Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...

tens ekspansion i slutningen af 1960’erne og i 1970’erne. De faggrupper,
som i denne bog identificeres som magthavere, der fornægter deres magt,
udgøres egentlig af personer, som i vidt omfang har valgt uddannelser med
et menneskeligt,indfølende eller frigørende ansigt vis-a-vis uddannelser
med en profil som skoler for den strenge legale magt og den objektiverende
videnskabelighed (som f.eks. samfundsvidenskabelige kandidater, læger og
kommunalt uddannede).Disse “nye”sociale fags faglighed og selvopfattelser
er udviklet i en kamp med tidligere etablerede fag om at skabe en selvstændig
position i det nye felt for socialt arbejde. Deres faglighed er fanget og
udviklet i en kamp mellem hensyn på den ene side til magtens og videnskabens
repræsentanter og på den anden side til mennesker ramt af sociale problemer.
SOCIALE AFVIGERE OG SOCIALE PROBLEMER SOM
OFFICIELLE K ONSTRUKTIONER
Den social-interaktionistiske tradition inden for amerikansk sociologi har
også arbejdet med forholdet mellem system og klient.Formålet er at analysere
sociale problemers sociale oprindelse forstået som den proces,der definerer
klienter som klienter. Pointen er igen, at klient- eller afvigerrollerne
ikke først og fremmest er udtryk for en form for naturligt forekommende
fænomener,men i høj grad er noget,der defineres i en social proces (Spector
& Kitsuse, 1977).Omkring 1960 udkom tre banebrydende og stadig aktuelle
studier heraf: Howard S. Beckers studie af “outsidere” (Becker, 1963) og
Erving Goffmans studier af totale institutioner (Goffman, 1961) og af stigmatiseringsprocesser
(Goffman, 1963). Teoriretningen er også blevet
benævnt “stemplingsteori”ud fra Beckers tese, at sociale afvigere er nogle,
der stemples som sådan.
I Outsiders forsøger Becker at skabe et alternativ til den forskningstradition,som
beskriver sociale afvigere som udtryk for en individuel “patologi”,
der er forårsaget af en ulykkelig barndom,psykiske forstyrrelser, personlige
utilstrækkeligheder eller uheldigt socialt miljø. Sociale afvigelser har traditionelt
vakt spørgsmål som:Hvorfor blev dette individ afviger? Hvilken type
af individer kan begå denne type af handlinger? Og svaret var nærmest givet
på forhånd:Der var tale om et definitivt anderledes individ.Ikke-konforme
personer blev set som essentielt anderledes,som en bestemt kategori snarere
end som personer,der har udført visse specifikke handlinger.Becker ønsker
at flytte den analytiske opmærksomhed fra dens traditionelle fokus på afvi-
19