Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
der er forenelige med de dominerende normer <strong>og</strong> værdier,der er repræsenteret<br />
i det lokale fællesskab.<strong>Det</strong>te styringsrationale indebærer <strong>og</strong>så en accept<br />
af <strong>og</strong> udnyttelse af forskellige aktører <strong>og</strong> deres netværk:dvs.både offentlige,<br />
private <strong>og</strong> frivillige organisationer <strong>og</strong> aktører.<br />
Denne rumsligørelse <strong>og</strong> kulturalisering af socialpolitikken i det lokale<br />
medfører ikke en mindre,men til dels en anden form for statslig styring.Staten<br />
stiller stadigvæk en politisk dagsorden for, hvad der skal gøres til genstand<br />
for styring,<strong>og</strong> hvordan der bør styres,f.eks.ved at definere bestemte<br />
lokalområder <strong>og</strong> bebyggelser som sociale problemområder.Men den statslige<br />
indgrebsform er karakteriseret ved en form for decentral styringsrationalitet,<br />
idet problemløsningerne i højere grad skal ske ved at aktivere lokale<br />
aktører – enkeltindivider så vel som private,frivillige <strong>og</strong> offentlige organisationer.Denne<br />
decentrale styringsrationalitet er i Danmark ikke kendetegnet<br />
ved, at staten trækker sig tilbage. Staten påvirker i høj grad de muligheder,<br />
der lokalt er for at handle, idet f.eks.Socialministeriets <strong>og</strong> Boligministeriets<br />
forskellige pr<strong>og</strong>rammer <strong>og</strong> puljer i væsentlig grad finansierer de lokale sociale<br />
<strong>og</strong> boligsociale tiltag <strong>og</strong> eksperimenter.<br />
VÆRESTEDER SOM SOCIALTEKNOLOGI<br />
Steder-at-være <strong>og</strong> væresteder, der specifikt retter sig mod marginale mennesker,opfatter<br />
jeg som de marginale rums politik – som en særlig måde hvorpå<br />
den nye by- <strong>og</strong> socialpolitik søger at skabe integrative rum for marginale<br />
mennesker (Larsen,2001).Styringen tager form af forsøg på at påvirke mennesker<br />
til at træffe fornuftige valg <strong>og</strong> beslutninger i alle livets forhold (Foucault,<br />
1983).For Rose (1996) er der tale om en kompetencepolitik,der konstruerer<br />
<strong>og</strong> instruerer subjekter til at varetage deres egen selvstyring.<strong>Det</strong> er<br />
især denne kompetencepolitik,der knytter an til den rumsliggjorte <strong>og</strong> kulturaliserede<br />
socialpolitiks forsøg på at påvirke marginale menneskers<br />
adfærd.Rumsliggørelsen <strong>og</strong> kulturaliseringen af socialpolitikken kan derfor<br />
ses som et forsøg på både at konstruere meningsgivende steder-at-være <strong>og</strong> at<br />
skabe adfærdspåvirkende socialteknol<strong>og</strong>ier. Som adfærdspåvirkende stederat-være<br />
kan disse marginale rum virke formidlende <strong>og</strong> stabiliserende i relationerne<br />
<strong>mellem</strong> marginale mennesker <strong>og</strong> resten af lokalsamfundet.<br />
Den adfærdspåvirkning, som de marginale rums politik tilsigter, kan<br />
anskueliggøres ved hjælp af de tre såkaldte dispositivtyper,som Foucault har<br />
beskæftiget sig med,dvs.loven,disciplinen <strong>og</strong> bio-politikken (se Raffensøe,<br />
1999).Disse socialteknol<strong>og</strong>ier udelukker ikke hinanden,da de i udøvelsen af<br />
157