Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tens ekspansion i slutningen af 1960’erne <strong>og</strong> i 1970’erne. De faggrupper,<br />
som i denne b<strong>og</strong> identificeres som magthavere, der fornægter deres magt,<br />
udgøres egentlig af personer, som i vidt omfang har valgt uddannelser med<br />
et menneskeligt,indfølende eller frigørende ansigt vis-a-vis uddannelser<br />
med en profil som skoler for den strenge legale magt <strong>og</strong> den objektiverende<br />
videnskabelighed (som f.eks. samfundsvidenskabelige kandidater, læger <strong>og</strong><br />
kommunalt uddannede).Disse “nye”sociale fags faglighed <strong>og</strong> selvopfattelser<br />
er udviklet i en kamp med tidligere etablerede fag om at skabe en selvstændig<br />
position i det nye felt for socialt arbejde. Deres faglighed er fanget <strong>og</strong><br />
udviklet i en kamp <strong>mellem</strong> hensyn på den ene side til magtens <strong>og</strong> videnskabens<br />
repræsentanter <strong>og</strong> på den anden side til mennesker ramt af sociale problemer.<br />
SOCIALE AFVIGERE OG SOCIALE PROBLEMER SOM<br />
OFFICIELLE K ONSTRUKTIONER<br />
Den social-interaktionistiske tradition inden for amerikansk sociol<strong>og</strong>i har<br />
<strong>og</strong>så arbejdet med forholdet <strong>mellem</strong> <strong>system</strong> <strong>og</strong> <strong>klient</strong>.Formålet er at analysere<br />
sociale problemers sociale oprindelse forstået som den proces,der definerer<br />
<strong>klient</strong>er som <strong>klient</strong>er. Pointen er igen, at <strong>klient</strong>- eller afvigerrollerne<br />
ikke først <strong>og</strong> fremmest er udtryk for en form for naturligt forekommende<br />
fænomener,men i høj grad er n<strong>og</strong>et,der defineres i en social proces (Spector<br />
& Kitsuse, 1977).Omkring 1960 udkom tre banebrydende <strong>og</strong> stadig aktuelle<br />
studier heraf: Howard S. Beckers studie af “outsidere” (Becker, 1963) <strong>og</strong><br />
Erving Goffmans studier af totale institutioner (Goffman, 1961) <strong>og</strong> af stigmatiseringsprocesser<br />
(Goffman, 1963). Teoriretningen er <strong>og</strong>så blevet<br />
benævnt “stemplingsteori”ud fra Beckers tese, at sociale afvigere er n<strong>og</strong>le,<br />
der stemples som sådan.<br />
I Outsiders forsøger Becker at skabe et alternativ til den forskningstradition,som<br />
beskriver sociale afvigere som udtryk for en individuel “patol<strong>og</strong>i”,<br />
der er forårsaget af en ulykkelig barndom,psykiske forstyrrelser, personlige<br />
utilstrækkeligheder eller uheldigt socialt miljø. Sociale afvigelser har traditionelt<br />
vakt spørgsmål som:Hvorfor blev dette individ afviger? Hvilken type<br />
af individer kan begå denne type af handlinger? Og svaret var nærmest givet<br />
på forhånd:Der var tale om et definitivt anderledes individ.Ikke-konforme<br />
personer blev set som essentielt anderledes,som en bestemt kategori snarere<br />
end som personer,der har udført visse specifikke handlinger.Becker ønsker<br />
at flytte den analytiske opmærksomhed fra dens traditionelle fokus på afvi-<br />
19