfaringer bruges aktivt i undervisningen til at udfordre og nuancere skolens kanoniserede<br />

kompetencer 37 .<br />

Det tredje begreb ’brobygning mellem brugere og museumsformidler’ findes blandt<br />

andet hos Mariane Hedegaard 38 , hvis teori beror på en forestilling om, at læring findersted i<br />

en dobbeltbevægelse mellem brugere og lærer. Begrebet kan også relateres til eksempelvis<br />

Mihaly Csikszentmihalyis & Kim Hermansons 39 teori om motivation på museer. De<br />

argumenterer for, at museet skal søge at understøtte en flow-tilstand hos brugerne. En flow-<br />

tilstand, hvor brugeren vil være motiveret til at udforske, og hun vil lære mere og øge sine<br />

evner. I denne henseende betragter Csikszentmihalyi og Hermanson forbindelsen mellem<br />

museet og brugerens liv som værende afgørende.<br />

Jeg baserer mig dermed på tidligere forskning, og det er mit mål at forsøge at<br />

nuancere og præcisere de tre begreber i forhold til mit afgrænsede genstandsfelt. Som mit<br />

teoretiske fundament har jeg valgt at benytte mig af Nina Simons perspektiv på<br />

brugerdeltagelse, Olga Dysthes forståelse af flerstemmighed og Mariane Hedegaards<br />

perspektiv på brobygning mellem brugere og museumsformidler.<br />

Jeg vil afprøve disse begreber på mine cases for herefter at kunne udvikle nogle<br />

anbefalinger til, hvordan man bedst udvikler læringsorienteret <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> til<br />

børn og unge på danske klassiske kunstmuseer. Jeg vil præsentere teorierne i afsnit 5.<br />

Specialet gør desuden brug af en oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske<br />

museer, som jeg har udviklet 40 . Jeg har i mit arbejde med dette speciale ikke kunne finde en<br />

liste med eksempler på <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>, og jeg fandt at dette var nødvendigt for at<br />

kunne danne et overblik over feltet. Derfor udviklede jeg oversigten, som indeholder over 130<br />

eksempler <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> i dansk regi. Jeg har udviklet listen ved at orientere mig<br />

i blandt andet Kulturarvsstyrelsens oversigt over støttede projekter fra Formidlingsplanen, e-<br />

museumspuljen, Skoletjenesten, samt en lang række museers websites. Jeg kan dog ikke være<br />

sikker på, at oversigten er komplet. Men fordi jeg har orienteret mig i mange forskellige typer<br />

kilder, og fordi oversigten rummer så mange eksempler, mener jeg, at den tjener mit formål,<br />

som er at danne et overblik og udpege nogle tendenser inden for området.<br />

I det følgende vil jeg, dels ud fra metodeteori og dels ud fra mine egne overvejelser,<br />

gennemgå centrale elementer i mit forskningsdesign.<br />

36 Dysthe (1996)<br />

37 Herr-Stephenson (2010) p.120-126<br />

38 Blandt andet Hedegaard (1995) og Hedegaard (2004)<br />

39 Csikszentmihalyi og Hermanson (1999) pp. 148-154<br />

40 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

1


4.2.Afgrænsning af genstandsfelt og valg af cases<br />

Mit genstandsfelt er afgrænset til at omhandle læringsorienteret <strong>digital</strong> formidling på danske<br />

klassiske kunstmuseer til børn og unge.<br />

Jeg har valgt at fokusere på kunstmuseer, da denne type museer, som tidligere nævnt,<br />

generelt har været mere passive i forhold til at udforske forholdet med aktuelle og potentielle<br />

besøgende end eksempelvis naturvidenskabelige museer 41 . Det er derfor min opfattelse, at<br />

kunstmuseer i udbredt grad vil kunne få gavn af nærværende speciales overvejelser og<br />

anbefalinger til <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>. Tillige har jeg afgrænset mit genstandsfelt<br />

yderligere til at omhandle kunstmuseer med klassisk kunst. Det betyder, at begge mine cases<br />

forholder sig til et klassisk kunstbegreb frem for et moderne begreb, som måske kunne tænkes<br />

at være knyttet til en mere publikumsorienteret tilgang til museumsbrugere. Eftersom at min<br />

nysgerrighed inden for feltet kredser om mødet mellem det klassiske kunstmuseum og<br />

<strong>digital</strong>e medier, har jeg valgt to klassiske kunstmuseer som cases.<br />

Jeg har desuden valgt at afgrænse mit genstandsfelt til at omhandle målgruppen børn<br />

og unge, da denne målgruppe, som jeg beskrev i afsnit 2.3. er underrepræsenteret på<br />

museerne, og derfor netop ofte er den målgruppe, som museerne med deres <strong>digital</strong>e tiltag<br />

forsøger at ramme. Jeg har i min undersøgelse yderligere indkredset min målgruppe til at<br />

omhandle børn og unge mellem 13 år og 23 år. Mine overvejelser bag denne afgrænsning<br />

uddyber jeg i afsnit 4.5.<br />

Jeg er dog bevidst om, at denne målgruppe stadig er meget bred, og at der vil være markante<br />

forskelle mellem de ældste og yngre i målgruppen, som kan få indflydelse på<br />

læringspotentialerne i <strong>museumsformidling</strong>en. Det er dog ikke dette speciales formål at skelne<br />

mellem, hvordan man bedst inddrager <strong>digital</strong>e medier i <strong>museumsformidling</strong> til målgruppen<br />

børn i forhold til målgruppen unge. Men jeg er opmærksom på dette aldersmæssige skel i min<br />

analyse af de to cases<br />

Jeg har desuden valgt at afgrænse mit genstandsfelt ved at fokusere på <strong>digital</strong>e<br />

formidlingsprojekter, der har læring til formål. Det har jeg gjort, da jeg som nævnt betragter<br />

skolebesøget som særdeles vigtigt for de museer, der har en ambition om at ’nå’ målgruppen<br />

gennem <strong>digital</strong>e medier. I den henseende fungerer læring derfor som det primære<br />

succeskriterium, som jeg evaluerer mine cases i forhold til.<br />

Fordi jeg betragter museet som et alternativt læringsrum, forholder jeg mig til de<br />

læringstraditioner og læringskontekster, der er specifikke for Danmark. Nærværende speciale<br />

afgrænser sig derfor til en dansk museumskontekst.<br />

41 Hooper-Greenhill (2003), pp.154-155<br />

1


4.3.Triangulering<br />

Jeg har benyttet mig af triangulering, både hvad angår metode og teori. Kongstanken bag<br />

triangulering er, at forskere ved at bruge en varietet af forskningsmetoder kan bygge på<br />

styrkerne af hver type datakollektion og samtidig minimere svagheden ved den enkelte<br />

tilgang. Triangulering kan på denne måde medvirke til at styrke forskningens validitet og<br />

reliabilitet 42 .<br />

Jeg har teoritrianguleret ved at belyse mit problemfelt ud fra flere forskellige<br />

teoretiske perspektiver; henholdsvis et konstruktivistisk og et sociokulturelt perspektiv på<br />

<strong>museumsformidling</strong>. Jeg uddyber min brug af disse teoretiske perspektiver i kapitel 5. Jeg<br />

har metodetrianguleret, i det at jeg har hentet data ud fra forskellige metoder, hvilket vil sige<br />

deltagerobservationer, observationer og kvalitative forskningsinterviews. Jeg har ligeledes<br />

datatrianguleret ved at benytte mig af forskellige informanter og officielle dokumenter.<br />

Analysen baserer sig helt konkret på data fra deltagerobservationer, en observation, analyser<br />

af brugerproduktioner, seks kvalitative interviews, samt to kvalitative gruppeinterviews.<br />

Særligt kombinationen af kvalitative interviews og deltagerobservationer bidrager til<br />

at styrke gyldigheden af validiteten af min undersøgelse. Kvalitative interviews kan beskrives<br />

som diskursive data, da de mestendels består af information i form af selvrepræsentation.<br />

Deltagerobservationer består derimod mest af data i form af handlinger. En kombination af de<br />

to metoder gør det derfor muligt at konfrontere mine resultater fra interviewene med<br />

deltagerobservationerne og omvendt, og derved styrke undersøgelsens validitet 43 .<br />

4.4.Det kvalitative forskningsinterview<br />

Det kvalitative interviews formål er ”at indhente beskrivelser af den interviewedes livsverden<br />

med henblik på at fortolke betydningen af de beskrevne fænomener 44 ”. Det kvalitative<br />

forskningsinterview er karakteriseret ved at være fokuseret på nogle særlige temaer i den<br />

interviewedes livsverden. Gennem et semi-struktureret interview fokuserede jeg således på<br />

bestemte temaer, hvorfra jeg efterstræbte at få interviewpersonerne til at betone de<br />

dimensioner og nuancer, som de fandt vigtige 45 . Interviewenes temaer var overordnet knyttet<br />

til mine tre forskningshypoteser om: Brugerdeltagelse, flerstemmighed, samt brobygning<br />

mellem brugere og museumsformidler.<br />

42 Patton (1990), pp. 186-189<br />

43 Fangen (2004), p. 28<br />

44 Kvale (1997), p. 41<br />

45 [ibid.] p. 44<br />

1


Mine interviews bærer dog også præg af, at jeg har efterstræbt en bevidst naivitet.<br />

Samtidig med at jeg som forsker indsamlede information om de temaer, jeg har valgt,<br />

efterstræbte jeg også en åbenhed for nye og uventede fænomener 46 . På samme måde indebar<br />

konstruktionen af data også en læringsproces for mig som forsker. Jeg har i hele processen<br />

bestræbt mig på at være denne læringsproces bevidst ved at arbejde iterativt. I en<br />

hermeneutisk forståelse af det kvalitative forskningsinterview er det netop denne<br />

kontinuerlige proces frem og tilbage mellem delen og helheden, der skaber en forståelse for<br />

en tekst (f.eks. interviewsamtalen eller det nedskrevne interview) 47 . Jeg har arbejdet iterativt<br />

ved at være åben over for nye temaer i mine interviews og ved at evaluere hvert interview<br />

efter dets afslutning for at kunne implementere spørgsmål til nye temaer, hvis det har været<br />

nødvendigt.<br />

Jeg har valgt at benytte mig af to forskellige interviewformer. Jeg foretog<br />

individuelle forskningsinterviews med de museumsansatte, samt gruppebaserede interviews<br />

med de elever, jeg observerede på museerne.<br />

Jeg har hele tiden haft som udgangspunkt, at jeg ville have en forholdsvis tung vægtning på<br />

den interaktionsbaserede observationsmetode. Jeg fravalgte derfor at foretage<br />

fokusgruppeinterviews for i stedet at foretage kortere fokuserede interviews, som kunne finde<br />

sted i samme setting som aktiviteterne omkring iLand og Tilbygningen. I gruppeinterviews er<br />

der særlige gruppedynamikker på spil, som ikke gør sig gældende i individuelle interviews,<br />

og interaktionen mellem interviewpersonerne i gruppeinterviews fører ofte til spontane og<br />

følelsesmæssige udsagn 48 . Jeg oplevede, at mine gruppeinterviews fungerede særligt godt, når<br />

dialogen foregik mellem interviewpersonerne. Her supplerede de hinanden og deres enighed<br />

og uenigheder kom til syne.<br />

Det er imidlertid også et vilkår ved gruppeinterviews, at de ofte reducerer<br />

interviewerens kontrol over interviewsituationen 49 . Det oplevede jeg særligt ved<br />

gruppeinterviewet på Thorvaldsens Museum, hvor eleven Marie, som havde en større<br />

interesse og kendskab til kunst end de andre interviewpersoner, havde tendens til at dominere<br />

samtalen. Jeg forsøgte derfor at kompensere for dette ved at spørge mere ind til de andre<br />

interviewpersoner.<br />

46 [ibid.] p. 44<br />

47 [ibid.] p. 47<br />

48 [ibid.] p. 108<br />

49 [ibid.] p. 108<br />

1


4.5.Valg af interviewpersoner og interviewsituation<br />

I mit undersøgelsesdesign har jeg prioriteret at interviewe to led i den <strong>digital</strong>e formidling. Jeg<br />

ønskede dels at opnå en forståelse af museets overvejelser og intentioner bag de valg, der er<br />

blevet truffet i forhold til formidlingens udformning. Derudover ønskede jeg at forstå<br />

formidlingen, som den bruges i praksis af brugerne.<br />

Jeg fik et indblik i museernes generelle holdninger, intentioner, historie, samt administrative<br />

og økonomiske forhold ved at interviewe museumsdirektøren på Skagens Museum, Lisette<br />

Vind Ebbesen (LVE) og museumsdirektøren fra Thorvaldsens Museum, Stig Miss (SM). Jeg<br />

interviewede også de to hovedansvarlige for den <strong>digital</strong>e formidling på de to museer. Både<br />

museumsinspektøren på Skagens Museum, Mette Harbo Lehmann (ML) og projektlederen på<br />

Thorvaldsens Museum, Line Esbjørn (LE) har været involveret i planlægningen,<br />

udformningen af formidlingstiltagene, og er også ansvarlige for den daglige drift.<br />

På Thorvaldsens Museum supplerede jeg med et interview med museumsformidleren<br />

Anna Wagn (AW), som underviste i det forløb, jeg fulgte på museet. Da denne opgave også<br />

bliver varetaget af formidlingsinspektøren på Skagens Museum, kunne jeg ikke interviewe en<br />

lignende position på dette museum.<br />

På Thorvaldsens Museum interviewede jeg elever fra en 2.g klasse fra et gymnasium<br />

fra Københavns Vestegn [IMB1]. På Skagens Museum interviewede jeg elever fra en 6.<br />

klasse fra Slagelse [IMB2].Begge mine museumscases adresserer målgruppen børn og unge,<br />

men hvor Tilbygningen henvender sig primært til de 14- til 18-årige, henvender iLand sig<br />

primært til de 12-16-årige (5.-9.klasse). Jeg efterstræber dermed at nuancere begrebet ´børn<br />

og unge´ ved at indsamle data fra både en ældre elevgruppe og en yngre elevgruppe.<br />

Jeg forsøgte at foretage mine gruppeinterviews så fysisk og tidsligt tæt på den <strong>digital</strong>e<br />

formidling som muligt, således at brugernes erfaringer stadig var præsent i deres<br />

hukommelse. Desuden har jeg tilstræbt, at både drenge og piger var repræsenteret i mine<br />

interviews. I begge interviews af elever deltager således henholdsvis tre piger og en dreng.<br />

Jeg har desuden foretaget et kort uformelt interview med læreren fra den<br />

gymnasieklasse, der deltog i undervisningsforløbet på Tilbygningen. Jeg foretog dette<br />

interview undervejs i formidlingsforløbet, og det var derfor ikke muligt at optage interviewet.<br />

Jeg skrev i stedet interviewet ned på en blok, mens det stod på. Jeg renskrev senere samme<br />

dag interviewet ud fra min hukommelse om situationen, men dette interview har ikke samme<br />

gengivelseskvalitet, som de andre interviews, der alle er optaget med diktafon. Det har jeg<br />

taget højde for i min analyse.<br />

På grund af praktiske omstændigheder var det ikke muligt at foretage et tilsvarende interview<br />

med skolelæreren fra forløbet på Skagens Museum.<br />

1


4.6.Interviewguide<br />

Jeg har i alle interviews efterstræbt det eksplorative semistrukturerede forskningsinterview,<br />

hvorfor interviewguiden er udformet som en blanding af overordnede samtaleemner og<br />

vejledende spørgsmål, der tillader intervieweren at udforske nye emner tilvejebragt af<br />

interviewpersonen 50 .<br />

Samtlige af mine interviewguides tager udgangspunkt i mine tre forskningshypoteser<br />

(brugerdeltagelse, flerstemmighed, samt brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler) 51 .<br />

Jeg har udarbejdet forskellige interviewguides til de tre forskellige positioner, som mine<br />

interviewpersoner fra museerne repræsenterer. På direktørniveauet spørger jeg særligt ind til<br />

organisatoriske, økonomiske og generelle spørgsmål om museets position og fremtid. På<br />

formidlingsniveauet centrerer mine spørgsmål sig særligt om udformningen af de <strong>digital</strong>e<br />

formidlingstiltag, læringsmål, samt den praktiske brug og daglige drift af tiltagene. På<br />

brugerniveauet stiller jeg eleverne spørgsmål om, hvad de synes om formidlingsforløbene,<br />

men disse er formuleret forskelligt ud fra hensyn til aldersforskellen mellem<br />

interviewpersonerne på de to museer. I interviewet med elever fra en 6.klasse på Skagens<br />

Museum har jeg været særligt opmærksom på ikke at stille ledende spørgsmål, da jeg<br />

oplevede at børnene ofte havde tendens til at ville please intervieweren.<br />

4.7.Deltagerobservationer<br />

Jeg har foretaget deltagerobservationer på både Skagens Museum 52 og foretaget en<br />

lydoptagelse af museumsformidlerens introduktion til iLand 53 . Desuden har jeg foretaget både<br />

en observation af iLand 54 og en deltagerobservation 55 af min egen interaktion med iLand.<br />

På Thorvaldsens Museum har jeg foretaget deltagerobservationer 56 og foretaget lydoptagelser<br />

af brugernes fremlæggelse, hvor jeg også selv deltog 57 .<br />

Som tidligere nævnt er jeg inspireret af den interaktionsbaserede observationsmetode.<br />

Den interaktionsbaserede observationsmetode bygger på en antagelse om, at forskerens<br />

forståelse bedst dannes gennem en interaktion med dem, hun observerer. Forskeren skal<br />

derfor betragte sig selv som en deltager, der interagerer med de personer, som hun<br />

50<br />

Kvale (1997) , p. 129<br />

51<br />

Se interviewguides, bilag 2a – 2g.<br />

52<br />

[DSM], bilag 3c.<br />

53<br />

[ISM], bilag 3d.<br />

54<br />

[OI], bilag 3f.<br />

55<br />

[DI], bilag 3e.<br />

56<br />

[DTM], bilag 3a.<br />

57<br />

[FTM], bilag 3b.<br />

1


observerer 58 . Dette princip har jeg forsøgt at integrere i mine deltagerobservationer. Ud fra<br />

etnografen James P. Spradleys klassificering af grader af deltagerobservatørers deltagelse,<br />

kan man betegne min deltagelsesgrad som moderat deltagelse 59 . Observatører, som benytter<br />

sig af moderat deltagelse, forsøger hele tiden at bevare balancen mellem at være insider og<br />

outsider, mellem deltagelse og observation 60 . I begge mine cases har jeg haft<br />

deltagerobservatørens dobbelte formål ved både at spille en rolle som deltager og som<br />

observatør. Jeg har ageret som deltager ved at deltage i omvisningerne på museerne sammen<br />

med eleverne. Jeg forsøgte her at gå i samme flok som eleverne og sidde blandt dem for at få<br />

et indblik i deres oplevelse af museet. Endvidere deltog jeg også i en deltagerobservation 61 ,<br />

hvor jeg afprøvede iLand med det formål at iagttage min egen interaktion med bordet.<br />

Men der var også dele af formidlingsaktiviteterne, hvor jeg ikke deltog og var<br />

nærmere min rolle som observatør. Hvis jeg skulle følge principperne bag den<br />

interaktionsbaserede observationsmetode til fulde, ville det have været ideelt med en mere<br />

aktiv deltagelse. Grundet praktiske omstændigheder var dette dog ikke muligt. I begge mine<br />

cases gjaldt det, at der var ganske få undervisningsforløb, som det var muligt for mig at følge.<br />

Det skyldtes dels, at ungdomsuddannelserne på tidspunktet for min empiriindsamling var på<br />

vej ind i eksamensperioden. Samtidig havde begge museer nogle præferencer i forhold til,<br />

hvilke klasser de ønskede, at jeg skulle følge. Jeg måtte derfor forberede mine<br />

deltagerobservationer med kort varsel og i høj grad indrette mig efter både gymnasieklassens<br />

og skoleklassens stramme dagsprogram. Grundet den stramme tidsplan valgte jeg at observere<br />

med en mere moderat deltagelsesgrad. Foruden denne omstændighed er det naturligvis<br />

åbenlyst, at jeg som deltagerobservatør aldrig vil kunne blive en fuldstændig deltager,<br />

eftersom at jeg aldrig ville kunne falde i ét med hverken en gymnasieklasse eller en 6.klasse 62 .<br />

Jeg strukturerede mine observationer på museerne som en logbog over elevernes<br />

aktiviteter og udsagn. Da jeg er en forholdsvis uerfaren deltagerobservatør, øvede mig i<br />

disciplinen ved at foretage deltagerobservationer på Københavns Hovedbanegård.<br />

4.8.Transskription af data<br />

Jeg har transskriberet alle mine interviews samt formidlingsinspektørens introduktion til<br />

iLand på Skagens Museum. Jeg har tillige transskriberet min lydoptagelse fra elevernes<br />

fremlægning af deres arbejde i Tilbygningen.dk på Thorvaldsens Museum. Eftersom eleverne<br />

58 Hedegaard (1990), p. 45-55<br />

59 Spradley (1980), p. 58<br />

60 Spradley (1980), p. 60<br />

61 DI, bilag 3e.<br />

62 Spradley (1980), p. 51<br />

1


i denne situation bryder ind på kryds og tværs og taler i munden på hinanden, har jeg valgt<br />

kun at transskribere centrale dele.<br />

Jeg har som udgangspunkt transskriberet alle interviews fuldt ud, med undtagelse af<br />

udbrud, irrelevant småsnak i mine gruppeinterviews, samt enkelte længere talepassager om<br />

emner, der ikke er relevante for dette speciales fokus. I de tilfælde har jeg opsummeret<br />

emnets essens i parentes i transskriptionen. I både mine interviews og deltagerobservationer<br />

har jeg i kursiv noteret relevante udbrud, fagter og henvisninger til elementer og situationer i<br />

formidlingen, som kan forekomme uklare ved blot gennemlæsning af data.<br />

Det bør derudover nævnes at jeg, når jeg citerer brugernes vægtekster fra<br />

Tilbygningen.dk, har citeret direkte. Jeg markerer derfor med et Sic-tegn, at jeg ikke har rettet<br />

stavefejl, manglende ord og grammatiske fejl. Jeg har desuden i al min data anonymiseret alle<br />

elever ved at erstatte deres navne med synonymer.<br />

4.9.Analyse af interviews og deltagerobservationer<br />

Før analysen af mine deltagerobservationer foretog jeg en kondensering og en kategorisering<br />

for bedre at kunne overskue mine data. Jeg foretog ligeledes en kategorisering af mine<br />

interviews. De kategorier, som jeg benyttede mig af i analysen af deltagerobservationer og<br />

interviews, fandt jeg dels frem til ved at nedbryde mine tre forskningshypoteser i 15 mindre<br />

analysetemaer 63 .<br />

Samtidig er analysekategorierne også blevet til i et samspil med min empiri, da jeg<br />

har justeret analysekategorierne i en iterativ proces mellem mine tre forskningshypoteser og<br />

gennemlæsninger af min empiri. Jeg har således forsøgt at øge min opmærksomhed på nye<br />

temaer ved at inddrage empiri i konstruktionen af analysekategorier. Ved at betragte min<br />

empiri ud fra disse kategorier har jeg kunnet klargøre genkomne temaer i<br />

interviewpersonernes udsagn og i brugernes handlinger.<br />

4.10. Undersøgelsens validitet og reliabilitet<br />

Inden for kvalitativ forskning angår validitetsspørgsmålet den håndværksmæssige kvalitet ved<br />

forskningen, samt måden forskningen formidles på. I bred forstand drejer begrebet validitet<br />

sig således om, hvorvidt en metode undersøger det, som den intenderer at undersøge. Det er<br />

altså kvaliteten af det forskningsmæssige håndværk i den individuelle undersøgelse, der afgør<br />

undersøgelsens validitet 64 .<br />

63 Oversigt over analysekategorier, bilag 6.<br />

64 Kvale (1997) pp. 231-242<br />

1


Ved at foretage deltagerobservationer og kvalitative interviews i min undersøgelse<br />

har jeg sat mig selv i spil i forskningsprocessen. Det betyder, at undersøgelsen ikke vil kunne<br />

gentages med samme resultater. Dels kan genstandsfeltet ændre sig over tid, og en anden<br />

forsker vil ikke nødvendigvis etablere samme relationer i felten med brugere og<br />

repræsentanter fra museet som jeg. Selvom jeg har efterstræbt at foretage repræsentative<br />

interviews og deltagerobservationer, var disse præget af, at være foretaget på et bestemt<br />

tidspunkt og under forskellige situationsspecifikke forhold.<br />

Når det alligevel er muligt at tale om gyldig viden i forhold til eksempelvis<br />

deltagerobservationer er det fordi, at netop min subjektivitet som forsker er det centrale<br />

forskningsinstrument. Det er menneskelig sensitivitet, nærvær og perceptionsevne, der gør det<br />

muligt for forskeren at se mønstre i sociale interaktioner, og holde det op imod teoretiske<br />

antagelser om forskningsområdet 65 . Indenfor kvalitativ forskning handler reliabilitet derfor<br />

ikke om, hvorvidt en undersøgelse kan gentages, men snarere om gennemsigtighed og<br />

detaljerede beskrivelser af undersøgelsesprocessen 66 .<br />

I denne undersøgelse har jeg derfor efterstræbt en høj bevidsthed omkring min egen<br />

subjektivitet. Jeg har i beskrivelsen af mine forskningsmetoder erkendt umuligheden af<br />

forudsætningsløshed, og i stedet forsøgt at være refleksiv omkring, hvornår min subjektivitet<br />

har haft betydning. Således har jeg gennem alle specialets dele bestræbt mig på at være<br />

tydelig omkring de valg, jeg har truffet.<br />

Denne interne validering er også gældende i forhold til specialets mål om at<br />

udfærdige anbefalinger til gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e formidlingstiltag til børn og unge<br />

på danske klassiske kunstmuseer. Disse anbefalinger bærer naturligvis præg af at være<br />

resultater af et bestemt undersøgelsesdesign. Men via gennemsigtighed og refleksion over<br />

min egen subjektivitet, vil mine endelige anbefalinger efterstræbe intern validitet.<br />

Som nævnt er min undersøgelse præget af, at jeg som forsker trådte ind i et felt med<br />

en række kundskaber og erfaringer på et specifikt tidspunkt. Det betød også, at min<br />

undersøgelse er påvirket af omstændigheder, der kan siges at hæmme dette speciales validitet.<br />

Hertil finder jeg det mest relevant at nævne den omstændighed, at tidspunktet for min<br />

empiriske indsamling faldt sammen med skolernes og gymnasiernes undervisningsafslutning<br />

og begyndende eksamensperiode. Det betød, at min dataindsamling blev underlagt en meget<br />

stram tidsramme, hvor jeg eksempelvis ikke nåede at foretage pilotinterviews før mine<br />

interviews, hvilket ellers kunne have højnet undersøgelsens validitet. Jeg har i min analyse<br />

derfor efterstræbt at underbygge brugernes udsagn fra dette interview med solide<br />

65 Hasse (2002) p. 25<br />

66 Kristiansen & Krogstrup (1999) p. 209<br />

1


deltagerobservationer, for på denne måde via triangulering at styrke undersøgelsen validitet<br />

og reliabilitet.<br />

Jeg finder det desuden relevant at nævne, at Thorvaldsens Museum, i udformningen<br />

af deres <strong>digital</strong>e formidlingstiltag, direkte har arbejdet med Olga Dysthes 67<br />

flerstemmighedsbegreb, som fungerer som en af mine tre forskningshypoteser. Dette kan i<br />

princippet svække undersøgelsens validitet.<br />

Når jeg alligevel vælger at bruge Tilbygningen som case skyldes det flere forhold. Dels vil<br />

jeg mene, at dette sammenfald er en risiko ved at forske inden for dette felt. Olga Dysthe er<br />

en nordisk læringsteoretiker, hvis teori er yderst relevant for feltet læring og <strong>digital</strong>e medier i<br />

dansk regi. Dels opdagede jeg først, at museet havde arbejdet med flerstemmighed i mit<br />

interview med projektlederen. På dette tidspunkt var jeg allerede langt i arbejdsprocessen med<br />

dette speciale og havde allerede inkluderet Dysthe som en del mit teoretiske perspektiv.<br />

Jeg har efterstræbt at bibeholde undersøgelsens validitet på dette punkt ved at være<br />

meget bevidst om denne omstændighed i min analyse. Jeg har taget højde for, at formidlingen<br />

på Tilbygningen muligvis vil indeholde flere aspekter af flerstemmighed end formidlingen på<br />

iLand.<br />

Men dette speciale har ikke som mål at undersøge og vurdere, hvilket af de to tiltag,<br />

der i størst omfang fremmer læringspotentialer i formidlingen. Det er derimod min agenda at<br />

undersøge, hvordan principperne bag flerstemmighed eller fraværet af samme påvirker<br />

læringspotentialerne i denne type formidling. I den henseende finder jeg det yderst relevant<br />

for specialets fokusområde at undersøge om Thorvaldsens Museums intention om at basere<br />

formidlingen på flerstemmighedsbegrebet overhovedet lykkedes i praksis.<br />

5. Teori<br />

I det næste kapitel vil jeg præsentere specialets teoretiske fundament.<br />

5.1. Introduktion til teoriafsnit<br />

Udforskningen af læringsmæssige aspekter af <strong>digital</strong>t baseret formidling på danske<br />

museer finder sted i et krydsfelt mellem flere forskellige fagområder; bl.a. museologi,<br />

læringspsykologi, <strong>digital</strong>t design, medievidenskab, pædagogik mm. Som min<br />

problemformulering illustrerer er læring, <strong>digital</strong>e medier og museer nøgledomænerne i<br />

specialet. Det afspejler sig i mit valg af teori. Jeg finder det gunstigt at kombinere<br />

læringsteori, medieteori og museologisk teori for at forstå nogle af de centrale forhold, der<br />

67 Dysthe (1997)<br />

1


danner den komplekse kontekst, som læringsorienteret <strong>digital</strong>t baseret <strong>museumsformidling</strong><br />

befinder sig i.<br />

På trods af at meget psykologisk og pædagogisk læringsteori er relateret til<br />

forholdene i en skoleklasse eller i andre uddannelsesinstitutioner, så rummer teorierne<br />

perspektiver, som i høj grad også er relevante for at forstå læring på museer. Når jeg i dette<br />

speciale overfører læringsteori fra klasserummet til museumsrummet overfører jeg således<br />

også et læringsteoretisk blik på eksempelvis læreren til museumsformidleren, der formidler<br />

museumsviden til børn og unge. Jeg er dog bevidst om, at undervisere på museer er underlagt<br />

nogle særlige udfordringer som f.eks. korte tidsrammer, mødet med ukendte elever etc.<br />

