16.07.2013 Views

Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk

Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk

Speciale, PDF-fil, 4,2 MB (lav billedkvalitet) - nyklassicisme.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

gjorde Carstens’ modstand over for Det danske Kunstakademi, dvs. den akademiske<br />

praksis foranstaltede modstandspunkter, muligheder for at kritisere selve akademiet.<br />

Således adskiller Carstens’ antiakademiske handlinger sig fra en række andre mod-<br />

standsformer, eks. det tyske kunstnerfællesskab Nazarenerne, der forkastede de aka-<br />

demikunstneriske idealer, distancerede sig fra den klassiske tradition ved at fokusere<br />

på den religiøse bille<strong>dk</strong>unst fra før højrenæssancen og som brød med den institutio-<br />

nelle ramme ved at organisere sig i kunstnerkollektiver inspireret af det middelalder-<br />

lige <strong>lav</strong>svæsen; eller langt senere Édouard Manet, der på en meget raffineret subver-<br />

siv facon nedbrød den akademiske kunst ved at sammenflette det ideelle og det vul-<br />

gære. 270 I tilfældet Carstens var der ikke tale om en omstyrtning af den bille<strong>dk</strong>unstne-<br />

riske orden, men snarere en opløftelse, en forædling.<br />

Carstens forsøgte at bemægtige sig idealerne, indskrive dem i en sammenhæng,<br />

der vægtede den “frie”, “personlige” udfoldelse i modsætning til den åbenbare, hånd-<br />

gribelige kontrol inden for kunstakademiet; man kan sige, han manipulerede med<br />

den kunstneriske identitet, som akademiet havde etableret. For at omgå akademiets<br />

dominans, positionen som underordnet, indledte Carstens en kunstnerisk kamp, hvor<br />

det akademiske så at sige blev vendt mod sig selv. Carstens overtrumfede kunstaka-<br />

demiet på dets egen bane ved at agere idealistisk, utopisk, mens akademiet, til dels<br />

tvunget af omstændighederne, var pragmatiske.<br />

Den kunstakademiske institution udsprang af et opgør med <strong>lav</strong>ssystemet. I etable-<br />

ringen af en ny orden lagde akademikerne afstand til den gamle forms karakteristika.<br />

Det betød eks. en klar opvurdering af intellektuel, åndelig beskæftigelse på bekost-<br />

ning af det mekaniske, det praktiske, hvilket bl.a. kom til udtryk i akademiets ensidi-<br />

ge fokus på tegning; den praksis der blev anset for den reneste, mest intellektuelle.<br />

Man distancerede sig fra den fysiske, sansbare, vulgære verden ved eks. at afbilde<br />

ideelle former og forsværge kommercielle interesser. Målet var at ophøje kunsten og<br />

kunstneren, hvilket indebar frigørelse fra de sammenhænge bille<strong>dk</strong>unsten traditionelt<br />

havde befundet sig i. Man bestræbte sig på, at omgå de snævert personlige interesser,<br />

270 Vedr. Nazarenerne, jf. Gombrich 2002 pp. 117 ff, Stig Miss: “Nazarenerne i Rom” i: Jørnæs, Melander, Miss<br />

1992, Pevsner 1940 pp. 205 ff. Édouard Manets subversive praksis opleves bl.a. i Frokost i det grønne (1863) og<br />

Olympia (1863), hvor klassiske iscenesættelser blandes med det vulgære hverdagsliv.<br />

100

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!