Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk
Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk
Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
▪ Magtanalytik<br />
Værket Overvågning og straf er forankret i Foucaults såkaldt genealogiske analysetil-<br />
gang, der udvikledes i begyndelsen af 1970’erne og var den dominerende tankeram-<br />
me i den resterende del af forfatterskabet. Den genealogiske analyse forsøger at op-<br />
spore et fænomens herkomst eller slægtskabslinier og derved demonstrere, hvorledes<br />
pågældende er et resultat af historiske forhold, af en kompleks interaktion mellem<br />
tidligere fænomener, en sammenstykning, hvor visse elementer videreføres, mens an-<br />
dre falder bort. 2 Denne metode afslører den historiske forskydning i videns- og prak-<br />
sisformer og gør derved op med historieskrivningens hang til den uafbrudte identi-<br />
tet. 3 Samtidig påviser den genealogiske analyse, hvorledes en række elementer fra<br />
sammenhænge, der normalt anses for udfaset, videreføres i senere forhold. 4 Der er så-<br />
ledes tale om en afdækning af historisk kontinuitet og diskontinuitet, der forsøger at<br />
rokke ved den traditionelle historiefremstilling.<br />
Anskueliggørelsen af fænomeners historicitet var også et særdeles centralt aspekt i<br />
Foucaults tidligere såkaldt arkæologiske analysestrategi, der demonstrerede, hvorle-<br />
des en række historiske perioder rummede særegne videnssystemer, kaldet episte-<br />
mer. 5 Genealogien ændrer forholdet bl.a. ved et langt større fokus på fænomenernes<br />
magtaspekt, dvs. ved en større opmærksomhed på magtrelationerne i den historiske<br />
fremkomst af bestemte videns- og praksisformer.<br />
Det er i denne kontekst, at Foucault udvikler sin særdeles indflydelsesrige magt-<br />
analytik. Der er tale om en analytik og ikke en teori, eftersom Foucault afviser forstå-<br />
elsen af magt som en fast, essentiel størrelse. Man bør ikke tale om en magt eller mag-<br />
ten. Trods forfatterskabets højfrekvente brug af ordet, er magt ifølge Foucault ikke en<br />
substantiel kategori, men blot et navn man tilskriver en kompliceret strategisk situati-<br />
2 Vedr. den genealogiske analyseform, jf. især Foucault 2001.<br />
3 Den genealogiske analyse viser: “At bag ved tingene er der “helt andre ting”: ikke deres essentielle og udaterede<br />
hemmelighed, men den hemmelighed, at de er uden essens, eller at deres essens blev konstrueret, stykke<br />
for stykke, ud fra figurer, som var fremmed for denne” (Foucault 2001 p. 59).<br />
4 Foucault demonstrerer bl.a., hvorledes den moderne tids statslige socialomsorg viderefører elementer fra den<br />
antikke bystatsledelse og den kristne pastorale. Jf. Dean 2006 pp. 133 ff, Foucault 2002a, Foucault 2008, Raffnsøe<br />
2002 pp. 235 ff.<br />
5 Hovedværket i denne del af forfatterskabet er Ordene og tingene. En arkæologi om humanvidenskaberne fra 1966.<br />
8