I dette kapitel vil jeg præsentere det teoretiske fundament for dette speciale. Jeg har<br />

inddelt kapitlet i tre afsnit om henholdsvis museet, læring og <strong>digital</strong>e medier.<br />

Afsnit 5.2. omhandler forståelsen af museets rolle inden for et konstruktivistisk<br />

perspektiv. Hereunder vil jeg præsentere Nina Simons 68 konstruktivistiske perspektiv på<br />

museets rolle.<br />

Afsnit 5.3. omhandler to forskellige perspektiver på læring. Indledningsvis<br />

præsenterer jeg overordnet det sociokulturelle læringsperspektiv. Herefter vil jeg introducere<br />

henholdsvis Olga Dysthes 69 og Mariane Hedegaards 70 læringsteorier, som udfolder sig inden<br />

for den sociokulturelle teoriramme på forskellig vis. Afslutningsvis i dette afsnit diskuterer<br />

jeg, hvordan de tre teorier indbyrdes relaterer sig til hinanden.<br />

Afsnit 5.4. omhandler mit perspektiv på <strong>digital</strong>e medier. Jeg præsenterer først<br />

medium theory som det medieteoretiske afsæt for dette speciale. Dernæst introducerer jeg<br />

debatten om <strong>digital</strong>e indfødte og positionerer mig i forhold til denne.<br />

5.2. Museet – i et konstruktivistisk perspektiv<br />

5.2.1. Introduktion til konstruktivistisk museologi<br />

Forsker i museumsstudier Gail Anderson 71 beskriver, at der inden for museologien er sket et<br />

paradigmeskift i forhold til den måde museets kommunikation opfattes på 72 . Traditionelt har<br />

museet været betragtet som et eksklusivt elfenbenstårn. Museets samling var dets største<br />

kapital, og museet blev opfattet som værende indehaver af viden og dermed ansvarligt for at<br />

oplyse befolkningen. Anderson argumenterer for, at der i dag er sket et paradigmeskift mod et<br />

68 Simon (2010)<br />

69 Dysthe (1997) og Dysthe (2003)<br />

70 Hedegaard (1995), Hedegaard (2004) og Hedegaard og Chaiklin (2005)<br />

71 Anderson (2004)<br />

72 [ibid.] pp.6-8<br />

1


museum, der i stedet sætter den enkelte besøgende i centrum. Museet opfattes i dag i højere<br />

grad som en socialt ansvarlig kulturel institution, der servicerer offentligheden. Således er den<br />

besøgendes position, læring og public service kommet i centrum 73 . Andersons paradigmeskift<br />

peger på en bevægelse, som man i en læringsteoretisk optik ville se som en mere<br />

konstruktivistisk opfattelse af museets rolle og kommunikation med sine brugere.<br />

I et konstruktivistisk perspektiv forstås læring og viden overordnet som afhængigt af,<br />

hvordan det enkelte individ aktivt deltager i en læringsaktivitet, som vedkommende finder<br />

interessant og engagerende. Individet konstruerer sine fortolkninger af verden ud fra mentale<br />

konstruktioner baseret på tidligere erfaringer. Den vigtigste forudsætning for læring er derfor,<br />

hvad individet ved i forvejen. En antagelse inden for konstruktivismen er, at mennesker<br />

konstruerer viden som en del af læringsaktiviteten, hvilket betyder at læringsoplevelsen<br />

konstant reorganiseres i interaktionen med verden 74 .<br />

Konstruktivismen består dog ikke af én enkelt retning. Forskellige konstruktivistiske<br />

retninger betoner forskellige aspekter af den konstruktivistiske læringsproces. Et radikalt<br />

konstruktivistisk perspektiv på læring vil hævde, at et individ ikke kan lære et andet individ<br />

noget, da viden er afhængigt af dette individs egne mentale processer. Mens en mere socialt<br />

orienteret konstruktivistisk retning vil betone individets interaktion med et socialt miljø som<br />

afgørende for læringsprocessen 75 . Indenfor konstruktivismen er analyseenheden det enkelte<br />

individ, men det varierer i hvor høj grad forståelsen af læring og viden opfattes som noget<br />

individuelt eller socialt.<br />

En konsekvens af det konstruktivistiske perspektivs vægtning af individets aktive<br />

konstruktion af viden er i relation til museet, at museumsformidlerens betydning reduceres til<br />

en facilitator-rolle 76 . På dette punkt adskiller det konstruktivistiske museums perspektiv på<br />

læring sig markant fra det sociokulturelle perspektiv. Jeg vil diskutere de to perspektivers<br />

dissonanser og argumentere for, hvordan jeg vil kombinere perspektiverne i 5.4.<br />

Netop involvering af brugerne er, ifølge Anderson, et af de mest centrale træk ved det<br />

nye museumsparadigme. Museets rolle er ifølge hende en svær balance mellem at møde de<br />

besøgendes behov og udfordre dem med nye ideer 77 . Det er præcis spørgsmålet om, hvordan<br />

man bedst holder denne balance, der danner grundlaget for Nina Simons teoriapparat, som jeg<br />

vil præsentere i det følgende afsnit.<br />

73 [ibid.] pp.6-8<br />

74 Hein (1999) p. 73-76<br />

75 [ibid.] p.73-76<br />

76 Hooper-Greenhill (1999b) p.21<br />

77 Anderson (2004) pp.6-8<br />

1


5.2.2. Nina Simon og ’museum 2.0.’<br />

Nina Simon 78 designer og forsker i museumsoplevelser. Hun har specialiseret sig i<br />

brugerdeltagende oplevelser, hvor brugeren inddrages som en aktiv aktør og medskaber af<br />

museumsoplevelsen. Simons begrebsapparat baserer sig på en konstruktivistisk optik, hvor<br />

grundantagelsen er, at museumsbrugere konstruerer deres egen betydning og forståelse ud fra<br />

tidligere kulturelle oplevelser.<br />

I bogen The Participatory Museum 79 advarer hun museerne mod at basere sig på<br />

envejskommunikation. Ifølge Simon har kulturelle forbrugere via det sociale web vænnet sig<br />

til at kunne deltage i kulturelle aktiviteter. Hvis museerne ønsker at være relevante og at<br />

kunne tiltrække befolkningen, er det ifølge Simon altafgørende, at museerne udvikler<br />

teknikker inspireret af web 2.0. paradigmet, hvorpå museet kan invitere brugerne ind.<br />

Simons teori baserer sig således i høj grad på et web 2.0. paradigme. Web 2.0. kan<br />

defineres som den udvikling på internettet, der bl.a. har fremmet, at brugere deltager som<br />

medudviklere af sites og services og tjenester, der bliver bedre, desto mere folk bruger de,<br />

samt tjenester, der formår at tøjle og dermed udnytte kollektiv brugeraktivitet 80 .<br />

Kongstanken i Simons teori er, at museer bør basere sig på principper fra web 2.0., og<br />

at museet skal efterstræbe at blive en ’participatory cultural institution’. Simon definerer en<br />

sådan institution som “a place where visitors can create, share, and connect with each other<br />

around content” 81 . Med skabelse af indhold mener Simon, at de besøgende kan bidrage med<br />

deres egne ideer og udtryk til institutionen og hinanden. Deling af indhold definerer Simon<br />

som det, at folk diskuterer, remixer og redistribuerer deres indtryk og bidrag til museet. Mens<br />

forbindelsen mellem brugere refererer til det, at brugerne socialiserer med andre brugere eller<br />

museumsformidlere 82 .<br />

Ligesom på sociale medier bør et museum, ifølge Simon, være platform for brugeres<br />

kreativitet og socialisering omkring indhold. Simon henviser til, at folk bruger mere tid på<br />

web 2.0.-websites end på traditionelle sider, at de får mere personaliseret indhold, og at deres<br />

engagement for dette indhold forstærkes af sociale aspekter – og netop dette engagement,<br />

mener Simon, bør være museernes mål 83 .<br />

Simon bemærker dog samtidig, at museer adskiller sig fra web 2.0. på nogle<br />

afgørende punkter. For det første er museer ikke ligesom web 2.0. åbne for brugerdesign. For<br />

det andet lanceres udstillinger som regel i en færdig tilstand, hvorimod web 2.0. er i konstant<br />

forandring. Derudover peger Simon også på, at museer beror på autoriteter som kuratorer,<br />

78 Simon (2010)<br />

79 [ibid.]<br />

80 O’Reilly (2005) pp.1-5<br />

81 Simon (2010) pp. ii - iii<br />

82 [ibid.] pp. ii - iii<br />

83 [ibid.] pp. i-iii<br />

1


forskere, designere og undervisere, mens web 2.0. beror på brugere. Det er ifølge Simon<br />

vitalt, at museet nytænker sig selv på disse områder’ 84 . Hun præsenterer denne model, der<br />

illustrerer fem niveauer for brugerdeltagelse i en museumsoplevelse 85 :<br />

Figur 1.<br />

Figuren viser, at museet på niveau 1 (’museum to me’) tilbyder indhold, som kan opleves<br />

individuelt uden interaktion med indholdet.<br />

På niveau 2 (’me and museum’) tilbyder museet måder, hvorpå den enkelte bruger kan<br />

interagere med indholdet. Det er ifølge Simon vigtigt, at brugerens deltagelse begynder med<br />

et fokus på individet:<br />

“The first step to personalizing cultural institutions is to take an audiencecentered<br />

approach to the experiences offered. This doesn’t mean throwing out<br />

the things the staff thinks are important, but it means framing them in the<br />

context of what visitors want or need 86 ”.<br />

Simon insisterer på det afgørende i, at museet skaber publikumscentrerede indgange til<br />

museumsoplevelsen og dernæst skaber, identificerer, anerkender og tilgodeser brugernes<br />

behov og interesser i forhold til indholdet.<br />

84 [ibid.] pp.2-5<br />

85 Simon (2007a) p. 267<br />

86 Simon (2010), p.34<br />

1


På niveau 3 (’me and me and me and museum’) skaber museet grundlaget for, at individuelle<br />

brugere kan dele oplevelser for at skabe en bedre individuel oplevelse. Det kan f.eks. være en<br />

afstemning omkring et kunstværk, hvor brugeren også kan se, hvad andre har stemt.<br />

På niveau 4 (’me-to-we in museum’) tilbyder museet sociale værktøjer, der tilskynder<br />

brugerne til at interagere med hinanden. Simon opfordrer til, at museerne skaber socialt<br />

engagement omkring individers handlinger og præferencer. På det sidste niveau (’we in<br />

museum’) understøtter museet sociale samfundsaktiviteter mellem brugerne – som f.eks. en<br />

diskussion eller en blog om et samfundsrelevant emne 87 .<br />

I det næste afsnit vil jeg præsentere to sociokulturelle læringsteoretikere 88 .<br />

5.3. Læring i et sociokulturelt perspektiv<br />

5.3.1. Introduktion til sociokulturel læringsteori<br />

Sociokulturelle perspektiver bygger på en anskuelse af læring, som er knyttet til handlinger i<br />

sociale kontekster, og som er resultatet af aktive forsøg på at se, forstå og håndtere verden på<br />

en bestemt måde. Man kan betragte det således, at det sociokulturelle perspektiv tager<br />

udgangspunkt i det sociale menneske. Vi er sociale i den forstand, at vi er forankret i en<br />

kultur og et fællesskab, som påvirker den måde, vi tænker og handler. Det er også tilfældet i<br />

læringssituationer. I et sociokulturelt perspektiv er det derfor umuligt at studere læring som et<br />

isoleret fænomen og kun som mentale ændringer hos individet. Det er nødvendigt at se på<br />

hele konteksten. Sociokulturel teori studerer dog også det sociale menneske i den forstand, at<br />

mennesker er i interaktion med andre mennesker. Et sociokulturelt perspektiv på læring tager<br />

derfor afsæt i en antagelse om, at læring er et socialt fænomen, som opstår i interaktionen<br />

med andre 89 .<br />

Andre perspektiver på læring er eksempelvis behaviorismen, hvor læring forstås som<br />

en ændring af individets ydre, observerbare adfærd, eller kognitivismen som lægger vægt på<br />

læring som en ændring i individets indre, kognitive processer. Sociokulturel teori adskiller sig<br />

herfra ved at fokusere på læring som deltagelse i sociale praksisser. Disse tre tilgange kan<br />

siges at prioritere forskellige aspekter af læring 90 .<br />

87 Simon (2007a ), pp. 265-272<br />

88 Det skal tilføjes at Simons idé om ’the participatory cultural institution’ og hendes model for<br />

brugerinddragelse er rettet mod hele museet som institution. Jeg mener dog også, at teorien kan bruges<br />

til at undersøge brugerdeltagelsesprincippet på individuelle formidlingstiltag.<br />

Min brug af Simons teori fortæller således ikke noget om graden af museets samlede udbud af<br />

brugerdeltagende aktiviteter, men er begrænset til aktiviteterne omkring iLand og Tilbygningen.<br />

89 Dysthe (2003), p. 15-17<br />

90 [ibid.] p. 18<br />

1


Et andet centralt aspekt ved den sociokulturelle tilgang er antagelsen om, at læring er situeret.<br />

Det betyder, at fysiske og sociale kontekster betragtes som en integreret del af læring. Det<br />

situerede perspektiv fokuserer på hele det interaktive system, som den lærende er en del af,<br />

hvilket også inkluderer interaktionen med fysiske redskaber - som eksempelvis <strong>digital</strong>e<br />

medier 91 .<br />

I det næste afsnit vil jeg præsentere Olga Dysthes sociokulturelle læringsperspektiv.<br />

5.3.2. Dysthe og det dialogiske læringsrum<br />

Pædagogikprofessor Olga Dysthe indleder sit hovedværk Det flerstemmige klasserum 92 med<br />

at kritisere undervisningssituationer for ofte at være præget af uengagerende<br />

envejskommunikation, hvor læreren har ordet to-tredjedele af tiden 93 . Dysthe argumenterer<br />

for, at den gode læringssituation er præget af dialog. Hendes læringsteori bygger på den<br />

russiske sprog-, litteratur- og kulturteoretiker Mikhail Bakhtins (1895-1975) dialogbegreb.<br />

Bakhtin opfatter dialogen som værende et grundlæggende træk ved alle ytringer. I Bakhtins<br />

optik kan en ytring være alt fra en mundtlig eller skriftlig besked på et enkelt ord, til en<br />

sætning i en samtale eller en hel roman.<br />

Hvor det klassiske dialogbegreb ofte understreger værdier som klarhed, symmetri og<br />

konsensus, lægger Bakhtin vægt på det vage, det flertydige og det kontrasterende ved<br />

dialogen. Bakhtin hævder, at ytringer på den ene side altid er relateret til forudgående<br />

ytringer, som vi enten bekræfter, modsiger, forudsætter som værende kendte eller medregner<br />

på en eller anden måde. På den anden side er disse ytringer også altid relateret til fremtidige<br />

svar. Han argumenterer for, at vores ytringer er adresserede, fordi vi altid henvender os til<br />

nogle modtagere, hvad enten de er nære eller fjerne i tid og rum Således foregriber vi også<br />

altid et aktivt gensvar fra modtagere, når vi ytrer os 94 . Ifølge Bakhtin er det netop her, at<br />

betydning skabes og forhandles 95 .<br />

Dysthe overfører Bakhtins teori til skole- og uddannelsessammenhænge, hvor hun<br />

argumenterer for, at læring opstår i aktive dialogiske møder mellem lærere, elever og<br />

tekster 96 . Dysthes dialogbegreb er ligesom Bakhtins meget bredt. Dialogiske relationer kan<br />

91<br />

[ibid.] pp.15-27.<br />

92<br />

Dysthe (1997)<br />

93<br />

Dysthe (1997), p.15-19<br />

94<br />

Dysthe (2003) p. 20-21<br />

95<br />

Bakhtins opfattelse af alle ytringer som værende dialogiske i sin natur kan virke paradoksalt i forhold<br />

til hans modstand mod det monologiske.<br />

Men Dysthe forklarer, at selvom Bakhtin mener, at en ytring altid relaterer sig til andre ytringer,<br />

argumenterer han for, at en forfatter kan undertrykke de andre stemmer, så teksten bliver monologisk.<br />

Det danner grundlaget for Dysthes kritik af klasserummet som værende for monologisk. (Dysthe<br />

(2003), p. 118.)<br />

96<br />

Dysthe (2003), p. 115<br />

1


eksempelvis omfatte både lærerens interaktion med hele klassen eller en individuel elev,<br />

mundtlig eller skriftlig interaktion mellem elever, eller interaktion mellem elever og<br />

lærebøger, elevtekster eller tekster uden for klasserummet 97 . Dysthe er inspireret af den<br />

kulturhistoriske psykolog Lev Vygotskys (1896-1934) udviklingsteori. Men hvor Vygotsky<br />

fokuserer mest på mundtlig sprogbrug, er Bakhtins teori rettet mod både skriftlig og mundtlig<br />

sprogbrug 98 .<br />

Med udgangspunkt i både Vygotskys udviklingspsykologi og Bakhtins dialogbegreb<br />

udvikler Dysthe sin teori om det dialogiske klasserum. Dysthe definerer et dialogisk eller<br />

flerstemmigt klasserum som:<br />

”(…) et klasserum, hvor lærerens stemme er én blandt de mange stemmer, der<br />

bliver lyttet til, hvor eleverne også lærer af hinanden, og hvor mundtlig og<br />

skriftlig brug af sproget befinder sig centralt i læringsprocessen 99 ”.<br />

Dysthe beskriver også en række grundlæggende karakteristika ved det dialogiske klasserum.<br />

Først og fremmest er det dialogiske klasserum kendetegnet ved, at læringen er aktiv og social.<br />

Ifølge Dysthe vokser læring ud fra en dialogisk udveksling mellem forståelse og svar.<br />

Det andet træk ved det dialogiske klasserum er, at eleven ser og hører sig selv gennem andres<br />

øjne og stemmer. At kunne forstå sig selv via andre forudsætter et klasserum, hvor elevernes<br />

ytringer bliver betragtet som et supplement til den fælles læring af både læreren og eleverne.<br />

Dette træk ved det dialogiske rum er ikke udpræget præcist formuleret af Dysthe. Men hun<br />

betoner, at det er vigtigt at både lærere og elever helt grundlæggende ser læring som ikke bare<br />

noget, der foregår i en proces fra lærer til elev, men også fra elev til lærer og mellem elever.<br />

Det tredje træk ved det dialogiske klasserum er, at dialogen består af mange<br />

forskellige stemmer. Dysthe understreger, at det ikke er nok, at stemmerne eksisterer<br />

samtidig. Der må foregå en interaktion, for det er gennem konfrontationen i stemmernes<br />

forskellighed, at læringspotentialet opstår 100 .<br />

Det er vigtigt at bemærke, at Dysthes dialogbegreb ikke indebærer en indskrænkning<br />

af lærerens rolle. Tværtimod mener hun, at lærerens rolle bliver endnu vigtigere i<br />

elevcentreret undervisning som det dialogiske klasserum 101 . Særlig vigtig er lærerens rolle,<br />

som understøtter af dialogens struktur. Det hænger også sammen med Dysthes forståelse af<br />

elever. Dysthe anskuer ikke eleverne som tomme kar, læreren skal fylde med viden, men<br />

tager højde for, at hver elev er præget af sin sociale, etniske og socioøkonomiske baggrund.<br />

Det leder Dysthe til at tale om læringspotentiale som mål frem for læring, da den konkrete<br />

97 Dysthe (1997) p.391<br />

98 Dysthe (1997), p. 90<br />

99 [ibid.] p. 18<br />

100 [ibid.] p.222-225<br />

101 Dysthe (1997), p.13.<br />

1


individuelle læringsproces, ifølge Dysthe, altid vil afhænge den enkelte elevs forudsætninger<br />

og baggrund 102 .<br />

Dysthe benytter som sagt Bakhtins dialogbegreb til at udvide Vygotskys fokus på det<br />

verbale sprog til også at omhandle det skriftlige. Jeg vil i min analyse yderligere udvide<br />

Dysthes dialogbegreb til også at omhandle visuel dialog. En visuel dialog kan eksempelvis<br />

være en dialog mellem et originalt kunstværk og en parafrase. Bakhtin åbner selv op for<br />

muligheden af en bred fortolkning af begrebet dialog. Han ser nemlig et element af kreativitet<br />

i alle former for ytringer. Bakhtin argumenterer for, at ytringer altid tilføjer noget nyt, men<br />

aldrig er originale. Alle kulturfænomener kan ifølge Bakhtin siges at basere sig på dialogiske<br />

relationer mellem nye og gamle ytringer 103 . I en Bakhtinsk optik kan produktion af billeder<br />

derfor også siges at være dialogiske ytringer, som brugere kan gå i dialog med på tværs af tid<br />

og rum. Jeg vil bruge dette udvidede dialogbegreb til at analysere læringspotentialerne hos<br />

eleverne i mine to museumscases i afsnit 6.2.<br />

på læring.<br />

I det næste afsnit vil jeg præsentere Mariane Hedegaards sociokulturelle perspektiv<br />

5.3.3. Hedegaard og dobbeltbevægelsen<br />

Psykologiprofessor Mariane Hedegaards forskning i børns udvikling og læring skriver sig ind<br />

en nyere læringstradition, der forkaster et transmittativt syn på læring og i stedet fokuserer på<br />

læring som deltagelse i sociale fællesskaber.<br />

Med udgangspunkt i Lev Vygotskys kulturhistoriske psykologi fokuserer Hedegaard på børns<br />

udvikling og læring i det vestlige skolesystem. I et af sine hovedværker, Tænkning, Viden og<br />

Udvikling 104 , bestemmer Hedegaard børns udvikling som værende en tilegnelse af kulturelle<br />

praksisformer og meningsgivning gennem interaktion med andre mennesker. Hedegaard<br />

lægger særligt vægt på vigtigheden i at fremhæve barnets eget perspektiv for at forstå<br />

udvikling og læring. Hedegaard argumenterer for, at barnet også selv er medskaber af<br />

kulturen, og at et pædagogisk perspektiv derfor må anskue den intellektuelle udvikling fra<br />

barnets perspektiv. Det negligeres ifølge Hedegaard i den eksisterende forskning 105 .<br />

Hedegaards teori bygger på Vygotskys forståelse af, hvordan børn gradvist tilegner<br />

sig videnskabelige begreber og derefter integrerer dem som hverdagsbegreber. Vygotsky<br />

skelner mellem hverdags- og videnskabelig (som Hedegaard erstatter med ’faglig’) tænkning.<br />

Ifølge Vygotsky er forskellen på de to typer tænkning, at barnets hverdagsbegreber forholder<br />

102 [ibid.] p. 57<br />

103 Dysthe (2003) p. 117<br />

104 Hedegaard (1995)<br />

105 [ibid.] p.5-12<br />

1


sig til virkelige forhold, hvor faglige begreber er relateret til mere skematiske forhold 106 .<br />

Vygotskys pointe er, at de to begreber er gensidigt afhængige i en læringssituation. De<br />

spontane hverdagsbegreber opstår i barnets møde med forskellige genstande og forhold.<br />

Barnet lærer i skolen og af omsorgsgivere at danne logiske relationer mellem disse<br />

hverdagsbegreber. På denne måde danner hverdagsbegreberne grundlaget for forståelsen og<br />

udviklingen af faglige begreber.<br />

De faglige begreber møder barnet eksempelvis i skolesammenhænge. Men de faglige<br />

begreber bliver først brugbare for barnet, når de integreres i forhold til hverdagsbegreberne.<br />

Vygotskys hovedpointe er, at når barnet tilegner sig de faglige begreber, så foregribes barnets<br />

udvikling og zonen for nærmeste udvikling dannes. Dette begreb dækker over det område, der<br />

placerer sig mellem det, som et barn er i stand til alene, og det, som barnet er i stand til med<br />

hjælp fra andre 107 .<br />

Hedegaard bygger videre på Vygotskys teori, og hun betragter Vygoskys ’zone for<br />

nærmeste udvikling’ som værende et område for dialog og interaktion mellem lærer og elev.<br />

Hedegaard definerer denne interaktion som en ’dobbeltbevægelse’. I undervisning baseret på<br />

dobbeltbevægelsen skabes der læringsopgaver, som integrerer barnets spontane<br />

hverdagsviden med centrale elementer af faglig viden, således at barnet tilegner sig faglig<br />

viden, der kan bruges i hverdagspraksis 108 . Hedegaard formulerer dobbeltbevægelsens tilgang<br />

således:<br />

“In the double move approach, the teacher’s planning of the instruction must<br />

advance from the abstract characteristics and general laws of a subject matter<br />

area to the concrete reality, in all its complexity. Conversely the pupils’<br />

learning must extend from their personal everyday knowledge to the general<br />

laws and abstract concepts of a subject matter-area 109 ”.<br />

Ovenstående citat skildrer, hvordan arven fra Vygotskys zone for nærmeste udvikling<br />

kommer til udtryk ved, at Hedegaards dobbeltbevægelse orienterer sig mod det asymmetriske<br />

forhold mellem lærer og elev.<br />

I det næste afsnit vil jeg diskutere specialets tre teoretiske perspektiver og deres<br />

indbyrdes sammenhænge.<br />

106 [ibid.] p. 43<br />

107 [ibid.] p. 43-44<br />

108 Hedegaard og Chaiklin (2005) pp.70-71<br />

109 [ibid.] p.70<br />

1


5.4. Diskussion af teoretiske pespektiver<br />

5.4.1. Dysthes og Hedegaards læringsforståelse<br />

Både Dysthe og Hedegaards læringsteorier udfolder sig inden for et sociokulturelt<br />

læringsperspektiv. Det kommer bl.a. til udtryk ved, at de begge ser læring som en proces, der<br />

opstår mellem barnets perspektiv og de sociale relationer og den kultur, som barnet befinder<br />

sig i.<br />

Men Dysthe og Hedegaard adskiller sig fra hinanden ved at have fokus på forskellige<br />

interaktionsagenter. Hedegaard beskæftiger sig med det asymmetriske forhold mellem<br />

elevernes hverdagsbegreber og skolens faglige begreber. Man kan derfor anskue det således,<br />

at Hedegaards dobbeltbevægelse går fra eleven og op og fra læreren og ned – dvs. en vertikal<br />

proces. Dysthes læringsteori omfatter ligesom Hedegaard forholdet mellem eleven og<br />

læreren, men hendes læringsproces foregår i høj grad også mellem elever, samt mellem elever<br />

og forskellige typer tekster – dvs. i både en vertikal og en horisontal proces. Omvendt<br />

præciserer Hedegaard i højere grad end Dysthe hvad læringsprocessen mellem lærer og elev<br />

bør rumme. Hvor Dysthe blot fremhæver dialogen som læringsfremmende i sig selv,<br />

ekspliciterer Hedegaard at dialogen skal basere sig på en dobbeltbevægelse mellem lærer og<br />

elev.<br />

Jeg mener derfor, at Hedegaard og Dysthe snarere komplimenterer end kontrasterer<br />

hinanden. Deres forskellige tilgange bidrager netop ved, at de sammen inkluderer både<br />

sociokulturelle, verbale og skriftlige, samt interaktionsmæssige aspekter af læring. Ved at<br />

kombinere Hedegaard og Dysthes perspektiver på læring danner jeg et relativt bredt<br />

læringsperspektiv, som tjener til at indfange flere niveauer af læringsprocesserne i<br />

formidlingen.<br />

Derudover finder jeg det gunstigt, at både Dysthe og Hedegaards teori tager højde<br />

for, at elever indtræder i læringssituationen med forskellige baggrunde og forskellige behov.<br />

Dysthe taler eksempelvis om et læringspotentiale frem for læring og Hedegaards arv fra<br />

Vygotskys ’zone for nærmeste udvikling’ kan på samme måde siges at lægge vægt på<br />

muligheden for en udvikling. Jeg vil i tråd med Dysthe benytte termen læringspotentiale frem<br />

for læring i min analyse af mine to cases for at betone, at den individuelle brugers<br />

læringsproces afhænger af meget andet end det konkrete formidlingstiltag.<br />

I det næste afsnit vil jeg diskutere Nina Simons teori og positionere den i forhold til<br />

Dysthe og Hedegaards læringsteori.<br />

1


5.4.2. Simons teori i en læringskontekst<br />

Simon gentænker <strong>museumsformidling</strong> og brugerdeltagelse i en web 2.0.- kontekst og<br />

danner på denne måde bro mellem nogle af de fagområder, som præger specialets<br />

fokusområde 110 .<br />

En undren i forhold til Simons teori er imidlertid spørgsmålet om museets rolle.<br />

Hendes grundtanke er, at museet skal bevæge sig mod at blive en platform for viden. Men<br />

hvor er museet henne i Simons brugercentrerede model? Dette er i min optik det svageste<br />

aspekt af Simons teori. Når Simon ønsker at omdanne museerne til en platform af viden,<br />

undermineres museumsformidleren som afsender næsten fuldstændigt. Simon overdrager i<br />

stedet magten til brugerne og opfordrer museerne til at stole på brugernes evne til at skabe<br />

indhold af kvalitet 111 . Denne underminering af museumsformidlerens rolle betyder, at jeg<br />

forstår Simon som radikal konstruktivist.<br />

Simons teori kontrasterer på dette punkt Dysthes og Hedegaards teori. Disse<br />

læringsteorier understreger netop vigtigheden af en tydelig lærerstemme i formidlingen. Det<br />

hænger naturligvis sammen med, at Simons radikale konstruktivistiske perspektiv<br />

kontrasterer det sociokulturelle perspektiv på læring, som danner rammen for min<br />

læringsteori.<br />

Det konstruktivistiske perspektiv forstår læring som et fænomen, der primært er afhængigt af<br />

individets mentale konstruktioner, hvorimod den sociokulturelle tilgang fokuserer på hele det<br />

interaktive system, som individet er en del af.<br />

På trods af denne dissonans mellem det konstruktivistiske og sociokulturelle<br />

perspektiv, vil jeg argumentere for, at det er meningsfyldt at kombinere de to perspektiver i<br />

dette speciale, fordi de lægger vægt på forskellige aspekter af læring og dermed bidrager til at<br />

nuancere mit teoretiske blik på feltet. Det konstruktivistiske læringsperspektiv betoner<br />

individets aktive konstruktion af viden, og det sociokulturelle læringsperspektiv betoner<br />

individets interaktion med sit sociale miljø som afgørende for læringsprocessen.<br />

