Mette Hedemand Søltoft - Centralasiatisk Selskab

I Arthur Christensens mindeord over Østrup i 1938 er det desuden påfaldende, at han helt undgår at
omtale Østrups berømte eller berygtede hjemkomst. Til gengæld undrer Arthur Christensen sig over, at
en så dygtig videnskabelig kapacitet ikke med det samme fik en plads på universitetet:
“Mærkeligt var det, at Østrup med sine fremragende Evner som Universitetslærer kom til at tilbringe
20 Aar af sit Liv i den beskedne Stilling som “midlertidig Docent”, en Stilling, der end ikke gjorde ham
til Medlem af det filosofiske Fakultet.” 68
Afrunding
Edvard Said skriver i Orientalism, at der mellem disse to former: den folkelige/litterære orientalisme
og den videnskabelige orientalisme sker en flittig udveksling:
”The interchange between the academic and the more or less imaginative meanings of Orientalism is a
constant one, and since the late eighteenth century there has been a considerable, quite disciplined -
perhaps even regulated - traffic between the two.” 69
Ser man på hvordan Arthur Christensen forholder sig til de to former for orientalisme, forekommer den
udveksling Edward Said påpeger som meget begrænset. Der er snarere tale om, at Arthur Christensen
skærper den “nye og den videnskabelige” orientalisme i forhold til den “gamle eller folkelige”, hvilket
indebærer et magtforhold, hvor den ene form for orientalisme vægtes tungere i forhold til den anden.
Sat lidt på spidsen kan Arthur Christensens syn på den gamle kontra den nye orientalisme således
opstilles som nedenfor i to kolonner af modsætningspar:
Gammel orientalisme Ny orientalisme
feminin maskulin
ideografisk tilgang nomotetisk tilgang
68 Arthur Christensen: “Johannes Østrup” s. 171 Københavns Universitets Festskrift. København nov. 1938
69 Said, Edward: Orientalism s. 3 London 1978
29
DSCA Monografi/Monograph 1 ▪ 2007