Jeg kan kombinere Nina Simons perspektiv med Hedegaard og Dysthes læringsteori,<br />

fordi Simon også grundlæggende forstår museumsgæstens sociale interaktion med andre<br />

museumsgæster som værende vigtig for læring og engagement. Men vedrørerende<br />

spørgsmålet om lærerens position og indflydelse stemmer de to perspektiver ikke overens. Jeg<br />

vælger i denne henseende, at lægge mig op ad en sociokulturel læringsteori. Således betragter<br />

jeg ligesom Hedegaard og Dysthe lærerens rolle som vigtig i formidlingen til børn og unge.<br />

Simons teori adskiller sig desuden fra Dysthe og Hedegaards teori, ved ikke direkte at<br />

ikke omhandle læring. Kongstanken hos Simon er, at museer er nødt til at udforme deres<br />

111 Simon (2010), p.3<br />

1


formidling ud fra et princip om brugerdeltagelse for at vække de museumsbesøgendes<br />

engagement. Simons perspektiv er afsenderorienteret og centreret omkring, hvordan museet<br />

som institution kan forblive relevant for brugerne. Derimod berører Simon kun overfladisk,<br />

hvilken værdi engagementet fremmer i brugerne. I artiklen Beyond Hands On: Web 2.0 and<br />

New Models for Engagement 112 knytter Simon dog sin selv teori sammen med<br />

læringssituationer. Hun argumenterer i artiklen for, at museer kan lære noget af de såkaldte<br />

’wired class-rooms’, hvor hver elev har en computer, og læringen foregår på <strong>digital</strong>e<br />

platforme. Simon udtrykker i artiklen den holdning, at brugerdeltagelse via <strong>digital</strong>e medier er<br />

fremmende for læringspotentialet, fordi det fremmer et engagement hos eleverne 113 .<br />

Jeg vil derfor argumentere for, at det er Simons grundholdning, at brugerdeltagelse<br />

via <strong>digital</strong>e medier er læringsfremmende, fordi det fremmer et engagement hos eleverne. Med<br />

afsæt i denne præmis mener jeg, at kunne antage, at Simon vil hævde, at jo højere grad af<br />

brugerdeltagelse museerne tilbyder, jo højere grad af engagement hos brugerne og dermed<br />

læringspotentiale, opnår <strong>museumsformidling</strong>en. Det er dog vigtigt at pointere, at Simon ikke<br />

taler direkte om læring, men at hun ser engagement som en faktor, der fremmer et<br />

læringspotentiale. Jeg mener dog, at Simons engagement-begreb er underuvdviklet, i det at<br />

hun ikke uddyber, hvilke processer, der fremmer engagement. Derfor finder jeg det relevant<br />

at supplere med Dysthe og Hedegaards teoretiske perspektiver.<br />

I det næste afsnit vil jeg præsentere de perspektiver på <strong>digital</strong>e medier, som dette<br />

speciale abonnerer på. Først vil jeg præsentere medium theory, som udgør specialets<br />

medieteoretiske afsæt. Efterfølgende vil jeg præsentere debatten om Marc Prenskys 114 begreb<br />

’Digital Natives’ og positionere mig i forhold til denne.<br />

5.5.Perspektiver på <strong>digital</strong>e medier<br />

5.5.1. Digitale medier -­‐ i et medium theory – perspektiv<br />

Ph.d. i <strong>digital</strong> kunstformidling, Anne Sophie Warberg Løssing, har fremført følgende<br />

argument om <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>:<br />

”Hvis webmediet m.a.o. skal tilføre kunstformidlingen noget, står det klart, at<br />

hjemmesiden ikke blot skal være en ”genskabelse” af det fysiske museum eller<br />

en <strong>digital</strong> brochure – den skal derimod udvide og supplere de muligheder, vi<br />

allerede har for kunstformidling og – udstilling 115 ”.<br />

112 Simon (2007b)<br />

113 [ibid.]<br />

114 Prensky (2001)<br />

115 Løssing (2005), p. 10 i Andersen (2009)<br />

1


Løssing argumenterer for, at det er nødvendigt, at <strong>museumsformidling</strong>en tager udgangspunkt<br />

i det konkrete medie. Løssing orienterer sig i citatet mod webmediet, men jeg mener, at<br />

hendes pointe kan udvides til at gælde for en stor del af de <strong>digital</strong>e medier, som museerne i<br />

disse år eksperimenterer med. Løssings pointe kan betragtes i relation til den medieteoretiske<br />

position ’medium theory’ 116 , som netop fokuserer på det enkelte medies særpræg.<br />

Ophavsmanden bag teorien, Joshua Meyrowitz, professor i kommunikation, kritiserer<br />

meget medieteori for i for høj grad at fokusere på indholdet af diverse medier og dets effekt<br />

på mennesker. Medium theory afviser forestillingen om, at medier er beholdere, hvor man<br />

kan hælde sit budskab i. Meyrowitz mener, at dette er for svæver en tilgang til at forstå<br />

medier 117 . Han argumenterer for, at medium theory bør beskæftige sig med det enkelte medies<br />

karakteristika:<br />

“Broadly speaking, medium theorists ask: What are the relatively fixed<br />

features of each means of communicating and how do these features make the<br />

medium physically, psychologically, and socially different from other media<br />

and from face-to-face interaction?” 118<br />

Meyrowitz’ medium theory er således en teori, der fokuserer på de enkelte mediers særpræg.<br />

Det sker med henblik på at kunne definere, hvordan disse karakteristika påvirker indholdet af,<br />

hvad der kommunikeres og skaber yderligere forandringer i eksisterende medier og sociale<br />

strukturer 119 .<br />

Hvis man betragter den danske <strong>digital</strong>t baserede <strong>museumsformidling</strong> i en medium<br />

theory optik, er det derfor vigtigt at være opmærksom på, at de <strong>digital</strong>e medier sjældent er det<br />

eneste formidlingstilbud. Ofte vil museerne tilbyde både mundtlige og skriftlige<br />

formidlingstilbud i sammenhæng med den <strong>digital</strong>e formidling (jf. Løssings argument). Det er<br />

derfor min overbevisning, at <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> må tage udgangspunkt i det konkrete<br />

medie.<br />

Men hvad er de <strong>digital</strong>e mediers karakteristika? Det er ikke mit formål at definere<br />

hvert enkelt <strong>digital</strong>t medies særpræg, men de nye <strong>digital</strong>e medier set anvendt i<br />

<strong>museumsformidling</strong> 120 deler ofte visse fællestræk. Det er eksempelvis karakteristika fra web<br />

2.0. som evnen til at inddrage brugerne, at udnytte kollektiv brugeraktivitet og understøtte<br />

tjenester, der bliver bedre jo mere folk bruger dem 121 . Derudover kan man argumentere for, at<br />

webmediet såvel som flere andre <strong>digital</strong>e medier generelt har en karakteristisk evne til at gøre<br />

116 Meyrowitz (1994) p.50<br />

117 [ibid.] pp.50-51<br />

118 [ibid.] p.50<br />

119 [ibid.] p. 50<br />

120 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

121 O’Reilly (2005) pp.1-5<br />

1


os alle til producenter, når vi står overfor mediet. Netop derfor indbyder <strong>digital</strong>e medier til<br />

sampling, reproduktion, remix og tilsvarende former for indholdsproduktion 122 .<br />

Dette speciales perspektiv på <strong>digital</strong>e medier tager sit medieteoretiske afsæt i medium<br />

theory og orienterer sig mod <strong>digital</strong>t baserede medier, der inddrager brugeren i produktion af<br />

indhold. I denne forståelse af <strong>digital</strong>e medier er det afgørende karakteristika, at mediet gør<br />

brugeren til producent.<br />

Denne forståelse dækker naturligvis over mange forskelligartede medietyper. Den<br />

oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingsprojekter på danske museer 123 , som jeg har udviklet,<br />

illustrerer med brugerproduktioner både via interaktive skærme, web-baserede<br />

læringsplatforme, app’s på mobilen, wiki´er, sociale medier m.m. Det er klart, at inden for<br />

dette medieperspektiv vil producentrollen og karakteren af det indhold, brugeren producerer<br />

variere fra medie til medie. Ligesom at mediernes karakteristika, afhængigt af det specifikke<br />

museum og det specifikke formidlingsindhold, kan udgøre enten en styrke eller en svaghed. I<br />

afsnit 8.2., vil jeg uddybe i hvor høj grad specialets analyseresultater kan siges at være<br />

relevante for øvrige medietyper inden for denne medieforståelse.<br />

I det næste afsnit vil jeg præsentere debatten om Marc Prenskys begreb Digital<br />

Natives 124 og positionere mig i forhold til denne.<br />

5.5.2. Debatten om de <strong>digital</strong>t indfødte<br />

Et kernebegreb i debatten om unge og <strong>digital</strong>e medier er Marc Prenskys begreber om ’Digital<br />

Natives’ versus ’Digital Immigrants 125 . Prensky har en baggrund bl.a. som spiludvikler og<br />

lærer med en særlig interesse for e-læring og <strong>digital</strong>e medier. I 2001 udgav han artiklen<br />

Digital Natives, Digital Immigrants 126 , hvori han formulerede et nødråb til undervisere og<br />

undervisningsinstitutioner. Ifølge Prensky er den nye generation af børn og unge i dag så<br />

påvirket af deres omgang med <strong>digital</strong>e medier, at undervisere risikerer at tabe de unge på<br />

gulvet, hvis undervisningen ikke ændres radikalt. Prensky proklamerer, at:<br />

“Today’s students – K through college – represent the first generations to<br />

grow up with this new technology. They have spent their entire lives<br />

surrounded by and using computers, videogames, <strong>digital</strong> music players, video<br />

cams, cell phones, and all the other toys and tools of the <strong>digital</strong> age 127 ”.<br />

122 Andersen (2009) p. 77<br />

123 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingprojekter på danske museer, , bilag 7.<br />

124 Prensky (2001)<br />

125 [ibid.]<br />

126 [ibid.]<br />

127 [ibid.] p. 1<br />

1


Prensky argumenterer for, at de unge på grund af dette nye miljø tænker og lærer anderledes.<br />

Han er alarmeret over, at undervisning i dag ikke tager højde for den ændring i behov, som<br />

den nye generation bringer med sig. Ifølge Prensky foretrækker de <strong>digital</strong>e indfødte hurtig<br />

information, multitasking, læring i netværk og spil. Prenskys pointe er, at hvis undervisningen<br />

bør ændres radikalt i denne retning, hvis lærerne, som oftest er <strong>digital</strong>e immigranter, gør sig<br />

ambitioner om at nå målgruppen 128 .<br />

Prenskys teori om de <strong>digital</strong>e indfødte er blevet mødt af både begejstring og<br />

skepsis 129 . Seniorforsker i pædagogik, Bennett et. al., har angrebet Prenskys teori for hverken<br />

at være teoretisk eller empirisk underbygget 130 . Bennett et. al. argumenterer for, at påstanden<br />

om, at den unge generation skulle have en særlig <strong>digital</strong> viden er stærkt unuanceret. De<br />

henviser bl.a. til, at de unge bruger meget ny teknologi, men at kun få elever selv producerer<br />

indhold. Bennett et al. kritiserer desuden påstanden om, at den unge generation skulle lære<br />

anderledes på grund af ny teknologi. De henviser f.eks. til, at der ikke er dokumentation for,<br />

at unge skulle have lettere ved at multi-taske end ældre, og kritiserer Digital Natives-begrebet<br />

for heller ikke at tage højde for, at børn lærer forskelligt 131 .<br />

David Buckingham 132 og Angela McFarlane 133 , som forsker i pædagogik og læring,<br />

har desuden kritiseret begrebet for at bero på en tekno-romantisk determinisme, der antager,<br />

at teknologien i sig selv skaber mening og viden hos eleverne. Buckingham spørger retorisk,<br />

hvor lærerens rolle er, hvis de <strong>digital</strong>e indfødte allerede er i kontrol. Han argumenterer for, at<br />

de <strong>digital</strong>e medier blot har lært eleverne at deltage, men at det er lærernes job at lære dem at<br />

være kritiske og refleksive 134 . McFarlane argumenterer ligeledes for, at nogle unge ikke<br />

mestrer det <strong>digital</strong>e sprog, og at det er lærerens opgave at støtte disse unge 135 .<br />

I forhold til debatten om Digital Natives-begrebet positionerer jeg mig som dybt<br />

skeptisk over for Prenskys teori. Min opfattelse er, at begrebet ikke er brugbart til at forklare<br />

unges brug af og evner inden for <strong>digital</strong>e medier, da det ikke kan rumme den kompleksitet,<br />

som feltet består af. Ud fra en sociokulturel læringsopfattelse vil jeg endvidere kritisere<br />

begrebet for ikke at tage højde for betydningen af elevernes erfaringer og de sociale og<br />

kulturelle forhold, der præger brugen af <strong>digital</strong>e medier. Eksempelvis peger en nyere<br />

undersøgelse af unges medie- og museumsbrug 136 netop på, at børn og unge langt fra er en<br />

128<br />

[ibid.]<br />

129<br />

Jeg er bevidst om, at der eksisterer flere fortalere for begrebet ’Digital Natives end Prensky.<br />

Ved min brug af begrebet henviser jeg til Prenskys forståelse af begrebet.<br />

130<br />

Bennett et. al. (2008) pp.77.82<br />

131<br />

[ibid.] pp.77-82<br />

132<br />

Buckingham (2010)<br />

133<br />

McFarlane (2010) og (2011)<br />

134<br />

Buckingham (2010)<br />

135<br />

McFarlane (2010) pp.159-163<br />

136<br />

Drotner, Schrøder og Kobbernagel (2011)<br />

1


homogen gruppe, hvad angår medieforbrug, og at eksempelvis alder og køn er<br />

betydningsfulde faktorer i brugernes præferencer for medier 137 . Samtidig viser undersøgelsen<br />

også, at målgruppen ikke kun omgiver sig med <strong>digital</strong>t medier, men at analoge medier som tv<br />

og radio også rangerer på topti-listen over unges mediebrug 138 .<br />

Det skal dog også pointeres, at Prensky gør opmærksom på nogle interessante ændringer i<br />

undervisningssammenhænge; nemlig at børn og unge i dag i højere grad end tidligere benytter<br />

sig af nye <strong>digital</strong>e medier, og at mange undervisningsinstitutioner kun i lav grad har<br />

implementeret disse nye medier i undervisningen 139 . Prenskys opråb til<br />

uddannelsesinstitutionerne kan derfor siges at være en relevant opfordring til institutioner<br />

som skoler, såvel som museer om at forholde sig til disse medier.<br />

I det næste kapitel vil jeg foretage en analyse af læringspotentialerne på iLand og<br />

Tilbygningen.<br />

6. Analyse<br />

I dette analysekapitel vil jeg undersøge, hvilke faktorer, der virker fremmende for<br />

læringspotentialerne i formidlingen på iLand og Tilbygningen. Det vil jeg undersøge ud fra de<br />

tre temaer brugerdeltagelse, flerstemmighed og brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler.<br />

Kapitlet er inddelt således, at jeg først undersøger læringspotentialerne knyttet til temaet<br />

brugerdeltagelse, dernæst flerstemmighed og slutteligt brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler. Hvert temaafsnit er inddelt i et case-afsnit om iLand og et case-afsnit om<br />

Tilbygningen. Under hvert case-afsnit indleder jeg med at undersøge museets intentioner og<br />

forestillinger om det pågældende tema. Herefter undersøger jeg, hvordan formidlingen i<br />

praksis udfolder sig i forhold temaet.<br />

6.1. Brugerdeltagelse<br />

6.1.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger om brugerdeltagelse<br />

På Skagens Museum fandt jeg, gennem mine interviews med museumsdirektøren og<br />

formidlingsinspektøren, at museets motivation for at brugerinddrage via <strong>digital</strong>e medier<br />

bundede i, at museet ønskede at skabe formidling, der var interaktiv, intuitiv og sjov. Her<br />

137 [ibid.] pp.49-51<br />

138 [ibid.].11<br />

139 Se eksempelvis Jensen (2011)<br />

1


fremgik det endvidere i interviewene, at udformningen af iLand blev påvirket af en holdning<br />

om, at brugerdeltagelse via interaktiv formidling virker læringsfremmende.<br />

Formidlingsinspektøren fortæller her om baggrunden for at vælge <strong>digital</strong>e medier i<br />

formidlingen:<br />

”Jamen i udgangspunktet havde Lisette, vores direktør, en idé om at det skulle være <strong>digital</strong>t,<br />

og at det skulle være interaktivt. Så man havde muligheden for at være medskaber i projektet<br />

som brugere 140 . (…) Interaktivitet behøver jo ikke at være <strong>digital</strong>, men det er da i hvert fald en<br />

af de sjovere måder at gøre det på, synes jeg. Og jeg tror på, at man lærer mere, når man<br />

arbejder interaktivt. Man husker det, som man har lært bedre 141 ”.<br />

Citatet illustrerer, at museets valg om at benytte sig af brugerdeltagelse i formidlingen til dels<br />

udsprang af en tro på de <strong>digital</strong>e mediers evne til at skabe interaktion mellem brugere og<br />

indhold.<br />

Men museet havde også et mål om, at interaktionen på iLand skulle være intuitivt<br />

baseret. Museumsinspektøren fortæller, at museet ønskede, at den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong> skulle være umiddelbar. Dels for at undgå lange tekster, som hun mente<br />

kan give kunstmuseer et dårligt image, men også fordi det var hendes holdning, at den<br />

umiddelbare intuitive tilgang tiltaler børn 142 . Også museumsdirektøren udtrykte denne<br />

holdning. Eksempelvis siger hun om udformningen af iLand: ”Noget af det er også, at gå i<br />

dialog med det, og trykke på det, og røre ved det selv og prøve det af. Det er børnene virkelig<br />

gode til 143 ”.<br />

Jeg vil argumentere for, at der i museumsinspektørens og museumsdirektørens udsagn og<br />

vægtning af begreberne ’interaktion’, og ’intuition’ ligger en holdning om, at brugerdeltagelse<br />

via <strong>digital</strong> formidling kan understøtte en mere eksplorativ <strong>museumsformidling</strong>. Deres<br />

intentioner om at benytte sig af brugerdeltagelse via <strong>digital</strong>e medier er knyttet til en<br />

forestilling om brugerens naturlige nysgerrighed og kundskaber og mod på udforskning.<br />

Museets eksplorative tilgang kom også til udtryk i ordene ’sjovt’ og ’leg’, som gik igen i<br />

interviewene. Museumsdirektøren fortalte, at museet hele tiden har haft ’det skal være sjovt<br />

at lære noget’ som undertitel på deres formidlingsprojekt 144 . Museumsdirektøren sagde om<br />

overvejelserne bag udformningen af Zig Zag Skagen:<br />

140 ML [00:02-00:05], bilag 4f.<br />

141 ML [00:20-00:21], bilag 4f.<br />

142 ML[00:18-00:20], bilag 4f.<br />

143 LVE [00:14], bilag 4e.<br />

144 LVE [00:03-00:05] , bilag 4.e.<br />

1


”Jeg tror tit, at folk har en forkert forestilling om, at det her med at gå på museum og lære<br />

ting omkring et museum, og når et museum bliver inddraget i undervisningssammenhæng, så<br />

er det sådan lidt kedeligt og støvet, og nogle gamle ting, der ikke er rørt ved i flere hundrede<br />

år. Og det behøver det jo ikke at være. Vi kunne også have brugt ordet interessant eller<br />

spændende, men det der med, at man hvis gennem en eller anden form for leg eller ved at<br />

have det sjovt også kan lære noget, så har man opnået meget(…) 145 ”.<br />

Museumsdirektøren og formidlingsinspektøren italesatte således museets prioritering af den<br />

<strong>digital</strong>e formidling, fordi den er sjov, interaktiv og intuitiv.<br />

Det understøtter argumentet om, at museet havde en særlig eksplorativ tilgang til<br />

brugerdeltagelse via <strong>digital</strong>e medier.<br />

iLand.<br />

I det næste afsnit vil jeg belyse, hvordan brugerdeltagelsen i praksis udfoldede sig på<br />

6.1.2. iLand: Brugerdeltagelse i praksis<br />

Simon definerer ‘The Participatory Cultural Institution’ som en institution, hvor<br />

brugerne kan skabe, dele og forbindes med hinanden omkring indhold. Det første<br />

karakteristika, skabelse af indhold, definerer Simon som det forhold, at de besøgende kan<br />

bidrage med deres egne ideer og udtryk til institutionen og hinanden.<br />

Inden for denne definition er det diskuterbart i hvor høj grad brugerne skaber noget<br />

på iLand. Effekterne på iLand er prækombinerede, hvilket begrænser mulighederne for at<br />

udtrykke sig. Omvendt er kombinationsmulighederne mange, og brugerne har mulighed for<br />

at manipulere billedet af maleriet til versioner, der ligger langt fra det originale kunstværk.<br />

Jeg vil derfor argumentere for, at brugerne ud fra Simons teori i nogen grad kan siges at skabe<br />

indhold på iLand.<br />

Det kom eksempelvis til udtryk i min deltagerobservation af eleven Lena. Lena<br />

manipulerede et billede på iLand og udtrykte glæde og begejstring over resultatet 146 . I det<br />

efterfølgende interview ytrede hun, at hun foretrak iLand frem for omvisningen, fordi: ”(…)<br />

der kan man ligesom designe sit eget billede 147 ”, og hun efterspurgte en mulighed for, at<br />

bringe det manipulerede billede med sig hjem, så det kunne hænges op på køleskabet 148 .<br />

Denne observation indikerede, at Lena oplevede, at hun skabte noget på iLand. Ligeledes<br />

145 LVE [00:05-00:07] , bilag 4.e.<br />

146 DSM. Logbog kl.11.00, bilag 3.c.<br />

147 IMB1. [00:04], bilag 4g.<br />

148 IMB1. [00:05], bilag 4.g.<br />

1


udtrykte drengen Yosuf sig positivt om det, at han på iLand kunne skabe noget. Yosuf<br />

forklarer forskellen på iLand og omvisningen i museet således:<br />

”Yosuf: (…) Jeg tror at man vil kunne lære lidt mere af den der store skærm [iLand] end hvis<br />

man bare sidder og hører.<br />

I: Hvorfor det?<br />

Yosuf: Så får du lavet noget selv, samtidig med at du hører, hvad personen [Skagensmaleren]<br />

har lavet. I stedet for bare at sidde ned og høre, hvor man ikke rigtig koncentrerer sig om det.<br />

Interviewer: Hvorfor er det nemmere, når man laver noget selv?<br />

Yosuf: Så bliver man ikke så hurtigt træt og ukoncentreret. Så vil man gerne det 149 ”.<br />

Yosuf forklarer her, hvordan han har lettere ved at engagere sig, når han selv er aktiv og<br />

skaber noget. Lena og Yosufs ytringer indikerer at det, at brugerne kunne skabe indhold,<br />

indvirkede positivt på deres engagement i formidlingen. I Simons optik understøtter<br />

skabelsen af indhold på iLand derfor læringspotentialer i formidlingen.<br />

Simons andre karakteristika af ‘The Participatory Cultural Institution’ er, at brugerne<br />

har mulighed for at dele indhold og forbindes med hinanden omkring indhold. Men her er<br />

mulighederne begrænsede på iLand.<br />

Det skyldes primært, at det ikke er muligt at arkivere det billede, brugeren har skabt. Det<br />

manipulerede billede kan ikke gemmes eller printes ud, men udviskes ved næste<br />

brugerinteraktion. Den manglende mulighed for at redistribuere billedet påvirker også<br />

mulighederne for, at brugerne kan forbindes og socialisere omkring indhold. Mine<br />

deltagerobservationer viste, at brugerne ikke refererer eller forholder sig til hinandens<br />

billeder, efter at billedet er blevet udvisket 150 .<br />

Da der ikke er nogen museumsformidler tilknyttet iLand, er mulighederne for at socialisere<br />

omkring indholdet desuden begrænset til de brugere, der benytter selve bordet. I kraft af, at<br />

brugen af iLand oftest er en gruppeaktivitet, foregår der interaktion mellem brugerne, når de<br />

sammen skaber et manipuleret billede. Men som jeg vil belyse i afsnit 6.2.2., er denne<br />

interaktion karakteriseret ved at være en række individuelle handlinger, som sameksisterer i<br />

tid og rum, snarere end en vekselvirkning af idéer, tanker eller udtryk. Således er det hverken<br />

muligt for brugerne at forbindes eller socialisere omkring indhold.<br />

Set i forhold til Simons model om forskellige grader af brugerdeltagelse rangerer<br />

iLand forholdsvist lavt. iLand tilbyder formidling af indhold, som kan opleves individuelt af<br />

brugerne uden interaktion (niveau 1). Formidling på dette niveau tilbydes i og med, at brugere<br />

149 IMB1. [00:07-00:10], bilag 4g.<br />

150 DSM. Logbog kl.11.00, bilag 3c.<br />

1


kan opleve andre brugere interagere og manipulere billeder på iLand. Som både mine<br />

deltagerobservationer 151 og interviewet med museumsinspektøren 152 viste, så står brugerne<br />

netop ofte i flok om iLand og oplever andre brugere manipulere billeder.<br />

iLand tilbyder også måder, hvorpå den enkelte bruger kan interagere med indholdet<br />

(niveau 2). Interaktion mellem brugeren og museumsindhold er som nævnt i afsnit 6.1.1. et<br />

kerneprincip bag iLand, og mine deltagerobservationer viser, at iLand tilbyder mange<br />

interaktionsmuligheder mellem brugeren og indholdet på iLand 153 . Men graden af<br />

brugerinddragelse når ikke niveau 3, hvor brugerne kan dele deres oplevelser eller niveau 4,<br />

hvor brugerne kan interagere med hinanden omkring indhold.<br />

Brugerdeltagelsen på iLand udfolder sig således primært i form af brugerens skabelse<br />

af indhold og interaktion med indhold og ikke som interaktion mellem brugerne. At<br />

brugerdeltagelsen på iLand er centreret omkring den individuelle brugers interaktion stemmer<br />

overens med museets eksplorative tilgang til formidlingen på iLand. Men i forhold til Simons<br />

teori er der tale om en forholdsvis lav grad af brugerdeltagelse.<br />

Jeg vil nu gå videre med en undersøgelse af brugerdeltagelsen på Tilbygningen.<br />

6.1.3.Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger om brugerdeltagelse<br />

I mine interviews med museumsrepræsentanterne fra Thorvaldsens Museum blev det<br />

tydeligt, at museet betragtede det, at brugeren via <strong>digital</strong>e medier bliver medskaber i<br />

formidlingen som læringsfremmende. Museumsdirektøren sagde om brugerdeltagelse, at:<br />

”(…) læringsprocessen er bedre, hvis man kan sætte sig selv ind i det. Hvis man for det første<br />

bliver ramt af noget, der tangerer ens egne præferencer. Men for det andet også, at man selv<br />

er medskabende. Det tror vi på, at så bliver læringsprocessen bedre 154 ”.<br />

Gennem mine interviews med både museumsdirektøren og projektlederen for<br />

Tilbygningen fandt jeg, at særligt muligheden for upload havde stor betydning for museets<br />

beslutning om at lade brugerne deltage i formidlingen på Tilbygningen.<br />

Museumsdirektøren fortalte, at museet allerede i udviklingsfasen af Tilbygningen havde en<br />

intention om, at deres <strong>digital</strong>e formidlingstiltag skulle indeholde muligheden for upload 155 :<br />

”Og så et vigtigt princip der, det var at der skulle være upload 156 .<br />

151 DSM Logbog: kl.10.45, bilag 3c.<br />

152 ML [00:17-00:18], bilag 4f.<br />

153 Henholdsvis DSM. Logbog: kl.10.45 og kl.11.00, bilag 3c. og DI, bilag 3e.<br />

154 SM [00:09-00:16], bilag 4a.<br />

155 SM [00:09-00:16], bilag 4a.<br />

1


(…) Vi skulle tage det alvorligt, det, der bliver skabt herinde. Vores brugere er medskabende.<br />

Det er ikke kun os, der fortæller dem noget. Det er en dialog 157 ”.<br />

Ovenstående citat illustrerer, at prioriteringen af upload ikke kun handlede om at lade<br />

brugerne deltage, men også om at understøtte et samspil mellem museet og brugerbidragene.<br />

Jeg vil argumentere for, at museumsrepræsentanterne fra Thorvaldsens Museum udtrykte en<br />

dialogisk tilgang til den <strong>digital</strong>e formidling.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge, hvordan brugerdeltagelsen i praksis udfoldede sig<br />

på Tilbygningen.<br />

6.1.4. Tilbygningen: Brugerdeltagelse i praksis<br />

Betragter man Tilbygningen ud fra Simons definition af ‘The Participatory Cultural<br />

Institution’ er der en tydelig vægtning af, at eleverne skal skabe noget. Museumsdirektøren<br />

fortæller, at det var museets intention med Tilbygningen, at eleverne med brugerbidragene<br />

skulle skabe et slags katalog over deres oplevelser på museet, som de kunne tage med sig<br />

hjem 158 . Den elevgruppe som jeg fulgte i undervisningsforløbet, skabte flere forskellige typer<br />

indhold på de to timer, de besøgte museet. De producerede skitser, fotografier, beskrivelser,<br />

fortolkninger af genstande og linkede indholdet til de forskellige indgange på<br />

Tilbygningen.dk.<br />

Jeg fandt samtidig, at brugernes skabelse af indhold på Tilbygningen var tæt knyttet<br />

til et princip om udvælgelse. I flere af øvelserne i udstillingsrummene bliver brugerne bedt<br />

om at udvælge en genstand. Ligeledes er øvelsen, hvor eleverne skal producere en vægtekst<br />

og uploade den i Tilbygningen præget af dette princip om udvælgelse. Brugerne får en<br />

instruktion til, hvad produktionen skal indeholde, men de skal selv udvælge en genstand, tage<br />

et fotografi af genstanden og formulere en beskrivelse og en fortolkning af denne.<br />

Brugerne fortæller i interviewet, at de fandt det at måtte vælge noget særligt engagerende. Da<br />

jeg beder dem nævne, hvad de synes om i undervisningsforløbet, nævner alle brugerne<br />

udvælgelse 159 . Marie uddyber, at hun synes særligt godt om muligheden for at træffe valg i<br />

forhold til opgaven om at fotografere deres valgte genstand:<br />

”(…)når man tager et billede af den. Det er nærmest som at sætte sig ind i den…som jeg<br />

sagde…du kan gå ind i den for at tage billedet. Prøve at fremstille…ligesom når man skal<br />

156 SM [00:00-00:09], bilag 4a.<br />

157 SM [00:09-00:16], bilag 4a.<br />

158 SM [00:09-00:16], bilag 4a.<br />

159 IMB2 [00:21-00:22], bilag 4d.<br />

1


vælge hvad skal jeg tage et billede af. Skal jeg tage det oppefra eller nedefra, skal jeg tage det<br />

lige fra. Så går du også lidt mere ind i det. Når du bevidst tager et billede af noget, så vælger<br />

du jo også, hvad du vil lægge vægt på i det her billede. (…) 160 ”.<br />

Brugerne italesætter på denne måde friheden til at udvælge som et vigtigt positivt aspekt af at<br />

skabe indhold i <strong>museumsformidling</strong>en.<br />

Simons andet karakteristika af ‘The Participatory Cultural Institution’ er, at brugerne<br />

skal kunne dele indhold. Her adskiller Tilbygningen sig fra iLand, i det at<br />

brugerproduktionerne bliver gemt. Museet havde som nævnt intenderet, at uploads skulle<br />

være et centralt princip bag Tilbygningen. Det er således også en del af<br />

undervisningsforløbet, at brugerne uploader deres produktioner til arkivet ’Projektrummet’ på<br />

Tilbygningen.dk. På denne måde tilbyder Tilbygningen muligheden for at dele indhold.<br />

Brugerbidragene bliver redistribueret automatisk, når brugerne linker deres produktioner til<br />

de andre indgange på Tilbygningen.dk, og mine deltagerobservationer viste, at halvdelen af<br />

elevgrupperne havde linket deres vægtekster til artikler i arkivet på Tilbygningen.dk, som<br />

havde relevans for deres tema 161 . Alle brugere, der søger på eksempelvis ’Herkules’ i arkivet<br />

på Tilbygningen.dk, vil således blive præsenteret for forskellige brugerproducerede<br />

vægtekster om Herkules.<br />

Men Tilbygningen har på denne måde potentiale til at dele indhold blandt brugere.<br />

Den klasse, jeg fulgte, mødte dog ikke tidligere brugeres bidrag hverken før eller under<br />

undervisningsforløbet. Tilbygningens potentiale i at dele indhold mellem brugerne blev derfor<br />

ikke udfoldet. Dette vil jeg uddybe i afsnit 6.2.4.<br />

Til gengæld viste mine deltagerobservationer, at brugerne blev konfronteret med<br />

hinandens produktioner i fremlæggelsen, hvor alle elevgrupperne fremlagde og fortalte om<br />

deres bidrag. Jeg vil derfor argumentere for, at brugernes produktioner primært bliver delt<br />

med andre brugere via fremlæggelsen.<br />

Men Simons princip om ‘The Participatory Cultural Institution’ fordrer også, at<br />

brugere interagerer omkring indhold. På trods af at Tilbygningen.dk i dets linkstruktur<br />

tenderer web 2.0. karakteristika, er det ikke muligt for brugerne at interagere omkring<br />

indholdet på Tilbygningen. Selve web-sitet Tilbygningen.dk tilbyder i sig selv ingen sociale<br />

værktøjer, hvorpå brugere kan interagere med andre brugere omkring deres produktioner.<br />

Som nævnt afsluttes forløbet med en fremlæggelse, hvor eleverne fremlægger, og<br />

kommenterer på hinandens produktioner. Mine deltagerobservationer viste dog, at eleverne<br />

160 IMB2 [00:20-00:22], bilag 4d.<br />

161 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5a – 5i .<br />

1


her i lav grad interagerede med hinanden omkring deres produktioner. Som jeg vil uddybe i<br />

afsnit 6.2.4., bar fremlæggelsen primært præg af netop at være en fremlæggelse og ikke en<br />

udveksling af tanker, ideer eller udtryk. Tilbygningen stemmer derfor kun i lav grad overens<br />

med Simons karakteristika af ‘The Participatory Cultural Institution’ som et sted, der<br />

forbinder brugere omkring indhold.<br />

Betragter man Tilbygningen ud fra Simons model for forskellige grader af<br />

brugerinddragelse rangerer Tilbygningen dog forholdsvist højt. Mine deltagerobservationer<br />

viste, at flere elementer i undervisningsforløbet tilbød indhold, som kan opleves individuelt<br />

uden interaktion (niveau 1). Det gælder eksempelvis museumsundervisernes føromtalte små<br />

forelæsninger og fremlæggelsen, hvor eleverne primært lyttede, snarere end diskuterede eller<br />

kommenterede på hinandens indhold 162 .<br />

Hvad angår brugernes mulighed for også at interagere med indholdet (niveau 2) viste mine<br />

deltagerobservationer, at brugerne på Tilbygningen.dk havde mulighed for at interagere med<br />

indhold i kraft af muligheden for upload og for at linke de museumsfaglige artikler i arkivet<br />

til elevbidragene.<br />

Ligeledes tilbød Tilbygningen.dk, som tidligere nævnt, også muligheden for at dele<br />

brugerbidrag (niveau 3) med andre brugere via fremlæggelsen. Men fordi brugerne ikke<br />

møder andre brugeres bidrag før de selv producerer vægtekster, når brugerdeltagelsen når<br />

ikke videre til niveau 4, hvor brugerne interagerer aktivt med hinanden.<br />

6.1.5. Sammenfattende konklusioner<br />

Jeg har nu undersøgt formidlingens læringspotentialer i forhold til begrebet brugerdeltagelse<br />

på iLand og Tilbygningen. Jeg har undersøgt, hvilke intentioner og forestillinger, der lå bag<br />

museernes valg om at udforme <strong>digital</strong>e formidlingstiltag baseret på et princip om<br />

brugerdeltagelse. Her fandt jeg, at begge museer opfattede brugerdeltagelse som<br />

læringsfremmende og samtidig opfattede <strong>digital</strong>e medier som særligt velegnede platforme til<br />

at åbne op for brugerdeltagelse på. De to museer havde dog meget forskellige intentioner om,<br />

hvad brugerdeltagelsen skulle bidrage til. Jeg karakteriserede Skagens Museum som havende<br />

en eksplorativ tilgang til den <strong>digital</strong>e formidling, mens Thorvaldsens Museum havde en<br />

dialogisk tilgang til formidlingen.<br />

Jeg undersøgte også, hvordan og i hvor høj grad brugerdeltagelse virker i praksis på<br />

henholdsvis iLand og Tilbygningen. Brugerinddragelsen på iLand begrænser sig til skabelse<br />

af indhold og tilbyder ikke brugeren at dele indhold eller forbindes med andre brugere<br />

omkring indhold. På Simons model for grader af brugerinddragelse rangerer iLand derfor<br />

162 Henholdsvis DTM Logbog kl. 11.45, bilag 3a. og FTM, bilag 3b.<br />

1


forholdsvist lavt, idet brugerinddragelsen ikke når videre end niveau 2, hvor brugerne kan<br />

interagere individuelt med indhold. At brugerinddragelsen således topper på niveauet for<br />

bruger-til-indhold interaktion harmonerer med museets eksplorative tilgang.<br />

På Tilbygningen udfoldes brugerdeltagelse primært i form af skabelse og deling af<br />

indhold og i lavere grad i form af bruger-til-bruger interaktion. På Simons model for grader af<br />

brugerinddragelse rangerer Tilbygningen relativt højt. Muligheden for at skabe og dele<br />

indhold harmonerer med museets dialogiske tilgang til brugerdeltagelse. Hvorimod den lave<br />

grad af bruger-til-bruger-interaktion er i disharmoni med denne dialogiske tilgang.<br />

Som jeg har argumenteret for, kan man i Simons optik se graden af brugerdeltagelse som<br />

proportionel med graden af brugerdeltagelse. Og ligeledes kan Simon siges at betragte graden<br />

af engagement som afgørende for graden af læringspotentiale i <strong>museumsformidling</strong>en.<br />

Min analyse viste, at Tilbygningen tilbyder flere former og højere grader af<br />

brugerinddragelse, hvilket i Simons optik betyder, at Tilbygningen kan siges at tilbyde et<br />

større læringspotentiale end iLand.<br />

Simons teoriapparat viste sig nyttigt til at kategorisere, hvilke former og grader af<br />

brugerdeltagelse, der karakteriserede iLand og Tilbygningen. Simons teori bidrog dermed<br />

med en præcisering af, hvordan og i hvor høj grad begrebet brugerdeltagelse udfoldede sig i<br />

praksis, og hvilken betydning det fik for brugernes engagement og dermed læringspotentiale.<br />

Som beskrevet har Simon et afsenderperspektiv på brugerdeltagelse og forklarer derfor ikke,<br />

hvilke læringsprocesser, der ligger bag, når brugerne skaber, deler og forbindes omkring<br />

indhold.<br />

I det følgende vil jeg derfor undersøge iLand og Tilbygningen ud fra Olga Dysthes<br />

teori om flerstemmighed. Dysthes teori søger netop at forklare, hvilke læringsprocesser der<br />

foregår i elevers interaktion med hinanden, med indhold – og med museumsformidlere.<br />

I Simons forståelse betyder brugerdeltagelse en tilbagetrækning af museets faglige<br />

rolle, men begrebet flerstemmighed peger i stedet på, at brugernes deltagelse er en måde,<br />

hvorpå brugerne kan komme i dialog med museet og vice versa. Men som beskrevet,<br />

omhandler Dysthes forståelse af flerstemmighed også en grundlæggende bevidsthed om<br />

brugeres forskellighed og villighed til at udnytte disse forskelligheder i<br />

<strong>museumsformidling</strong>en. En undersøgelse af begrebet flerstemmighed involverer derfor også en<br />

undersøgelse af, hvordan museet grundlæggende betragter dets brugere.<br />

Derfor indleder jeg det næste afsnit med at undersøge museet intentioner og<br />

forestillingerne i forhold til brugerne.<br />

1


6.2. Flerstemmighed<br />

6.2.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger i forhold til brugerne<br />

I mine interviews med museumsdirektøren og museumsinspektøren fandt jeg, at iLand er<br />

udformet med en intention om at tilgodese brugernes præferencer i forhold til, hvor dybt de<br />

ønsker at involvere sig i formidlingen 163 .<br />

Museumsinspektøren fortæller eksempelvis:<br />

”(…) jeg synes, at lige præcis med iLand rammer vi meget bredt, fordi der er så mange lag i<br />

det. Du kan jo sagtens bare sætte en brik, og så er der sket et eller andet, og så har du oplevet<br />

noget. Men du kan virkelig også sætte dig ind i systemet, og forsøge at regne ud, hvad<br />

farvekoderne står for. Hvis du har stået der et stykke tid, og har forsøgt en masse ting, så vil<br />

du indse nogle forskellige ting. (…) 164 ”.<br />

Museumsinspektøren fortæller også, at iLand er baseret på et princip om, at involvering i og<br />

tålmodighed med formidlingen lønner sig. Hun fortæller, at det er derfor, at museet har valgt,<br />

at der ikke skal være en skriftlig introduktion tilknyttet iLand:<br />

”(…) der skulle være et aspekt af leg og et aspekt af belønning, synes jeg også man kan sige.<br />

På den måde, at jo mere tid man er ved bordet, jo mere vil man indse, hvad systemet er, og<br />

hvordan man får de ting ud af det, som man gerne vil have. Så man bliver belønnet ved at<br />

bruge tid på det. Og det er også…jeg synes nogle gange, at det er kedeligt, hvis man får<br />

alting forklaret. Det kan godt være, at det betyder, at der er langt færre, der forstår, hvad<br />

hensigten er. Til gengæld bliver de få, der virkelig har fanget idéen, de bliver belønnet med<br />

noget viden, som de andre ikke har fået 165 ”.<br />

Ovenstående citat belyser, at selvom iLand tilgodeser brugernes forskellige evner og<br />

præferencer, er det tiltænkt, at læringspotentialet i iLand primært tilbydes til de brugere, der<br />

har den nødvendige tålmodighed og udforskningslyst.<br />

Museets intention om at tilgodese brugeres forskellige præferencer og behov kan dermed<br />

siges at være begrænset, idet iLand ikke tilbyder forskellige tilgange, der er ligeværdige i<br />

læringspotentiale.<br />

Museets eksplorative tilgang kommer på denne måde også til udtryk i museets<br />

opfattelse af dets brugere. Den eksplorative tilgang viser sig i dette princip om belønning for<br />

163 Henholdsvis LVE [00:21-00:22], bilag 4e. og ML [00:31-00:32], bilag 4f.<br />

164 ML [00:31-00:32], bilag 4f.<br />

165 ML [00:30-00:31], bilag 4f.<br />

1


tålmodighed og udforskning, hvor brugere med præferencer for udforskning belønnes med et<br />

højere grad af læringspotentiale end brugere med andre præferencer. Jeg vil dog argumentere<br />

for, at museets belønningsprincip indeholder et meget enstrenget læringspotentiale, der langt<br />

fra inkluderer brugeres forskellige behov og præferencer. I afsnit 6.2.2. vil jeg undersøge,<br />

hvordan belønningsprincippet i praksis udfolder sig på iLand.<br />

I mine interviews med museumsdirektøren og museumsinspektøren, bliver det<br />

desuden klart, at iLand – set i Dysthes optik - er tiltænkt at understøtte særligt én type dialog;<br />

dialog mellem brugere og tekster. Som jeg beskrev i afsnit 5.3.2. har jeg en udvidet forståelse<br />

af Dysthes dialogbegreb, der også inkluderer dialog via visuelle ytringer som billedkunst. Via<br />

mine interviews har jeg fundet, at museumsrepræsentanterne har intenderet en dialog mellem<br />

brugerne og Skagensmalernes malerier. Både museumsdirektøren og museumsinspektøren<br />

fortæller, at iLand er skabt med en intention om at give brugerne mulighed for at sætte sit<br />

personlige præg på malerierne 166 .<br />

Museumsinspektøren forklarer eksempelvis i artiklen ”Ind i kunsten og ud i virkeligheden” 167 ,<br />

at brugerne på iLand kommer<br />

”(…) nærmere maleriet, når højtideligheden omkring det originale, uerstattelige væk og dets<br />

placering bag snore og alarmer ikke længere forhindrer beskueren i at arbejde med værket<br />

og lave sin personlige udgave 168 ”.<br />

Jeg vil argumentere for, at museumsrepræsentanterne kan siges at have intenderet, at<br />

iLand skulle understøtte en dialog mellem brugerne og Skagensmalernes malerier. I Dysthes<br />

optik kan denne dialog forstås som dialog mellem brugere og tekster.<br />

Museumsrepræsentanterne ytrer dog ikke intentioner om at implementere dialogtyper<br />

som dialog mellem brugerne eller dialog mellem brugere og museumsformidlere i iLand.<br />

Vægtningen af ’dialog mellem brugere og tekster’ stemmer igen overens med museets<br />

eksplorative tilgang til <strong>museumsformidling</strong>en, hvor individets intuitive og udforskende<br />

omgang med museumsindhold prioriteres.<br />

Vi skal nu se, hvordan dialogen i praksis udfolder sig på iLand.<br />

6.2.2. iLand: Flerstemmighed i praksis<br />

Dialog mellem brugere og kunstværker<br />

Jeg fandt, at Skagens Museum intenderede, at iLand skulle understøtte dialogtypen<br />

dialog mellem brugere og tekster.<br />

166 LVE [00:17-00:19], bilag 4e. og ML [00:15-00:17] , bilag 4f.<br />

167 Lehmann [2010]<br />

168 [ibid.] p. 33<br />

1


Undervisningsforløbet omkring iLand kan siges at være udformet med et dialogisk potentiale,<br />

i og med at forløbet er tilrettelagt således, at brugerne først oplever malerierne på afstand i<br />

omvisningen, og efterfølgende opfordres til at manipulere med billeder af disse malerier på<br />

iLand. Som nævnt beskriver museumsinspektøren iLand som et sted, hvor brugerne kan<br />

forsøge at sætte sig ind i kunstnernes tanker bag malerierne og give dem deres eget præg.<br />

Kontrasteringen mellem kunstnernes udtryk, som brugerne oplevede i omvisningen og<br />

manipuleringerne på iLand, har potentiale til at udfolde den asymmetri mellem ytringer, der<br />

kendetegner Dysthes dialogiske rum.<br />

Mine deltagerobservationer viser imidlertid, at dialogen mellem brugerne og<br />

malerierne på iLand manglede den kontrasterende dimension, som Dysthe beskriver som<br />

nødvendigt for dialog. Via mine deltagerobservationer fandt jeg, at eleverne i<br />

billedproduktionen på iLand kæmpede internt om at lægge brikker på bordet. Derfor foregik<br />

manipuleringerne på bordet så hurtigt, at eleverne ikke nåede at skelne mellem hvilke brikker,<br />

der affødte hvilke effekter, og hvilken bruger der havde skabt hvilken effekt 169 . Dette<br />

hæmmede eleverne i at skabe individuelle udtryk, som kunne kontrastere andre brugeres<br />

udtryk. I stedet resulterede manipuleringerne i en kæderække af billeder, der skiftede udtryk<br />

hvert sekund, som en konsekvens af deres kollektive handlinger 170 .<br />

I Dysthes karakteristika af det dialogiske rum kan man betragte det således, at<br />

elevernes udtryk sameksisterer snarere end at være i dialog: Elevernes udtryk når ikke at<br />

møde og eventuelt kontrastere hinanden. At elevernes produktioner på iLand ikke kan<br />

gemmes, hæmmer igen mulighederne for et sådan møde mellem brugernes udtryk.<br />

iLand.<br />

I det næste afsnit vil jeg belyse brugernes ønske om at skabe personlige udtryk på<br />

Muligheden for at skabe personlige udtryk<br />

Som jeg nævnte i afsnit 6.1.2. kan man diskutere, om det overhovedet er muligt for<br />

brugerne at skabe noget på iLand. Her er det afgørende i hvilken optik, man betragter det at<br />

skabe noget. Simons skabelses-begreb er meget bredt, og jeg argumenterede derfor for, at<br />

brugerne i Simons optik i nogen grad skabte indhold på iland. Dysthe betragter også det at<br />

skabe, som fremmende for læringspotentialerne. Men i hendes optik kræver det at skabe<br />

indhold et personligt udtryk. Dysthe uddyber dog ikke, hvornår et udtryk er personligt, og det<br />

er derfor uklart, hvorvidt det overhovedet er muligt for brugerne at skabe et sådant personligt<br />

indhold på iLand.<br />

169 DSM. Logbog kl. 10.45 og 11.00, bilag 3c.<br />

170 DSM. Logbog kl. 10.45 og 11.00, bilag 3c.<br />

1


Man kan argumentere for, at det er svært for brugerne at udtrykke sig personligt, fordi<br />

alle effekter er prækombinerede. Omvendt rummer iLand mange kombinationsmuligheder,<br />

som giver brugeren en stor grad af valgfrihed. Fordi brugerne aldrig nåede at forme<br />

selvstændigt indhold på iLand, var det ikke muligt for mig at vurdere om indholdet havde<br />

personlig karakter. Brugernes monologe brug af iLand, samt fraværet af muligheden for at<br />

gemme de manipulerede billeder, hæmmede brugernes mulighed for overhovedet at skabe et<br />

sådan selvstændigt indhold, der potentielt kunne indeholde et personligt udtryk. I afsnit 6.3.2.<br />

vil jeg betragte brugernes mulighed for at skabe indhold ud fra Mariane Hedegaards<br />

læringsperspektiv.<br />

Således blev museumsrepræsentanternes intention om at give brugerne mulighed for<br />

at sætte sit personlige præg på malerierne ikke realiseret i praksis. Og denne manglende<br />

mulighed for, at brugerne kan udtrykke sig personligt, hæmmer i Dysthes optik de dialogiske<br />

læringspotentialer ved iLand.<br />

Jeg belyst, at museet havde til intention at tilgodese forskellige brugeres behov ved at<br />

skabe mulighed for forskellige grader af interaktion. Ud fra Dysthes læringsteori fungerer<br />

denne intention ikke i praksis. Hvis iLands læringsindhold indebærer, at brugerne involverer<br />

sig ved at bidrage med noget personligt til dialogen, formår iLand ikke at understøtte dette<br />

læringspotentiale.<br />

Som tidligere beskrevet, indeholder museets belønningsprincip i forhold til læring i forvejen<br />

et relativt enstrenget læringspotentiale. Det største læringsindhold er kun intenderet de<br />

brugere, der i høj grad involverer sig i iLand. Når brugerne ikke når at skabe noget<br />

selvstændigt og personligt, som de kan dialogisere om, udfoldes dette læringspotentiale slet<br />

ikke. Derfor vil jeg argumentere for, at iLand kun i lav grad omfavner brugeres forskellige<br />

behov og præferencer.<br />

I mit interview af brugerne fandt jeg, at de selv efterspørger flere muligheder for at<br />

kunne skabe personlige udtryk på iLand.<br />

Som tidligere fremhævet, så udtrykte eleven Maja, at hun foretrak iLand frem for<br />

omvisningen, fordi: ”(…) der kan man ligesom designe sit eget billede 171 ”, og at hun gerne<br />

ville kunne bringe det manipulerede billedet med sig hjem for at hænge det op på<br />

køleskabet 172 . Ligeledes udtrykker eleven Yosuf et ønske om, at kontrasterne mellem det<br />

originale maleri og sit eget personlige udtryk markeres tydeligere:<br />

”Interviewer: Har I nogle ideer til bordet til, hvad vi kunne gøre bedre?<br />

(…)<br />

171 IMB1 [00:04], bilag 4g.<br />

172 IMB1 [00:05], bilag 4.g.<br />

1


Yosuf: Ja og så et sted, hvor man kan lave sit eget billede og så se, hvordan det rigtige maleri<br />

ser ud.<br />

Interviewer: Hvad mener du?<br />

Yosuf: Ja altså have det rigtige maleri og så lave næsten det samme bare på sin egen<br />

måde 173 ”.<br />

Eleverne Yosuf og Maja efterspørger således flere muligheder for at kunne skabe personlige<br />

udtryk på iLand og lade dem stå i kontrast til de originale malerier. I Dysthes optik kan man<br />

betragte dette som en forespørgsel om en højere grad af dialog mellem brugerne og<br />

malerierne.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge, hvorvidt brugernes bidrag betragtes som en del af<br />

formidlingens fælles læringsindhold.<br />

Dialogen som del af fælles læring<br />

Efter at have betragtet iLand ud fra Dysthes karakteristika af det dialogiske klasserum<br />

som præget af kontrasterende stemmer, er det relevant også at se på Dysthes andet<br />

karakteristikum; at lærerne grundlæggende betragter elevernes bidrag som en del af<br />

undervisningen samlede læringsindhold. Dette karakteristikum er interessant, fordi det kan<br />

sige noget om i hvor høj grad, museet inkluderer brugernes bidrag som en del af<br />

formidlingens læringsprocesser. Men som jeg beskrev i afsnit 5.3.2. er Dysthe ikke særlig<br />

præcis i sin formulering omkring, hvornår undervisning inkluderer elevernes bidrag som del<br />

af det samlede læringsindhold.<br />

I en undersøgelse af, hvorvidt dette er tilfældet, finder jeg det derfor relevant at<br />

præcisere dette karakteristikum ved at skelne mellem dialogiske elementer i henholdsvis<br />

formidlingsprocessen og formidlingsproduktet.<br />

Formidlingen i både iLand og Tilbygningen omhandler en produktion af indhold,<br />

hvori der både eksisterer en proces og et produkt. Jeg vil argumentere for, at man, ved at<br />

undersøge om de dialogiske elementer er fremtrædende i både proces og produkt, kan<br />

undersøge Dysthes præmis om, at institutionens betragtning af dialogen som en del af den<br />

fælles læring er afgørende for læringspotentialet.<br />

På iLand kommer de dialogiske elementer til udtryk i processen ved brugernes<br />

billedproduktion. Brugerne er i processen i dialog med Skagensmalernes malerier, og iLand<br />

vægter dialogen i denne processuelle del af billedproduktionen højt. Men hvad angår selve<br />

produktionen (brugernes manipulerede billeder), gælder det, at de udviskes straks efter<br />

produktionen. Det betyder, at brugernes produktioner faktisk hurtigt forsvinder ud af<br />

173 IMB1 [00:09-00:11] , bilag 4g.<br />

1


formidlingen. På denne måde indebærer formidlingen ikke et produkt, der afspejler brugernes<br />

dialog.<br />

Set ud fra Dysthes dialogbegreb inkluderer Skagens Museum derfor kun i begrænset<br />

grad brugernes dialog som en del af læringsprocessen på iLand.<br />

Dialogbegrebet er et kerneelement i Dysthes læringsteori, og ifølge Dysthe er den<br />

gode læringssituation kendetegnet ved at være dialogisk. Ud fra denne læringsforståelse kan<br />

iLand alt i alt siges at være forholdsvis fattig på dialog og dermed læringspotentiale: iLand<br />

har primært til hensigt at understøtte dialogformen dialog mellem brugere og tekster, og<br />

denne dialogtype får i praksis faktisk ikke mulighed for at udfolde sig.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge, hvordan dialogen udfolder sig på Tilbygningen.<br />

6.2.3. Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger i forhold til brugerne<br />

Hvor iLand intenderede at tilgodese brugeres forskelligheder ved at skabe differentierede<br />

grader af involvering i dybden, udspringer Tilbygningen i stedet fra en intention om at udvide<br />

museumsoplevelserne i bredden.<br />

Det kom bl.a. til udtryk i museets intention om at involvere eleverne via forskellige<br />

modaliteter. Projektlederen bag Tilbygningen fortæller, at Tilbygningen.dk er intenderet til at<br />

tilgodese forskellige brugeres præferencer ved at formidle både via film, brugerbidrag og<br />

museumsfaglige artikler 174 . Ligeledes forklarer museumsformidleren, at det er intentionen, at<br />

undervisningsforløbet skal tilbyde multimodale oplevelser for at fremme, at flere brugere<br />

involverer sig i undervisningen. Hun fortæller, at:<br />

”(…) mit succeskriterium er, at alle kommer på banen så vidt muligt. Og de forløb,<br />

hvor…også det du fulgte med på…der er jo nogle opgaver, hvor de går rundt individuelt. De<br />

skulle lave en lille skitsetegning. Det er jo godt nok en gruppeskitsetegning, så det er jo ikke<br />

helt det samme. Så kan man, hvis man ikke har lyst til at sige noget højt, når vi er samlet, kan<br />

man sige noget i gruppen, man kan måske tegne eller skrive og få det ud på den måde.<br />

(…) 175 ”.<br />

Projektlederen og museumsformidlerens udsagn illustrerer, hvordan museets bevidsthed om<br />

brugernes forskellige behov og præferencer kommer til udtryk i en intention om at skabe<br />

forskellige indgange til undervisningsforløbet.<br />

174 LE [01:17-01:18], bilag 4b.<br />

175 AW [00:09-00:12], bilag 4c.<br />

1


Ligeledes deler museumsrepræsentanterne en holdning om, at dialogen er et princip, der kan<br />

overskride brugernes forskelligheder og nå ud til alle 176 .<br />

Som jeg beskrev i afsnit 6.1.3. understregede museumsrepræsentanterne det vigtige i, at<br />

brugerdeltagelsen resulterede i et samspil mellem brugere og museum – et samspil, som i<br />

Dysthes optik kan forstås som dialogtypen; dialog mellem brugere og museumsformidler.<br />

Museumsformidleren og projektlederen på museet udtrykte også en intention om, at<br />

brugere i undervisningsforløbet kan gå i dialog med kunstværker. Begge fortalte, at dialogen<br />

har til formål at se Thorvaldsens kunstværker og kunstværkerne fra hans antiksamling fra nye<br />

sider, og at brugerne netop kan bidrage med det i kraft af deres forskelligheder 177 . Jeg vil<br />

derfor argumentere for, at museumsrepræsentanterne i Dysthes optik også har til hensigt at<br />

fremme dialogtypen: dialog mellem brugere og tekster.<br />

Desuden viser interviewene, at museumsrepræsentanterne ligeledes ønsker, at Tilbygningen<br />

skal fremme det, som i Dysthes optik kan forstås som dialog mellem brugere. Allerede i<br />

afsnit 6.1.4. beskrev jeg, hvordan bruger-til-bruger interaktion var et centralt princip bag<br />

Tilbygningen. Men Simon er ret upræcis i definition af, hvad der kendetegner god interaktion.<br />

Dysthes begreb om dialog mellem brugere er derimod mere nuanceret, idet det<br />

indebærer den præmis, at brugernes forskellige stemmer kontrasteres i dialogen.<br />

Intentionen om at Tilbygningen skal understøtte dialog mellem brugere ved at lade forskellige<br />

brugerytringer møde hinanden, mødte jeg flere steder i interviewene med<br />

museumsrepræsentanterne. Eksempelvis fortalte projektlederen, at den afsluttende<br />

fremlæggelse i undervisningsforløbet havde til formål, at understøtte, at eleverne kan lære<br />

noget af hinandens forskellige bidrag 178 .<br />

Således fandt jeg, at Tilbygningen i Dysthes optik kan siges at have til hensigt at<br />

understøtte både dialog mellem brugere og museumsformidler, dialog mellem brugere og<br />

tekster og dialog mellem brugere. At Thorvaldsens Museum således har vægtet dialog i<br />

formidlingen er ikke overraskende, da museet jo, som jeg beskrev i afsnit 5.9., netop har<br />

arbejdet med blandt andet Dysthes flerstemmighedsbegreb i udviklingen af Tilbygningen.<br />

Jeg finder det derfor nu interessant at vende blikket mod, hvordan dialogen fungerer<br />

i praksis på Tilbygningen.<br />

6.2.4. Tilbygningen: Flerstemmighed i praksis<br />

Dialog mellem brugere og museumsformidler<br />

176 Se AW [00:09-00:12], bilag 4c. og LE [00:53-00:55], bilag 4b.<br />

177 Henholdsvis LE [00:45-00:47], bilag 4b. og AW [00:09-00:12], bilag 4c.<br />

178 LE [00:55-00:57], bilag 4b.<br />

1


Dialogtypen dialog mellem brugere og museumsformidler er som nævnt tiltænkt som<br />

et centralt element af Tilbygningen. Gennem mine deltagerobservationer og interviews fandt<br />

jeg, at denne dialogtype i praksis blev understøttet flere steder i undervisningsforløbet. Som<br />

jeg tidligere beskrevet, linkede brugerne deres produktioner til faglige artikler i ’Arkivet’ på<br />

Tilbygningen.dk. På denne måde kan der i Dysthes optik siges at opstå kontrasteringer mellem<br />

museumsformidlerens faglige stemme og elevernes personlige stemmer. Eksempelvis skabte<br />

en gruppe elever et link mellem en faglig artikel om antikken skrevet af en museumsformidler<br />

og deres egen vægtekst – et lille digt om en ske fra antikken 179 .<br />

Dialogen mellem brugere og museumsformidler udfoldede sig også i praksis via<br />

omvisningen i udstillingerne. Det var en dialogform, hvor museumsformidleren netop søgte at<br />

forbinde små forelæsninger med elevernes tanker om antikkens genstande og fænomener 180 .<br />

Eksempelvis gav museumsformidleren en introduktion til en udstilling med gemmer,<br />

som Bertel Thorvaldsen samlede på. Herefter igangsatte museumsformidleren en samtale med<br />

eleverne om, hvad de havde samlet på, da de var yngre. En dreng fortalte, at han samlede på<br />

Pokemon-kort. Senere i forløbet spørger museumsformidleren eleverne, hvad de mener om en<br />

historie af Bertel Thorvaldsen, der handler om en mand, der vinder en guldring i et kortspil.<br />

Drengen fra før svarer, at det at få sådan en ring er ligesom at få guldkortet i Pokemon (et<br />

sjældent og værdifuldt kort inden for kortspillet Pokemon) 181 .<br />

Der bliver således skabt en dialog præget af asymmetri mellem museumsformidleren og<br />

brugerens personlige stemme, hvilket ifølge Dysthe netop kendetegner læring i det dialogiske<br />

rum.<br />

Dialogtypen dialog mellem brugere og museumsformidler blev ligeledes understøttet<br />

af elevernes fremlæggelse af deres vægtekster. Også her blev museumsformidlerens faglige<br />

viden og brugernes personlige stemmer sat i dialog. Jeg vil uddybe denne vekselvirkning<br />

mellem brugerne og museumsformidleren ud fra Hedegaards læringsteori i afsnit 6.3.3. og<br />

6.3.4.<br />

Tilbygningen.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge dialogen mellem brugere og kunstværker på<br />

Dialog mellem brugere og kunstværker<br />

En anden hensigt bag Tilbygningen var, at formidlingen skulle understøtte<br />

dialogtypen dialog mellem brugere og tekster. Denne dialogtype udfoldede sig i praksis<br />

særligt i brugernes produktion af vægtekster.<br />

179 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5g.<br />

180 DTM. Logbog kl. 11.15. , bilag 3a.<br />

181 DTM. Logbog kl. 11.15. bilag 3a.<br />

1


Brugerne fik til opgave at udvælge en genstand fra Thorvaldsens antiksamling og tegne en<br />

skitse af genstanden, fotografere den, beskrive den og skrive en lille tekst om deres tanker om<br />

genstanden. Særligt produktionen af en tekst med brugernes fortolkning af skulpturen viste<br />

sig at indeholde dialogiske elementer. Mange af elevgrupperne skabte i deres vægtekster<br />

fortolkninger af kunstværkers visuelle udtryk, som man i min udvidede forståelse af Dysthes<br />

dialogbegreb kan betragte som tekster. Eksempelvis producerede en elevgruppe følgende<br />

vægtekst:<br />

”En antik skulptur der efter vores mening forestiller en djævel, dette skyldes hornene i<br />

panden. Håret og skægget er meget detaljeret, man kan fornemme “bølgerne/krøllerne”.<br />

Værket skiller sig ud fra de andre da det er meget iøjnefaldende og interessant. Genstanden<br />

vil vi skildre som grim, men samtidig fascinerende. At den er grim skyldes udseendet; det<br />

ligner som sagt en djævel. Og det fascinerende er at de dengang skildrede en djævel på en<br />

måde vi kan relatere til. Hvis vi skulle sætte denne genstand i sammenhæng med oldtiden,<br />

ville vi blive mindet om Hades, ikke fordi skulpturen ligner, men fordi han dengang var som<br />

en djævel for folket. Den minder om Osama Bin Laden, han er/var djævlen selv for nutiden<br />

[Sic] 182 ”.<br />

Eleverne placerer her den antikke skulptur ind i en nutidig og aktuel kontekst (Osama Bin<br />

182 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5b.<br />

1


Laden var blevet dræbt et par dage inden dette undervisningsforløb fandt sted). I Dysthes<br />

optik sker der således en dialogisk kontrastering af asymmetriske udtryk mellem det antikke<br />

kunstværk (teksten) og brugernes nutidige fortolkning.<br />

Dialogtypen dialog mellem brugere og tekster udfoldes også i elevernes<br />

fremlæggelse af deres vægtekster. Her kendetegnes dialogen ved, at eleverne fortolker på<br />

antikke kunstværker og genstande ved inddrage moderne medietekster – ofte film og<br />

tegnefilm, som omhandler antikke elementer eller temaer. Det gælder eksempelvis referencer<br />

til tegnefilmene Herkules og Prinsen af Egypten og filmen Narnia 183 . Via mine<br />

deltagerobservationer iagttog jeg ligeledes, hvordan en elevgruppe, for at få viden om myten<br />

om Herkules, besøgte youtube.com for at se et klip fra tegnefilmen Herkules 184 . I Dysthes<br />

optik kan dialogen mellem eleverne og de antikke kunstværker siges også at indeholde en<br />

dialog med moderne medietekster, hvorved kontrasteringen af stemmer forstærkes.<br />

I Dysthes optik fremmede dialogen mellem brugere og tekster således<br />

læringspotentialerne på Tilbygningen. Det skete i kraft af, at brugerne deltager i formidlingen<br />

via personlige bidrag, og fordi disse bidrag inkluderes som en del af formidlingens fælles<br />

læring – bl.a. ved at danne ramme om fremlæggelse og ved at få en plads på Tilbygningen.dk,<br />

hvor brugerbidragene eksisterer side om side med de museumsfaglige artikler.<br />

Et andet interessant aspekt af dialogtypen dialog mellem brugere og tekster er, at<br />

elevernes vægtekster ofte indeholder spørgsmål og oplæg til dialog. Det kommer eksempelvis<br />

til udtryk i en elevgruppes undren over en egyptisk farao: ”Vi undre os over, hvem der er<br />

afbilledet, og hvordan vedkommende har været som person. Og hvad gav Thorvald<br />

inspiration til den egyptiske afstøbning? [Sic] 185 ” Og en anden elevgruppe skriver i deres<br />

vægtekst: ”Det kunne måske være den løve? Ellers bruges løven et symbol på hæder og magt,<br />

den kunne derfor også være tilbage fra romersk tid. Den kunne evt. også være en del af en<br />

skulptur hvor hovedet så er det eneste der er tilbage [Sic] 186 ”.<br />

Eleverne lægger med disse spørgsmål og undren således selv op til dialog i deres vægtekster.<br />

I og med at brugernes vægtekster uploades, så de ligger side om side i ’Projektrummet’ på<br />

Tilbygningen.dk kan man i Dysthes optik tale om, at der i disse vægtekster er et potentiale for<br />

dialogtypen dialog mellem brugerne. Men undersøgelsen af denne dialogtypes praktiske virke<br />

viste, at potentialet for dialog mellem brugerne slet ikke bliver udnyttet til fulde i<br />

undervisningsforløbet.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge dialogen mellem brugere på Tilbygningen.<br />

183 FTM [00:08 og 00:21] , bilag 3b.<br />

184 DTM. Logbog. kl. 12.10. bilag 3a.<br />

185 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5e.<br />

186 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5i.<br />

1


Dialog mellem brugere<br />

Som tidligere nævnt, var det ikke muligt for brugerne at interagere med hinanden på<br />

Tilbygningen.dk. Dermed understøtter Tilbygningen.dk ingen dialog mellem brugere. Via<br />

mine deltagerobservationer fandt jeg, at dialogtypen dialog mellem brugere kun i praksis kom<br />

til udtryk i afslutningen af undervisningsforløbet, hvor eleverne fremlagde deres vægtekster<br />

og museumsunderviserne faciliterede diskussioner på baggrund af disse vægtekster 187 . I<br />

Dysthes optik har fremlæggelsen af vægteksterne potentiale til at understøtte et møde mellem<br />

elevernes asymmetriske fortolkninger. Men et egentligt dialogisk møde skete kun ganske få<br />

gange i fremlæggelsen. Den undrende og spørgende tone, som flere elever havde i deres<br />

vægtekster udfoldede sig kun ganske sjældent til en dialog mellem brugerne i fremlæggelsen.<br />

Brugerne havde svært ved at forstå værdien i at dialogisere med andre brugere. På trods af, at<br />

museumsunderviserne forsøgte at facilitere en dialog mellem brugerne, bød brugerne sjældent<br />

ind med kommentarer til hinandens tekster 188 . Ligeledes observerede jeg en episode i<br />

fremlæggelsen, hvor en række elever ytrede, at de ikke så værdi i at høre en anden gruppe<br />

elever fremlægge en vægtekst. Inden den sidste elevgruppe var på vej op for at fremlægge<br />

deres vægtekst, afbrød flere elever. De gjorde museumsformidlerne opmærksomme på, at<br />

gruppen havde valgt en genstand, som en anden gruppe også havde skrevet en vægtekst om<br />

og allerede havde fremlagt. Eleverne ytrede, at de ikke fandt det interessant at høre endnu en<br />

elevgruppe fremlægge en vægtekst om den samme genstand 189 . Fremlæggelsen bar på denne<br />

måde præg netop at være en fremlæggelse og gennemgang af genstande og ikke en<br />

udveksling af tanker og fortolkninger mellem brugerne.<br />

Dialogtypen dialog mellem brugere understøttes således slet ikke på selve Tilbygningen.dk og<br />

understøttes kun i lav grad i undervisningsforløbets afsluttende fremlæggelse.<br />

Som tidligere beskrevet, har Tilbygningen en dialogisk struktur, der lægger op til, at<br />

brugere ser hinandens bidrag og finder inspiration til nye bidrag. Der er derfor den mulighed,<br />

at andre brugere i fremtidige undervisningsforløb på museet vil møde elevernes fortolkninger,<br />

og eventuelt skabe brugerproduktioner, der forholder sig dialogisk til disse. Men i det<br />

undervisningsforløb, som jeg fulgte, havde brugerne ikke tidligere set brugerproduktioner,<br />

inden de begyndte deres egen produktion. De kendte ikke til Tilbygningen.dk, inden de ankom<br />

til museet, og i undervisningen var der ikke afsat tid til, at brugerne kiggede på andre<br />

brugerbidrag. Dialogen mellem brugerne i det undervisningsforløb, som jeg fulgte, var derfor<br />

også begrænset til en dialog internt blandt klassens elever.<br />

I det næste afsnit vil jeg belyse Tilbygningen ud fra Dysthes andet karakteristikum af<br />

det dialogiske rum; at elevernes dialog betragtes som en del af den fælles læring<br />

187 FTM, bilag 3b.<br />

188 FTM, bilag 3b.<br />

189 FTM [00:19-00:21] , bilag 3b.<br />

1


Dialog som del af den fælles læring<br />

Dysthes tredje karakteristikum ved det dialogiske rum er, at elevernes dialog<br />

betragtes som en del af den fælles læring. Som nævnt finder jeg det i undersøgelsen af dette<br />

karakteristikum på de to cases relevant at skelne mellem de dialogiske elementer i processen<br />

og i produktet.<br />

På Thorvaldsens Museum kan processen ved brugernes vægtekstproduktion siges at<br />

indeholde dialogiske elementer, eftersom at brugerne i processen er i dialog med antikke<br />

kunstværker. Den færdige vægtekst bliver synlig og tilgængelig for museumsformidlere og<br />

andre brugere på Tilbygningen.dk og danner rammen om undervisningsforløbets<br />

fremlæggelse. Således indeholder også vægteksten som formidlingens produkt dialogiske<br />

elementer. Fordi de dialogiske aspekter både er en del af Tilbygningens proces og produkt,<br />

kan Thorvaldsens Museum siges at inkludere brugernes dialog som en del af den fælles<br />

læring på iLand.<br />

Museets betragtning af brugerne som bidragsydere til fælles læring kommer også til<br />

udtryk ved, at brugerne har flere muligheder og måder at indgå i dialog på. Som beskrevet i<br />

dette afsnit om dialogtyper på Tilbygningen, indbyder mange af formidlingens elementer til<br />

dialog med brugerne. Det gælder både i fremlæggelsen, i omvisningen, i brugernes<br />

produktion af vægtekster og i deres arbejde på Tilbygningen.dk. På den måde har brugerne<br />

mulighed at indgå i forskellige dialogtyper på forskellige måder og via forskellige<br />

modaliteter.<br />

I afsnit 6.2.3. fremgår det, hvordan museets bevidsthed om brugeres forskellige behov<br />

og præferencer kom til udtryk i en intention om netop, at skabe forskellige indgange til<br />

undervisningsforløbet. Jeg vil argumentere for, at denne intention også udfolder sig i praksis,<br />

fordi formidlingen, som nævnt, netop indbyder brugerne til at dialogisere på mange<br />

forskellige måder. I Dysthes optik kan formidlingen derfor siges at rumme en mangfoldighed<br />

af læringspotentialer, som tager højde for brugeres heterogenitet. Dialogen med brugerne kan<br />

ses som en form for brugerdeltagelse. I relation til Simons brugerdeltagelses-begreb, vil jeg<br />

derfor argumentere for, at læringspotentialet fremmes, eftersom formidlingen tilbyder flere<br />

former for brugerdeltagelse.<br />

6.2.5. Sammenfattende konklusioner om flerstemmighed<br />

I dette afsnit om flerstemmighed har jeg undersøgt, hvordan forholdet mellem<br />

formidlingens forskellige stemmer var intenderet, og hvordan de læringspotentialer, der<br />

knytter sig til flerstemmigheden i praksis, udfoldede sig på iLand og Tilbygningen.<br />

1


Her fandt jeg, at Skagens Museum havde en intention om at adressere forskellige brugere ved<br />

at tilbyde forskellige involveringsgrader. Samtidig fandt jeg, at Skagens Museum ud fra<br />

Dysthes optik vægtede dialogformen dialog mellem brugere og tekster, idet museet udtrykte<br />

et ønske om, via iLand, at understøtte brugernes dialog med Skagensmalernes malerier.<br />

Via mine interviews og deltagerobservationer fandt jeg dog, at iLand på trods af dets<br />

dialogiske potentiale manglede den kontrastering af udtryk, som i Dysthes optik er afgørende<br />

for et dialogisk rum. Ligesom at dialogen kun i lav grad blev betragtet af museet som en del<br />

af den fælles læring, da brugernes dialog kun understøttes i formidlingens proces og ikke i<br />

produktet. Desuden konkluderede jeg, at museets intention om at lade iLand tilbyde<br />

forskellige grader af brugerinvolvering i Dysthes optik kan kritiseres for kun at tilbyde de<br />

mest involverede brugere mulighed for at gå i dialog med malerierne.<br />

I mine interviews med museumsrepræsentanterne fra Thorvaldsens Museum fandt<br />

jeg, at Tilbygningen i Dysthes optik kan siges at have til hensigt at understøtte både<br />

dialogtyperne dialog mellem brugere og museumsformidler, dialog mellem brugere og tekster<br />

og dialog mellem brugere.<br />

Via mine interviews og deltagerobservationer viste jeg, at Tilbygningen med undtagelse af<br />

dialog mellem brugere understøttede de intenderede dialogtyper. Dialogtyperne kom til<br />

udtryk i undervisningsforløbets multimodale elementer, hvilket understøttede museets<br />

intention om på denne måde at adressere brugeres heterogenitet.<br />

Min analyse illustrerede desuden, at både Skagens Museum og Thorvaldsens<br />

Museum nedprioriterede en egenskab ved <strong>digital</strong>e medier, som er helt central inden for web<br />

2.0. paradigmet 190 ; nemlig egenskaben til at forbinde brugere. På trods af at både iLand og<br />

Tilbygningen benytter sig af medier, der potentielt kan forbinde brugerne, udnytter ingen af<br />

museerne denne egenskab ved medierne til at fremme læringspotentialer i formidlingen. På<br />

iLand nåede brugernes bidrag aldrig at kontrastere hinanden, og på Tilbygningen var dialogen<br />

mellem brugerne, på trods af museets intentioner, ligeledes begrænset. Som jeg har beskrevet,<br />

betragtede brugerne på Tilbygningen ikke hinandens bidrag som værdifulde i forhold til<br />

formidlingens fælles læringsindhold. Det ser jeg delvist som en konsekvens af, at museerne<br />

ikke i højere grad faciliterede denne dialogtype.<br />

Dysthe peger på, at der netop ligger et læringspotentiale i dialogen mellem brugere.<br />

Både iLand og Tilbygningens formidling omhandler også netop et møde mellem forskellige<br />

ytringer, og i denne sammenhæng er det overraskende, at brugerne i så lav grad<br />

kommunikerer om kunst med andre brugere. Men fordi denne dialogtype, som jeg beskrev i<br />

analysen, er så godt som fraværende på de to tiltag, har det ikke været muligt for mig<br />

empirisk at vurdere om dialog mellem brugere ville fremme et læringspotentiale. Baseret på<br />

190 O´Reilly (2005), pp.1-5<br />

1


Dysthes teori vil jeg dog argumentere for, at der muligvis ligger et uudnyttet læringspotentiale<br />

i den manglende dialog mellem brugerne. Særligt på Tilbygningen.dk, hvor brugernes udsagn<br />

og spørgsmål i forvejen ligger side om side.<br />

Kongstanken i Dysthes læringsteori er, at et dialogisk rum fremmer læringspotentialet. Ud fra<br />

denne tanke kan Tilbygningen i højere grad end iLand siges at opfylde det dialogiske rums<br />

karakteristika.<br />

Jeg går nu videre med en undersøgelse af de læringsbegreber, der knytter sig til<br />

begrebet ’brobygning mellem brugere og museumsformidler’ i forhold til iLand og<br />

Tilbygningen.<br />

Hedegaard ser ligesom Simon og Dysthe brugernes engagement som afgørende for<br />

læringspotentialet. Men hvor vægtningen af brugernes engagement for Simon betyder en<br />

nedprioritering af museumsformidlerens rolle, afhænger læringspotentialet i Hedegaards optik<br />

af netop brugerens samspil med museumsformidleren, og hvor Dysthe betragter læring som<br />

både en proces mellem både lærer og elever, mellem elever og mellem elever og tekster,<br />

fokuserer Hedegaard på læring som et asymmetrisk forhold mellem lærer og elev.<br />

6.3.Brobygning mellem brugere og museumsformidler<br />

6.3.1. iLand: Museets intentioner og forestillinger om forholdet mellem brugere og<br />

museumsformidler<br />

Som tidligere nævnt havde museet i udformningen af iLand vægtet en eksplorativ tilgang,<br />

hvor formidlingen er interaktiv, sjov, intuitiv. Med Simons teori viste jeg, at<br />

brugerdeltagelsen på iLand primært centrerer sig omkring individers udforskning af mediets<br />

interaktionelle muligheder. Dysthes teori pegede derimod på, at dialogtypen dialog mellem<br />

brugere og tekster var fremherskende, og dialog mellem brugere og museumsformidlere var<br />

fraværende.<br />

Simons og Dysthes teorier illustrerer således, at museumsformidleren på iLand kun bevæger<br />

sig i kulissen. Men ved at betragte forholdet mellem brugere og museumsformidlere på iLand<br />

i Hedegaards optik, vil jeg tegne et mere nuanceret billede af dette forhold.<br />

I et interview med museumsdirektøren, LE, blev det klart, at hun havde en stærk<br />

holdning i forhold til værdien af mundtlig formidling. Hun fortalte, at:<br />

”(…) jeg har hele tiden troet på, og det gør jeg faktisk stadig, at der ikke er noget, der kan slå<br />

mundtlig formidling. Men dermed ikke sagt, at man ikke skal prioritere <strong>digital</strong> formidling. Jeg<br />

synes ikke, at det ene udelukker det andet, men nærmest det er umuligt at slå mundtlig<br />

1


formidling. Hvis det er en dygtig formidler vel at mærke. Den der dynamik og det der levende,<br />

der er i mundtlig formidling, det kan man ikke skabe…[i <strong>digital</strong>e medier] 191 .”<br />

Museumsdirektøren forklarer desuden, at hun ofte selv er blevet irriteret på <strong>digital</strong>e medier i<br />

<strong>museumsformidling</strong>, da hun mener, at de blokerer for dialogen med værket 192 . Efter disse<br />

ytringer om præferencer for mundtlig formidling og skepsis over for de <strong>digital</strong>e medier,<br />

tilføjer hun, at hun dog ser <strong>digital</strong>e medier som nødvendige:<br />

”Og vi ved jo godt, at hvis vi vil have fat på de her børn og unge, så bliver vi nødt til at tale<br />

til dem også gennem deres medie. Ikke kun via den mundtlige formidling. Og derfor fandt vi<br />

på at lave et <strong>digital</strong>t formidlingsprojekt for børn og unge 193 .”<br />

Disse udsagn peger også på, at museumsrepræsentanterne i museets generelle formidling<br />

betragter museumsformidlerens rolle som afgørende, hvorimod der i forhold til den <strong>digital</strong>e<br />

formidling eksisterer en holdning om, at <strong>digital</strong>e medier er de unges medier, og at de bedst<br />

opleves i en eksplorativ tilgang uden en tydeligt tilstedeværende museumsformidler.<br />

Der er som nævnt ingen museumsformidler tilknyttet formidlingen på iLand. Men jeg<br />

vil argumentere for, at man i Hedegaards optik, kan tale om at iLand indeholder en indirekte<br />

<strong>digital</strong> museumsformidler-stemme.<br />

Gennem mine interviews fandt jeg, at særligt én brik på iLand var tiltænkt at tilbyde<br />

brugerne en høj grad af faglig viden. Som jeg beskrev i afsnit 3.1., består iLand af forskellige<br />

typer funktioner og mulige kombinationer. Den blå og den røde brik udløser forskellige<br />

effekter på skærmbilledet, mens den grønne brik kan aktivere en auditiv fortælling, som enten<br />

indeholder faktuel information om maleriet eller en billedanalyse af et af billedets motiver.<br />

Museumsinspektøren fortæller, at de i udformningen af iLand har tilstræbt at implementere<br />

informationer, der var tro mod museets forskning og formidlingspraksis 194 . Hun fortæller<br />

også, at det netop er i de auditive fortællinger i den grønne brik, at museets læringsmål<br />

kommer til udtryk. Via disse auditive fortællinger er det tiltænkt, at brugeren får biografisk<br />

fakta og billedteknisk information om eksempelvis det gyldne snit og symbolsprog, som er en<br />

del af de læringsmål i folkeskolen, museet læner sig op ad 195 .<br />

Betragtet ud fra Hedegaards teori om dobbeltbevægelse, vil jeg argumentere for, at<br />

museet har intenderet at museets faglige begreber skulle komme til udtryk i disse auditive<br />

fortællinger. Men koblingen mellem faglig viden og hverdagsviden er på iLand overladt til<br />

191 LVE [00:00-00:03], bilag 4e.<br />

192 LVE [00:00-00:03], bilag 4e.<br />

193 LVE [00:00-00:03], bilag 4e.<br />

194 ML [00:21], bilag 4f.<br />

195 ML [00:26-00:28], bilag 4f.<br />

1


ugerne selv. Det kan ses i sammenhæng med, at museumsrepræsentanterne netop i forhold<br />

til <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> vægter brugernes personlige engagement og nedprioriterer<br />

formidlerens autoritative rolle.<br />

iLand.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge, hvordan denne intention i praksis udfolder sig på<br />

6.3.2. iLand: Brobygning mellem brugere og museumsformidler i praksis<br />

Min observation og deltagerobservationer af iLand viste, at iLand synes at indeholde<br />

aspekter af Hedegaards dobbeltbevægelse 196 . iLand tilbyder dels brugerne funktioner, hvor de<br />

kan manipulere med malerier i en brugerdeltagende og eksplorativ interaktion. Og dels<br />

tilbyder iLand funktioner, der aktiverer en indirekte museumsformidlers formidling af<br />

auditive fortællinger som jeg, som nævnt, betragter som iLands faglige begreber. Idéen om at<br />

lade brugerens engagement og museumsformidlerens faglighed mødes, stemmer derfor<br />

overordnet set overens med Hedegaards perspektiv på læring.<br />

Mine deltagerobservationer og interviews viste dog, at formidlingen på iLand på to<br />

afgørende punkter i praksis er i disharmoni med idéen om dobbeltbevægelsen.<br />

Det første punkt relaterer sig til karakteren af det brugerskabte indhold. Som tidligere<br />

beskrevet, kan brugerne af iLand i Nina Simons optik siges at skabe indhold. I forhold til<br />

Dysthes dialogbegreb er det derimod uklart, hvorvidt manipuleringerne kan siges at have<br />

potentiale til at skabe personlige udtryk, som for Dysthe kendetegner skabelsen af indhold.<br />

Her er Hedegaard mere præcis i sin beskrivelse af, hvad brugernes bidrag skal<br />

indeholde for at læringspotentialer kan trives. Ifølge Hedegaard er det afgørende, at det skabte<br />

indhold udtrykker brugerens tanker, erfaringer eller viden om et område. Denne præmis lever<br />

iLand ikke op til. Brugernes manipuleringer når aldrig at blive til individuelle bidrag, og<br />

desuden vil det være meget svært for brugerne at udtrykke tanker, erfaringer og viden med<br />

iLands begrænsede og prækombinerede effekter. I Hedegaards optik udfolder<br />

museumsrepræsentanternes intention om at give brugerne mulighed for at sætte sit personlige<br />

præg på malerierne sig derfor slet ikke.<br />

Det andet punkt, hvorved iLand ikke stemmer overens med dobbeltbevægelsen,<br />

relaterer sig til de faglige begreber, iLand indeholder. Mine deltagerobservationer viste, at de<br />

faglige begreber, som de kom til udtryk i de auditive fortællinger, grundlæggende manglede<br />

en forbindelse til brugerne.<br />

De auditive fortællinger varer ca. 30 sekunder og består eksempelvis af en informativ<br />

fortælling om personerne på maleriet. Min observation af iLand viste, at den<br />

196 Henholdsvis OI, bilag 3f. og DSM, bilag 3c.<br />

1


museumsformidlerrolle, der via de auditive fortællinger aktiveres er autoritativ, idet der kun<br />

kommunikeres envejs med brugerne 197 . De auditive fortællinger er prækomponerede og<br />

således ikke i stand til at forholde sig til brugernes udsagn på iLand. Fordi denne indirekte<br />

<strong>digital</strong>e museumsformidler ikke kan tage udgangspunkt i den enkelte elevs tanker, viden og<br />

erfaringer, er det i Hedegaards forstand ikke muligt at indgå i en dobbeltbevægelse med<br />

brugerne.<br />

Både via mine interviews og deltagerobservationer fandt jeg desuden, at brugerne af<br />

iLand tog afstand fra de auditive fortællinger. Museet havde i høj grad overladt koblingen<br />

mellem brugernes bidrag og den faglige viden til brugerne selv. Men brugerne var ikke<br />

særligt interesserede i de auditive fortællinger. Hver gang brugerne kom til at placere en brik,<br />

så en fortælling aktiveredes, tog de den hurtigt af igen. Brugerne virkede desuden forvirrede<br />

over ikke at kunne se, hvor lyden kom fra. De talte højt og i munden på hinanden og<br />

fortællingerne var derfor svære at høre 198 . Desuden udtrykker brugerne i interviewet lav<br />

interesse for de auditive fortællinger i forhold til de funktioner, som aktiverer effekter 199 .<br />

Betragtet ud fra Hedegaards læringsperspektiv er det oplagt at se brugernes lave<br />

interesse for de auditive fortællinger, som en konsekvens af den manglende forbindelse<br />

mellem den indirekte museumsformidlers faglige begreber og brugernes udsagn. Eftersom at<br />

de auditive fortællinger ikke forholder sig til brugernes forskellige udtryk og udgangspunkter,<br />

er det ikke muligt at indgå i en engagerende dobbeltbevægelse med brugerne.<br />

I afsnit 6.3.1. beskrev jeg, hvordan museet havde en forestilling om, at <strong>digital</strong>e<br />

medier var ’de unges medier’. Museet nedprioriterede derfor museumsformidlerens rolle på<br />

iLand og overlod koblingen mellem brugerdeltagelse og faglig viden til brugerne selv. Denne<br />

forestilling kommer tydeligt til udtryk i praksis på iLand. Men i Hedegaards optik er denne<br />

manglende brobygning mellem bruger og museumsformidler hæmmende for<br />

læringspotentialet.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge brobygningen mellem brugere og<br />

museumsformidler på Tilbygningen.<br />

6.3.3. Tilbygningen: Museets intentioner og forestillinger om forholdet mellem<br />

brugere og museumsformidler<br />

Interviewene med museumsrepræsentanterne på Thorvaldsens Museum peger på, at<br />

museumsformidleren er intenderet til at spille en afgørende rolle i formidlingen på<br />

197 OI, bilag 3f.<br />

198 DSM Logbog kl.11.00, bilag 3c.<br />

199 IMB1 [00:02-00:04], bilag 4g.<br />

1


Tilbygningen. Museumsrepræsentanterne understreger flere gange, at det i udformningen af<br />

Tilbygningen har været vigtigt, at formidlingen indeholdt en tydelig faglig afsender.<br />

Museumsdirektøren forklarede det således:<br />

”(…)det er jo trods alt os, der ved noget, og det er os, der skal fortælle os videre. Det er ikke<br />

for at være bedrevidende i en negativ betydning, men det er fordi, at vi må insistere på, at det<br />

er os, der er eksperterne, og har en viden om det der, som vi kan give videre 200 .”<br />

Projektlederen for Tilbygningen understreger ligeledes, at museet har været opmærksom på<br />

ikke at lade brugerdeltagelsen medføre en mindre tilstedeværelse af museets faglighed:<br />

”(…) det skal jo gerne fungere i en diskussion sammen med vores faglige udgangspunkt. Så<br />

det ikke bliver ligesom samtlige TV-aviser, hvor man er ude og spørge alle mulige folk om<br />

alle mulige ting, de ikke ved noget om. Det er nødvendigt, at de møder vores faglighed på en<br />

eller anden måde, for at vi bliver relevante. For ellers behøver de ikke komme herind, hvis de<br />

ikke møder os, og møder museet og den viden, der ligger i huset. Så det er et samspil, og det<br />

er meget vigtigt for mig at understrege. At det ikke bare er at komme herind, og så synes en<br />

hel masse. De må synes en hel masse, og så lad det møde os. Det er det, det sker 201 .”<br />

Således udtrykker museumsdirektøren og projektlederen en holdning om, at<br />

museumsformidlerens tilstedeværelse er vigtig i <strong>museumsformidling</strong>en. Samtidig illustreres<br />

det i projektlederens udsagn, at formidlingen sker i et møde mellem brugeren og<br />

museumsformidleren. Hun fortæller, at museet har haft til intention at inddrage brugernes<br />

positioner, viden og erfaringer i formidlingen og lade det møde museets faglighed 202 . I<br />

Hedegaards optik kan man se denne intention som bestræbelser på at skabe en<br />

dobbeltbevægelse mellem brugernes hverdagsbegreber og museets faglige begreber.<br />

I interviewene med projektlederen og museumsformidleren bliver det desuden klart,<br />

at mødet mellem brugerne og museumsformidleren særligt er intenderet at udfolde sig i form<br />

af såkaldte optag. De forklarer, at museumsformidleren i et optag tager udgangspunkt i et<br />

konkret udsagn fra en elev og knytter det til faglig viden 203 . Projektlederen fortæller desuden,<br />

at optaget oftest benyttes i fremlæggelsen, hvor det har til funktion at involvere fagligt<br />

svagere eller umotiverede elever:<br />

200 SM [00:26-00:34], bilag 4a.<br />

201 LE [00:45-00:47], bilag 4b.<br />

202 LE [00:16-00:18], bilag 4b.<br />

203 AW [00:17-00:18], bilag 4c. og LE [00:53-00:55], bilag 4b.<br />

1


”(…)Men det, der tit sker, det er at afslutningsvis, så sidder de med det projekt, som de har<br />

lavet eller som de ikke rigtig har gjort noget ud af. Fordi de ligesom har…enten har de været<br />

frække eller lavet noget, der provokerede på sådan en tåbelig måde. Selv det kan man f.eks.<br />

bruge deres udsagn; Okay nu er du så kommet med det. Det kan vi faktisk diskutere på lige<br />

fod med alle de andre. Og så giver det tit et eller andet, fordi de oplever, at lige meget hvad<br />

de gør, så kom der altså noget fra dem (…) 204 .”<br />

Intentionen om gennem optag at løfte brugernes bidrag kan i Hedegaards optik ses som et<br />

forsøg på brobygning mellem brugere og museumsformidler.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge, hvordan brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler i praksis udfolder sig i praksis på Tilbygningen.<br />

6.3.4.Tilbygningen: Brobygning mellem brugere og museumsviden i praksis<br />

Tilbygningen og dobbeltbevægelsen<br />

Via mine deltagerobservationer og interviews fandt jeg, at forholdet mellem brugere og<br />

museumsformidlere på Tilbygningen praktiseres i en form, der i stor udstrækning stemmer<br />

overens med Hedegaards teori om dobbeltbevægelsen.<br />

Det kommer bl.a. til udtryk i brugernes produktion af vægtekster, hvor mange af bidragene<br />

udtrykker brugernes tanker, viden eller erfaringer.<br />

Det gælder eksempelvis hos en elevgruppe af drenge, der producerede en vægtekst om en<br />

farao-skulptur. Brugerne skrev blandt andet i vægteksten:<br />

204 LE [00:53-00:55], bilag 4b.<br />

1


”(…) Vi valgte denne genstand fordi vi var meget fascinerede af den egyptiske kultur og deres<br />

skulptur. Især deres tøj og hatte er meget interessant, da grækerne tit lavede skulptur uden<br />

tøj, mens egypterne dækkede sig med nogle hvide klæder og Faraoerne som havde specielle<br />

hatte med slanger i midten. Det var også meget interessant, da det giver os et billede af<br />

hvordan kulturen og tøjsmagen var i gamle dage. Da selve tøjsmagen også har ændret sig<br />

drastisk nu om dage, hvor vi ikke går rundt i hvide klæder men jeans og T-shirts [Sic] 205 .”<br />

En anden elevgruppe af piger producerede en vægtekst om samme skulptur, hvor de satte<br />

fokus på skulpturens make-up og ansigtstræk:<br />

”Vi var imponeret af hans smykke på hovedet og hans øjenmakeup. Hans bryn var på samme<br />

længde med øjenmakeuppen og samtidig markeret. Hans kindben var meget tydeligt, desuden<br />

lagde vi også mærke til hans fyldige læber [Sic] 206 .”<br />

De to citater fra vægteksterne illustrerer, hvordan brugernes forskellige tanker, viden og<br />

erfaringer med henholdsvis moderne tøjstil og make-up sættes i forbindelse med<br />

museumsindhold. I Hedegaards optik kan disse vægtekster siges at udtrykke brugernes<br />

hverdagsbegreber.<br />

Mine deltagerobservationer viste, at dobbeltbevægelsen også kom til udtryk i<br />

museumsformidlerens forhold til brugerne. Det skete særligt via optag i fremlæggelsen.<br />

Eksempelvis foretog museumsformidlerne flere optag i en elevgruppes fremlæggelse om en<br />

djævelsk-lignende skulptur.<br />

”Gruppe med djævleskulptur: Jah altså. Vi har valgt den her skulptur fordi vi synes at den<br />

var meget iøjefaldende med de der horn der. Vi synes den var interessant i forhold til nogle af<br />

de andre ting. Den var sådan lidt grim. Og så kom vi også til at tænke på, at det var<br />

interessant at se, hvordan djævlen blev fremstillet i antikken. Vi sammenlignede det lidt med<br />

Hades på den tid og Osama Bin Laden på vores tid. For han er lidt vores djævel.<br />

(…)<br />

Museumsunderviser 1: Men det er sjovt at I har taget det og sammenlignet med ham. For han<br />

er jo ikke en djævel for alle. Han er jo også positiv for mange mennesker. Og på samme måde<br />

så har den der heller ikke altid været i ondt symbol. I antikken har den faktisk været et<br />

positivt symbol.<br />

205 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5e.<br />

206 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5f.<br />

1


(…)<br />

Pige: Når jeg ser på den, så tænker jeg på den der fra Herkules [pigen referer til Disney-<br />

tegnefilmen Herkules].<br />

(…)<br />

Museumsunderviser 1: Så vi snakkede om tidligere, at vi skulle finde noget antikreception.<br />

Om hvordan man havde brugt antikken. Så både Narnia og Herkules det er jo eksempler på,<br />

hvordan man bruger det i dag. Og så helt op til samtidspolitik i dag hvor djævlen stadig er et<br />

billede 207 .”<br />

Museumsformidleren knytter her elevgruppens Osama Bin Laden-reference og pigens<br />

reference til Disneyfilm sammen med faglig viden om antikreception. I Hedegaards optik kan<br />

disse optag ses som udtryk for, at museumsformidleren bygger bro mellem brugernes<br />

hverdagsbegreber og museets faglige begreber.<br />

Som jeg tidligere beskrevet, havde museet intenderet en tydelig tilstedeværelse af<br />

museumsformidleren i undervisningen på Tilbygningen. Og min undersøgelse af forholdet<br />

mellem brugere og museumsformidlere viser, at Tilbygningen netop bærer præg af, at<br />

museumsformidleren spiller en afgørende rolle i formidlingen. Via museumsformidlerens<br />

brobygning mellem hverdagslige og faglige begreber når formidlingen et potentiale for<br />

’zonen for nærmeste udvikling’, som ifølge Hedegaard er afgørende for at læring kan finde<br />

sted.<br />

I det næste afsnit vil jeg undersøge brugernes opfattelse af museumsformidlerens<br />

faglige tilstedeværelse nærmere.<br />

Brugernes efterspørgsel efter en autoritativ faglig ramme<br />

Mine interviews med brugerne af Tilbygningen viste også, at den faglige<br />

tilstedeværelse havde positiv betydning for brugernes opfattelse af <strong>museumsformidling</strong>en.<br />

Eksempelvis afviste brugerne pure mit hypotetiske forslag om at udstille brugernes<br />

vægtekster uafhængigt af museumsfaglige informationer. Brugerne udtrykte en tydelig<br />

holdning om, at deres udsagn manglede faktuelle informationer og derfor ikke kunne stå<br />

alene 208 . Mine deltagerobservationer og interviews viste, at vægtning af faglighed faktisk<br />

dominerede brugernes holdning til værdien af deres egne tanker, viden og erfaringer.<br />

Jeg fandt, at flere af brugerne i deres produktioner af vægtekster forsøgte at løse<br />

opgaven ved at mime sprogbrugen i en faktuel vægtekst i stedet for at udtrykke sig fra deres<br />

eget udgangspunkt.<br />

207 FTM [00:07-00:09], bilag 3b,<br />

208 IMB2 [00:19-00:21], bilag 4d.<br />

1


Eksempelvis brugte de gammeldags eller formelle udtryk som ”(…)højre skulder og hat var<br />

savnet 209 ” og ”(….)Værket fører beskueren tilbage i tiden ved at afbillede de kendte<br />

overleverede myter 210 ”.<br />

Samtidig fandt jeg, at brugerne ikke mente, at deres vægtekster havde stor<br />

læringsværdi for andre brugere, fordi de manglede faglighed. Brugerne fremhævede en enkelt<br />

elevgruppes vægtekst, som de mente måske kunne have læringsværdi, og her udpegede de en<br />

vægtekst, som netop i høj grad mimede en faktuel vægtekst 211 . Brugerne efterspurgte desuden<br />

mere faglighed i undervisningsforløbet omkring Tilbygningen. Særligt efterspurgte de mere<br />

kritik på deres vægtekster.<br />

”Interviewer: Synes I at de her undervisere fremhævede nogle tekster, som bedre end andre.<br />

(…)<br />

Niels: Nej de virkede meget tilfredse med det hele.<br />

Marie: Ja (griner). Det var det, der var problemet.<br />

Niels: (griner)<br />

Interviewer: Hvordan var det problemet?<br />

Marie: Jo men hvis man er tilfreds med det hele, så viser man, at man godt kan være lidt<br />

ligeglad. På en eller anden måde.<br />

(…)<br />

Interviewer: Ville I så foretrække, hvis I havde fået noget kritik?<br />

Irene: Ja<br />

Niels: Jo det skulle vi nok<br />

Irene: Altså man ved godt, at nogle mennesker bliver lidt sårede med det, som måske er lidt<br />

følsomme. Men på samme tid…du kan jo ikke gøre noget anderledes, hvis ikke du ved, hvad<br />

der var forkert. For så tænker du jo bare, at så gør vi det samme næste gang og det er måske<br />

ikke godt nok.<br />

Marie: Man får også mere ud af det så.<br />

Irene: Ja at få noget feedback – både positiv og negativ.<br />

Marie: Så er det også mere en øvelse og ikke bare en leg 212 .”<br />

Brugernes vægtning af faktualitet og deres efterlysning af mere kritik fra<br />

museumsformidleren kan ses som udtryk for et ønske om en mere autoritativ faglig ramme<br />

for formidlingen.<br />

209 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5f.<br />

210 Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen, bilag 5h.<br />

211 IMB2 [00:08-00:10], bilag 4d.<br />

212 IMB2 [00:14-00:17], bilag 4d.<br />

1


Disse analyseresultater står i skarp kontrast til Simons fokus på brugerdeltagelsen og<br />

nedprioritering af museumsformidlerens rolle. Mine deltagerobservationer og interviews viste<br />

netop, at museumsformidlerens faglige tilstedeværelse har stor betydning for brugernes<br />

opfattelse af formidlingens læringsværdi.<br />

Brugernes efterspørgsel efter en mere autoritativ faglig ramme for formidlingen kan<br />

opfattes som en kritik af den dialogiske tilgang, som Tilbygningen baserer sig på. Den<br />

dialogiske tilgang omhandler netop, at museumsformidlerens forholder sig åbent over for alle<br />

bidrag. Set ud fra Hedegaards optik kan brugernes efterspørgsel af en mere autoritativ faglig<br />

ramme ses som et ønske om yderligere brobygning til faglige begreber. I afsnit 7.4. vil jeg<br />

uddybe, hvordan denne efterspørgsel også kan ses i relation til nogle af skolebesøget<br />

generelle udfordringer.<br />

6.3.5. Sammenfattende konklusioner om brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler<br />

Jeg har nu undersøge, hvordan begrebet ’brobygning mellem brugere og museumsformidler’<br />

udfoldede sig på henholdsvis iLand og Tilbygningen, og hvilken betydning det fik for<br />

formidlingens læringspotentialer.<br />

I forhold til iLand fandt jeg, at museet generelt foretrækker mundtlig formidling via en<br />

museumsformidler, men at museumsrepræsentanterne havde en holdning om, at <strong>digital</strong>e<br />

medier er de unges medier, og at de bedst opleves i en eksplorativ tilgang uden en fysisk<br />

tilstedeværende museumsformidler. Museet havde intenderet, at iLand skulle tilbyde brugeren<br />

faglig museumsviden via indtalte auditive fortællinger. Jeg argumenterede for, at man i<br />

Hedegaards optik kunne se disse fortællinger som udtryk for faglige begreber, mens<br />

brugernes manipuleringer repræsenterede brugernes hverdagsbegreber.<br />

Min empiriske undersøgelse viste dog, at iLand på to punkter ikke stemte overens med<br />

Hedegaards dobbeltbevægelse.<br />

For det første var mulighederne på iLand for at skabe et udtryk, der tager<br />

udgangspunkt i den enkelte brugeres tanker, erfaringer eller viden om et emne meget<br />

begrænsede. Desuden nåede brugernes manipuleringer heller ikke at blive til individuelle<br />

bidrag, som museumsformidlere og andre brugere kunne møde med deres bidrag.<br />

For det andet viste deltagerobservationerne, at brugerne ikke selv foretog en kobling<br />

mellem dem selv og de auditive fortællinger. Fordi den indirekte formidling af faglige<br />

begreber derfor ikke var i samspil med den enkelte elevs tanker, viden og erfaringer var der<br />

ikke grobund for at etablere en dobbeltbevægelse.<br />

1


Således viste jeg, at formidlingen på iLand, på trods af sameksistensen af brugernes<br />

deltagelse og tilstedeværelsen af faglige begreber, ikke formåede at bygge bro mellem<br />

brugere og museumsformidler. I Hedegaards optik virkede det hæmmende for formidlingens<br />

læringspotentialer.<br />

På Tilbygningen konkluderede jeg, at museumsformidleren er intenderet at spille en<br />

afgørende rolle i formidlingen på Tilbygningen. Ifølge museumsrepræsentanterne havde<br />

museet til hensigt med Tilbygningen at lade brugernes udtryk møde en tydelig faglig afsender<br />

– hvilket med Hedegaards teori kan betragtes som en intention om en dobbeltbevægelse<br />

mellem brugere og museumsformidler. Bevægelsen var særligt intenderet til at komme til<br />

udtryk i optag, hvorigennem museumsformidleren havde til opgave at ramme ’zonen for<br />

nærmeste udvikling’.<br />

Via min undersøgelse fandt jeg, at forholdet mellem brugere og museumsformidlere på<br />

Tilbygningen også praktiseres i en form, der stemmer overens med dobbeltbevægelsen. Det<br />

kommer til udtryk i brugernes vægtekster, hvor mange af bidragene udtrykte<br />

hverdagsbegreber. Det kom desuden til udtryk via optag i fremlæggelsen, hvor<br />

museumsformidlerne skabte en forbindelse mellem brugernes bidrag og faglige begreber,<br />

hvilket fremmede formidlingens læringspotentialer.<br />

Min empiri viste også, at brugerne på Tilbygningen faktisk havde et ønske om<br />

yderligere brobygning i en mere autoritativ faglig ramme for formidlingen.<br />

fundament.<br />

I det næste afsnit vil jeg evaulere de tre teorier, som har dannet specialets teoretiske<br />

6.4. Evaluering af specialets tre teoretiske perspektiver<br />

I dette speciales undersøgelse har jeg betragtet iLand og Tilbygningen ud fra Simons<br />

konstruktivistiske perspektiv på museumskommunikation, samt ud fra Dysthes og<br />

Hedegaards sociokulturelle læringsteorier.<br />

Jeg fandt i min analyse, at Simons teori var nyttig til at sætte begrebet<br />

brugerdeltagelse og web 2.0. principper ind i en museumskontekst. Simons teori bidrog til at<br />

præcisere de forskellige måder og grader for brugerdeltagelse, der fandt sted på iLand og<br />

Tilbygningen. Men ved anvendelsen af Simons teoriapparat viste hendes teori sig at rumme<br />

flere svagheder. Først og fremmest er det problematisk, at Simon slet ikke har blik for<br />

museumsformidleren eller museet som afsender i det hele taget. Derfor formåede Simons<br />

teori ikke at indfange det samspil, der foregik mellem brugerne og museumsformidleren på<br />

Tilbygningen og fraværet af samme på iLand. Hertil er det dog vigtigt at tilføje, at en stor del<br />

1


af min kritik også er rettet mod selve det radikale konstruktivistiske udgangspunkt, som<br />

Simon repræsenterer.<br />

Derudover viste Simons interaktionsbegreb sig at være upræcist i forhold til<br />

undersøge brugernes produktion af indhold. Ifølge Simon er det positivt for engagement, hvis<br />

brugerne skaber noget. Hvad det brugerskabte indhold skal bidrage med, forekommer dog<br />

uvist i Simons teoretiske perspektiv.<br />

Jeg fandt det derfor relevant at supplere Simons afsenderperspektiv med Dysthes og<br />

Hedegaards sociokulturelle perspektiv på læring. Ved anvendelsen af Dysthes teori fandt jeg,<br />

at Dysthes brede læringsperspektiv var nyttigt til at belyse de flere forskellige<br />

læringsrelationer, der var i spil på Tilbygningen. Ligesom at Dysthe var den eneste af<br />

teoretikerne, der pegede på det åbenlyse uudnyttede potentiale, der lå i at ingen af de to cases<br />

for alvor faciliterede dialog mellem brugerne. Dysthes dialogbegreb har visse ligheder med<br />

Simons interaktions-begreb, men Dysthes dialogbegreb adskiller sig dels ved at fokusere på<br />

læringsprocesser<br />

Dialogbegrebet er desuden langt bredere end Simons interaktionsbegreb, i og med at<br />

dialog kan foregå over en længere tidslig periode, og ikke nødvendigvis kræver to aktive<br />

parter.<br />

Jeg fandt det frugtbart at udvide Dysthes dialogbegreb til også at rumme visuelle<br />

ytringer. Med denne udvidelse af Dysthes begreb var det muligt at skildre, hvordan både<br />

iLand og Tilbygningen i formidlingen forsøgte at skabe dialog mellem brugere og<br />

kunstværker, og hvordan denne dialogtype på Tilbygningen fremmede et læringspotentiale.<br />

Jeg bestemte Dysthes teori til at indeholde et både horisontalt og vertikalt<br />

læringsbegreb. Dysthe kastede således lys over mange forskellige læringsrelationer, men hun<br />

uddybede ikke i så høj grad som Hedegaard selve læringsprocessernes natur. Således viste<br />

Dysthes forklaring om, at brugernes bidrag til dialogen skal være personligt, sig i praksis at<br />

komme til kort.<br />

Her er Hedegaard til gengæld langt mere præcis, i det hun præciserer, at brugernes indhold<br />

skal afspejle deres tanker, idéer og erfaringer. Man kan betragte det således, at hvor Dysthe<br />

fokuserer på vigtigheden af dialog, beskriver Hedegaard i højere grad dialogens indhold.<br />

Hedegaards teori om dobbeltbevægelsen viste sig ved sin anvendelse at være<br />

særdeles nyttig til at udpege, hvilken karakter samspillet mellem brugerne og<br />

museumsformidleren bør have for, at læring kan opstå. Således viste Hedegaards teori netop,<br />

at sameksistens af brugerdeltagelse og fagligt museumsindhold ikke automatisk fremmer<br />

formidlingens læringspotentialer. Kun med Hedegaards teori var det muligt at belyse, hvor<br />

stor betydning museumsformidleren på Tilbygningen egentlig havde for formidlingens<br />

1


læringspotentialer. Sammen dannede Dysthe og Hedegaard et bredt læringsperspektiv, der<br />

kastede lys over de komplekse læringsrelationer og manglen på samme i de to tiltag.<br />

7. Diskussion<br />

Jeg vil i nu diskutere og fortolke de erkendelser, som jeg har opnået i min analyse af iLand og<br />

Tilbygningen.<br />

Indledningsvis vil jeg kort fortolke og diskutere de læringspotentialer, som blev<br />

understøttet på iLand og Tilbygningen.<br />

Det er sandsynligt at nogle af disse læringspotentialer også vil kunne understøttes af analoge<br />

medier. Jeg finder det derfor interessant i det efterfølgende afsnit at præcisere, hvilken<br />

betydning inddragelsen af netop <strong>digital</strong>e medier fik for læringspotentialerne på iLand og<br />

Tilbygningen.<br />

Min anlyse pegede også på en grundlæggende forskel i museumsformidlerens rolle på<br />

de formidlingstiltag. Jeg vil derfor også diskutere, hvilken betydning Tilbygningens fysisk<br />

tilstedeværende museumsformidler fik for læringspotentialerne i forhold til iLands indirekte<br />

<strong>digital</strong>e museumsformidler. Afslutningsvis i dette afsnit vil jeg kontekstualisere, hvordan<br />

nogle generelle udfordringer ved skolebesøget også påvirkede læringspotentialerne på iLand<br />

og Tilbygningen.<br />

7.1.Diskussion og fortolkning af specialets tre forskningshypoteser<br />

7.1.1.Brugerdeltagelse<br />

Jeg har i analysen undersøgt brugerdeltagelsen på iLand og Tilbygningen og herigennem<br />

fundet, at denne var karakteriseret ved flere læringspotentialer.<br />

Først og fremmest pegede analysen på, at den høje grad af brugerdeltagelse og de forskellige<br />

måder, hvorpå brugerne kunne deltage i formidlingen på Tilbygningen motiverede et<br />

engagement hos brugerne, der i Simons 213 optik kan siges at fremme et læringspotentiale.<br />

For både iLand og Tilbygningen gjaldt det desuden, at den <strong>digital</strong>e formidlings evne<br />

til at gøre brugeren til producent fremmede formidlingens læringspotentialer.<br />

På iLand motiverede skabelsen af udtryk engagement hos brugerne, og på Tilbygningen<br />

dannede produktionen af vægtekster grundlaget for brugernes interaktion med både<br />

museumsformidlere og hinanden. Ved på denne måde at deltage i <strong>museumsformidling</strong>en fik<br />

213 Simon (2010)<br />

1


ugerne mulighed for at bruge sig selv aktivt, hvilket i brugerdeltagelsen understøttede et<br />

engagement hos brugerne, der ifølge Simon fremmer formidlingens læringspotentialer.<br />

At produktionen af indhold viste sig at fremme et læringspotentiale på både iLand og<br />

Tilbygningen er interessant, i det jeg i afsnit 5.5.1. netop bestemte brugerens rolle som<br />

producent som værende et af de <strong>digital</strong>e mediers karakteristika. Begge formidlingstiltag<br />

formår at udnytte dette særpræg ved <strong>digital</strong>e medier.<br />

Derudover fandt jeg, at brugerdeltagelse i sig selv ikke nødvendigvis tilførte den<br />

<strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> et læringspotentiale.<br />

Min analyse viste, at museumsrepræsentanterne fra Skagens Museum havde en<br />

opfattelse af, at børn og unge har en naturlig evne til at indgå i interaktiv brugerdeltagende<br />

formidling. Denne opfattelse kom på iLand til udtryk i en vægtning af brugernes<br />

udforskningslyst. Den vægtning mener jeg på nogle punkter tenderer et Digital Natives-<br />

perspektiv 214 . Den eksplorative tilgangs tiltro til brugernes selvstændighed og mod på<br />

udforskning harmonerer med Prenskys 215 argument for, at børn og unge i dag er så påvirket af<br />

deres omgang med <strong>digital</strong>e medier, at de har en naturlig <strong>digital</strong> viden, som undervisere må<br />

indrette undervisningen efter.<br />

I tråd med teoretikere som eksempelvis McFarlane 216 og Buckingham 217 , viste min<br />

analyse, at brugernes deltagelse og udforskning ikke i sig selv nødvendigvis fremmer et<br />

læringspotentiale. Undersøgelsen af iLand illustrerede, hvordan den eksplorative tilgangs<br />

tiltro til brugernes selvstændige udforskning førte til en situation, hvor brugerne kæmpede<br />

indbyrdes om at få indflydelse. Det betød, at brugerbidragene blot sameksisterede, snarere<br />

end at danne grundlag for udveksling af tanker, idéer eller udtryk, som ifølge Hedegaard er<br />

nødvendigt for, at der kan opstå læring.<br />

7.1.2.Flerstemmighed<br />

I analysen viste jeg, at flerstemmigheden på de to cases fremmede flere forskellige<br />

læringspotentialer.<br />

Jeg belyste, at flerstemmigheden mellem brugere og museumsformidler på<br />

Thorvaldsens Museum understøttede et læringspotentiale. Min diskussion og fortolkning af<br />

forholdet mellem brugere og museumsformidler vil jeg uddybe i afsnit 7.3. Dysthes teori viste<br />

sig at have den særlige force at øge opmærksomheden på, at læring kan foregå imellem flere<br />

parter end blot mellem brugere og museumsformidler. Således viste jeg, at de to<br />

214 Prensky (2001)<br />

215 [ibid.]<br />

216 McFarlane (2010) og McFarlane (2011)<br />

217 Buckingham (2010)<br />

1


formidlingstiltag var særligt præget af et forsøg på at skabe dialog mellem brugere og<br />

kunstværker.<br />

Ved at udvide Dysthes dialogbegreb til også at omhandle visuelle ytringer, belyste jeg,<br />

hvordan begge museer forsøger at skabe en dialog mellem brugere og kunstværker. Jeg<br />

konkluderede, at denne dialogtype på Tilbygningen fremmede læringspotentialerne i<br />

formidlingen.<br />

Dialog mellem brugere og kunstværker er imidlertid ikke et nyt fænomen inden for<br />

kunst- og museumsverdenen. Eksempelvis gør Skagens Museum brug af parafraseringer som<br />

værktøj i den analoge <strong>museumsformidling</strong> på, hvor museumsbesøgende fortolker<br />

Skagensmalernes kunstværker med pensel og papir.<br />

Min analyse viste dog, at de <strong>digital</strong>e medier var særligt fordelagtige til at understøtte<br />

brugernes dialog med kunstværkerne. I afsnit 7.2., vil jeg uddybe nærmere, hvilken betydning<br />

inddragelsen af netop <strong>digital</strong>e medier havde for formidlingen på iLand og Tilbygningen.<br />

Som jeg beskrevet, viste min undersøgelse af flerstemmigheden på iLand, at<br />

brugernes dialog med kunstværker ikke udfoldede sig i praksis. Årsagen til dette, mener jeg,<br />

kan ses i sammenhæng med museets manglende inkludering af brugernes bidrag som en del<br />

af den fælles læring. Det dialogiske rum karakteriseres, ifølge Dysthe af, at både brugere og<br />

lærere betragter brugernes bidrag som del af formidlingens fælles læringsindhold.<br />

Men fordi brugernes bidrag kun var tilstede i processen og ikke produktet på iLand,<br />

har jeg argumenteret for, at Skagens Museum kun i begrænset grad inkluderede brugernes<br />

dialog som en del af læringsprocessen. Omvendt fungerede brugernes bidrag på Tilbygningen<br />

som et konkret produkt, som museet i høj grad inkluderede som en del af den fælles læring.<br />

Museet lod eksempelvis brugerbidragene blive en del af sit officielle website og spille en<br />

vigtig rolle i både kontrasteringerne af stemmer på Tilbygningen.dk og i fremlæggelsen.<br />

Samtidig beskrev jeg, hvordan at Skagens Museums satsning på dialog mellem<br />

brugere og indhold rummede et meget enstrenget læringspotentiale, som aldrig nåede at<br />

udfolde sig i praksis. Derimod fremmede det læringspotentialerne på Thorvaldsens Museum,<br />

at museet lod brugerne deltage i dialogen i mange forskellige elementer af formidlingen. Min<br />

analyse pegede altså på vigtigheden af, at de <strong>digital</strong>e tiltag tilbyder flere brugerdeltagende<br />

veje ind til formidlingen. For mange museer vil dette sandsynligvis være mere omstændeligt<br />

at udvikle. Men min analyse af iLand illustrerede begrænsningerne og de læringsmæssige<br />

omkostninger ved, at alle brugere kan engageres via én form for brugerdeltagelse.<br />

1


7.1.3.Brobygning mellem brugere og museumsformidler<br />

Jeg har ligeledes undersøgt, hvordan begrebet brobygning mellem brugere og<br />

museumsformidler udfolder sig på de to cases. Analysen pegede på, at museumsformidlerens<br />

rolle var forbundet med et betydeligt læringspotentiale.<br />

Min analyse viste, at Skagens Museum havde en specifik eksplorativ tilgang til <strong>digital</strong>e<br />

medier, hvorigennem museet udtrykte en holdning om, at <strong>digital</strong> formidling opleves bedst<br />

uden tilstedeværelsen af museumsformidlere.<br />

Denne opfattelse af <strong>digital</strong>e medier tenderer et Digital Natives-perspektiv 218 , hvor brugere<br />

betragtes som så kompetente <strong>digital</strong>e indfødte, at underviseren er overflødiggjort.<br />

Min undersøgelse illustrerede, at manglen på brobygning mellem brugernes udtryk og<br />

museumsviden på iLand faktisk hæmmede læringspotentialet. Museets eksplorative tilgang til<br />

<strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> kom til udtryk i, at koblingen mellem brugerne og den<br />

museumsfaglige viden var overladt til brugerne selv. Men den blotte tilstedeværelse af både<br />

brugerdeltagelse og museumsviden på førte ikke automatisk til en meningsgivende<br />

læringssituation, hvor brugerne gik i samspil med den faglige viden. Tværtimod resulterede<br />

museets eksplorative tilgang i, at brugerne kæmpede internt for at deltage, mens interessen for<br />

den museumsfaglige viden var lav.<br />

Tilsvarende viste min analyse, at museumsformidleren havde en positiv betydning for<br />

læringspotentialet på Tilbygningen, da denne via optag netop byggede bro mellem brugerne<br />

og den museumsfaglige viden. Ved at relatere det faglige museumsindhold til brugernes<br />

personlige interesser og bidrag som eksempelvis Pokemon 219 eller Disney-film 220 fremmedes<br />

læringspotentialet i Hedegaards optik.<br />

Således står min analyses resultater i kontrast til opfattelsen af børn og unge som<br />

<strong>digital</strong>t indfødte, der er i deres kompetencerighed overflødiggør museumsformidlerens rolle.<br />

Som jeg beskrev i afsnit 5.5.2., argumenterer McFarlane 221 og andre for, at der netop ligger et<br />

læringspotentiale i underviserens indgriben som den, der lærer eleverne refleksivitet og støtter<br />

de elever, der i mindre grad mestrer det <strong>digital</strong>e sprog. Ligeledes viste min analyse, at<br />

museumsformidlerens særlige værdifulde kvalitet var evnen til at facilitere et samspil mellem<br />

brugernes produktioner og museets faglige indhold. Museumsformidleren forsøgte på denne<br />

måde at løfte de svage brugerproduktioner og tilføje det refleksivitet og stof til yderligere<br />

dialog.<br />

Desuden var mine analyseresultater i forhold til Tilbygningen i disharmoni med<br />

Prenskys generalisering af, at den <strong>digital</strong>e generation lærer på helt nye måder. Prensky<br />

218 Prensky (2001)<br />

219 DTM Logbog kl. 11.15, bilag 3a.<br />

220 FTM [00:08-00:09], bilag 3b.<br />

221 McFarlane (2010), pp.159-163<br />

1


proklamerer, at <strong>digital</strong>t indfødte foretrækker at lære via multitasking, gennem netværk og i<br />

spil 222 . Ifølge Prensky er det derfor nødvendigt, at undervisning til børn og unge ændrer sig til<br />

at gå hurtigere og rummer mindre trin for trin-undervisning.<br />

Men brugerne i undervisningsforløbet på Thorvaldsens Museum efterspurgte netop<br />

en autoritativ faglig ramme og havde en klar bevidsthed om værdien i museumsformidlernes<br />

viden og værdi. I Hedegaards optik kan man se det således, at brugerne udtrykte en decideret<br />

præference for den vertikale læringsproces mellem brugere og museumsformidler.<br />

I det næste afsnit vil jeg belyse, hvilken betydning inddragelsen af netop <strong>digital</strong>e<br />

medier havde for formidlingens læringspotentialer ved at betragte brugerne i de to cases som<br />

producenter og remixere.<br />

7.2. <strong>Læringspotentialer</strong> ved brugeren som producent og remixer<br />

Det er klart, at de læringspotentialer, der understøttes af iLand og Tilbygningen, også<br />

vil være på spil i nogle former for analog <strong>museumsformidling</strong>. Alligevel pegede min analyse<br />

på, at de <strong>digital</strong>e medier besad nogle egenskaber, som var særligt velegnede til at fremme<br />

formidlingens læringspotentialer.<br />

De <strong>digital</strong>e medier bidrog dels til at fremme læringspotentialer ved deres egenskab til<br />

at gøre indhold hurtigt tilgængeligt og forbinde forskellige typer indhold fra forskellige<br />

producenter. Eksempelvis gjaldt det på Thorvaldsens Museum, at den hypertekstuelle struktur<br />

på Tilbygningen.dk tilgængeliggjorde og knyttede brugerbidrag sammen med museumsfaglige<br />

artikler og vice versa.<br />

Netop egenskaben til at forbinde forskelligartet indhold er relevant i forhold til Dysthes<br />

læringsteori, da hun betragter kontrasteringen af forskellige udtryk som grundlaget for læring.<br />

I analysen af iLand og Tilbygningen fandt jeg desuden, at de <strong>digital</strong>e mediers evne til<br />

at gøre brugeren til producent bidrog til at fremme formidlingens læringspotentialer. Det var<br />

netop det skabende element ved iLand og Tilbygningen, der muliggjorde brugernes dialog<br />

med kunstværkerne, og som dermed i Dysthes optik understøttede læringspotentialer i<br />

formidlingen.<br />

Som beskrevet i afsnit 5.5.1., medfører de <strong>digital</strong>e mediers evne til at gøre brugere til<br />

producenter, at de indbyder til forskellige former for indholdsproduktioner. Min analyse af<br />

iLand og Tilbygningen viste, at brugernes produktioner særligt var præget af karakteristika<br />

fra remixet. Jeg fandt, at principperne bag remix i flere henseender prægede den måde<br />

brugerne producerede indhold og derfor også den måde, hvorpå brugerproduktionerne bidrog<br />

til formidlingens læringspotentialer.<br />

222 Prensky (2001)<br />

1


Ola Erstad, professor i pædagogisk forskning ved Oslo Universitet, plæderer for, at<br />

hvis man ønsker at forstå, hvordan nye <strong>digital</strong>e medier kan påvirke undervisningspraksis, må<br />

man beskæftige sig med principperne bag remix 223 . I fællesskab med en række kollegaer<br />

definerer han remixing som:<br />

“selecting, cutting, pasting and combining semiotic resources into new <strong>digital</strong> and<br />

multimodal texts (bricolage), which is achieved by downloading and uploading files from<br />

different sources (internet, DV-camera, <strong>digital</strong> camera or sound recording devices) 224 .”<br />

Erstad peger på, at remix-aktiviteter kan motivere både diskussion og refleksion hos elever,<br />

når de skal udvælge, implementere og formidle medieelementer i et nyt udtryk skabt af dem<br />

selv 225 .<br />

På iLand og Tilbygningen rummede brugernes produktioner flere af de remix-<br />

principper, som Erstads definition inkluderer.<br />

Eksempelvis gør brugerne på iLand brug af udvælgelse og kombinering af effekter, når de<br />

manipulerer malerier. På Tilbygningen benytter brugerne sig både af udvælgelse og<br />

kombinering af indhold, men også af en form for ’cutting’ og ’pasting’. Det sker eksempelvis,<br />

da en gruppe elever bruger oplysninger fra et You-tube-klip fra Disneyfilmen Herkules til at<br />

producere en vægtekst 226 . Og som jeg beskrev i afsnit 7.1.4. italesætter brugerne netop<br />

princippet om udvælgelse som et motiverende aspekt af at deltage i formidlingen.<br />

En anden forståelse af remix praksis tilbydes af Mortensen og Vestergaard 227 . De<br />

argumenterer for, at remix-praksis kan være en potentiel måde at opnå meningsfuld<br />

brugerinddragelse på museer. Ifølge Mortensen og Vestergaard afspejler <strong>digital</strong> remixing en<br />

kulturel praksis, der finder sted på web 2.0. platforme som You-tube. De forstår remixede<br />

medietekster som et mash up - en type uoriginale værker hvor ”(…) user-generated content<br />

and curated content lead to new expressions and understandings 228 ”.<br />

Jeg mener, at Mortensen og Vestergaards forståelse af remix har særligt to værdifulde<br />

kvaliteter. For det første omhandler deres definition den præmis, at brugerproduktionerne<br />

fører til nye udtryk og forståelser. Netop det viste min analyse var afgørende for<br />

<strong>museumsformidling</strong>ens læringspotentialer. På iLand lykkedes det ikke at give brugerne<br />

mulighed for at tilføje formidlingen sådanne nye udtryk eller forståelser. Men på<br />

223 Erstad (2008)<br />

224 Erstad, Gilje & de Lange (2007), ingen side oplyst – titel på afsnit: ’Digital Production: Remixing<br />

Semiotic Resources’<br />

225 Erstad (2008) pp. 187-189<br />

226 DTM Logbog kl.12.10. , bilag 3a.<br />

227 Mortensen & Vestergaard (2011)<br />

228 [ibid.] p. 1<br />

1


Tilbygningen opfordrede museumsformidlerne brugerne til at inkludere f.eks. en personlig<br />

holdning eller et nyt formudtryk, og det virkede fremmende på formidlingens<br />

læringspotentialer.<br />

For det andet har Mortensen og Vestergaards forståelse af remix den kvalitet, at de<br />

betragter det som afgørende, at brugerindholdet spiller sammen med museumsfagligt indhold.<br />

Denne pointe stemmer overens med mine analyseresultater, som viste, at læringspotentialet i<br />

formidlingen afhang af, at brugerdeltagelsen ikke stod alene, men blev sat i samspil med<br />

fagligt indhold.<br />

Dette princip ved remixet harmonerer med Hedegaards læringsteori, ligesom at<br />

remixet forstået som et mash up stemmer overens med Dysthes teori om, at læring foregår i<br />

mødet mellem kontrasterende udtryk og ytringer.<br />

De i dette afsnit nævnte remix-karakteristika kan derfor siges at være centrale<br />

principper bag brugernes produktioner, som i analysen viste sig at fremme formidlingens<br />

læringspotentialer. De <strong>digital</strong>e medier havde nogle praktiske egenskaber, som gjorde<br />

udvælgelsesprocessen, konstruktionen og ’cut’ og ’paste’ – praksisen på iLand og<br />

Tilbygningen nemmere. Men de <strong>digital</strong>e medier kan også siges at have gjort denne proces<br />

mere tydelig for brugerne end ved analoge former produktionsformer 229 .<br />

Således harmonerer Mortensen og Vestergaards forståelse af remix med både dette<br />

specialets læringsbegreb og undersøgelsesresultater.<br />

Jeg mener derfor i tråd med Mortensen og Vestergaard, at principperne bag remix-<br />

praksis kan være en frugtbar måde at udnytte <strong>digital</strong>t baseret brugerdeltagelse til at fremme<br />

læringspotentialet i <strong>museumsformidling</strong>.<br />

Det er dog vigtigt at pointere, at det ikke er de <strong>digital</strong>e medier i sig selv, der skaber<br />

denne remix-praksis. Remixet kan siges at være en proces nært beslægtet med <strong>digital</strong>e<br />

medier, men principperne bag remix er ikke et nyt fænomen. At genbruge elementer fra andre<br />

kulturelle artefakter har været et kendt greb siden antikken. De <strong>digital</strong>e medier har dog skabt<br />

flere muligheder for at remixe og har gjort det muligt for flere at deltage i denne form for<br />

indholdsproduktion 230 .<br />

I det næste afsnit vil jeg diskutere, hvilken betydning Tilbygningens fysisk<br />

tilstedeværende museumsformidler fik for læringspotentialerne i forhold til iLands indirekte<br />

<strong>digital</strong>e museumsformidler.<br />

229 Buckingham et. al. (1999), p. 14-16<br />

230 Erstad (2008) pp. 185-186<br />

1


7.3. Den fysiske museumsformidler versus den <strong>digital</strong>e<br />

iLand og Tilbygningen indeholdt begge en museumsformidlerstemme, der dog kom<br />

til udtryk på vidt forskellig vis. Den største forskel i den henseende var, at<br />

museumsformidleren på Tilbygningen var tilstede fysisk i formidlingsrummet, mens<br />

museumsformidleren manifesterede sig som en indirekte fysisk museumsformidler.<br />

Min analyse viste, at den indirekte <strong>digital</strong>e museumsformidler på iLand ikke<br />

formåede at fremme læringspotentialet i formidlingen i samme grad som de fysiske<br />

formidlere på Tilbygningen.<br />

På iLand indeholdt formidlingen en indirekte museumsformidler, der via auditive<br />

fortællinger formidlede faglig museumsviden. Men formidlingens eksplorative princip betød,<br />

at brugerne havde kontrollen i formidlingen og dermed også ansvaret for at skabe en<br />

forbindelse mellem dem selv og det museumsfaglige indhold. Det resulterede i, at brugerne<br />

fravalgte den faglige museumsviden til fordel for at producere eget indhold, hvorved<br />

læringspotentialerne i Hedegaards optik forhindredes i at udfolde sig.<br />

Ligeledes viste analysen, at det var problematisk, at den indirekte formidlerstemme<br />

på iLand var prækomponeret. Den prækomponerede formidlerstemme betød, at formidlingen<br />

af det faglige indhold ikke kunne forholde sig til brugernes individuelle bidrag, hvilket i<br />

Hedegaards læringsperspektiv virkede hæmmende på formidlingens læringspotentialer.<br />

På Tilbygningen viste det sig derimod, at netop museumsformidlerne evne til via<br />

optag at tage udgangspunkt i brugernes forskellige bidrag fremmede formidlingens<br />

læringspotentialer.<br />

Min analyse pegede på, at museumsformidlerens evne til skabe en kobling mellem<br />

brugerne og museumsfagligt indhold var forbundet med et læringspotentiale. Men min<br />

analyse viste altså også, at det havde betydning for formidlingens læringspotentialer, at denne<br />

museumsformidler var fysisk tilstedeværende. Det er interessant, fordi den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong>, som tidligere beskrevet ofte er præget af en forestilling om at <strong>digital</strong>e<br />

medier kan erstatte museumsformidleren. Men den fysisk tilsteværende formidlers evne til at<br />

tage udgangspunkt i de individuelle brugere og deres individuelle bidrag, viste sig i min<br />

undersøgelse at have unik betydning for formidlingens læringspotentialer.<br />

Som tidligere nævnt er det naturligvis ikke en tilfældighed, at Skagens Museum har<br />

valgt at udforme en <strong>digital</strong>t baseret formidling uden en fysisk tilstedeværende<br />

museumsformidler. Tilblivelsen af Zig Zag Skagen var i sin tid dybt afhængig af fonds - og<br />

puljemidler. Disse muliggjorde udviklingen af de <strong>digital</strong>e installationer, men finansierede<br />

ikke en tilknyttet museumsformidler.<br />

1


Som museumsinspektøren fortalte i interviewet, var det en betydelig økonomisk fordel for<br />

museet, at iLand kunne fungere uafhængigt af en fast tilknyttet museumsformidler 231 . Dette<br />

illustrerer blot, hvordan den <strong>digital</strong>e kunst<strong>museumsformidling</strong> udvikles i et komplekst felt<br />

præget af både økonomiske, læringsmæssige, teknologiske og museologiske faktorer, hvoraf<br />

dette speciale har haft fokus på de læringsmæssige aspekter.<br />

I det næste afsnit vil jeg belyse, hvordan at konfrontationer i skolebesøget fik<br />

indflydelse på den <strong>digital</strong>e formidlingslæringspotentiale.<br />

7.4. Konfrontationer i skolebesøget<br />

Det er, som tidligere nævnt, min holdning, at <strong>digital</strong>e mediers læringspotentiale altid<br />

må betragtes i kontekst med museumsformidleren, arbejdsopgaverne, skolelæreren, eleverne<br />

m.m. Således fandt jeg også i min analyse, at nogle situationer og tendenser i min empiri var<br />

knyttet til de eksterne faktorer, der også altid indvirker på et skolebesøg på muser.<br />

Det gjaldt eksempelvis brugernes efterspørgsel efter en mere autoritativ faglig ramme<br />

på Thorvaldsens Museum. Som jeg beskrev i afsnit 6.3.4. er det fra et læringsteoretisk<br />

perspektiv problematisk at <strong>museumsformidling</strong>en ikke imødekommer brugernes efterspørgsel<br />

efter yderligere brobygning mellem dem og det museumsfaglige indhold. Men brugernes<br />

efterspørgsel bør også ses i relation til skolebesøgets rammer, som i dette tilfælde bar præg af<br />

en manglende forventningsafstemning mellem elevgruppen, læreren og museumsformidleren.<br />

Klassen havde ikke havde fået nogen introduktion til Tilbygningen.dk, inden de ankom til<br />

museet, og jeg oplevede, at brugerne så langt henne i forløbet som i produktionen af<br />

vægtekster ikke var klar over, at deres bidrag blev en del af Tilbygningen.dk 232 .<br />

Desuden erfarede jeg via interviewet med projektlederen og et uformelt interview<br />

med klassens lærer, at læreren oprindeligt havde ønsket et andet undervisningsforløb om<br />

skulpturer, der ikke var gratis. Nødsaget skolens budget, var hun dog nødt til at vælge forløbet<br />

om antikreception i stedet, fordi dette var gratis. Læreren udtrykte ærgrelse over dette og<br />

fortalte, at hun ikke så Tilbygningens undervisningsforløb som pensumrelevant 233 .<br />

I denne kontekst kan den manglende forventningsafstemning mellem museet og<br />

gymnasiet således også bidrage til at forklare brugernes klare efterspørgsel efter en mere<br />

autoritativ faglig ramme.<br />

En lignende konfrontation mellem museum og uddannelsesinstitution viste sig også<br />

på iLand. Her erfarede jeg via deltagerobservationerne, at klassens lærer straks efter<br />

introduktionen til iLand opfordrede eleverne til at se på de originale malerier i stedet for at<br />

231 ML [00:23-00:24], bilag 4f.<br />

232 DTM Logbog. Kl.11.45, bilag 3a.<br />

233 LE [00:36-00:37], bilag 4b. og [UIL], bilag 4.h.<br />

1


uge iLand 234 . Klassen var fra Sjælland og på Lejrskole i Skagen, og skolelæreren ønskede<br />

derfor, at brugerne skulle præsenteres for de originale værker, når de nu var på museet.<br />

Disse konfrontationer i skolebesøget illustrerer, hvordan praktiske, økonomiske og<br />

forventningsmæssige omstændigheder i forhold til skoler og uddannelsesinstitutioner også<br />

påvirker læringspotentialerne i <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>. Samtidig illustrerer disse<br />

konfrontationer også vigtigheden i, at der foretages et samarbejde mellem museet og den<br />

skole eller uddannelsesinstitution, der besøger museet.<br />

Jeg vil i det næste afsnit introducere en række anbefalinger til, hvad der karakteriserer<br />

gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e formidlingstiltag til børn og unge på danske klassiske<br />

kunstmuseer. Det er min overbevisning, at anbefalinger og præskriptiv teori er særdeles<br />

vigtigt for, at museumsformidlere og lignende aktører kan drage nytte af den viden og<br />

erfaring, der er blevet skabt på området på tværs af de enkelte kunstmuseer. Det har derfor<br />

været min ambition med dette speciale at undersøge feltet netop med henblik på at kunne<br />

formulere en række anbefalinger.<br />

8. Anbefalinger<br />

8.1 Præsentation af anbefalinger<br />

Jeg vil i dette afsnit formulere en række anbefalinger. Disse anbefalinger henvender sig til<br />

danske klassiske kunstmuseer, der ønsker at udvikle, videreudvikle eller evaluere <strong>digital</strong>t<br />

baseret læringsorienteret <strong>museumsformidling</strong> til børn og unge. Anbefalingerne relaterer sig til<br />

specialets overordnede problemformulering, hvor jeg præciserede, at jeg ønskede at<br />

undersøge, hvad, der karakteriserer gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e formidlingstiltag til<br />

børn og unge på danske klassiske kunstmuseer, og hvordan <strong>digital</strong>e medier kan bidrage til at<br />

understøtte læringspotentialer i denne type formidling.<br />

Jeg har valgt at strukturere anbefalingerne efter de tre teoretiske begreber -<br />

brugerdeltagelse, flerstemmighed og brobygning mellem brugere og museumsformidler - som<br />

har fungeret som forskningshypoteser gennem hele specialet. De enkelte anbefalinger er dog<br />

udviklet i korrespondance med flere teoretiske perspektiver , og anbefalingerne vil derfor<br />

relatere sig til hinanden på kryds og tværs. Ved at analysere iLand på Skagens Museum og<br />

Tilbygningen på Thorvaldsens Museum har jeg søgt at præcisere disse tre hypoteser inden for<br />

dette speciales domæne.<br />

234 DSM Logbog kl. 10.45, bilag 3c.<br />

1


De erkendelser, som jeg via analysen og diskussionen er nået frem til, vil jeg i det følgende<br />

præsentere som anbefalinger.<br />

Gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e formidlingstiltag til børn og unge på danske klassiske<br />

kunstmuseer er karakteriseret ved:<br />

Brugerdeltagelse<br />

• At formidlingen giver mulighed for flere former for brugerdeltagelse. Det kan<br />

eksempelvis være produktion af indhold, interaktion med indhold og deling af<br />

indhold.<br />

• At <strong>digital</strong>e medier benyttes til at gøre brugeren til producent af indhold. Det er<br />

afgørende for formidlingens læringspotentialer, at indholdet indgår som en central del<br />

af både formidlingens proces og eventuelle slutprodukt.<br />

• At formidlingen baserer brugerdeltagelsen på remix-principper. Det kan eksempelvis<br />

være udvælgelse, kombinering eller ’cutting’ og ’pasting’ af indhold. Det er i denne<br />

sammenhæng vigtigt, at det også er muligt for brugerne at tilføre formidlingen nye<br />

udtryk og forståelser.<br />

• At brugerdeltagelse ikke forstås som et princip, der kan stå alene og i sig selv<br />

Flerstemmighed<br />

automatisk skabe et læringspotentiale i <strong>museumsformidling</strong>en.<br />

• At formidlingen understøtter en aktiv og direkte dialog mellem brugere og<br />

museumsformidler.<br />

• At <strong>digital</strong>e medier understøtter en dialog mellem brugere og kunstværker. I en sådan<br />

dialog forholder brugerne sig til kunstnerens idéer, tanker og udtryk og kontrasterer<br />

dem med deres egne idéer, tanker og udtryk.<br />

• At museumsfolk betragter og inkluderer brugernes bidrag som en del af<br />

formidlingens fælles læringsindhold.<br />

Brobygning mellem brugere og museumsformidler<br />

1


• At formidlingsforløbet har tilknyttet en fysisk tilstedeværende museumsformidler, der<br />

aktivt forsøger at skabe en forbindelse mellem brugernes positioner og det<br />

museumsfaglige indhold.<br />

• At brugernes <strong>digital</strong>e produktioner sættes i samspil med museumsfagligt indhold.<br />

8.2. Forbehold i forhold til anbefalinger<br />

Først og fremmest vil jeg opfordre læsere af nærværende speciale til at tage forbehold<br />

for, at jeg i min undersøgelse har afgrænset mig til to cases og derfor også til to medietyper;<br />

henholdsvis den netbaserede læringsplatform Tilbygningen.dk og det interaktive <strong>digital</strong>e bord<br />

iLand. Som jeg tidligere har beskrevet, har jeg i den oversigt over <strong>digital</strong>e<br />

formidlingsprojekter på danske museer 235 , som jeg har udviklet, observeret en høj frekvens af<br />

medier, der inddrager brugeren i produktion af indhold. I afsnit 5.5.1. afgrænsede jeg derfor<br />

mit perspektiv på <strong>digital</strong>e medier til at orientere sig mod netop <strong>digital</strong>t baserede medier, der<br />

inddrager brugeren i indholdsproduktion. Mine anbefalinger vil derfor også være særligt<br />

relevante for kunstmuseer, der prioriterer brugerproduktion i deres <strong>digital</strong>e formidling.<br />

Det er dog vigtigt at huske på, at denne afgræsning stadig rummer meget forskellige<br />

medietyper. Således kan der gælde vidt forskellige teknologiske, økonomiske og praktiske<br />

forhold, hvis man baserer <strong>museumsformidling</strong>en på en wiki, et socialt medie eller en<br />

mobilapplikation. I tråd med mit medieteoretiske udgangspunkt i medium theory vil jeg<br />

derfor opfordre til, at museer tidligt i udviklingsfasen af <strong>digital</strong>t baseret formidling tager<br />

højde for specifikke karakteristika, styrker og begrænsninger hos det individuelle medie, som<br />

de benytter.<br />

Derudover skal det nævnes, at jeg har taget udgangspunkt i to kunstmuseer, som er<br />

præget af bestemte økonomiske og praktiske faktorer og museumsfagligt indhold, samt<br />

situationsspecifikke relationer til skoler og gymnasiale udannelser. Det er således sandsynligt,<br />

at andre kunstmuseer vil være præget af andre forhold, som det er nødvendigt at tage<br />

forbehold for i forbindelse med dette speciales anbefalinger.<br />

Derudover vil jeg opfordre til, at man tager højde for, at jeg i denne undersøgelse har<br />

orienteret mig mod målgruppen børn og unge mellem 13 og 23 år. Dette er en forholdsvis<br />

bred målgruppe, og hvor nogle kunstmuseer vil målrette deres formidling mod netop denne<br />

målgruppe, vil andre prioritere yngre eller ældre brugere. Det har ikke været et mål i dette<br />

speciale at skelne mellem læringsorienteret <strong>digital</strong> formidling til henholdsvis børn eller unge.<br />

Som behandlet i afsnit 4.5. har jeg efterstræbt at nuancere begrebet ’børn og unge’ ved at<br />

indsamle data fra både en ældre og en yngre elevgruppe. Kunstmuseer der ønsker at udvikle<br />

235 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

1


læringsorienteret <strong>digital</strong> formidling til udelukkende børn, tweens eller unge, bør være<br />

opmærksom på, at dette speciale baserer sig på en forholdsvis bred målgruppe.<br />

Afslutningsvis vil jeg minde læserne om, at dette speciale har afgrænset sit fokus til<br />

<strong>digital</strong>e formidlingstiltag, der finder sted på det fysiske museum. Museer, der ønsker at<br />

udvikle læringsorienteret formidling på eksempelvis netbaseret eller mobilbaseret formidling,<br />

der ikke tager udgangspunkt i formidling på det fysiske museum, kan således ikke uden<br />

videre overføre dette speciales anbefalinger.<br />

Til de læsere, der studser over at nogle af anbefalingerne ikke benævner <strong>digital</strong>e<br />

medier eller <strong>digital</strong> formidling, vil jeg gøre opmærksom på, at jeg gennem dette speciale har<br />

argumenteret for, at <strong>digital</strong>e medier ikke ’revolutionerer’ <strong>museumsformidling</strong>en. Derfor er<br />

bl.a. lærerens, elevernes, museumsformidleren og museumsindholdet stadig faktorer, der<br />

indvirker på den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>. Dette speciale har undersøgt den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong> som en helhed, hvor ikke kun medierne får indflydelse på<br />

læringspotentialerne, og det afspejler sig i dets anbefalinger.<br />

Det er sandsynligt, at en større undersøgelse end min vil kunne udvikle anbefalinger<br />

med færre forbehold. Men som beskrevet gennem dette speciale er den <strong>digital</strong>e<br />

<strong>museumsformidling</strong> stadig et relativt nyt fænomen på den danske museumsscene og den<br />

videnskabelige viden på området er begrænset. Samtidig er det et komplekst felt - den<br />

læringsorienterede <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> udvikles i en kontekst af både økonomiske,<br />

læringsmæssige, museale og praktiske forhold. Således er der stadig en masse aspekter af<br />

dette felt, som vi ikke forstår godt nok. Med denne undersøgelses anbefalinger har jeg forsøgt<br />

at bidrage til at kortlægge nogle områder af feltets topografi, som det er mit håb at videre<br />

forskning vil udforske i yderligere grad.<br />

9. Konklusioner<br />

Udviklingen af <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> er for længst en realitet i dansk regi. Specialets<br />

omdrejningspunkt har været at undersøge klassiske kunstmuseers forsøg på at motivere børn<br />

og unge gennem <strong>digital</strong>e medier. En målgruppe, som museerne har særligt svært ved at nå.<br />

Jeg indledte specialet med at beskrive den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>s<br />

vækstbetingelser og udvikling. Feltet kan siges at være præget af et paradoks: På den ene side<br />

blomstrer mange nye eksperimenterende initiativer, som har massiv kulturpolitisk opbakning.<br />

På den anden side er mange museer stadig tilbageholdne over for at prioritere <strong>digital</strong>e medier<br />

i formidlingen.<br />

Jeg har derfor argumenteret for, at yderligere viden og samling af erfaringer på feltet<br />

vil kunne gavne de museer, der endnu ikke har udviklet <strong>digital</strong> formidling, men som har<br />

1


ambitioner herom. Det er dog min overbevisning, at de museer, der allerede har udviklet<br />

<strong>digital</strong> formidling, også vil have gavn af et videnskabeligt perspektiv på, hvilke kvaliteter<br />

denne type formidling egentlig har og hvordan de udnyttes optimalt.<br />

Min ambition har derfor været med udgangspunkt i de to formidlingstiltag, iLand og<br />

Tilbygningen, at undersøge, hvad der karakteriserer gode læringsorienterede <strong>digital</strong>e<br />

formidlingstiltag til børn og unge på danske klassiske kunstmuseer.<br />

Min undersøgelse tog udgangspunkt i de tre teoretiske begreber brugerdeltagelse,<br />

flerstemmighed og brobygning mellem brugere og museumsformidler. I disse tre optikker<br />

betragtede jeg forholdet mellem museernes forestillinger og intentioner og de<br />

læringspotentialer, som formidlingen i praksis indeholdte. Undersøgelsen mundede ud i en<br />

række anbefalinger, som kan benyttes til at udvikle, videreudvikle og evaluere <strong>digital</strong><br />

<strong>museumsformidling</strong> til børn og unge på danske klassiske kunstmuseer.<br />

Overordnet set viser min analyse, at <strong>digital</strong>e medier ikke i sig selv fremmer<br />

læringspotentialer i formidlingen. Ligeledes fører brugernes deltagelse ikke i sig selv til<br />

meningsfulde læringssituationer. Min analyse illustrerer, at <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong>,<br />

ligesom analog <strong>museumsformidling</strong>, finder sted i en kontekst af både økonomiske, museale<br />

og praktiske faktorer – og hvor samarbejdet mellem museer og udannelsesinstitutioner får stor<br />

betydning for formidlingens læringsindhold. Dette har jeg fundet vigtigt at slå fast netop fordi<br />

feltet, som tidligere nævnt, er præget af en unuanceret teknologibegejstring og tyrkertro på<br />

<strong>digital</strong>e mediers immanente evne til at engagere børn og unge i <strong>museumsformidling</strong>.<br />

Mere konkret viser min analyse blandt andet, at museumsformidleren har stor<br />

betydning for den <strong>digital</strong>e formidlings læringspotentialer. Den fysiske museumsformidler er<br />

særlig værdifuld, fordi hun kan indgå i en åben aktiv dialog med brugerne og skabe en<br />

forbindelse mellem brugernes viden og erfaringer og den museumsfaglige viden.<br />

Det er interessant, fordi der ofte knytter sig en forestilling til <strong>digital</strong><br />

<strong>museumsformidling</strong> om, at <strong>digital</strong>e medier kan erstatte museumsformidleren. Nærværende<br />

resultater peger på, at det langt fra er tilfældet. De empiriske analyser illustrerer netop, at den<br />

<strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>s læringspotentialer fremmes, når brugernes bidrag fungerer som<br />

en central del af formidlingens læringsindhold. Men omvendt må brugernes stemmer aldrig<br />

blive meningsløse ekkoer. Brugernes stemmer skal mødes og brydes med kontrasterende<br />

stemmer – og denne bevægelse kan en aktiv fysisk tilstedeværende museumsformidler<br />

facilitere.<br />

Min undersøgelse havde også til ambition af undersøge, hvordan <strong>digital</strong>e medier kan<br />

bidrage til at understøtte læringspotentialer i formidlingen. Hertil fandt jeg blandt andet, at<br />

<strong>digital</strong>e mediers evne til at gøre brugeren til producent er særlig værdifuld for formidlingens<br />

læringspotentialer. I producentrollen har brugerne mulighed for at bidrage med egne udtryk<br />

1


og idéer. Her er <strong>digital</strong>e medier velegnede platforme til at sætte brugernes bidrag i samspil<br />

med både kunstneres og museumsformidlerens udtryk og idéer.<br />

Jeg har argumenteret for, at brugernes produktionsproces på denne måde har karakter<br />

af remix-praksis, og det er min overbevisning, at den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> med fordel<br />

kan lade sig inspirere af remix-principper som ramme for læringsorienteret kunstformidling.<br />

Indledningvis spurgte jeg, hvad den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> bidrager med.<br />

Specialets undersøgelse peger således på, at <strong>digital</strong>e medier indeholder nogle kvaliteter, som<br />

kan fremme læringspotentialer i kunst<strong>museumsformidling</strong>en. Hvis de danske museer har til<br />

intention at benytte <strong>digital</strong>e medier til at engagere børn og unge i formidlingen, er det således<br />

afgørende, at museerne udnytter disse særegne kvaliteter.<br />

Det er dog klart, at anbefalingerne, som dette speciale har udviklet, ikke<br />

nødvendigvis kan overføres gnidningsfrit til alle museer. Som jeg har argumenteret for,<br />

udvikles <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> ikke blot ud fra læringsmæssige hensyn, men i høj grad<br />

også ud fra eksempelvis økonomiske og praktiske hensyn. Det er således sandsynligt, at<br />

implementering af dette speciales anbefalinger vil medføre ressourceomkostninger for nogle<br />

museer. Ligeledes indebærer anbefalingerne, at museerne udvikler formidlingstiltag, der<br />

tilgodeser brugernes heterogenitet og afmystificerer <strong>digital</strong>e medier som redskaber, der kan<br />

erstatte museumsformidleren - for nogle museer vil det kræve en holdningsmæssig omstilling<br />

og en opprioritering af feltet for at udnytte den <strong>digital</strong>e formidlings læringsmæssige<br />

potentialer mere optimalt.<br />

Sammenfattende bidrager specialet til øget viden omkring de læringsmæssige<br />

aspekter af <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> til børn og unge på danske klassiske kunstmuseer. Det<br />

er mit håb, at specialet vil inspirere til videre forskning, og at en grundigere kortlægning af<br />

feltet på sigt vil fremme flere succesfulde <strong>digital</strong>e formidlingstiltag.<br />

Den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong> er skudt fra start. Nu mangler vi blot at dets<br />

læringspotentialer udvikles til fulde.<br />

10. Perspektivering<br />

Jeg har i dette speciale afgrænset mig til at undersøge <strong>digital</strong> <strong>museumsformidling</strong> på<br />

kunstmuseer, ligesom at specialets anbefalinger primært henvender sig til denne type museer.<br />

Men jeg finder det interessant kort at belyse, hvordan den <strong>digital</strong>e kunst<strong>museumsformidling</strong><br />

positionerer sig i forhold til andre museumstyper.<br />

1


Baseret på min oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer 236 , vil jeg<br />

argumentere for, at der er en tendens til, at den <strong>digital</strong>e formidling i højere grad foregår på<br />

kulturhistoriske museer. Cirka to tredjedele af de <strong>digital</strong>e formidlingstiltag i oversigten finder<br />

sted på kulturhistorisk museer 237 . Det har en naturlig forklaring i og med at denne<br />

museumskategori også er den mest udbredte 238 . Men oversigten peger også på, at<br />

kunstmuseerne generelt er underrepræsenterede i den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>. Selvom<br />

kunstmuseerne udgør cirka en tredjedel af alle danske museer 239 , udgør denne museumstype<br />

kun cirka 14% af alle <strong>digital</strong>e formidlingstiltag 240 .<br />

Der er således en tendens til, at kunstmuseerne ikke i samme grad som de kulturhistoriske<br />

museer har fået erfaringer med <strong>digital</strong>e medier.<br />

Det kan muligvis blandt andet skyldes loven om ophavsret 241 . En stor del af den<br />

<strong>digital</strong>e formidling på de kulturhistoriske museer foregår nemlig på netbaserede<br />

læringsplatforme 242 . Netbaseret <strong>digital</strong> formidling kan imidlertid være problematisk for<br />

kunstmuseerne. Det, at museerne ikke uden tilladelse må fremvise <strong>digital</strong>e repræsentationer af<br />

kunstværker, de ikke ejer, indskrænker kunstmuseernes muligheder for eksempelvis at skabe<br />

virtuelle udstillinger. Man kan derfor forestille sig, at det kan bidrage til at forklare, hvorfor<br />

kunstmuseerne er underrepræsenteret inden for den <strong>digital</strong>e <strong>museumsformidling</strong>.<br />

Museernes underrepræsentation inden for feltet kan også ses i sammenhæng med<br />

museumstypernes generelle formidlingsstrategier. Traditionelt har kunstmuseerne i lavere<br />

grad end andre museer udforsket forholdet til deres brugere. Derimod har særligt de<br />

naturvidenskabelige museer og besøgscentrerne (som dog ikke er inkluderet i oversigten)<br />

traditionelt set i højere grad eksperimenteret med publikumsorienterede<br />

formidlingsstrategier 243 .<br />

Men som dette speciale har illustreret, så kan også kunstmuseerne drage<br />

læringsmæssige fordele af <strong>digital</strong>e mediers kvaliteter. Det er derfor vigtigt, at museerne også<br />

på kryds af tværs af museumstyper deler viden og erfaring inden for feltet.<br />

236 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

237 [ibid.]<br />

238 Optegnelse over danskernes museumsbesøg (2010)<br />

239 [ibid.]<br />

240 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

241 Loven om ophavsret af 2008<br />

242 Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer, bilag 7.<br />

243 Hooper-Greenhill (2003) pp. 154-55<br />

1


11. English Abstract<br />

More and more Danish museums supplement their analog communication with new <strong>digital</strong><br />

communication initiatives in an attempt to reach out to children and young people.<br />

Furthermore, these initiatives are economically supported by political enthusiasm about the<br />

envisaged potential of <strong>digital</strong> media as communication tools.<br />

However, in this thesis I argue that the debate on <strong>digital</strong> museum communication has<br />

been characterized by an excessive belief in <strong>digital</strong> media’s ability to motivate children and<br />

young people.<br />

Pivotal questions like ’How can <strong>digital</strong> media contribute to the museum communication’ and<br />

’How can <strong>digital</strong> media be utilized to its full potential’ have been underexposed. It is about<br />

time to initiate more research on this field in order to optimize the development.<br />

Most children and young people experience museums for educational purposes,<br />

where the museum is an informal space with learning as the primary objective for the visitors.<br />

This thesis aims to define which factors that enhance learning potentials in the <strong>digital</strong><br />

communication for children and young people at Danish art museums. I will also discuss how<br />

<strong>digital</strong> media can contribute to support these learning potentials.<br />

The analysis is based on two case studies. These are:<br />

• iLand. An interactive table at the Danish art museum ’Skagens Museum’<br />

• Tilbygningen. A web-based platform with user content at the Danish art museum<br />

’Thorvaldsens Museum’.<br />

As a conclusion to this thesis, several guidelines, which can be implemented in order to<br />

develop, advance, and evaluate <strong>digital</strong> communication for children and young people at<br />

Danish classical art museums are suggested as follows.<br />

Learning potentials are enhanced if communication allows art museum visitors to<br />

become active participants in various ways during a museum visit, and if the user<br />

participation is based on various remix competencies. However, visitor participation does not<br />

per se enhance learning potentials.<br />

The thesis also concludes that <strong>digital</strong> media basically involves the ability to turn the<br />

user into a producer of content, which seemingly has a positive effect on the learning<br />

potentials in the communication. It is also found that an active dialogue between museum<br />

guests and museum educators, and an indirect dialogue between visitors and art works<br />

enhance learning potentials. Digital media is particularly suitable to support these dialogues.<br />

1


The balance between users and the museum educator’s level of influence is also<br />

crucial. On one hand, it is important that museum educators consider user content a part of the<br />

communications common learning output. On the other hand, it is crucial that there is a<br />

museum educator present to facilitate interaction between user content and professional<br />

museum content.<br />

This is essential because <strong>digital</strong> museum communication often is connected to the<br />

misunderstood idea that <strong>digital</strong> media can replace the educational staff at a museum.<br />

Furthermore, it is argued that <strong>digital</strong> media does not per se enhance learning<br />

potentials of visitors. Similarly user participation in museum activities does not per se lead to<br />

a meaningful learning outcome for a museum guest.<br />

Overall, the thesis concludes that <strong>digital</strong> media has features that can enhance the<br />

learning potentials for visitors at art museums. Especially when aiming to motivate children<br />

and young people, museums should attempt to utilize these characteristics to their full<br />

potential<br />

12. Litteraturoversigt<br />

Bøger:<br />

Anderson, G. (2004). Reinventing the Museum: Historical and Contemporary Perspectives on<br />

the Paradigm Shift, Altamira Press<br />

Drotner, K. & Schrøder, K. (2010) (Red). Digital Content Creation- perceptions, practices,<br />

and perspectives, Peter Lang<br />

Dysthe, O.(1997(1995)). Det flerstemmige klasserum, Klim<br />

Dysthe, O. (2003)(Red), Dialog, Samspil, Læring, Klim.<br />

Fangen, K. (2004): Deltagende observasjon. Fagbokforlaget.<br />

Finnemann, N. (2005): Internettet I Mediehistorisk Perspektiv, Samfundslitteratur<br />

Hedegaard, M. (1990). Beskrivelse af småbørn. Aarhus Universitetsforlag.<br />

Hasse, C. (2002): Kultur i bevægelse - fra deltagerobservation til kulturanalyse - i det fysiske<br />

rum. Samfundslitteratur.<br />

Hedegaard, M. (1995).Tænkning, viden og udvikling, Aarhus Universitetsforlag.<br />

Hedegaard, M. & Chaiklin, S. (2005) Radical-Local Teaching and learning, Århus<br />

Universitetsforlag<br />

Hooper-Greenhill, E. (Red) (1999a), The Educational Role of the Museum, Routledge<br />

Hooper-Greenhill, E. (Red) (2003), The educational museum 2003, Routledge<br />

1


Kristiansen, S. & Krogstrup, H.K. (1999). Deltagende observation. Introduktion til en<br />

forskningsmetodik. Hans Reitzels Forlag.<br />

Kvale, S. (1997): Interview – En introduktion til det kvalitative forskningsinterview, Hans<br />

Reitzels Forlag<br />

Løssing, A. (2009). Digital <strong>museumsformidling</strong> i et brugerperspektiv, Kulturarvsstyrelsen<br />

McLuhan, M.(1964). Mennesket og Medierne, Gyldendal,<br />

Manovich, L. (2001). The Language of New Media, MIT Press<br />

Patton, M. Quinn (1980). Qualitative evaluation and research methods. Sage Publications<br />

Simon, N. (2010). The participatory museum, Museum 2.0.<br />

Skot-Hansen, D. (2008). Museerne i den danske oplevelsesøkonomi, Samfundslitteratur<br />

Spradley, J. P. (1980). Participant Observation, Holt, Rinehart & Winston.<br />

Artikler:<br />

Andersen, J. (2009). ”Kulturarv er budskabet – En medieteoretisk diskussion af <strong>digital</strong><br />

formidling af kulturarv” i Lund, N. (Red), Digital formidling af kulturarv: fra samling til<br />

sampling (2009), Multivers. Pp.65-81.<br />

Barthel, R. , Ainsworth, S. & Sharples, M. (2010) ”Negotiating Perspecitve in Social Video<br />

Environments ” i Kirsten D. & Schrøder, K. (Red). Digital Content Creation- perceptions,<br />

practices, and perspectives, Peter Lang. Pp211-227<br />

Bennett, S., Maton, K. & Kervin, L. (2008) : ”The ’<strong>digital</strong> natives’ debate: A critical review<br />

of the evidence” i British Journal of Educational Technology, Bind. 39 nr.5. Pp: 775–786<br />

Birch Andreasen, L. & Meyer, B & Rattleff, P. (2008) Digitale medier og didaktisk design –<br />

brug, erfaringer og forskning, Danmarks Pædagogiske Universitetsforlag.<br />

Buckingham, D. Harvey, I og Sefton-Green, J. (1999): “The Difference is Digital? Digital<br />

Technology and Student Media Production” i Convergence 5:10. Pp.10-20<br />

Buckingham, D. ”Do We Really Need Media Education 2.0.? Teaching in the Age of<br />

Participatory Media” i Drotner, K & Schrøder, K. (Red), Digital Content Creation, Peter<br />

Lang Publishing.Pp.287-305<br />

Csikszentmihalyi, M. & Hemanson, K. (1999) ”Intrinsic Motivation in Museums: why does<br />

one want to learn” i Hooper-Greenhill, E. (Red): The Educational Role of the Museum,<br />

Routledge. Pp. 146-161.<br />

Dysthe, O. & Igland, M. (2003), “Vygotskij og sociokultuel teori” i Dysthe, O. (Red), Dialog,<br />

Samspil, Læring Klim. Pp.77-90.<br />

Dysthe, O. (2003). “Sociokulturelle teoriperspektiver på kundskab og læring” i Dysthe, O.<br />

(Red), Dialog, Samspil, Læring, Klim. Pp. 39-77.<br />

Erstad, O., Giljie, Ø., & de Lange, T. (2007): ”Remixing multimodal ressources:<br />

Multiliteracies and <strong>digital</strong> production in Norwegian media education”, i Learning, Media and<br />

Technology. Bind 32, nr. 2. Routledge. Pp. 183-198<br />

1


Erstad, O. (2008). “Trajectories of remixing: Digital literacies, media production and<br />

schooling” i Lankshear, C. & Knobel, M.(Red), Digital Literacies: concepts, policies and<br />

pratices, Peter Lang. Pp.177-203<br />

Erstad, 0. (2010). “ Content in Motion: Remixing and Learning with Digital Media“ i<br />

Drotner, K & Schrøder, K. (Red), Digital Content Creation, Peter Lang Publishing.Pp.57-75.<br />

Hedegaard, M. (2004). ”A Cultural-Historical approach to learning in classrooms” i Outlines.<br />

Bind 6., nr.1. Pp. 21-34.<br />

Hein, G. (1999): ”The constructivist museum” i Hooper-Greenhill, E. (Red), The Educational<br />

Role of the Museum, Routledge.Pp.73-80.<br />

Herr-Stephenson, B. (2010). ”Media Production and the Problem of Consumption” i Drotner,<br />

K & Schrøder, K. (Red), Digital Content Creation, Peter Lang Publishing. Pp.109-129.<br />

Holdgaard, N & Simonsen, C. (2011): ”Attitudes towards and conceptions of <strong>digital</strong><br />

technologies and media in Danish museums”, i Mediekultur 2011, nr. 50. Pp.100-118<br />

Hooper-Greenhilll, E. (1999b): “Education, communication and interpretation: towards a<br />

critical pedagogy in museums” I Hooper-Greenhilll, E. (Red) The Educational Role of the<br />

Museum, Routledge.Pp.3-28.<br />

Jensen, N. (1999) “Children, Teenagers and Adults in Museums: a developmental<br />

Perspective” i Hooper-Greenhill, E (Red). The Educational Role of the Museum,<br />

Routledge.Pp. 110-118<br />

Kofod, L. (2006). “Læreren er gatekeeper” I Mona, nr. 2. Pp. 83-85.<br />

Lehmann, M. (2010b). Ind i kunsten og ud i virkeligheden i Danske Museer, årgang 23 nr.5.<br />

Pp.32-35.<br />

Lund, N. (2009). ”Digitalisering som kulturpolitik” i Lund, N. (Red), Digital formidling af<br />

kulturarv: fra samling til sampling, Multivers. Pp.15-43<br />

Löwgren, J. (2010) Designing for Collaborative Crossmedia Creation Environments i Kirsten<br />

D. & Schrøder, K. (Red). Digital Content Creation- perceptions, practices, and perspectives,<br />

Peter Lang.Pp.15-37.<br />

Merritt, E. & Kratz, S.(2011). “Museum and the future of education” i On the Horizon, Bind<br />

19, Hæfte 3, Emarald Group Publishing Limited. Pp.188-195.<br />

McFarlane, A. (2010) ”Digital Creativity: Editing versus Cheating and How You Learn the<br />

Difference” i Kirsten D. & Schrøder, K. (Red). Digital Content Creation- perceptions,<br />

practices, and perspectives, Peter Lang. Pp.149-167.<br />

McFarlane, A & Thornham, H (2011 (2010)). ”Discourses of the <strong>digital</strong> native” i Information,<br />

Communication & Society, Bind 14, Hæfte 2. Pp.258-279<br />

Meyrowitz (1994): ”Medium Theory” i Crowley, D. & Mitchell, D. (Red). Communication<br />

Theory Today. Polity Press.Pp.50-78.<br />

Mortensen, C. & Vestergaard, V (2011). The Media Mixer: User Creativity through<br />

Production, Deconstruction and Reconstruction of Digital Media Content i Nordisk<br />

Museologi, udg.1. Pp.35-44<br />

Prensky, M. (2001)”Digital Natives, Digital Immigrants”, i On the Horizon, NCB University<br />

Press, Bind. 9 Nr. 5, Oktober. Pp. 1-6.<br />

1


Rasmussen, L. (2005). Project Work and ICT: Studying, Learning and Participation<br />

Trajectories. Dissertation, Faculty of Education, University of Oslo, Norway.<br />

• Scardamalia, M., & Bereiter, C. (2006).<br />

“Knowledge building: Theory, pedagogy, and technology” i Sawyer, K. (Red.),<br />

• Cambridge Handbook of the Learning Sciences. Cambridge University<br />

• Press.Pp. 97-118.<br />

Simon, N. (2007a) Discourse in the blogosphere – What Museums can learn from Web 2.0.,<br />

Left Coast Press inc.<br />

Websites<br />

Alle websites er tilgået senest 19.januar 2012<br />

Skagens Museum.<br />

URL: www.skagensmuseum.dk<br />

Thorvaldsens Museum<br />

URL: www.thorvaldsensmuseum.dk<br />

Tilbygningen<br />

URL: www.tilbygningen.dk<br />

Artikler tilgået fra websites<br />

Alle artikler er tilgået senest 19.januar 2012<br />

Dindler, C. og Iversen, O. (2009) Motivation in the Museum – Mediating between Everyday<br />

Engagement and cultural heritage.<br />

URL:http://ocs.sfu.ca/nordes/index.php/nordes/2009/paper/viewFile/261/137<br />

Dysthe, O. (2010): Kunstmuseum som alternative læringsrom – Casestudie av dialogbaserte<br />

undervisningsforløp i København.<br />

URL: http://www.arken.dk/media(5317,1030)z<br />

Dysthe, O. (1996): ”The Multivoiced Classroom: Interactions of Writing and Classroom<br />

Discourse” i Written Communication. Vol.13, nr. 3. pp-385-425<br />

URL: http://wcx.sagepub.com/content/13/3/385<br />

Jensen Beier, M. (2011) ”Udfordringer og muligheder i netbaseret undervisning” i MONA,<br />

marts, Det Naturvidenskabelige Fakultet, Københavns Universitet, pp..26-38<br />

1


Kahr-Højland, A.. (2005) .“The ‘Personal Exhibition’ as an educational tool in a semi-formal<br />

learning” I Bruillard,E., Aamotsbakken B., Knudsen, S: & Horsley,M. Caugt in the Web or<br />

lost in the Textbook fra IARTEM afholdt i Caen i oktober 2005. URL:<br />

http://www.iartem.no/publications.html<br />

Løssing, Anne Sophie Warberg (2005). Vanetænkning eller nytænkning – overvejelser<br />

omkring kunstmuseernes brug af webmediet i nyhedsbrev fra Museumsformidlere i Danmark,<br />

august 2005:<br />

URL: http://www.museumsformidlere.dk/pdf/Nyhedsbrev%2013.pdf<br />

Manovich, Lev (2007): What comes after remix :<br />

URL: http://remixtheory.net/?p=169<br />

O’Reilly, T. (2005): What Is Web 2.0. Design Patterns and Business Models for the Next<br />

Generation of Sofware.<br />

URL: http://oreilly.com/web2/archive/what-is-web-20.html<br />

Simon, N. (2007b) ”Beyond Hands On: Web 2.0 and New Models for Engagement”.<br />

URL: http:// www.participatorymuseum.org/read<br />

Øvrige henvisninger til litteratur fra websites<br />

Alle henvisninger er tilgået senest 19.januar 2012<br />

Formidlingsplanen (2006)<br />

URL: http://kum.dk/nyheder-og-presse/pressemeddelelser/2006/august/405-millioner-kronerfordeles-til-at-styrke-museernes-formidling/<br />

Loven om ophavsret af 2008:<br />

URL: https://www.retsinformation.dk/forms/r0710.aspx?id=129901<br />

Museumsloven af 2006:<br />

URL: https://www.retsinformation.dk/Forms/R0710.aspx?id=12017<br />

Offentliggørelse af Formidlingsplanen (2006)., Kulturarvsstyrelsen<br />

URL: http://www.kulturarv.dk/museer/om-museerne-idanmark/indsatsomraader/formidlingsplanen/<br />

Optegnelse over danskernes museumsbesøg (2010). Nyt fra Danmarks Statistik.<br />

URL: www.dst.dk/nytudg/14415<br />

Oversigt over projekter, der har modtaget støtte fra formidlingspuljerne 2007-2010.<br />

URL:http://www.kulturarv.dk/museer/museumsdrift/oekonomi/puljer/udvikling-afformidling/uddelt-fra-puljerne/<br />

Skoletjenesten: URL:<br />

URL: www.skoletjenesten.dk<br />

1


Vejledning om ansøgninger til formidlingspuljerne under Kulturministeriets formidlingsplan.<br />

URL:http://www.kulturarv.dk/museer/museumsdrift/oekonomi/puljer/udvikling-afformidling/<br />

Rapporter:<br />

Alle rapporter er tilgået senest 19.januar 2012<br />

Birch Andreasen, L. (2008). Når unge kommer til orde på museer – et forskningsprojekt om<br />

brugerinddragelse i <strong>museumsformidling</strong>, Danmarks Pædagogiske Universitetsskole, Aarhus<br />

Universitet<br />

URL: http://nordicom.statsbiblioteket.dk/ncom/en/publications/naar-unge-kommer-til-ordepaa-museer(9f048a50-3869-11de-9038-000ea68e967b)/export.html<br />

Drotner, K., Schrøder, K., Kobbernagel, C. (2011). Unges medie - og museumsbrug:<br />

sammenhænge og perspektiver<br />

URL: http://www.dream.dk/files/pdf/11dreamrapport.pdf<br />

Kulturarvsstyrelsen (2007): Digital Kulturformidling – børn og forskere har ordet.<br />

URL: http://www.kulturarv.dk/publikationer/publikation/artikel/<strong>digital</strong>-kulturformidling/<br />

Kulturarvsstyrelsen (2009a): National brugerundersøgelse på de statslige og statsanerkendte<br />

museer i Danmark.<br />

URL:http://www.kulturarv.dk/fileadmin/user_upload/kulturarv/publikationer/emneopdelt/mus<br />

eer/DNB_endelig_31.05.2011.pdf<br />

Kulturarvsstyrelsen (2009b): Museernes læringspotentialer – Kortlægning af museernes<br />

undervisningsaktiviteter til grundskolen og ungdomsuddannelser<br />

URL: http://www.kulturarv.dk/publikationer/publikation/artikel/museerneslaeringspotentialer-kortlaegning-af-museernes-undervisningsaktiviteter-til-grundskoler-o/<br />

Kulturarvsstyrelsen (2010): Midtvejsrapport – i udredningsarbejdet om fremtidens<br />

museumslandskab.<br />

URL:http://www.kulturarv.dk/publikationer/publikation/artikel/midtvejsrapport-iudredningsarbejdet-om-fremtidens-museumslandskab/<br />

Kulturarvsstyrelsen (2011): National brugerundersøgelse på de statslige og statsanerkendte<br />

museer 2010.<br />

URL: http://www.kulturarv.dk/museer/om-museerne-idanmark/indsatsomraader/formidlingsplanen/brugerundersoegelser/den-nationalebrugerundersoegelse/rapport-2010/<br />

Kulturministeriet (2005): Danskernes kultur- og fritidsaktiviteter 2004 - med udviklingslinjer<br />

tilbage til 1964,<br />

URL: http://kum.dk/da/Servicemenu/Publikationer/2004/Danskernes-kultur--ogfritidsaktiviteter-2004/<br />

Kulturministeriet (2006): Udredning om museernes formidling.<br />

URL: http://kum.dk/Servicemenu/Publikationer/2006/Udredning-om-museernes-formidling/<br />

1


Kulturministeriet (2008): Reach out – inspiration til brugerinddragelse og innovation i<br />

kulturens verden, URL: http://kum.dk/servicemenu/publikationer/2008/reach-out/<br />

Kulturministeriet (2009a): Kultur for Alle – kultur i hele landet.<br />

URL: http://www.kum.dk/da/Servicemenu/Publikationer/2009/Kultur-for-alle---Kultur-ihele-landet/<br />

Kulturministeriet (2009b): Digitalisering af Kulturarven.<br />

URL: http://www.kum.dk/Servicemenu/Publikationer/2009/Digitalisering-af-kulturarven/<br />

Løssing, A. (2004). Danske Kunstmuseer på Nettet, phd-afhandling.<br />

URL:http://www.modinet.dk/pages/publikationslister/publikationer_working_papers.htm<br />

Søndergaard, S. (2008) Guide til udvikling af museers og besøgscentres formidling til skoler.<br />

Steno Instituttet Aarhus Universitet 1. udgave<br />

URL: http://www.stenomuseet.dk/informa/inf9puba.htm<br />

14. Bilagsoversigt<br />

Alt bilagsmateriale er vedlagt på CD<br />

1) Oversigt over datamateriale<br />

2) Interviewguides<br />

a) [SM]Interviewguide til museumsdirektør på Thorvaldsens Museum, Stig Miss<br />

b) [LE] Interviewguide projektleder og leder af Skoletjenesten, Line Esbjørn<br />

c) [AW] Interviewguide til museumsunderviser på Thorvaldsens Museum, Anna<br />

Wagn<br />

d) [IBTM] Interviewguide til brugere på Thorvaldsens Museum<br />

e) [LVE]Interviewguide til museumsdirektør på Skagens Museum, Lisette Vind<br />

Ebbesen<br />

f) [ML] Interviewguide til formidlingsinspektør på Skagens Museum, Mette Harbo<br />

Lehmann<br />

g) [IBSM]Interviewguide til brugere på Skagens Museum<br />

3) Deltagerobservationer og observationer<br />

a) [DTM]Deltagerobservationer fra Thorvaldsens Museum<br />

b) [FTM]Transkription af brugeres fremlæggelse på Thorvaldsens Museum<br />

c) [DSM]Deltagerobservationer fra Skagens Museum<br />

1


d) [ISM]Transkription af museumsformidlerens introduktion til iLand på Skagens<br />

Museum<br />

e) [DI]Deltagerobservation af min interaktion med iLand<br />

f) [OI]Observation af iLand<br />

4) Transkriberede interviews<br />

a) [SM]Interview med museumsdirektør på Thorvaldsens Museum, Stig Miss<br />

b) [LE] Interview med projektleder og leder af Skoletjenesten, Line Esbjørn<br />

c) [AW]Interview med museumsunderviser på Thorvaldsens Museum, Anna Wagn<br />

d) [IMB2] Interview med brugere på Thorvaldsens Museum<br />

e) [LVE] Interview med museumsdirektør på Skagens Museum, Lisette Vind<br />

Ebbesen<br />

f) [ML]Interview med formidlingsinspektør på Skagens Museum, Mette Harbo<br />

Lehmann<br />

g) [IMB1] Interview med brugere på Skagens Museum<br />

h) [UIL] Uformelt interview med lærer<br />

5) Brugerproducerede vægtekster til Tilbygningen<br />

a) Den oversete<br />

b) Djævlen<br />

c) Djævlen – med skitsetegning<br />

d) Svinestreger<br />

e) Farao<br />

f) Den egyptiske farao<br />

g) Den skæve ske<br />

h) Krukke med motiv<br />

i) Stenløven<br />

6) Oversigt over analysekategorier<br />

7) Oversigt over <strong>digital</strong>e formidlingstiltag på danske museer<br />

8) Originale lydfiler med interviews og optagelser fra deltagerobservationer<br />

a) Interview med museumsdirektør på Thorvaldsens Museum, Stig Miss<br />

b) Interview med projektleder og leder af Skoletjenesten, Line Esbjørn<br />

c) Interview med museumsunderviser på Thorvaldsens Museum, Anna Wagn<br />

1


d) Interview med brugere på Thorvaldsens Museum<br />

e) Brugernes fremlæggelse af vægtekster på Thorvaldsens Museum<br />

f) Interview med museumsdirektør på Skagens Museum, Lisette Vind Ebbesen<br />

g) Interview med formidlingsinspektør på Skagens Museum, Mette Harbo Lehmann<br />

h) Interview med brugere på Skagens Museum<br />

i) Museumsformidlerens introduktion til iLand<br />

1

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!